讀書心得最新
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編整理的讀書心得最新,歡迎大家分享。
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克拉拉太調(diào)皮了,總是喜歡干一些讓大人啼笑皆非的事。
這本書中有很多的小故事,比如:“巧克力大蛋糕”、“今天叔叔沒有錢”、“天大的秘密”、“別糊弄我們”、“理發(fā)記”、“雙色狗”、“貓狗之戰(zhàn)”、“金魚不吃香腸嗎”……
比如“櫻桃巧克力大蛋糕”中,她先是說蛋糕邊上變質(zhì)了,和弟弟一起把蛋糕的四邊全吃掉了,然后又把蛋糕的中心給挖空了,等媽媽回來的時候,她大吃一驚,簡直無法相信自己的眼睛。她繞著蛋糕走了三圈,然后說道:
“這是什么呀?這還是蛋糕嗎?這堆破玩藝兒我還好意思端給客人嗎?你們兩個喲,兩個永遠(yuǎn)填不飽肚子的小豬崽喲!吃吧!索性吃吧!吃到肚子炸開為止!”
后來克拉拉和弟弟把一整個大蛋糕吃得精光。
不過后來感到肚子不舒服,疼,疼得厲害。
后來克拉拉和弟弟躺在床上,克拉拉嘆著氣說道:“一開始我就知道,這蛋糕不對勁兒。”
克拉拉的行為折射了孩子的行為,克拉拉的心理反映了孩子的`心理,所以《小姐姐克拉拉》這本書才會如此地受孩子們喜歡,就連大人看了也忍不住會想起自己的童年,我們在小的時候又曾干過多少荒唐事!這時的我們就會原諒孩子的一切過失。
假如家有孩子如此,看了這本書之后,你還忍心去生氣嗎?還忍心去責(zé)罵他們嗎?
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《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集,是回憶性的散文集。
他在創(chuàng)作選材上采用以小見大的手法,從他的,童年到青年,再這20多年里中國發(fā)生了許多重大事件。他并沒有直接描寫這些事件,而是寫了一些無關(guān)緊要的瑣事,來反映社會風(fēng)貌和事故人情。
我覺的《朝花夕拾》人物形象生動,給人以深刻的印象。例如“長媽媽’’“范愛農(nóng)’’等人物都極富個性。
比如魯迅在《阿長與山海經(jīng)》里面把阿長一系列的.習(xí)慣寫出來了。像晚上的睡姿,心理《朝花夕拾》讀書心得300字5
無可否認(rèn),魯迅的罵功是中國一絕,以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來了。難怪魯先生愛罵“狗”,這“罵畜生”不“犯法”的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。
且不說那些“名人名教授”有沒有狗血淋頭,但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了,堂而皇之地“以動機(jī)褒貶作品”,是人就看得出,那柄“匕首”是正中“要害”。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。
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在溫家寶的推薦下,我讀了這本書。而每一次翻閱,總帶著給我不同的感受……這本書講的是羅馬教皇對于個人修養(yǎng)的一些事情。內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫,是斯多葛派哲學(xué)的一個里程碑。他寫出了作者對身羈宮廷和自己所處混亂世界的感受,追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。
曾經(jīng)的我被這句話震撼著:“環(huán)顧歷史,那些赫赫有名的人物都到哪里去了?他們像一股青煙一樣消失了。”是啊,有什么東西能勝過名利對于人的誘惑,名利又能給別人留下什么?看了這本書,就是我內(nèi)心靈魂的一次凈化。他引起我對于人生的思考。通過讀這本書我在思考,我到底要成為一個什么樣的人。
小時候,曾經(jīng)認(rèn)為,名利雙收就是人生最大的成功。但是,現(xiàn)在想想,名利雙收又能怎么樣,是不是就真的意味著這個人的成功呢?在一定程度上可以這么說,可是在現(xiàn)在這個社會,在這個浮躁的社會,獲得榮譽很容易。當(dāng)你捧起這個榮譽的時候,你就真的值么?我想這個問題鮮有人想過。
上大學(xué)后,我看到了這本書,他給我的人生指明了方向:他告訴我,我們應(yīng)該正確的看待自己,作者常說,人們是彼此為了對方而存在的。我們每天都要準(zhǔn)備碰到各種各樣不好的人,但由于他們是我的同類,我們?nèi)砸拼麄。不要以惡報惡,而是要忍耐和寬容,人天生就要忍受一切,這就是人的義務(wù)。對于生死,他告訴我,死亡不是一件可怕的事情。要以一種歡樂的心情等待死亡,把死亡看作一切生物元素的分解。我們學(xué)會的是豁達(dá)與坦然,而不是逃避。很多的人怕死亡,很多的人怕得不到,因為他們做的不坦蕩,因為他們怕失去。有的人總是以卑鄙的手段得到想得的結(jié)果,卻從來沒有考慮過后果。有的人從來都是得過且過,卻沒想過生活最終也將以這樣的方式回報他。
凈空法師曾經(jīng)說過,存好心,說好話,做好人,行好事。我一直把這句話作為我人生的座右銘。因為這樣的信條,我開始學(xué)會兼愛,用沒有差別的愛去愛所有的人。現(xiàn)在我明白了,有些東西不是爭能爭到的,很多的東西都是功到自然成,前期的積累到那里,后期就水到渠成了。
沉思萬物,你看到的是天地五彩斑斕的色彩,沉思生命,你看到的是人性最純潔的一面,沉思生活,你將在無窮的哲理中慢慢探求著人生的真諦。
《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著,是自己與自己的十二卷對話,貫穿整本書的一個觀念就是斯多葛派哲人所追求的生活,一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。把一切對他們發(fā)生的事情都不看成是惡,認(rèn)為痛苦和不安僅僅是來自內(nèi)心的意見,而這是可以由心靈加以消除的。
我不知道這本書給溫、克林頓偉大的頭腦多大精神上的啟迪和支持,我從中受益最深的概括起來有三點。首先,生命短暫,變化無常,死亡不可怕的認(rèn)識。永恒的紀(jì)念只是一個虛無,一切都只持續(xù)一天,任何人失去的不是什么別的生活,而只是現(xiàn)在過的生活,死后,身后的名聲也迅速落入忘川。一個人只擁有現(xiàn)在,那么就不可能喪失一件他并不擁有的東西。宇宙是流變,思考這種變化的迅速性,你將看不起一切會衰朽的東西。把每一天都作為最后一天度過,既不對刺激做出猛烈的反應(yīng),也不麻木不仁或者表現(xiàn)虛偽。
其次,對惡的認(rèn)識。惡其實是司空見慣的東西。當(dāng)你碰到騙子、背信棄義的人以及一切以某種方式行惡的人時,也使同樣的思想在你心中呈現(xiàn),因為這樣你馬上可以提醒自己,不存在這種人是不可能的,你將變得對每個人都更為和善。沒有必要譴責(zé)他人,因為錯誤顯然是你自己的,你相信了一個有這些傾向的人將遵守他的諾言。親自報復(fù)的最好方式就是不要變成一個像作惡者一樣的人,不要煩惱和生氣地對待那些生你氣的人,用你的善讓他們看到自己的錯誤,并且繼續(xù)走你的路,完成擺在你面前的工作。
第三是忍受事物的變化,接受宇宙本性。任何事物都是按照宇宙的本性發(fā)生的,當(dāng)你十分煩惱或悲傷時,想一下人的生命只是一瞬間,我們都很快就要死去。由一種行為引起的憤怒和煩惱帶給我們的痛苦,要比這種行為本身帶給我們的痛苦多得多。如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打擾你的不是這一事物,而是你自己對它的判斷。一個人退到任何一個地方都不如退人自己的心靈更為寧靜和更少苦惱,寧靜不過是心靈的井然有序。當(dāng)你受到困擾時,迅速轉(zhuǎn)入自己的內(nèi)心。
