【精華】生命教育心得體會15篇
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的生命教育心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生命教育心得體會1
今天，我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動山搖后》，和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導課，這二節(jié)課，讓我感受頗深，受益匪淺。這次觀摩指導課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學習機會，盡管學生水平不一，兩位教師教學風格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學習借鑒的東西，下面談一談自己的聽課心得：
首先，充分調(diào)動學生積極性，讓學生真正成為課堂的主人。這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學生主體參與又重視了學生個性健康和諧的發(fā)展，最大限度激發(fā)了不同層次學生的學習熱情，增強了他們的自信心和參與意識。聽課時，我特別注意了兩位老師在教學實踐中針對不同層次的學生采用了不同的調(diào)動學生積極性的方式，而且，互動模式多樣，采用看圖、看動畫的模式或創(chuàng)造一情境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生對生命教育學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍。
其次，兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個共同特點：1、口語流利，發(fā)音準確。只有做到這一點，才能保證學生對課程的理解從而學到正確的知識，地道的語言；2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學，使學生接觸到的知識更立體，更直觀，更生動；3、教態(tài)親切，表情豐富，充滿激情。在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術性；
通過這次聽課，我對自己也提出了相應的問題去思考，聯(lián)想自己的.課堂教學，我想了很多：
1、教學備課未達精細巧妙。對于備課，我感覺到了它的重要性，二位老師之所以課堂上運用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教學內(nèi)容的要旨，而我平時備課還達不到這種嚴謹?shù)膽B(tài)度，今后我會盡力做到極致。
2、尊重學生的不同需要與興趣。要充分了解學生，理解學生，實事求是地分析學生的學習現(xiàn)狀。在教學中要激發(fā)學生興趣、求知欲、好奇心、上進心，善于找出學生的進步點，提供好的學習方法，創(chuàng)設成功的機會，激發(fā)學生向上的動機與行為。兩位老師的確有許多值得自己學習和借鑒的東西，相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
生命教育心得體會2
問渠那得清如許？為有源頭活水來。對于孩子的教育，身為教師的我也時常有困惑，畢竟都是對于孩子的成長，我們都是第一次面對，萬幸的是和平小學第二小學組織了這么好的家長課堂，讓我們有機會聆聽了中國人民公安大學教授、著名心理學專家、家庭教育專家李玫瑾教授的《孩子成長中的風險與防護》講座。
對于父母來說，孩子的平安成長是大于天的，孩子的健康成長是家庭、學校、全社會的`共同目標。但是在現(xiàn)實生活中，我們可能忽略的一些點，就會在孩子的成長過程中造成他們的身體和心理傷害。講座中，李教授通過實例講解，總結(jié)來自父母、同學、教師以及鄰居周邊等四方面有可能存在的他人侵害隱患，以及在出現(xiàn)隱患后如何解決問題，合理的回避風險，讓孩子學會自我保護，預防他人侵害。
講座結(jié)束，我們作為家長的，應該怎么做呢？我認為應該從以下幾個方面進行思考：家庭教育非常重要，父母作為孩子的第一監(jiān)護人應該隨時了解孩子的心理變化，善于主動發(fā)現(xiàn)孩子的困擾，幫助孩子走出心理的困境，讓父母成為孩子最值得傾述和依靠的人；最好的安全教育是家長多學習安全知識，知道孩子成長的規(guī)律，通過家長來教育、指導和幫助孩子；安全教育知識應該作為學校最重要的教育內(nèi)容，結(jié)合法制教育一同開展。
此次講座，提高家長們防范他人侵害的意識，幫助家長們意識到家庭教育對孩子心理成長的重要性，加深對孩子情緒的理解。希望我們?nèi)?）班的家長都能擁有科學的教育方法，助力孩子心理健康，勵志成長。最后，讓我們家長、老師都能聆聽孩子內(nèi)心最深處的聲音，心靈向陽，一起團結(jié)向未來！
生命教育心得體會3
“生命”，一個多么鮮活的詞語；“安全”，一個多么古老的話題；“幸�！币粋�多么美妙的境界。一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過校園安全整治活動，我再一次深刻的休會到:在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行；必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。
也許不少人會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子；這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的�？墒撬枷氲赖碌臍埲薄⑿袨榉绞降脑杰壉润w格不健全更可怕。臧克家先生在<有的人>一詩中寫道:“有的人活著，他已經(jīng)死了。”我想，那些失去健康的`精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成為社會發(fā)展長河中的廢物，甚至成為危害社會發(fā)展的危險物。
生命安全教育心得體會[5]
火災給人類帶來災難,給國家和人民造成損失。引起火災的原因很多。人們在生產(chǎn)，生活用火時候管理不嚴，用電不當，小孩玩火，雷擊起火等都會引起火災，帶來禍害。
為了防止火災的發(fā)生，我們需要養(yǎng)成安全用火的習慣。掌握消防安全的四個能力，即一：檢查消除火災隱患的能力。二：撲救初期火災的能力。三：組織疏散逃生能力。四：消防宣傳教育能力。在任何場所，任何情況都不能玩火柴，打火機，更不能點火玩耍。在家里，學校或野外用火，要有人守在旁邊，注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅，如果用煤氣，液化氣等，用后要關緊閥門，以免引起火災。
