讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典（通用31篇）
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 1
歲月流金，經(jīng)典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經(jīng)典著作。時隔五十多年的今天，雖然教育的形勢已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個年代，但是當(dāng)我翻開書的那一刻，他亮閃閃的教育思想和樸實無華的語言依然如同一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是：學(xué)習(xí)之母不應(yīng)變成后娘�？鬃釉凇墩撜Z》中說：“溫故而知新，可以為師矣。”雖然復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，但是蘇霍姆林斯基認為：這位本來慈善的母親在實際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是：學(xué)生被迫在短時間內(nèi)完成超負荷的復(fù)習(xí)內(nèi)容，導(dǎo)致其身心俱疲。不僅沒有達到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，反而傷了身體，乏了興趣。學(xué)生在學(xué)校里不僅僅復(fù)習(xí)一門課程，還要學(xué)習(xí)其他功課�；叵肫鹱约簭慕桃詠�，也曾犯過類似的錯誤。現(xiàn)在再回頭看，這確實是一種老師累、學(xué)生苦，又達不到預(yù)期效果的做法。針對這種情況，蘇霍姆林斯基給出的建議是：根據(jù)不同課程和具體教材的特點，布置不同類型的作業(yè)，采用不同形式的方法。例如：在復(fù)習(xí)理科類科目時，可以采用綜合復(fù)習(xí)法，以完成實踐性作業(yè)為主。在復(fù)習(xí)文科類科目時，則要撇開教材，不看細節(jié)，仔細了解主要內(nèi)容。在本條建議的最后，蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個小技巧：要求學(xué)生在筆記本專門留出的空白邊上，用紅鉛筆記下應(yīng)當(dāng)永遠記住的內(nèi)容，以便他們翻閱課堂筆記時，可以復(fù)習(xí)。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們：在日常的教學(xué)過程中，雖然，不同的學(xué)科有不同的`復(fù)習(xí)方法；但是，應(yīng)當(dāng)遵循的總原則是一致的，即：既要符合學(xué)科的知識習(xí)得特點，又要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達到復(fù)習(xí)的效果，又保護了學(xué)生的身心健康。在這條建議的背后，我看到了蘇霍姆林斯基對學(xué)生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大，是因為他對教育充滿了愛，對學(xué)生充滿了愛。因為他愛學(xué)生，所以才會處處從學(xué)生的立場出發(fā)，來思考和解決教育中的問題，才會抓住了教育的本質(zhì)，才會寫出這么偉大的著作。
其實，教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)手段，豐富教學(xué)形式，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，減輕不必要的學(xué)習(xí)負擔(dān)，保護學(xué)生的身心健康，這也是愛學(xué)生的表現(xiàn)。寓教于樂，讓老師教得開心，學(xué)生也學(xué)得開心，這才是教師在教學(xué)上對學(xué)生的真正關(guān)愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師，他沒有用居高臨下的方式，進行空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提建議的口吻，將其三十多年的教學(xué)經(jīng)驗向我們娓娓道來，讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩，我會繼續(xù)向大師學(xué)習(xí)，不斷地充實和豐富自己，不忘教育者的初心，努力踐行教育人的使命。
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最近，讀了《給教師的一百條建議》一書后，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的.享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學(xué)活動中，自始至終要研究和雕琢的。
有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬，說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻總是因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
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我看了蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，讀了《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點建議和教師的時間從哪里來？》。
工作幾年來我越發(fā)的感受到方法的重要，總希望時間能再多些，方法更好些。我努力做到與學(xué)生心與心交流，可學(xué)生有時總不領(lǐng)情，我對他們的寬容反而成了他對自己的更加放縱。蘇霍姆林斯基告訴我們：浮躁、抱怨是無濟于事的，唯有學(xué)習(xí)會讓我們變的富有敏銳力和觀察力，知識能讓我們處理問題時更加有“殺傷力”。是啊，他的這些話是多么的富有哲理：無論年輕的時候充滿了多么熱烈而緊張的勞動，但在這個時期，總是能夠找到時間，來一步一步地積累我們的精神財富——作為一個教育者的智力財富和教育的明智。
他還說：“年輕的朋友，我建議你每個月買三本書：
(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書；
(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的.那些人物的生活和斗爭事跡的書；
(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
古人也說過：“讀萬卷書，行萬里路”。是啊，看書確實讓我感受到了事半功倍的效果，看的快樂又有收獲何樂而不為呢！