看這本書的確讓我內(nèi)心平靜許多,平靜地看待死亡,同時珍惜現(xiàn)在;平靜地對待惡,并做好自己;平靜地接受變化,并追求真正有價值的人生。
《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學(xué)自省書,是古羅馬皇帝先哲馬可。奧勒留對人生的思考與感悟。它使人建立樸實的信仰和高貴的道德,在歷史的長河中散發(fā)出莊嚴(yán)不屈的精神魅力。溫給予它很高的評價,并把它作為床頭必讀書籍。
1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性
奧勒留是位自然主義者。他對大自然懷有深深的熱愛與敬畏之情,但不僅僅限于它的山山水水,而更強調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫道:“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的,連接萬物的紐帶是神圣的,幾乎沒有一個事物能夠獨立存在,因為它們聯(lián)系在一起,有秩序地組成同一個宇宙。只有一個由萬物集合組成的宇宙,也只有一位存在于萬物之中的神明,萬物本是一體,遵循同一法則,有智性的生物中存在共同的理性,共同的`真理,對于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言,也就只有一個唯一的盡善盡美之境”。這一觀點與我們中華民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。
為人處事遵循客觀規(guī)律,合乎自然法則,這就是人的理性,而這種理性正是人生最大幸福之源泉,奧勒留對自己如是說!靶惺氯裟茏駨睦硇,一心一意,堅定不渝,不急不躁,不隨便分心在別的事情上,保持內(nèi)心的純凈正直,即使你隨時可能放棄生命——如果能做到這些,不奢求什么,也無所畏懼,如果你現(xiàn)在的行為合乎自然,你從小到大所說的話沒有任何虛假,那么,你就能過得幸福;誰也不能阻止你獲得這樣的幸!。他還寫道:“只要我們遵循著理性行事,便無需畏懼,因為只要我們是向著正確的方向前進(jìn),我們所做的合乎本分,我們必定能得到自身的福利,也必定不會受到傷害”。這是何等高度的思想境界。
通過上述思考,結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識到,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ),發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性是相輔相成的,辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動性,把堅持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來。只有堅定唯物主義哲學(xué)觀,積極行動合乎自然,才能真正實現(xiàn)人生價值并獲得幸福。
2、如何看待“勞動成為生活的第一需要”
相應(yīng)的,馬克思“勞動成為生活的第一需要”的思想,是從真正的自由勞動所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題:當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿足之后,真正自由的勞動作為自我實現(xiàn)的過程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動在于真、善在勞動中的統(tǒng)一,使得勞動具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會,自由勞動將對應(yīng)著人的自由全面發(fā)展,是無可阻擋的歷史規(guī)律。
我認(rèn)真的思索,勞動自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動滿足之后,勞動又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”,又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會從勞動本身得到快樂。勞動也是生存的方式和目的,本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動者才是快樂的,能夠創(chuàng)造這樣勞動氛圍的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修養(yǎng)
《沉思錄》非常關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應(yīng)該做到:其一,意志要堅強。“每時每刻都要保持意志堅定,像一個羅馬人、一個大丈夫那樣,一絲不茍地、保持尊嚴(yán)去完成要做的事情,始終懷著友愛、自由和正義之情感去行事,心理不要存有其他念頭”。其二,貪欲要抑制!白非蟛豢赡艿氖虑楸闶钳偪,但惡人做事不可能不瘋狂”,他認(rèn)為:“由欲望而引起的過錯比憤怒引起的過錯更應(yīng)該受到譴責(zé)。因為當(dāng)一個人憤怒時,他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因為經(jīng)不住快樂的誘惑,他的過錯也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己:“你所沒有的東西,不要想入非非,夢想著已經(jīng)得到了,要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的,想想看,這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有,你該多么渴望得到啊”。其三,思想要公正。“什么才是值得我們追求的呢?只有一件:思想公正,行為無私,為人誠實。對于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受,從不大驚小怪,因為這一切都源于同一個命運的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己:“做事不要違心,不要自私,不要輕率,不要三心二意;不要用華麗的言詞來裝飾你的思想,也不要喋喋不休,或好管閑事”。
堅強意志、克服貪欲、端正思想。說的多好!內(nèi)心的自由,來自于執(zhí)著,不是對表象的執(zhí)迷,而是對內(nèi)心準(zhǔn)則的堅持。壁立千仞,無欲則剛,只有不斷的自省,加強自身的道德修養(yǎng),才會產(chǎn)生堅定執(zhí)著追求的勇氣,才會獲得內(nèi)心自由的幸福。
這部哲學(xué)著作博大精深,本人閱讀欣賞獲得點滴體會,留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》,幫助我們反省過往、思考未來,我也必將常讀?,以作鞭策。
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我喜歡看很多書,比如故事書,故事書上面寫著神奇的傳說;還有《十萬個為什么》,它上面寫著生活的樂趣。還有音樂書、語文書、英語書等。語文書上寫著優(yōu)美的課文,英語書上寫一句句美妙的.句子,上面還有英文歌和英語故事。讀書能讓我們學(xué)到知識,還可以讓我們變得越來越聰明,小朋友們一定要認(rèn)真讀書哦。