遇到火災突發(fā)時千萬不要大亂章法，要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談談如何自救吧!處在煙火中的，如果煙火不大，可以俯身行走，如果煙火太濃，必須臥地而行，同時用濕毛巾捂住口鼻(在火災中喪失的人，多數(shù)不是被燒死的，而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火，要立即在地上打滾，把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊，防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的位置前來救援.如遇山林火災,要朝逆風的方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐.如果樓房發(fā)生火災,可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓.如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺逃生,用繩子或把撕開的`布條連接起來,栓在窗口,陽臺上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應想辦法進入衛(wèi)生間或廚房。因為衛(wèi)生間和廚房面積小，容易封閉，可以隔絕煙火，另外，衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭，可以隨時熄滅火焰，如果火勢太大，衛(wèi)生間和廚房也能安身，確實需要跳樓逃生，千萬不要站在窗口往下跳，可以讓身體貼著墻壁往下滑，這樣既可以雙腳先落地，又能減小落地高度，也可以防止頭部受傷。另外我們應該學會使用干粉滅火器，一：右手托著壓把，左手托著滅火器底部，輕輕取下滅火器。二：除掉鉛封。三：拔掉保險銷。四：左手握著噴管，右手握著壓把。五：在距火焰兩米的地方，右手用力壓下壓把，左手拿著噴管左右擺動，噴射干粉覆蓋整個燃燒區(qū)。
發(fā)現(xiàn)火情，要迅速告訴大人，并盡快撥打119火警電話，通知消防隊來救火，在電話中說明火災發(fā)生的地點、周圍的道路情況。幫助消防隊更多地掌握火場情況，盡快到達火場。
只要我們了解消防安全知識，在遇到火災時不慌張，我們便能在火災中安全撤離，保住生命
生命教育心得體會4
在24個教師節(jié)的座談會上，溫總理特別強調(diào)“必須教會學生學會自學，學會動手，學會動腦，學會存活，學會和別人共同生活，這就是整個教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合，這表明三生教育就是現(xiàn)代教育的關鍵內(nèi)容。它橫跨人的一生的教育，與生命課堂教學活動同步，就是生命活動的終身教育，它具備社會性、連續(xù)性、持續(xù)性。
一、三生教育的內(nèi)涵與意義
何謂三生教育，就是必須通過教育的力量，并使受教育者踐行恰當?shù)纳^，存活觀，生活觀的主體心智和犯罪行為過程。具體內(nèi)容就是：摯愛生命就是必須踐行恰當?shù)纳^，領悟生命的價值和意義，推動生命的人與自然發(fā)展；學會存活就是必須學會存活科學知識，掌控存活技能，維護生存環(huán)境，加強存活意志，把握住存活規(guī)律，提升存活的適應能力和締造能力；學會生活就是能夠正確認識生活的意義，熱愛生活，努力奮斗生活，幸福生活，提升生活能力。
二、三生教育與人的實踐活動同步
三生教育不是空洞的理論，它橫跨于每個人一生的課堂教學活動中。從長大已經(jīng)開始，生命個體的課堂教學活動便已經(jīng)開始了。做為單一制的生命個體，喊叫著走進世上，生命伊始，就存有了存活的意識，生命的課堂教學活動就已經(jīng)開始了。雖然只是本能的整體表現(xiàn)，但這就是生命的抗爭，就是生命活動的嘗試，就是生命活動的已經(jīng)開始，用痛哭抒發(fā)了稀有生命的到來，呼喚父母或社會給與生命存活的條件和權(quán)利。相對應當?shù)木褪歉改富蛏鐣鞒龅姆磻�，例如：給與進食、穿衣、交流等等。這就是生命早期的對話活動，生命的本能就存有存活的意識。所以，我們的三生教育必須從生命的課堂教學活動已經(jīng)開始，也就是須要食物、衣服、學會語言、走路、重新認識周圍的一切……三生教育就在我們的身邊，就是我們生活、活動的犯罪行為，而不是遙不可及的東西。
三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性
教育學生重新認識生命的幸福。就要使他們回去體會身邊幸福的一切，回去領會、體會世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的美好；山川、江河海洋的壯麗；花草樹木，飛禽走獸的生動多樣；自然界的風雨雷電，充滿著了謎樣；動植物都存有生命，都會長大新陳代謝喪生……大千世界，千姿百態(tài)。
讓學生知道生命的珍貴。就要讓學生認識到，我們每個人都如一顆星星一樣的燦爛，又似鮮花的美麗，都有各自特殊的亮麗和使命。在這個美麗光明的世界上，每一個鮮活的生命就是一個奇跡，每一個生命就是一個“小宇宙”，又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學生，使他們認識到：生命只有一次，一旦逝去，將永不再來。所以，我們要珍愛生命。
使小孩存有這樣的體會，拒絕接受這樣的教育，必須從生命活動已經(jīng)開始就已經(jīng)開始了。存有父母的愛護，他深感滿足用戶、安全。充斥著生命的蛻變，生命就要帶入社會環(huán)境之中，拒絕接受的教育面越來越小，生命教育將可以就是家庭、社會、學校的共同教育。隨著社會的不斷發(fā)展，生命的生存條件和建議可以越來越低，并且在不斷發(fā)展變化，人必須適應環(huán)境存活，就必須不斷的自學存活所所需的一切。所以，三生教育始以生命已經(jīng)開始，終以生命完結(jié)，它具備連續(xù)性和持續(xù)性。
四、開展三生教育不應是空洞的理論化
通過“三生教育”的積極開展，就是必須協(xié)助學生踐行恰當?shù)氖澜缬^，人生觀，價值觀。人就是群體動物，就是社會化的動物，必須適應環(huán)境于社會，人的重新認識以及生命活動的犯罪行為就要恰當、規(guī)范。人的蛻變過程就是課堂教學活動的過程。從吃奶已經(jīng)開始，至學說話、走路……逐漸的在重新認識周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學校里的自學重新認識，幼兒園、小學、初中、高中、大學……出席工作，人生的`一條路就這樣在延展。生命活動在展開，三生教育存有。所以，“三生教育”就是恰當?shù)纳顒拥慕逃�，就在各科的教學中，就在我們的一切活動中，它和我們一起同行，三生教育就是生命之路的路標。三生教育就是教導人如何做人，它有賴于較好的行為習慣，傳統(tǒng)的道德標準，諸如：自己的事情自己搞，認同他人，團結(jié)一致同學，尊老愛幼，孝敬父母，認同生命，學會勞動，遵守紀律，熱愛祖國等。所以，腳踏實地的重新認識不好每一件事，學會搞好每一件事，就是三生教育的關鍵。無法只是注重理論性的東西。