教師的時間從哪里來？蘇霍姆林斯基在書中給了我一個很好的建議：大家一起來看看吧那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果我還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那我就要讀教育著作。這樣做的目的，是要使我所從事的這種工作所需要的知識成為我所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活我應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，我不會將我的工作當(dāng)成一種負擔(dān)，而是一種生活的工具。其實想來也對，教師是一個特別需要有創(chuàng)新精神的職業(yè)。我沒有足夠的知識儲備，我的工作效率怎么可能提高，就好比是要求一個不愛看書的學(xué)生在四十分鐘內(nèi)必須寫出一篇優(yōu)秀的作文是一樣的道理。用學(xué)生的話來說就是：比登天還難。
最后用一段引言來結(jié)束我的感受吧：請你像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物(如菲·捷爾任斯基、謝·拉佐、伊·巴布什金、雅·斯維爾德洛夫、尤·伏契克、尼·別羅揚尼斯)的生平和斗爭的書籍。請你把這一類書擺在你的個人藏書中的最崇高的地位上。請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
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《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條都談一個問題，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，既有生動的現(xiàn)實作為事例，又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。
在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
“不要用硬性規(guī)定的計劃來束縛兒童，讓他們?nèi)プ屑毜乜纯锤鞣N事，并且看個夠�！边@段話提出給兒童自由支配時間的重要性，因此，我們要教會學(xué)生利用自由支配的時間。在每一步路上，學(xué)生的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據(jù)了他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人，也會被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事�？墒牵谖业南乱庾R的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會替我把它完成的。這種來自下意識的信號，會幫助我控制時間的利用。而學(xué)生還缺乏這種控制力，所以他會忘記時間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性，教給學(xué)生利用自由支配的時間，要盡量做到讓有趣的、使學(xué)生感到驚奇的'東西，同時成為學(xué)生的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖�，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。給學(xué)生提供自由支配的時間，并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。所以，在平時的教學(xué)和課余時間要做一個有心人，盡量讓學(xué)生多做些感興趣的事，多組織安排一些適合學(xué)生年齡特點的活動，使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣，從而發(fā)展他們的能力。
“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門學(xué)科，首先，興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，精心設(shè)計每一個環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)情境，從一上課就把學(xué)生的注意力牢牢抓住，使學(xué)生思維處于最佳活躍狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)興趣，從而掀起一輪學(xué)習(xí)高潮。
“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上，享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活�！痹谛乱惠喗逃母镏校抡n程更關(guān)注和提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，而恰當(dāng)?shù)那榫衬軣òl(fā)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和認同策略來同化和順應(yīng)新知，為學(xué)生進行主動學(xué)習(xí)開好頭。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，如果能夠有的放失的巧設(shè)懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境，不僅能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，還能夠活躍課堂氣氛，充分調(diào)動學(xué)生緊張和迅速的思維活動。教學(xué)中在設(shè)置懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境時，教師一定要讀懂教材，讀懂學(xué)生，準確地把握好教學(xué)重難點，明確教學(xué)目的。只有這樣，才能把懸念貫穿于整個教學(xué)過程中，最終使學(xué)生達到理想的學(xué)習(xí)效果。
讀完《給教師的一百條建議》后，我深深覺得教師應(yīng)根據(jù)課的不同性質(zhì)、不同階段，有機地創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生一片嶄新的、遼闊的發(fā)展空間，讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗、感悟，使學(xué)生在充滿智慧和輕松愉快的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的快樂和魅力。
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一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊�，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的一桶水永遠取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫坐吃山空、無物可教的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學(xué)生