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邂逅一首好詞,如同在春之暮野,邂逅一個人。眼波流轉(zhuǎn),笑靨如花。已不記得是何時讀到的這闕《釵頭鳳》,也早已忘卻最初的心境。那濃厚的哀傷,還是后來逐漸產(chǎn)生的。紅酥手,黃藤酒。滿城春色宮墻柳;東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯,錯,錯!春如舊,人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透;桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托,莫,莫,莫!斟酌了好久,才恍惚間知曉,原來陸游這個歷代傳頌的愛國詩人背后竟也有段如此曲折的.凄美愛情。早先被他的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”等詩句弄得他像是什么大圣人,天生就是為國而生;蛟S,那個在沈園留下那首千古愛情絕唱的人,才是最接近他的一面。
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落;曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難,難,難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!猶記得當(dāng)初,讀到這一句“怕人尋問,咽淚裝歡”時,眼角的淚不自覺的留了下來,沾染在了無聲的字跡里。仿佛見到了沈園那張在風(fēng)中憔悴橫頤的面容!安m!瞞!瞞!”,午夜夢回時分,是否依舊垂淚到天明?這不禁讓人想起了千百年前的一段往事!翱兹笘|南飛,五里一徘徊。”想想,這倒像是翻版的了。無論是過程還是結(jié)局都由衷地相似。
這不禁又讓人再次傷感落淚,“多謝后世人,戒之慎勿忘!”可惜!還是忘了,不知事過境遷后,后人在讀到這句時,作何感想?是再次為這對相愛卻不能相守的苦命鴛鴦惋惜,還是痛恨那扼殺了純真愛情的封建禮教。讀了這闕《釵頭鳳》,才徹底弄明白了這位愛國詩人。小學(xué)課本里有個通性,老是把那些個詩人詞人們,盡量往高尚方面寫,活脫脫的像個圣賢。但倘若他們沒有經(jīng)歷一段曲折痛徹心扉的愛情,試問?怎能寫出那一句句叫人垂淚的詩句。或許,在陸游臨終前,悲的不是天下分裂,而是他那一生都對不起的女人。深夜,訴說了這樣一個故事,難以入眠。
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近年來,越來越多的幼兒園開始在教學(xué)中引入讀書小組活動,通過這一舉措,幼兒不僅能夠培養(yǎng)閱讀興趣,開發(fā)想象力,還能提高語言表達(dá)能力和綜合素養(yǎng)。我所在的幼兒園也積極參與了這一活動,今天我將向大家分享我在幼兒園讀書小組中的心得體會。
首先,參加幼兒園讀書小組讓我體驗到了閱讀的樂趣和意義。在讀書小組中,我喜歡和小伙伴們一起聚在一起,共同探討書中的內(nèi)容。我們一起傾聽老師的講解,共同揣摩故事中的情節(jié),把自己的想法表達(dá)出來。這樣的互動不僅讓我們的讀書過程更加有趣,還激發(fā)了我們的思維能力和想象力。通過閱讀,我們不僅能夠了解到更多的知識,還能夠增強語言表達(dá)能力,培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng)。
其次,讀書小組培養(yǎng)了我和小伙伴們的團(tuán)隊合作精神。在讀書小組中,小伙伴們需要相互合作,共同完成一些任務(wù)。比如,我們會分工合作,一起準(zhǔn)備讀書的背景知識,一起制作閱讀記錄表,一起準(zhǔn)備各種互動游戲等。在這個過程中,我們學(xué)會了理解和尊重他人的觀點,學(xué)會了分工合作,學(xué)會了傾聽和表達(dá)。這些能力的培養(yǎng)對我們未來的學(xué)習(xí)和生活都有著積極的影響。
此外,通過參加幼兒園讀書小組,我也收獲了更多的自信和勇氣。在讀書小組中,我們經(jīng)常要面對一個話題,發(fā)表自己的想法和觀點。剛開始的時候,我總是羞澀而不敢大膽發(fā)言。但是隨著時間的推移,通過和小伙伴們的`交流和老師的鼓勵,我逐漸敢于表達(dá)自己的思想,并且獲得了他們的認(rèn)可和贊賞。這讓我變得更加自信,也更加勇敢去面對新的挑戰(zhàn)。
最后,幼兒園讀書小組活動也讓我認(rèn)識到了閱讀的重要性。在讀書小組中,我們接觸到了各種各樣的故事和書籍。通過閱讀,我發(fā)現(xiàn)書籍中蘊含著豐富的知識和精彩的故事。閱讀讓我追求真理,探索世界。它開啟了我的視野,豐富了我的知識儲備。我更加明白了閱讀對于一個人的成長和發(fā)展的巨大影響。所以,無論是在幼兒園讀書小組,還是在以后的學(xué)習(xí)中,我都會繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷豐富自己的閱讀經(jīng)驗。
總之,幼兒園讀書小組活動是我最喜歡的一項活動。參加讀書小組讓我體驗到了閱讀的樂趣和意義,培養(yǎng)了團(tuán)隊合作精神,提高了自信心和勇氣,并且讓我認(rèn)識到了閱讀的重要性。通過這一活動,我獲得了知識、情感和能力的全面培養(yǎng)。我會繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,努力成為一個優(yōu)秀的閱讀者,并將閱讀的樂趣和興趣傳播給更多的人。
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在古人看來,和諧是一種美好的社會狀態(tài)!蹲髠鳌酚迷娨话愕恼Z言描繪了一幅社會和諧的圖景:“如樂之和,無所不諧!边@是一個多么令人向往的理想社會。
《左傳》大量描述戰(zhàn)爭,這是時代賦予的內(nèi)容。但要精確地捕捉每次戰(zhàn)爭的性質(zhì)、簡練地揭示雙方的特點,生動地寫出戰(zhàn)爭的全貌并揭示出勝敗的原因,作者如果沒有成熟的.軍事思想和外交斗爭的經(jīng)驗,是不易達(dá)此境地的。故史學(xué)界有以《左傳》為三晉人最后成書的推想,一則書中記晉事最多,再則記晉國戰(zhàn)事又多,三則戰(zhàn)國法家、縱橫家多出自三晉,這方人士在軍事外交上有深厚的積淀,故在講習(xí)傳閱中予以加工潤色的可能性不無存在。其實由誰寫成無足輕重,重要的是《左傳》提供的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想和外交斗爭藝術(shù),已成為我國軍事學(xué)與外交學(xué)上的寶貴財富。
《左傳》在編纂學(xué)上首創(chuàng)“君子曰”一欄,以議論形式升華史事的意義,為史家主體發(fā)表一家之言提供了園地,后世史家效仿成傳統(tǒng),是我國史著中進(jìn)行理論闡述的重要部分,也可視作是史書與子書結(jié)合的體現(xiàn)。從歷史文學(xué)角度看,其敘事井井有條,以插敘、倒敘補編年之不足,使史事因果分明。構(gòu)思情節(jié),又往往放飛想象,踵事生華,運用了虛實相生的創(chuàng)作手法,因此許多片段寫得膾炙人口,成為古今傳誦的名篇。這大概淵源于瞽朦的說唱藝術(shù),使文學(xué)與史學(xué)取得了完滿的結(jié)合。至于其語言的運用,可謂雄健流暢,準(zhǔn)確凝練,想來已是幾代人共同錘煉的結(jié)晶了。劉勰所說“辭宗丘明”,我們可以再寬泛些理解,即實際上定位了《左傳》在我國文學(xué)史上的地位。
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今天我讀了一本書,名字叫《童年》,它的作者是高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。
我們的童年是美好的,是快樂的,想要什么有就會有,但高爾基的童年并不是那么快樂的,而是悲慘,凄苦的。在這本書中,主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只的與母親和外祖母相依為命,后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。