五、三生教育的社會性
鑒于三生教育的重要性，除了它的連續(xù)性、持續(xù)性。做為社會化的實踐性的教育，三生教育不但必須在學校積極開展，必須在整個社會積極開展，積極開展不好!所以，積極開展三生教育就是必須使學校、家長、社會，共同認識到“三生教育”的關鍵意義，共同對學生展開恰當?shù)慕逃凸膭�，建設人的主體價值，使孩子身心健康歡樂的蛻變，美好的生活。
生命教育心得體會5
生命科學認為生物是有生命的物體，進行生命教育首要問題就是要教會青少年如何科學合理地理解生命�；瘜W進化產(chǎn)生原始生命后,接著就開始了生物進化,人類的生命正是這一進化的結(jié)果。宏觀上說生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運動形式，是一種特殊的、高級的、復雜的物質(zhì)運動形式。
生長和發(fā)育是生命的基本過程，而新陳代謝則是生命的最基本的過程，是其他一切生命現(xiàn)象的基礎。生命的一般形態(tài)具有某種合目的性的行為，作為生命高級形態(tài)的人類則具有自覺的目的性行為。
生命特別是人的生命，應當由三個因素構(gòu)成，即生理（自然屬性）、心理（社會屬性）和靈性（精神屬性）。生命的自然屬性，是建立在人的血緣關系基礎之上的生理范疇，它主要涉及與人倫和人生（生命長度）有關的性問題、健康問題、安全問題和倫理問題等；生命的社會屬性，是人伴隨著一定的社會文化和心理基礎而發(fā)展起來的符號識別和社會人文系統(tǒng)，它涵蓋了人的.成長、學習、交友、工作、愛情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面；生命的精神屬性，是一個人我之為我的最根本體現(xiàn)和本質(zhì)要求，也是生命最聚集的閃光點，它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個層次，涉及人性與人格。所有這些，組成了人的生命的全部也即生命維度，其中的每一部分，都蘊含著生與死、得與失、存在與虛無。
生命的自然屬性也即自然生命，決定著人的生命長度，即壽命的長短；生命的社會屬性也即社會生命，決定著人的生命寬度，它是以文化為內(nèi)核和根基，從零開始不斷拓展的；生命的精神屬性也即精神生命，決定著人的生命高度，它并非純粹指人在成功的順境中所能達到的高度，人在失敗的逆境中所處的低谷，因為生命的深刻體驗和靈性的深層次激發(fā)，也構(gòu)成了富有意義的生命高度的一部分。生命長度、生命寬度和生命高度統(tǒng)一在一起，共同凝成了人的生命亮度，也即個體生命我之為我的生命亮點。
生命教育心得體會6
今日我們學習了周節(jié)教師的關于《生命教育》的講座，短短一個小時的學習，讓我對生命有了更深的思考與感悟。生命，玄妙的東西，兩個肉眼所不能見的細胞結(jié)合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與討論的。在我看來什么奇跡的誕生，都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠古時對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間，但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。由于生命的最終結(jié)果只有一個，也是唯一的.一個：死亡。人死之后，全部的一切都化為了云煙！于是許多人開頭迷惘，開頭痛恨，開頭自我墮落！
誠然，生命的最終結(jié)果是死亡，但是，我們絕不能由于死亡而放棄生命。誰給了我們生的權(quán)利？是我們自己！誰又能把我們生的權(quán)利奪��？只有你自己！哪怕是生我們的父母，哪怕災難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權(quán)力奪取你的生命！我們要學會享受生命，享受生命中的七情六欲！無論是幸福甜美、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應當去享受它，由于我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體！我們應當傲慢，傲慢我們能經(jīng)受這些事，這些情。所以我們要學會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡快抑或不幸。其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的！因此，有人不斷發(fā)出“活著，真好！”的贊美！有故事云：蘇格拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去巡游一座大山，據(jù)說那里的風景如畫，如同仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)覺，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友非常懊喪地說：“我用完精力奔馳過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人難過了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多漂亮的風景，莫非你都沒有看到？”朋友說：“我只顧朝著遙遠的目標往前奔馳，哪里有心思觀賞沿途的風景��？”“那就太圓滿了�！碧K格拉底說：“當我們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途到處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有熟悉到生命的短暫、一起不復返，才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程！只有了解生命的真實過程，才會讓人們更加敬重和喜愛生命，甚至能夠更加安靜地面對死亡。
生命教育表達了人權(quán)的根本理念——生存權(quán)。假如沒有生存權(quán)，其他的權(quán)利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實施生命教育，就是讓學生關愛生命，更加注意提升生命質(zhì)量，更注意實現(xiàn)生命價值。
生命教育也有勝利閱歷，從去年底開頭，成都的石室中學領先把中學的生命教育納入學校德育總規(guī)劃，開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次，就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得欣賞的，生命教育，不僅關愛生命，更注意實現(xiàn)生命價值，把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。