美國心理學(xué)家威譜詹姆斯有句名言：人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美�？梢�，賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的'進步，并為他的進步欣喜。當(dāng)然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：別人能行，我也能行。我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步，不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們賞識教育的初衷。
知識就是力量，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所說：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
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在這個學(xué)期里，我在教學(xué)之余拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》, 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。書中作者以建議的新穎形式，共談了一百條建議，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，能開闊教師的眼界，提高水平。世紀老人冰心曾說過：讀書好，好讀書，讀好書。 這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的.教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流，讀后讓人有種豁然開朗的感覺。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 7
教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學(xué)后的最初幾個星期里，巴甫里克就感到，他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑒定是：思維遲鈍的兒童，應(yīng)當(dāng)花更的時間來學(xué)習(xí)。所以在校給他盡量補課，也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而，在一次參觀生物室的時候，巴甫里克面前展現(xiàn)了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的，洋蔥頭長得像西瓜那么大，大黃瓜卻生長在瓶子里�？吹竭@里，巴甫里克睜大雙眼在想：這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著，要是在學(xué)校的室外園地里，培育出這樣西紅柿，該有多好呀!可是他算術(shù)不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣，巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學(xué)階段的四年時間。在五年級的一段時間里，學(xué)習(xí)方面與前四年相差無幾，為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實在，他母親也已經(jīng)見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課，植物學(xué)教師不像其它老師所說的“掌握教材”，而是讓學(xué)生去自己獲取知識。他要每個學(xué)生縫一個布袋，做幾個紙袋，以便裝各種各樣的“生物材料”，準備上課使用。這可樂壞了巴甫里克，他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些，都讓學(xué)生用放大的鏡仔細觀看，加以比較，并且畫下來。直到這時，全體老師才第一次聽說，原來巴甫里克是一個非常聰明好學(xué)的學(xué)生，而他的智慧，用自然學(xué)科教師的話來說是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對一點，其實我也有深刻的體會，我們所教的一些學(xué)生，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學(xué)就是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué)，其中幾個，我想可能到現(xiàn)在為止，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，不過這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí)，這就形成了一個惡性循環(huán)。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。
在實際教學(xué)中，我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個學(xué)生的個體差異，試圖用閱讀來帶動他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負責(zé)。今天，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生，堅決為每一個學(xué)生的成長服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
在《給教師的建議》第二條建議《請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》中，分析了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的.學(xué)生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周圍：不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷，既有幾乎滿分的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績在個位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 8
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。
假期在閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后，我感觸頗多。可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責(zé)任感。歌德說：你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。盡力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值。履行責(zé)任的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學(xué)生的責(zé)任，才能是好教師。因此，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須從責(zé)任兩字做起。對自己應(yīng)盡的責(zé)任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢？