但在這,阿廖沙并沒有過上好日子,他在這里看到許多丑是,舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇,愚弄弱者,毒打兒童但他卻受到外祖母的`同情,外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事,阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶,健康的成長,不像他的舅父們一樣。
阿廖沙從小就喜歡讀書,他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動,但他也為這吃了不少的苦頭,經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄,依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸,深入社會,如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來,并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習(xí)的痛恨,對自由的追求,對美好生活的強烈向往,才會使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好,和高爾基簡直是天差地別,所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年,我們一定也會有比高爾基更美好的未來,讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧。
本書講述的是高爾基3歲時,父親病故,母親帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是,資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門,從此還是一個孩子的他,只得在社會上自謀生路
感想與感受:童年,是每個人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說,童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂窒息的天地,苦難的童年,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
據(jù)我了解,《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書,我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運的,幸福的!在家里,父母寵愛著,關(guān)心著,保護(hù)著。在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴,真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:環(huán)境可以造就一個人,也可以毀滅一個人。就是這樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中,他那顆光明和博愛的心沒有動搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊,讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著,可如果你想象一下高爾基的童年,那么你將會感受到自己的幸福,去主動幫助媽媽工作!這本書告訴我們,要珍惜現(xiàn)在!高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是竟然還能成為一位如此杰出的人,真是了不起!他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰,他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說《克里母。薩姆金的一生》,但直到他臨終都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活,反映了各個階級
和社會集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗,當(dāng)時人民生活的痛苦。相比之下,我們現(xiàn)在的社會是多么美好!我認(rèn)為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間實在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說過時間就是生命珍惜時間是成功的秘訣。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境,是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書告訴我們,要把握未來!
每個人的心充斥著暴力,麻木不仁,他們放縱自己,麻醉自己,去努力忘掉窮困,病痛的折磨,那種灰暗的日子,真的很難熬過,大家記得書中那句話嗎?漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無所有的面孔上,傷痕也成了點綴我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
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《朝花夕拾》,顧名思義是早晨盛開的鮮花,傍晚的時候摘去,本書記錄了魯迅回顧少時的故事,并借這些故事間接諷刺當(dāng)代社會的黑暗,《朝花夕拾》,原來叫《舊事重提》,是魯迅先生晚年的作品,寫的卻全是幼年青年時期的事。
說實話,初讀全書,我有種莫名的感覺,因為讀了后我都不知道他講了什么,除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》因為這是我學(xué)過的課文。
在《從百草園到三味書》中,魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無憂無慮的生活,那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹葉里蟬鳴,還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了",充分描繪出百草園里充滿了無限的樂趣。但當(dāng)魯迅要上學(xué)時,家里將他送進(jìn)了三味書屋,往日的`快樂一去不復(fù)返,取而代的是學(xué)習(xí)的枯燥,而魯迅卻竭力尋找快樂,"折臘梅樹、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻……",字里行間流露出作者的童心童趣。
《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺學(xué)醫(yī),他想中國人首先得擁有一個健康的身體,國家才能富強,由此啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著遠(yuǎn)大抱負(fù),一星就過,但這個夢想并沒有維持多久,就被殘酷的現(xiàn)實粉碎了:有一次放電影,他看見一個中國人就要被槍斃了,一群中國人卻在旁邊若無其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動,這使他認(rèn)識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。
從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,但其實,他把憤怒藏的更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅正是想達(dá)到這個目的吧!