今日的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，喜愛生命，珍惜現(xiàn)在，好好為了自己的幻想而奮斗。
生命教育心得體會7
12月15日，我有幸到云頂學校傾聽“生命化教育大問題教學研討會”。在有限的一天時間里，聽楊校長幽默有趣的《教育應激揚生命》的報告會：句句深入人心。觀摩了帥氣的王老師張老師的《認識負數(shù)》和《方向與位置》：新穎又有個人特色。還觀摩了呂老師的《成正反比例的量》。陳老師的講座《大問題教學在桂林》。姜老師的《課堂上學生是怎么學會“說”的》和陳老師主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問題教學》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為，是的！真的.太精彩了！怎舍得離開呢？這是一個讓我成長的日子，我深刻地受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術化。生命化教育大問題是一個讓學習真正發(fā)生的大問題，各個講師都有自己獨特的見解。讓我體會最深的是張老師的課，說實在，我是真奔著這天是因為有張王子的課才搶票的，而這票搶得可以說是“物超所值”啊！太動人心弦了！大愛張齊華—我們的數(shù)學王子！他讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念，讓我重新定義了教學方式。所以，我也只能跟大家交流我個人聽課的一點膚淺的看法。
一、導入要預熱并且是精彩的，教學過程環(huán)環(huán)相扣。
課堂上孩子們個個生龍活虎，源于老師生動的預熱和豐富多彩的各種教學活動，使學生真正在體驗分享學習活動。而教師的角色轉(zhuǎn)變了，學生的角色也主動轉(zhuǎn)變了。由被動的學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W習，學生既是知識的接受者，也是知識的發(fā)現(xiàn)者，真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本、以學生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師扎實的基本功和自身的素養(yǎng)。
良好的教學基本功是一堂課成功的關鍵。風趣幽默的語調(diào)，生動精練、吊人胃口的講解，非常值得我學習，十分期待還有下次可以學習。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實際事件。
名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學，不僅給人一種賞心悅目的感覺，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學習氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發(fā)了學生自主學習數(shù)學的積極性，實在是妙！
四、創(chuàng)設情景教學。
張老師創(chuàng)設了現(xiàn)實的生活情景，讓學生融入了情景中，在情景中輕松地學習；順應了《新課標》中培養(yǎng)學生運用數(shù)學解決生活中問題的能力與要求。
通過一整天的學習，在以后的數(shù)學教學中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學方法，在學生實際情況的基礎上對教學有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學教學的水平。
生命教育心得體會8
作為一個教育工作者，我一直以自己為榮，因為我有幸成為無數(shù)學生的導師。在教育的道路上，我經(jīng)歷了很多，學到了很多，也遇到了很多困難和挫折。這些經(jīng)歷和體會，在我職業(yè)生涯中留下了深刻的印象和心得。如今，我將我的心得和體會與大家分享，以期對我們更好地理解和實踐教育工作有所幫助。
第一段：教育是一種責任，而不僅僅是工作。
教育工作者一定要認同教育是一種責任，而不僅僅是一份工作。教育不僅關乎學生的學習成績，更關乎學生的人生發(fā)展。因此，我們教育工作者一定要對每一個學生負責，關注學生的綜合發(fā)展，而非僅僅追求學生的單一成績。我們應該引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。我們的目標不僅僅是讓學生擁有出色的.成績，更是使他們成為有用之人，為社會做出貢獻。
第二段：教育應該是開放的、多元的與個性化的。
教育應該是開放的、多元的與個性化的。我們不能以傳統(tǒng)的方式去教育每一個學生。每一個學生都是獨一無二的個體，他們有著自己的舞臺、自己的價值、自己的生命。我們可以在傳統(tǒng)基礎上，根據(jù)學生的需求和背景定制教育方案，最大限度地挖掘?qū)W生的潛能，讓學生得以在獨特的環(huán)境中成長并發(fā)光發(fā)熱。在教育過程中，我們應該注重創(chuàng)意與創(chuàng)新，摒棄僵化和狹隘的思維，讓學生在多元化的教育系統(tǒng)中得到全面的發(fā)展。
第三段：志趣是教育的關鍵
如果要說教育的關鍵是什么，那么我認為是志趣。有了志趣，才能讓學生在教育中得到真正的啟發(fā)與力量。我們應該讓學生在興趣中快樂地成長，讓他們產(chǎn)生濃郁的樂趣與自信心，從而在學習和生活中取得更好的成績。我們應該鼓勵學生發(fā)揚自己的特長和能力，發(fā)揮自己的潛力，使他們在未來成為成功的人。
第四段：教育是傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。
教育是傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。我們應該將傳統(tǒng)和現(xiàn)代教育相結(jié)合，打破只重功利和不重思考的常態(tài)。我們應該培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和思維能力，引導學生學會自我節(jié)制和自我提高，讓學生在學習和生活中有更多的機會，去開發(fā)他們自己的潛能。我們應該與日俱增地關注社會發(fā)展趨勢，使教育更加現(xiàn)代化與科學化。
第五段：教育是一種人與人之間的相互信任與合作。
最后，教育是一種人與人之間的相互信任與合作。在教育過程中，我們應該關注學生的總體情況，與學生建立起良好的師生關系，創(chuàng)造一種積極、陽光、熱情、和諧的學習氛圍。無論是在教育過程中還是在生活中，我們都應該以積極、和諧、相信和團結(jié)的精神相互合作，共同幫助學生成長為有責任、有擔當、有學識的人才。