一、在聽課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗，提升自己
作為一名教師，工齡工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課——它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！笨吹竭@里讓我想到了許多年前學(xué)校要求我們手寫個人自修筆記，倡議老師們寫寫自己的隨筆，一直到現(xiàn)在的電子博客，我們學(xué)校的教師大多都在堅持寫隨筆，這和蘇霍姆林斯基在書中說的教師日記可以說異曲同工。著名教育家葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師�！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此肌Ｗ鳛榻處�，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的.不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用。”這也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這本書將成為我教師生涯的指路明燈。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 9
老師們片面地認為學(xué)生只要在每堂課上獲得了知識就是成功的，一味地把知識當(dāng)成了孩子們學(xué)習(xí)的最終目標，而忽略了其他的重要方面。
獲取知識是最終目的嗎？
孩子來到學(xué)校的目的就是為了學(xué)習(xí)知識，這一點毋庸置疑。怎樣考核孩子學(xué)到了知識與否呢？就得靠提問、作業(yè)、測試等方法來檢驗，所有的表現(xiàn)優(yōu)秀則是學(xué)到了知識，否則就是沒有。這就很容易誤導(dǎo)老師把注意力都關(guān)注在作業(yè)、考試分數(shù)高的人身上。但有一點我們需要記�。何覀兊墓ぷ鲗ο蟆獙W(xué)生是不斷變化的，永遠是新的。
《易經(jīng)》第一卦《乾卦》中象卦第一句即為：天行健，君子以自強不息。這是說乾卦的形象就像天一樣，天的運行是剛健的，所以君子需要自強不息。后半句還有一個字——自，說明一個人要變強，一定得自強，別人不能讓你永遠強下去的。這跟孩子們的學(xué)習(xí)是一樣的道理，如果是老師、家長催著他們?nèi)W(xué)習(xí)，而沒有充分調(diào)動學(xué)生的自發(fā)性，他們的學(xué)習(xí)積極性是不能持續(xù)保持的。
如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對老師提出了一個認識方面的考驗。
知識既是目的，也是手段，很多老師認為：我把知識傳授給我了學(xué)生，他們能考出一個高的分數(shù)就是功德圓滿，這樣的'老師僅僅把“知識”當(dāng)成了教學(xué)的目的，忽略了學(xué)習(xí)的最終目的應(yīng)該是——運用。“知識”只是讓學(xué)生們“知道”了某個知識點的定義、性質(zhì)等等，如果僅僅停留于此，他們則會對學(xué)習(xí)失去興趣。
老師要做的就是不讓孩子腦海中的“知識”變成靜止的、僵死的學(xué)問，而要經(jīng)常起作用于學(xué)生的腦力勞動、集體的精神生活和學(xué)生的相互關(guān)系，起作用于生動和連續(xù)不斷的精神財富交換過程。讓學(xué)生在平時的腦力勞動中，不是熟背、死記別人的思想，而是讓他們自己進行思考，這種思考是一種生氣勃勃的創(chuàng)造。就像蘇霍姆林斯基在書中提到的學(xué)習(xí)語言的事例，他先講述相關(guān)詞和詞組的豐富含義和感情色彩，然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象，說出自己的詞語，只有當(dāng)孩子們思維活躍和豐富起來，思考能力真正被培養(yǎng)起來，才能嘗到思索的無比快樂和認識的極大喜悅。這樣才是把獲取知識這個目的進行延伸，變成進一步獲取知識的手段，才是真正的教育，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的、善于思考的學(xué)生，才能讓他們的學(xué)習(xí)興趣一直保持下去。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 10
《給教師的建議》是幫助年輕教師迅速成長的重要書籍，能夠使我在教育教學(xué)工作中更加得心應(yīng)手。這本書將理論與實例巧妙結(jié)合，融入感悟與方法，提供了許多關(guān)于教育的深刻見解，值得我們反復(fù)閱讀和品味。以下是我的讀書心得：（這里應(yīng)接續(xù)讀者自己的讀書心得）
第一，教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)，做一名專業(yè)知識扎實而有博學(xué)多才的老師。
蘇霍姆林斯基從三個方面論述了教師的教育素養(yǎng)：首先，教師必須對自己所教授的學(xué)科有廣博的知識。其次，教師的教育素養(yǎng)中一個重要因素是掌握各種研究兒童的方法。最后，教育素養(yǎng)還涉及一個令人焦慮的問題，那就是教師的語言表達能力。
蘇霍姆林斯基指出：教師的教育素養(yǎng)一個重要特點是，教師對教材掌握得越熟練，他的講解就越富有感染力，學(xué)生課后需花費在閱讀課本上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標志是，教師在授課時能夠直接影響學(xué)生的思維和情感。教師講授教材猶如與學(xué)生進行對話。教師不是單方面灌輸知識，而是與學(xué)生娓娓交談。
提高教師素養(yǎng)是每位教師不斷追求的目標。眾所周知，名師和大師的教育素養(yǎng)都非常高，他們不僅在文學(xué)、藝術(shù)、書法等方面有著深厚的造詣，還具備高尚的人格修養(yǎng)。盡管我深知自己與這些名師還有很大的差距，但我決心采取各種有效的方法來提升自己的教育素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾建議，要通過持續(xù)不斷地閱讀來提升自我。他強調(diào)，應(yīng)該把閱讀視為一種內(nèi)在的需求和對知識的渴望，如同饑餓者對食物的需求一般。他提醒我們，要培養(yǎng)讀書的興趣，廣泛涉獵各類書籍，并能夠在書本前靜下心來深入思考。優(yōu)秀的書籍可以凈化心靈，啟發(fā)教育智慧，塑造優(yōu)良品格。因此，靜心閱讀是提升教師素養(yǎng)最為有效的途徑之一，也是教師通往成功的必經(jīng)之路。
第二，教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生。