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小時候,我對讀書抱有濃厚的興趣。我常常躲在一角,獨自閱讀著各種各樣的書籍。這段時間,我是真正沉浸在書海中的孩子。經(jīng)歷了小學(xué)的六年,我對讀書的熱愛愈發(fā)深厚。然而,在升入初中時,我感到自己與同齡人存在著巨大差距,這讓我有了對學(xué)海的迷茫與無助。
二、迷茫與掙扎的困境。
初中時期的學(xué)習(xí)任務(wù)逐漸加重,對知識的渴望逐漸增加。但是,我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)效果并不理想,成績不好是令人痛苦的事實。我開始思考自己學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度是否正確。我在書海中游蕩,但似乎迷失了方向。為了改善現(xiàn)狀,我積極尋找解決方法。
三、尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。
我開始閱讀有關(guān)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心得的書籍。通過大量的`閱讀,我發(fā)現(xiàn)了一種適合我的學(xué)習(xí)方法——理解式學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方法主要側(cè)重于理解和歸納,而非死記硬背。我逐漸改變了以往的學(xué)習(xí)方式,開始注重思考和筆記。我把知識模塊化,通過理解和歸納,將各部分聯(lián)系起來,形成一個完整的知識體系。這種學(xué)習(xí)方法極大地提高了我的學(xué)習(xí)效果,并且我重新找回了對學(xué)習(xí)的熱愛。
四、艱辛中的快樂成長。
隨著學(xué)習(xí)方法的改進(jìn),我的成績逐漸提升,我也逐漸找回了自信。每當(dāng)感到困惑與挫折時,我會找到一本心靈雞湯,慢慢品味其中的智慧和鼓勵,再次振作起來。我發(fā)現(xiàn)讀書不僅能夠獲得知識,還能夠塑造一個人的性格和價值觀。讀書是一種精神享受,是一種心靈的洗滌,讀書能夠讓人更加寬容、睿智、深沉。我的內(nèi)心逐漸變得成熟,思維也更加清晰。我開始對待學(xué)習(xí)中的困難和壓力更加從容,積極面對生活。
五、結(jié)出碩果的喜悅。
經(jīng)過多年的刻苦努力和付出,我終于迎來了高考。這是一個決定我未來的重要關(guān)口。在備考期間,我一邊回顧自己高中三年的學(xué)習(xí)成果,一邊注重真題的解析與實操。大量的練習(xí)使我更加熟悉考試內(nèi)容,在考場上更加從容自信。終于,在高考結(jié)束后,我迎來了如釋重負(fù)的時刻。憑借著努力與智慧,我成功考入了心儀的大學(xué),同時也感到了前所未有的喜悅。
我的教育人生中,讀書是我成長的關(guān)鍵。它教會了我堅持不懈、積極思考和樂觀向上的精神。在這一過程中,我遇到了許多困難和挫折,但正是這些經(jīng)歷讓我更加成熟和堅強。讀書讓我的世界更加廣闊,讓我變得更有內(nèi)涵和修養(yǎng)。我深知,讀書是通往成功的一條重要路徑。在未來的日子里,我將繼續(xù)努力讀書,為自己的人生增添更多的色彩。
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在這本書里,我感受到了平時感受不到,想到了我們平時想象不到的東西。我知道海底森林是能漫步的;知道在海底是如何打獵的;知道尼摩船長是怎樣制服鯊魚的;還了解到諾第留斯號是怎樣沖破冰山的.圍攻脫離險境,安然無恙地奔馳在危機(jī)四伏的海底,這里能給了我全新的感受,體驗到另類,刺激的人生。
在人生的道路上,我們總會有遇到困難的時候。困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。面對困難,我們就要像阿龍納斯一樣,決不唉聲嘆氣、怨天尤人,也不自暴自棄、一蹶不振。而是要千方百計去克服困難。還要做到在哪里跌到就在哪里站起來,堅持到底,就是成功的開始。
《海底兩萬里》這部小說真的是一部值得我們閱讀的作品。
你可曾讀過《海底兩萬里》?當(dāng)我讀完這部作品時,我的感觸頗深。這本科幻小說講述的故事真可謂大膽至極。凡爾納以第一人稱寫了法國生物學(xué)家阿龍納斯和仆人康塞爾以及加拿大人尼德誤進(jìn)“鸚鵡螺”號后的種種經(jīng)歷。盡管凡爾納沒有下過海,但在他的文章里絲毫看不見虛偽的痕跡,反而真實而驚險的冒險會讓人喘可是氣來。
凡爾納是一個極其聰明的人,他巧妙地將科學(xué)與幻想結(jié)合起來,將水下的生物描繪得淋力!
雨仍在淅淅瀝瀝地下著,風(fēng)仍在呼呼作響地吹著。我明白了,想要去冒險,光有想法是不夠的,還要將勇氣與智慧合在一起,才會有一次完美的冒險經(jīng)歷。
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消瘦的臉龐,深陷的眼窩,突出的顴骨,人們很難將他與毅力、堅強、勇敢、英雄聯(lián)系起來。但保爾·柯察金卻就是這樣的一個人。當(dāng)我將《鋼鐵是怎樣煉成的》讀了一小部分,就已經(jīng)明白:原來保爾從小就有個性,有思想,比同齡人成熟的早。艱苦的條件,惡劣的環(huán)境,將他磨煉得堅忍不拔,敢于進(jìn)取,敢于抗?fàn)帯?/p>
什么沒有錯的保爾怎么會甘于承受神甫那無端的毒打。他將仇恨的種子埋在心底,不露聲色。瞅準(zhǔn)機(jī)會,將一把煙灰撒到神甫家過復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里,敢想敢為的保爾報了仇。
鋼鐵是怎樣煉成的讀后感:對比保爾的童年,我們的條件太優(yōu)越了,環(huán)境太好了,真的太幸福了。我們有什么理由不勤奮學(xué)習(xí),奮發(fā)向上?我們有什么理由不珍惜今天的一切?我們沒有任何選擇的余地,只有努力學(xué)習(xí),扎實基礎(chǔ),固身強體,練好本領(lǐng),將來才能感恩父母,感恩老師,感恩社會,報效祖國。
還記得我最早讀到的名著是世人皆知的《西游記》,這個暑假,我又讀到了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。書中的主人公——保爾·柯察金,使我油然生敬意。
保爾被老師神甫趕出學(xué)校后,在一吃偶然的相遇中,他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下,懂得了布爾什維克是為了窮人爭取解放的革命政黨。他告別了冬妮亞,逃離了家鄉(xiāng),加入了紅軍,成為了一名布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況愈下,右腿殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重,最后癱瘓了。他不僅沒有因此而沮喪,還開始了他的艱難的寫作生涯,從此有了新生活的開端。
索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部上陣了,團(tuán)省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同志親自選定的。鐵路搶修工作開始了,誰也沒想到條件會有那么艱苦——寒冷的秋雨浸濕了身上的衣衫,沉甸甸、冰涼涼的;四周一片荒涼,幾百人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上,穿著濕透了而又沾滿了泥漿的衣服,緊緊地擠在一起,以對方的體溫取暖。早上,大家喝點茶就去干活,午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘。他們憑著對革命事業(yè)的無限忠誠和堅強的革命毅力,出色完成了任務(wù)。