以上是我多年教育工作中的心得與體會。教育是一項偉大的事業(yè)，我們要深入理解教育的內(nèi)涵與意義，不斷學習，不斷探索，不斷創(chuàng)新，用我們的知識、智慧和心靈，為學生的成長奉獻出自己的力量！
生命教育心得體會9
暑假期間，一有閑暇，我便仔細閱讀由華南師范大學教授、博士生導師郭思樂的專著《教育激揚生命——再論教育走向生本》中的章節(jié)，真有點兒手不釋卷。這是一本極有意義的書，書中明確提出：教育不應是控制生命而應該是激揚生命。生命不是生不帶來，死不帶去，而是通過億萬年的基因傳留，從出生之時，就像新的電子計算機攜帶了本機程序一樣，擁有了語言的、思維的、學習的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能，就可以把主要依靠教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W生，從而帶來教育的巨大變革。書中用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學習，揭示了生本教育以生命為本的實質(zhì)。把學生視作學習的主體，而不是說教的對象，建立了先進的生本教育理念：一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生�，F(xiàn)就印象較深的幾處談點體會：
一、教師應給自己的角色正確定位。書中提出：學習者擁有強大的享受成長的機制，在他們面前，教師應是“伺服器”。教育者應知道兒童有這樣的機能，于是等候時機，加以激揚，促使生命獲得更充分的成長，獲得更濃烈的成長享受，從而天天向上。教育者應作為“仆人”幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過開啟之，導引之，讓學習者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對于學生生命體，教師應是一個“牧者”，要有像牧者那樣地率領生命的管理思想，牧者不去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓它們自主地快活地吃草，這意味著既管理著羊群(當然也負著安全和保護之責)，又尊重著羊群的獨立的生命活動。如：推導圓面積的計算公式時，教師只要激發(fā)學生興趣，營造積極、主動、快樂地學習氛圍，放手讓學生自己去探究、嘗試，參與到學習的過程中，讓他們通過自主探究、相互交流、推導出圓面積的計算公式，真正做到知其然又知其所以然。有的將一個圓平均分成若干份，每一份看做一個三角形，計算出三角形的面積后再算出整個圓的面積。有的將一個圓平均分成若干份，然后將其拆拼成一個平行四邊形或長方形，計算出圓的面積。最后都能推導出S=Πr。也即自古華山一條道，條條道路通羅馬。當然教師應及時發(fā)現(xiàn)，在“危難之際”顯身手，及時點撥、引導，效果遠遠超過教師越俎代庖式的說教。
二、教師要有新錯誤觀——教室是出錯的地方。承上所說，既然有許多知識是在學生自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當然也會犯不少錯誤。學生正是在不斷地克服錯誤的過程中，獲得經(jīng)驗，感悟方法，獲取真知和技能。往往兒童的錯誤中常常包含著正確和靈氣。有個中國孩子在日本上學，這個孩子的日語不好，但上課發(fā)言非常積極。孩子的父母問他怎么就不怕出錯，孩子拍拍胸脯信心十足回答說：不怕，老師說教室就是出錯的地方。”教室，出錯的地方，多好的.理念!教室，出錯的地方，是因為我們的學生還不成熟，容易出錯，出錯是正常的，不出錯才是不正常的。因為出錯，才會有點撥，引導，解惑;才會有教育的敏感，機智和智慧;才會有對學生巨大寬容，樂觀的期待，以及真正的愛護和保護。如果，我們也樹立這樣的教育理念，我們的學生在課堂上就不會細聲細語，一定會信心十足，回答問題何愁聲音不響亮?
三、教師也應是教育成果的享受者。教師，不僅僅是一種職業(yè)的代名詞，而應成為一種生命存在的方式，成為一種人的生活方式。教師應與書為伴，不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺上，從師生共度的生命歷程中體驗一種生命的滿足與快樂，得到生命的成長與升華。只有這樣，我們才能在促進學生成長的同時，完成自己的專業(yè)成長，實現(xiàn)自己的價值。
對于郭思樂的理論，沈陽市教育專家協(xié)會會長李錦韜先生，對其教育的意義作了幾個“顛覆”的概括：一是顛覆了以往以師為本的教學，實現(xiàn)了一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學生怎樣學、如何讓學生好學的問題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標準，轉(zhuǎn)變到教師的作用和價值為如何引導學生，使學生學得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學，生本教育把德育融入到學生生活之中，融入到課堂之中。
生命教育心得體會10
人是自然生命、精神生命和智慧生命的統(tǒng)一體，缺乏關愛生命終極意義的教育，無疑只能讓生命停留于生物的層次。語文的人文性賦予了它生命教育的深刻內(nèi)涵。什么是生命教育呢？生命教育是指以學生個體的自然生命為基礎，通過有目的、有計劃的教育活動，對個體生命從出生到死亡的整個過程，進行完整的、人文的生命意識的培養(yǎng)，引導個體認識生命的意義，追求
生命的價值，活出生命的意蘊，綻放生命的光彩，實現(xiàn)生命的輝煌�？梢姡谛W語文教學中開展生命教育，有利于引導學生從小熱愛生活，創(chuàng)造美好人生。那么，在小學語文教學中，如何對學生實施生命教育呢？
1、正確認識生命教育的內(nèi)涵
生命教育，顧名思義就是有關生命的教育，其目的是通過對學生進行生命的孕育、生命的發(fā)展等知識的教授，讓學生懂得生命至高無上的沒的價值，特別是要悅納自己，善待自己，享受生命成長的快樂，同時也尊重他人和其他形態(tài)的生命。
語文教學，無論是文本，還是學生、教師，都是最富生命意義的，因此最能也最應該張揚學生的生命意識，從而使生本教學得以最大程度的實現(xiàn)與完善。語文可以看成是學生生命的“營養(yǎng)”，語文教學就是教育學生如何吸收語文的“營養(yǎng)”，從而完善自我的生命歷程。構(gòu)成語文生命的基本要素是知識、能力、情感，那么語文教學就要研究生命與生命之間，生命與知識、能力、情感之間的必然聯(lián)系。用生命來解釋生命，用生命來碰撞生命，用生命來補養(yǎng)生命，這才是具有生命活力的語文教學。俗話說“文以載道”，語文學科在對學生進行祖國的語言文字教學的同時，也應責無旁貸地承擔起對學生進行生命教育的重任。小學語文所涉及的范圍相當廣泛，是對學生進行生命教育的極好教材。但是，有些內(nèi)容如果教師不去強調(diào)，學生有可能一生都不會意識到。語文教師有責任和義務把落實這部分內(nèi)容放在教學的重要位置。
2、積極構(gòu)建融洽的師生關系
創(chuàng)造和諧的課堂氣氛主要在教師，這也是教師在課堂教學中主導作用的具體體現(xiàn)。
用師愛調(diào)動學生。在課堂教學中，讓學困生在課堂上抬起頭來，這是師生情感交流成功與否的關鍵。對此，我主要進行了“五優(yōu)先”的嘗試，即問題優(yōu)先，板演優(yōu)先，個別輔導優(yōu)先，作業(yè)批改優(yōu)先，質(zhì)疑優(yōu)先，應該說這很好地調(diào)動了學困生的學習積極性，能讓教師更好地關注每一個學生，激發(fā)生命的活力，哺育每一個學生完整的生命。
用情緒感染學生。老師的情緒，情感有很強的感染力，可以創(chuàng)造良好的課堂氣氛。所以教師要常常提醒自己要調(diào)節(jié)自己的情緒，控制自己的感情，盡量把自己美好的一面展現(xiàn)在學生面前。
用語言鼓舞學生。在語文教學中，導入語非常重要，用語言的魅力去激起學生的興趣，把學生帶入課文的情景中。在這方面，我主要學習了用幽默的語言來寬松活躍教學氣氛，這是在聽于永正老師的課后給我們的啟發(fā)，“要上有意思的課”，幽默的語言無疑是創(chuàng)造有生命活力的課堂的催化劑，讓學生覺得上課也是那么“有意思”。
用評價激勵學生。在課堂教學中，及時地對學生進行積極評價已被普遍采用，應該說這是一種師生共享成功樂趣的情感交流，能提升學生生命的境界，在生命化教育中，對學生獨特體驗的尊重更要在評價得以體現(xiàn)，它能張揚生命的個性。
用人格魅力影響學生。所謂的“親其師，信其道”，這是我們在教學中不難發(fā)現(xiàn)的，學生對教師的好惡往往會遷移到教師所教的課程上來。努力去做一個讓學生喜歡的老師，在人格，態(tài)度，專業(yè)水平，教學方法上不斷的`提升自己，在學生心中樹立良好的形象。
3、讓學生在“生成”中學會珍愛生命
課堂因生命而美麗，教學因生成而精彩。教學活動是人的活動，課堂里的每一個個體都有著鮮明的個性，獨特的思維，不同的生命閱歷……“人”的復雜性決定了課堂教學的“不確定性”，而這些“不確定性”恰恰是我們應該加以利用的“生成性”教學資源。新課程認為：“教學成功的關鍵是在于教師從生命的高度、以動態(tài)、生成的觀點看待課堂教學……”因此，在“生成”的課堂教學中，關注生命內(nèi)涵是生命教育在語文教學中滲透的關鍵。一位語文老師在將要結(jié)束課文《生命》一課時，突然受一位學生所提問題的啟發(fā)，創(chuàng)造性地設計了一個說話題目，要求每位學生為自己做一篇悼詞：假設自己死了，然后再用悼詞的形式，追憶一生。在我國特有的忌諱死亡的傳統(tǒng)文化影響下，老師課堂上這一史無前例的“生成”看似很冒險，實則最有效地做到了讓學生加深對生命的體驗，感悟人生的不易和生命的珍貴。從根本上讓學生體味并意識到生命對于自身，對于家人和朋友，對于社會具有的意義，從而真正學會珍愛生命。
4、科學把握語文與生活溝通的途徑
語文學習不僅僅就是認識漢字，更重要的是學生要表情達意。生命教育不僅僅是在課堂中，更重要的是在生活之中。其實學生的一些心理問題很多是語文老師發(fā)現(xiàn)的。因為語文教學中經(jīng)常讓學生寫寫日記，做一些命題作文，在這一傾訴和表達的過程中學生往往會傾吐自己心中的不快，這個時候語文老師不僅要做一個工具性的老師，更要做一個人文性的老師，及時的疏導兒童心理問題，解除他們的心理障礙，如果視而不見，充耳不聞，一定會使學生得不到心理疏導而出現(xiàn)心理過錯，影響到
他一生的生活。語文教學提倡綜合性學習，就要讓學生從學校走向社會，讓學生在生活場景中明辨是非美丑，把握生活的正確方向，不要讓幼小的心靈迷失航向。
開展生命教育是社會環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求，在當前這種背景下，作為教師的我們有責任、有義務充分挖掘教材資源，采用多樣的教學方法有效開展生命教育，讓生命之花在語文學習中盡情綻放。
生命教育心得體會11
教育是人類社會發(fā)展的基石，它是培養(yǎng)個體知識、能力、品德和素養(yǎng)的過程。教育為生命提供了寶貴的機會，使我們從無知無能到有智慧有能力。教育不僅僅是獲得知識的途徑，更是鍛煉意志、培養(yǎng)情感、提升品德的重要平臺。通過接受教育，我們能夠更好地適應社會，實現(xiàn)個人的價值和成就。因此，教育在我們的生命中扮演著不可替代的角色。
第二段：教育的培養(yǎng)能力和素質(zhì)
教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)個體的能力和素質(zhì)。在教育的過程中，我們不僅學習到了科學、文化和藝術知識，還通過各種實踐活動培養(yǎng)了創(chuàng)新能力、團隊合作能力和解決問題的能力。教育還能夠激發(fā)我們的學習興趣和探索精神，培養(yǎng)自主學習和終身學習的習慣。通過教育，我們能夠更好地適應社會的變化和科技的發(fā)展。
第三段：教育的塑造品格和道德
教育不僅僅是通過知識和技能的傳授來提高個人能力，也是塑造個體品格和道德的重要途徑。通過教育，我們能夠更好地認識自己，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。教育能夠使我們形成正確的品德和態(tài)度，培養(yǎng)寬容、尊重、公正、誠實等美德。只有通過良好的教育，我們才能成為真正有益于社會的人，為社會的發(fā)展和進步作出貢獻。
第四段：教育的開拓視野和培養(yǎng)人的情感
教育不僅僅是傳授知識，更重要的.是開拓我們的視野和培養(yǎng)我們的情感。教育能夠帶領我們走進不同的文化，了解不同的思維方式和生活方式。通過學習，我們能夠更好地認識世界，擁抱多元化，提高自己的文化素養(yǎng)。教育還可以培養(yǎng)我們的情感，使我們更有愛心、關愛他人，培養(yǎng)正面的人際關系和情感管理能力。
第五段：教育給予生活的意義和價值
教育賦予我們生活的意義和價值。通過接受良好的教育，我們能夠擁有更廣闊的未來發(fā)展空間，獲得更多的人生選擇權(quán)。教育能夠讓我們擺脫貧困，改變命運，實現(xiàn)個人成功和幸福。教育還能夠培養(yǎng)我們的社會責任感和公民意識，使我們成為真正的國家和社會的棟梁之才�？傊�，教育是生命中不可或缺的一部分，它為我們的成長提供了堅實的基礎，給予了我們無限的可能。
總結(jié)：
教育是我們生命中的精神食糧，它能夠提高我們的能力和素質(zhì)，培養(yǎng)我們的品格和道德，開拓我們的視野和培養(yǎng)我們的情感。教育給予我們生活的意義和價值，使我們成為更好的人，為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。因此，我們應該珍惜教育的機會，認真學習，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，為實現(xiàn)自己的理想和目標努力奮斗。