“人最寶貴的是生命,生命屬于每一個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞……”那么,“人應(yīng)該怎樣活著?”讀完了這本書,我對這個問題有了完美的解答。
我讀著,讀著,保爾那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前。他,一個普通的戰(zhàn)士,經(jīng)由鋼鐵般的意志。是什么力量推著他鼓勵著他前進(jìn)呢?這就是偉大的共產(chǎn)主義事業(yè),這也是他能夠堅強的與病魔作斗爭的動力。
沒有一個人甘心平平庸庸地生活,即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈火熊熊的煉鋼場面。其實,人生就如同煉鋼!沒什么東西是與生俱來的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!有人說保爾是天生的英雄,其實,這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾能夠成為英雄,完全是因為自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場,面對生與死的考驗,他沒有后退;在疾風(fēng)暴雨的建設(shè)工地,面對難以忍受的勞動強度和饑寒,他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊,他仍然沒有屈服,終于從一個出身貧苦的少年,成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
一個人只有樹立崇高的理想,造就優(yōu)良的品質(zhì),并執(zhí)著地追求,他才不會被生活所拖累,不會被挫折壓倒,他才能在苦難的熊熊烈火中堅強起來,成熟起來,去熱愛生活,去充實自己,迎接美好的明天。讓我們以保爾為榜樣,去煉就人生,樂觀地?fù)肀磥恚?/p>
毅力是什么,是一種精神,是一種力量。或許,你無法想象一個雙目失明、雙腿癱瘓、僅有右手可以活動的殘疾人可以用他的毅力生存下來。如果你也成為這樣子的人你會怎么樣?大多是常人會選擇一蹶不振、退出江湖,但只有生存的強者才能生存下來。
打開這本由尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基編著的《鋼鐵是怎樣煉成的》你學(xué)到的不止這些。第一代蘇維埃青年團(tuán)的奮斗史。主人公柯察金是一個貧苦孩子,從小受盡了資本主義制度的剝削,直到十月革命,他從一個頑童轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻K維埃戰(zhàn)士,走上了同資本主義斗爭的過程,他和他的戰(zhàn)友曾17次白軍沖鋒。
有些人認(rèn)為這本書的重點在后面,其實,重點已分散到各個章節(jié)。這表現(xiàn)了一個戰(zhàn)士永不掉隊,勇于和疾病對抗的精神。他幾次轉(zhuǎn)危為安,即使是在生命垂危的時候也不忘奉獻(xiàn)社會,這是一種什么樣的精神。他在最后遭受著病痛的威脅,他只有退出蘇維埃。但他沒有放棄,筆桿成了他的新的武器。他克服了一切艱難寫作。你如果問我如果遭遇了這種事會怎么樣,我的答案是—堅持,或許有人認(rèn)為這是空話,但是我相信我能克服這些困難,我們要學(xué)會這種不畏艱險的精神,加油吧。
困難終將倒下,智者精神永恒!
人最寶貴的東西是生命,正因生命只有一次。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,我?guī)е鴿M懷的激情,帶著無限的期盼,看完了這本著作。它生動描述了一代無產(chǎn)階級青年在苦難中誕生,在苦難中成長的過程。
保爾·柯察金在地主資本家和外國侵略者的重重壓迫下,懂得了愛與恨,增長了知識,練就了堅毅頑強的性格。他在十月革命的風(fēng)暴中,百煉成鋼。一個自發(fā)的反抗者,成為了無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)士。其中,主要塑造了保爾·柯察金這位堅韌不拔的無產(chǎn)階級英雄形象,并以他的生活經(jīng)歷為例子,展現(xiàn)了當(dāng)時蘇聯(lián)的歷史畫面和人們艱難的斗爭生活。
說起保爾,敬佩之情不禁油然而生。他是一位英雄,是一個頑強的人。
他一向奮斗著,到兩腿癱瘓雙目失眠時,他依舊沒有放下,堅決拿起手中的筆,與命運作斗爭。
羅曼羅懶以前說過:“最可怕的敵人,就是沒有堅定的信念和頑強的毅力。”鋼鐵就是這樣煉成的。
這不就是人生的好處嗎?
保爾做到了,他沒有虛度年華,也沒有碌碌而為,他把自己的一生獻(xiàn)給了斗爭,為全人民的'解放而斗爭。《鋼鐵是怎樣煉成的》一書主要揭露了舊社會的黑暗與人們的艱苦生活。讀了這本書,我明白了每個人都要擁有頑強的毅力,樹立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),在正確的目標(biāo)中明白人生的好處,實現(xiàn)人生的價值。
而如今,我們首先要好好學(xué)習(xí),在生活中不斷成長,在苦難中學(xué)會堅強,用頑強的毅力去迎接挫折!
不由地,我的耳邊又響起了那熟悉的話語:人最寶貴的東西是生命,正因生命只有一次。因此,我要好好學(xué)習(xí),才能對得起這只有一次的生命!
以前,我有一個不小的缺點,做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。例如剛開始寫日記時,覺得挺有趣兒,能每天堅持寫一篇。沒過多久,覺得寫日記是一種負(fù)擔(dān),慢慢地就沒勁了。爸爸見我學(xué)習(xí)三心二意,就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看。
我一口氣讀完了這本書。書中的主人公保爾·柯察金在殘疾后,毫不灰心,還頑強地學(xué)習(xí),努力工作,并開始文學(xué)創(chuàng)作。后來雙目失明了,這對一個已經(jīng)癱瘓的人來說,是一場多么大的打擊啊!可是,保爾卻毅然拿起筆來,堅持寫作,每寫一個字他都要付出艱苦的勞動。經(jīng)過他的努力,他終于完成了小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。 “人的生命是最寶貴的,當(dāng)你回首往事的時候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……”保爾可謂強者的化身。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書真好,它讓我明白了一個道理:要有堅強的意志,即使在人生的道路上跌倒了,也不要放棄,你要站起來,繼續(xù)往前走,成功的大門永遠(yuǎn)向你敞開。所以,我要不斷地學(xué)習(xí),從中吸取更多的精神食糧。
每當(dāng)我遇到困難時,每當(dāng)我受到挫折而落淚時,我總會想起保爾那高大的形象,我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!
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在暑假中,我無意中在書柜里,看到了《海底兩萬里》這本顯眼的書。于是,我打算在暑假中仔細(xì)的把這本書看完。
《海底兩萬里》的作者是法國的作家凡爾納,儒勒·凡爾納是19世紀(jì)法國小說家、劇作家及詩人,法國科學(xué)幻想和冒險小說家。
在我印象中,最深的一個片段是:第二部分的第三章節(jié)——一顆一千萬的珍珠。奈莫船長帶著貢塞伊、內(nèi)德。蘭德和作者,到馬納爾海底沙洲,一起下水采集珍珠。就在他們觀察著琳瑯滿目,晶瑩剔透,色澤迷人的珍珠的時候。作者突然看到了一個冒著生命危險采珠的印度人。這時有一只鯊魚游了過來,翻了個身,準(zhǔn)備把印度人咬成兩段,這時,作者感到蹲在他旁邊的奈莫艇長猝然站了起來,手中握著匕首,筆直走向那貪婪的鯊魚,準(zhǔn)備和它展開肉搏戰(zhàn)。艇長把匕首插進(jìn)了鯊魚的肚子,艇長也倒在了地上,他是被鯊魚巨大的身體壓在身上而翻倒的。最終還是內(nèi)德。蘭德將鯊魚趕跑的。不過那個印度人已經(jīng)暈倒,沒有了知覺。艇長把那個印度人送回了船上等到他醒的時候,又給了他一小袋珍珠。
看到了這里,我不禁想到了自己。平時同學(xué)問我借東西或者是問我題目,我都是當(dāng)作沒有聽見,沒有理他們。讀了這本書以后,我決心像艇長那樣,樂于助人。
讀了這本書以后,我受益匪淺。所以我也推薦同學(xué)們讀這本書。
這里有神奇的`森林,美麗的珊瑚王國。這里是大自然的鬼斧神工,充滿了奇幻色彩。這里便是迷人的海底世界。
我隨著主人公阿龍納斯一起在海底遨游,乘坐著“鸚鵡螺號”潛水艇開啟了奇妙的旅程。透過透明的隔板,我能清楚地看見各種魚兒在我的眼前游過,我如同身處一個巨大的魚缸里。海水清澈得像鏡子,潛艇上的燈打開后,吸引著五彩斑斕、搖曳多姿的深海魚,美麗得無與倫比,讓人嘆為觀止!
這艘潛水艇的主人尼摩艇長是一個謎一般的人物,他性格陰郁,卻又善良博學(xué)。他可以去痛恨,毀滅侵略者,卻又可以為了一個可憐的采珠人,與鯊魚搏斗。至今,他仍是我心中的謎。
作者凡爾納憑借豐富的想象與淵博的知識,創(chuàng)作了非凡的《海底兩萬里》。在他的想象中,主人公在海底遨游了兩萬里,見證了各種奇妙與未知。而現(xiàn)實中,人類也可以憑借自己非凡的勇氣、超人的智慧在海底探索,解開一個又一個的謎團(tuán)。人類的勇往直前與聰明機(jī)智是探索未知必不可少的條件,而探索終會造就科學(xué)的進(jìn)步。就像書中所說“科學(xué)的進(jìn)步終有一天會使海底變成通途!蔽覀儜(yīng)該去探索,也有義務(wù)去探索,若是連探索的勇氣都沒有,我們還有何資格追求科學(xué)的進(jìn)步,期待夢想的實現(xiàn)?
凡爾納的書像是給了我們一個啟示:讓我們向著自己的目標(biāo)去探索,去努力。
世界上有太多的未知,外太空的廣闊,地心世界的神奇,大海深處的美妙,甚至其它星球的秘密……這些現(xiàn)在說來還都是一個個問號,但我想,在不久后的將來,這一個個問號會變成句號或者省略號,甚至是感嘆號。
我們該去探索了,乘著“鸚鵡螺號”,載著勇氣與智慧,潛入更深的海底……
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第一介紹中華經(jīng)典的重要性和影響力(引入+論點)。
中華經(jīng)典是中國文化的瑰寶,包含了豐富的哲學(xué)、歷史、文學(xué)和藝術(shù)知識。它們凝聚了中國人民多年來的智慧和經(jīng)驗,深刻地影響著中國社會與民眾的思想意識。閱讀中華經(jīng)典是一種獲取智慧與啟迪心靈的途徑,能夠培養(yǎng)人們的人文素養(yǎng)和思辨能力。通過閱讀中華經(jīng)典,我深深體會到了其中的價值和魅力,下面我將分享一些自己的心得體會。
第二中華經(jīng)典對人生智慧的啟示(觀點+例證)。
中華經(jīng)典飽含著人生智慧,通過閱讀可以獲得寶貴的人生啟示。例如《論語》中的孔子思想教導(dǎo)著我們做人的道理和處世的智慧,讓我明白了“修身齊家治國平天下”的價值觀。另外,《紅樓夢》這部偉大的小說,通過描寫賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,告訴我們貪欲和攀比之心的危險,并教導(dǎo)我們要珍惜眼前的幸福。這樣的例子還有很多,它們都使我深刻地體驗到中華經(jīng)典對人生智慧的.啟示,并反思自己的行為和態(tài)度。
第三中華經(jīng)典對歷史文化的傳承和研究的重要性(論點+解釋)。
中華經(jīng)典承載著中國的歷史和文化,閱讀它們有助于傳承和研究中華文明。例如《史記》是中國歷史著作的鼻祖,通過閱讀它們,我深入了解到中國上下五千年的歷史,了解到了中華文明的延續(xù)和傳承。同時,這些經(jīng)典作品也是學(xué)者們研究中國文化與思想的重要基礎(chǔ),通過深入研究它們,可以對中國文化有更深入的理解與探索。
第四中華經(jīng)典對文學(xué)藝術(shù)的影響和美的追求(觀點+例證)。
中華經(jīng)典對文學(xué)藝術(shù)的影響深遠(yuǎn),它塑造了中國的文學(xué)傳統(tǒng)和審美觀念。比如,《詩經(jīng)》是中國最早的文學(xué)作品之一,它開創(chuàng)了漢字文化的先河,具有極高的文學(xué)價值,詩歌中的美麗音韻讓人陶醉。另外,《水滸傳》是一部具有豐富想象力和藝術(shù)表現(xiàn)力的小說,讓我體驗到了史詩般的情節(jié)和身臨其境的感覺。這些作品對于培養(yǎng)人們的審美意識和藝術(shù)表達(dá)能力都有著重要的啟發(fā)和影響。
第五中華經(jīng)典對當(dāng)代社會的指導(dǎo)意義和重要性(觀點+結(jié)論)。
中華經(jīng)典雖然具有源遠(yuǎn)流長的歷史,但它們?nèi)匀粚Ξ?dāng)代社會具有指導(dǎo)意義和重要性。通過閱讀中華經(jīng)典,我們可以學(xué)習(xí)到各種處世智慧和真理,對解決當(dāng)代社會問題提供了借鑒和啟發(fā)。另外,中華經(jīng)典也對塑造現(xiàn)代人的品德與道德觀念具有重要作用,能夠引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。因此,閱讀中華經(jīng)典對個人和社會的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的意義。
總結(jié):通過對中華經(jīng)典的閱讀,我深刻體會到了其中的智慧和價值。它們啟迪了我對人生、歷史、文化和藝術(shù)的理解,并在我日常生活中產(chǎn)生了積極的指導(dǎo)作用。因此,我相信,中華經(jīng)典的閱讀對每個人來說都是一種寶貴的財富和精神的享受。讓我們共同積極向上地探索中華經(jīng)典,更好地傳承和發(fā)揚中華文明。