生命教育心得體會12
為期兩天的"生命教育"培訓結(jié)束了，與以往參加培訓后的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓，要么是一些"專家們"向我們講解專業(yè)理論知識，要么是"名師"向我們介紹成功的經(jīng)驗，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點：
一、生命教育的核心實質(zhì)是以人為本的教育。x教授要求我們做到三個充分：充分相信每一個人都具有一顆積極進取的心，充分尊重每個人反映出來的客觀現(xiàn)狀，充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐，三點無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學校的學生生源差、學生素質(zhì)低，學校領導沒有為我們創(chuàng)造好的教學條件，學生家長不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責應試教育等，為我們所教出來的低素質(zhì)學生找理由。其實，作為教師，我的教學實踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對那些后進生，我總抱怨他們不思進取，批評他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進他們的心靈，了解他們厭惡學習的真實背景。我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執(zhí)地認為，他們天生就是不可救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責任一推了之。x教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態(tài)是什么。我工作所圍繞的核心是什么。我想要的結(jié)果是什么。我所做到和想要的是一致嗎。從前，我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學生，卻又總是達不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過x教授的點撥，我認識到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實是一件挺美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地了解自己，認識自己，只有認清自己的當前狀態(tài)，才會不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的.環(huán)境是心靈歸位的前提。"歸屬感"是伴隨人生很重要的心理活動之一，少年兒童的歸屬感尤其強烈，在x教授講"歸屬感"的瞬間，我想到了從前所聽的"名師"報告，他們都無一例外地抓住了孩子們的"心"，營造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白"學生不喜歡你，就不喜歡你的課"的實質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時抓住他們，卻讓他們離我越來越遠，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級的時候，有些有點資歷的老教師曾告誡我說，和學生見面上的第一節(jié)課就要給他們個下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個家的主人，各有其位、各盡其責、互幫互學，才能共同提高。
x教授的培訓給了我很大的觸動，有很大的收獲，讓我明白改變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓為契機，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。
生命教育心得體會13
《教育激揚生命》一書中，計算機程序用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學習，以及終端考試的優(yōu)異成績，揭示了生本教育以生命為本的實質(zhì)。教育依靠學生。他把教育深入研究到生命層次，別具一格鮮明地提出教育不會應控制生命而應激揚生命。走向生本教育體系的整個過程，也就是從控制生命走向激揚生命的過程。
在實際教學中，我遇到這樣的困惑：當一個調(diào)皮的不愛學習頑皮的學生擾亂了課堂紀律，或者法律法規(guī)妨害了學校的規(guī)章制度，首先想不到的便是批評教育，及時這種看似而的具有針對性的批評教育往往收到的效果并不理想。我們內(nèi)心似乎本能的有一種沖動控制該學生不再犯錯誤的想要，而忽視了該生平時表現(xiàn)出的人性中美好的一面，比如幫老師倒一杯解暑的'水，幫班級掛起撒落下來的窗簾等等，這些細節(jié)看似不足掛齒，但畢竟能證明該生并非一無是處。讀了《教育激揚生命》一書，我想，如果將“控制生命”轉(zhuǎn)變?yōu)橛玫囊?guī)律。生本的方法是依靠生命，生本教育就是強調(diào)對學生生命力
量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學習，亦是對自我的一種提升。
理論上講，生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個理想的藍圖，關鍵是我們困難如何克服現(xiàn)實中才的困難。面對個別特別調(diào)皮的學生，甚至思想上變得壞壞的學生，我們該如何順便激發(fā)他們，從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚生命”，進而“影響生命”。
生命教育心得體會14
今日我們學習了周節(jié)老師的關于?生命教育?的講座，短短一個小時的學習，讓我對生命有了更深的思考與感悟。生命，玄妙的東西，兩個肉眼所不能見的細胞結(jié)合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與爭辯的。在我看來什么奇跡的誕生，都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠古時對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間，但對我們來說卻是近乎永久的磨難。由于生命的最終結(jié)果只有一個，也是唯一的一個：死亡。人死之后，全部的一切都化為了云煙!于是很多人開場迷惘，開場痛恨，開場自我墮落!