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我是帶著飲佩的讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的,它榮獲過vvvv部“五個一”大獎、冰心圖書大獎、教育學(xué)會“東方杯”科研成果一等獎。我讀出的結(jié)果是滿心的感動和仰慕,教育畢竟不同于哲學(xué)、邏輯學(xué),雖不拒絕思辨,但絕對不可缺少愛心。而這本書正體現(xiàn)了這樣一個:愛心是教育的靈魂。有真誠的愛心,才有流動的血脈,才有生命的教育。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》是一本活的教育學(xué),活就活在它是源于許許多多的生活實例和教育實例,這些實例是李鎮(zhèn)西和他的學(xué)生共同參與,共同創(chuàng)造的。其中有李老師傾注的心血,也有學(xué)生對李老師的感情回報。實例有背學(xué)生上、雞蛋的故事、秘密行動、節(jié)賀卡、生日的祝!珪菤w納的,而不是演繹的,不是僵化的教條,不是枯燥的原理,不是印證別人的理論,而是全部來自自己的,活生生,帶著晨露,帶著輕風(fēng),帶著晚霞,幾乎翻到全書的任何一頁都有實例,都有真實的故事,心與心的碰撞,情與情的交流。
一、作為教師,應(yīng)該多讀書,尤其是文學(xué)名著和教育類書籍更要捧讀不輟。
《追尋近代教育大師》、《三國演義》、《假如給我三天光明》以及《名人傳》等等,看了之后,覺得輕松愉快,收獲頗多,心靈上有很大的觸動,我就把這分精神與學(xué)生分享,讓學(xué)生也每天多收獲一點。
二、走進(jìn)學(xué)生的心靈,用心靈贏得心靈。
老師對學(xué)生的那份愛是真摯的、是無私的,也只有這種愛,才是感染學(xué)生的情感魅力。正像李老師所說:“我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”李老師與學(xué)生一起過生日,為學(xué)生送上生日禮物——書籍、本、賀卡;學(xué)生王慧病了需要住院,李老師背著她爬陡坡,累得直喘粗氣;李老師還會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草?但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”通過書信交流,拉近了師生的距離,達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的效果。李老師的教育實踐告訴我們:愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肆顺晒Φ母蹫。我上屆有個學(xué)生小李,很小就失去了母愛,跟著癱瘓的奶奶和父親生活。父親白天上班,晚上經(jīng)常打夜班,無暇顧及他。他迷上了游戲機(jī),曠課逃學(xué)是常事,他父親對他非打即罵也不見效,喪失了信心,整天以酒澆愁。我沒因他是單親家庭歧視他、拋棄他,我多次與他促膝談心,努力尋找和發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點。在與他的接觸中,我知道了一個14歲的孩子每天都要給奶奶做飯,多么懂事的孩子啊。我在班會上表揚了他,提議全班同學(xué)都來幫助他,尊重他,使他情感上得到安慰,理智上得到調(diào)控,心靈上得到補償,用集體的溫暖讓他重新感受到了愛。愛起著潛移默化的感化和啟迪作用,他在學(xué)習(xí)及各方面有了可喜的進(jìn)步。然而天有不測風(fēng)云,那年暑假不幸的他又失去了唯一可以依靠的父親,一向關(guān)注他的同學(xué)馬上將這一消息告訴了我,那時已經(jīng)是晚上8點多鐘了,我知道此時的他最需要親人的關(guān)心和幫助,我不顧天黑路遠(yuǎn)馬上趕到他家,安慰著這個承受巨大打擊的孩子,告訴他老師和同學(xué)都是他的親人。他哽咽地說:“老師,您教我一場,為我操了不少心,可是我家這樣?我不想再上學(xué)了,我要去闖世界,賺錢養(yǎng)奶奶。”一個連都未的孩子憑什么本事去闖世界呢?為了減輕他那稚嫩的雙肩承受的巨大壓力,為了讓他九泉之下的父母安心,為了讓他繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。到校后,我向校作了,校領(lǐng)導(dǎo)決定免去他全年的全部費用,并發(fā)動老師和學(xué)生對他進(jìn)行捐款,解決了學(xué)習(xí)用品費用和吃穿生活費用,并幫他到了特困補助金,解決了他上學(xué)的后顧之憂。幾天后,我又帶領(lǐng)班干到他家清掃環(huán)境,干了整整大半天。深深地關(guān)愛,觸動了他的心靈,他堅定地說:“老師、同學(xué)們放心,我一定要好好學(xué)習(xí),完成學(xué)業(yè),掌握本領(lǐng),回報老師、學(xué)校和社會!爆F(xiàn)在他已經(jīng)以優(yōu)異成績考取了理想的重點。
三、擁有一顆真誠的愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有那些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時,學(xué)生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的目光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時,把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的,又是不由自主的.:學(xué)生失意的時候,給他一點鼓勵:學(xué)生遇到困難的時候,給他一點幫助;學(xué)生悲傷的時候,給他一點安慰;學(xué)生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂?當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師,更會把我們當(dāng)成無話不談的朋友。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
四、教育是門藝術(shù)。
安排當(dāng)班干部、對手競賽、學(xué)生作文表揚、推薦好書等做法都很值得我學(xué)習(xí)。我在教育實踐中也摸索了幾種行之有效的班級策略,如建立班級督察記錄本,分為學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生、、藝體、進(jìn)步、創(chuàng)新七大項,由學(xué)習(xí)委員、副、衛(wèi)生委員、團(tuán)支部_錄同學(xué)在這七方面的優(yōu)劣表現(xiàn),進(jìn)行加分和扣分,一周一,每周由各方面班干部在班會上進(jìn)行總結(jié)。把分?jǐn)?shù)按周記錄在《班級日常操行評定表》上,學(xué)進(jìn)行總評,作為班級學(xué)生評優(yōu)樹先的主要依據(jù)。這樣既表揚了先進(jìn),又了后進(jìn),學(xué)生各方面的表現(xiàn)和精神面貌都發(fā)生了可喜的變化。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道!痹谧鹁、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師應(yīng)該做到真正的愛學(xué)生,努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石!倍x開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水,無本之木。
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