誠然，生命的最終結(jié)果是死亡，但是，我們絕不能由于死亡而放棄生命。誰給了我們生的權(quán)利?是我們自己!誰又能把我們生的權(quán)利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母，哪怕災難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權(quán)力奪取你的`生命!我們要學會享受生命，享受生命中的七情六欲!無論是奇特甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應當去享受它，由于我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應當傲慢，傲慢我們能經(jīng)受這些事，這些情。所以我們要學會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡快抑或不幸。其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的!因此，有人不斷發(fā)出“活著，真好!〞的贊美!有故事云：蘇格拉底和一個伴侶相約到一個很遠的地方去巡游一座大山，據(jù)說那里的風景如畫，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都覺察，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。伴侶格外懊喪地說：“我用完精力奔跑過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人難過了!〞蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多秀麗的風景，莫非你都沒有看到?〞伴侶說：“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑，哪里有心思觀賞沿途的風景啊?〞“那就太圓滿了。〞蘇格拉底說：“當我們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途處處有美景!〞人生何嘗不是如此呢?只有生疏到生命的短暫、一起不復返，才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個如今、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程，才會讓人們更加敬重和寵愛生命，甚至能夠更加安靜地面對死亡。
生命教育表達了人權(quán)的根本理念——生存權(quán)。假設沒有生存權(quán)，其他的權(quán)利無所依附，“皮之不存，毛將附焉〞?實施生命教育，就是讓同學關愛生命，更加留意提升生命質(zhì)量，更留意實現(xiàn)生命價值。
生命教育也有成功閱歷，從去年底開場，成都的石室中學搶先把中學的生命教育納入學校德育總規(guī)劃，開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次，就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得觀賞的，生命教育，不僅關愛生命，更留意實現(xiàn)生命價值，把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。
今日的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，寵愛生命，珍惜如今，好好為了自己的幻想而奮斗。
生命教育心得體會15
在沒讀《買小狗的小孩》之前，我一直認為，對于弱者，同情和憐憫就是對他的最好的幫助�？墒�，當我讀完這篇課文后，我的思想改變了很多。
課文講述了一位瘦瘦的小男孩來到雜貨店買小狗的故事。老板說小狗是一百元一只，可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，卻看中了一只小瘸狗。當老板不要他的錢，大方地將小瘸狗送給他時，小男孩不但不接受，還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩，這只小瘸狗一輩子也不會像其他小狗一樣又跑又跳。這時，小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的左腿，對老板說：“先生，我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個能理解它的主人�！�
每當我讀起“男孩子揚起了頭，漲紅了臉，說：‘我不要你送給我!這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢!我先付給你五塊六毛二作訂金，以后每個星期付給你五塊錢，直到付完為止�！保环N敬佩之情油然而生：小男孩是多么的`堅強，多么的自立，多么的有自尊，又是多么的有志氣! 我想到，街上有一些乞丐，他們身強力壯，毫無殘疾之處，卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比，小男孩是多么的令人尊敬，而他們又是多么的令人鄙視呀!我又想到，生活中有很多身殘志不殘的人，他們同樣是堅強自尊的，是令人敬佩的。
對于小男孩而言，他雖然身體殘疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣，理應享受到平等的待遇。因此，對于弱者，同情并不是最好的幫助，其實，他們最需要的是人格的尊重! 健康是什么?健康是一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài)，是人的基本權(quán)利，健康是人生的第一財富。
有一個健康的身體，是一件非常幸運的事，是老天給予我們生命的第一樣寶物。但是，因為疾病的困擾或年齡的增長，健康慢慢消逝，這時，我們更應該加倍地去珍惜它，讓健康多陪伴自己一會兒。從生活的一點一滴做起。例如，多吃有益健康的食品，多喝水，保持睡眠充足，俗話說“生命源于運動”，所以適當?shù)腻憻捝眢w是必不可少的。雖然健康不是一切，但沒有健康就沒有一切。
“無病即健康”是傳統(tǒng)的觀念，但是“無病”就真的健康嗎?健康除了身體，還有個尤為重要的關鍵——心理。當我們心理失去平衡時，也會導致某種疾病，就算沒有，這些負面情緒也會讓自己感到對生活的疲憊，失望，甚至傷害自己。所以以快樂的心態(tài)過好每一天，每一刻，盡情地享受健康，享受幸福，享受身邊最美好的事物，那不正是我們向往的嗎?少一些沮喪，少一些悲觀，不要被挫折打倒，不要被恐懼迷惑，把那些無名的怒火，狠狠地甩掉。為生活的道路鋪滿陽光，讓我們的生命創(chuàng)造出無限燦爛。擁有健康的文化知識，能讓我們在社會中相處的更好，這也要我們多讀有益的書。人們都在追求健康，但其實健康掌握在我們自己的手中啊! 健康的身體，健康的心態(tài)，健康的文化知識，它可以化腐朽為神奇，讓生活充滿快樂，才能使生命煥發(fā)出光彩。珍惜健康，讓它相伴我們左右。
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