學(xué)習(xí)的.愿望是一種細膩而敏感的東西。形象地說，它如同一株嬌嫩的花朵，有無數(shù)纖細的根須在濕潤的土壤中不知疲倦地工作著，為它輸送養(yǎng)分。我們看不見這些根須，但要細心呵護它們，因為深知，沒有它們，生命與美麗便會枯萎。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是激發(fā)學(xué)生智慧的火花。缺乏興趣的引導(dǎo)和鋪墊，學(xué)生會感到學(xué)習(xí)單調(diào)乏味，進而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣，傳授有效的學(xué)習(xí)方法，使他們能夠順利掌握知識。通過一次次的成功體驗，學(xué)生才能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；同時，教師需鉆研教學(xué)方法，以科學(xué)的手段指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
第三，做一名寬容的老師。
“寬容”是作為教師的基本要求之一。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤，善待犯錯的學(xué)生，給他們改正的機會。不斷犯錯，不斷改錯才是一個兒童的成長。面對犯錯的學(xué)生，我們首先要了解孩子的內(nèi)心想法，而不是色厲內(nèi)荏地批評，因為這樣的批評可能會讓孩子害怕哭泣，也可能引發(fā)他們的抵觸情緒。不如我們先平心靜氣，再與之交談。找準原因，了解想法之后，就要讓他明白犯錯就要改錯，這是對自己的行為負責(zé)，只有這樣，才能重新獲得別人的認可和肯定。一顆寬容的心能減少學(xué)生自我否定、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育，幫助學(xué)生認識并改正錯誤，才能實現(xiàn)教育的最終目的——品德的養(yǎng)成。正如文中所述：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一種精神�！敝挥袑⑦@種精神融入到我們的教育教學(xué)中，才能培養(yǎng)出具有良好品德的人。
通過閱讀這本書，我認識到要勤奮讀書、善于思考，成為一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育更加睿智。因為唯有富含智慧的教育，才能如同陽光沐浴和雨露滋潤一般，真正凈化學(xué)生的心靈、提升學(xué)生的素養(yǎng)。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 11
金秋十月里，還未落完的桂花是浪漫的，將黃的銀杏葉是浪漫的，這本《給老師的建議》也是浪漫的。他與漫山遍野的球陪伴我度過了初入教師行業(yè)的第二個月。
相比于九月份，我與這些“孩子們”已經(jīng)交手一個月了，他們漸漸地知道了我對他們的要求，我漸漸的了解他們的個性，但是慢慢地了解越多，我愈發(fā)迷茫，找不清工作與工作的關(guān)系，完不成基本的工作任務(wù)，甚至有時都會迷失在忙忙碌碌卻又無所適從的日子里�！督o教師的建議》出現(xiàn)在我生活里，像干涸沙漠中的一場雨，又像臘月寒冬中的那堆篝火。
翻開上篇，書中寫到；從哪找時間，一晝夜只有24小時。世界是公平的，并不會因為學(xué)識淵博會多給一分鐘，也不會因為碌碌無為而少一秒鐘。做教師的都知道，每天必做的事情：備課、上課、輔導(dǎo)。這些基本的工作將會用掉大量的時間，如何確保剩下時間里，將自己的工作進一步精進，這是困擾教師的一個難題。書中說道：優(yōu)秀教師教育技藝的提高，正是由于這種經(jīng)常性的閱讀不斷地補充了他們知識的海洋。在從事教育工作初期，教師所掌握的知識應(yīng)與交給學(xué)生基本知識的比例是10：1，那么，到了15~20年工齡時，這個比例應(yīng)成為20：1，50：1。是啊，真理是不變的，但是時代是進步的，社會是發(fā)展的。身處教育行業(yè)，若不想被時代的洪流淹沒，我們必須依靠不斷學(xué)習(xí)，不斷閱讀，與時俱進。更應(yīng)該明白，教科書里的知識，只不過是基本的入門常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教的知識更應(yīng)該是滄海一粟。
講完了教師，學(xué)生的.話題便在下篇一一呈現(xiàn)。為什么會有為什么低年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生？而到了高年級就有落伍得無藥可救的學(xué)生？蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子，每個孩子的體力是不同的，如果讓7歲的孩子都來提水，體力強的孩子可以提20桶水，而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水，他會因為勞累而受內(nèi)傷，甚至進醫(yī)院。同樣兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度。面對“后進生”，對于這個問題我們不應(yīng)光是說孩子們腦子笨，不知道學(xué)習(xí)，家長不配合。而是提醒我們應(yīng)該找找自身的原因：對孩子我們?nèi)鄙賯�別對待的態(tài)度！雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩摹鋵W(xué)生，但真正說來我們有幾個能像孔子所說的“因材施教”的去做？作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個個體，賞識每個孩子，特別是弱勢群體。因為學(xué)生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。
蘇霍姆林斯基，大師級別的教育家，《給教師的建議》更是經(jīng)典中的經(jīng)典。我認為這本書完全不同于當(dāng)下隨便翻翻的“快餐書”，我更想把他看成一本智慧教育大全，一本可以在整個教育生涯中隨時尋找方向的燈塔。《給教師的建議》出現(xiàn)在我生活中，像是剛經(jīng)歷大雨的沙漠，浸潤大地；更像是寒冬里的篝火，溫暖心靈。
生活還要繼續(xù)，讀書便不會停止，一切都會更美好，所有人，所有事。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 12
所謂“溫故而知新”，防控疫情，宅于家中，我再讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，從關(guān)注思維的角度，深受啟發(fā)——育人至心，讀思共促。
其一，啟迪學(xué)生思考，關(guān)注教學(xué)軟實力。
“思考”這個詞，常常浮現(xiàn)于腦海。李莉老師去年到校指導(dǎo)教學(xué)工作，她明確提出語文課上要重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。聽之，思之。
蘇霍姆林斯基在書中提到，“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進行思考。”
由于生活經(jīng)驗，年齡特點等因素的影響，我最初關(guān)注“如何評價學(xué)生”，“如何加強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”……那時，我勤于寫教育日志，其教學(xué)理念仍停留在表層。一個企業(yè)不是電腦新編，辦公樓新編，就是最好的。一個企業(yè)的軟實力，才是尤為重要的。思考，就是教學(xué)中的一個軟實力。
那如何讓學(xué)生樂于思考呢？康·季·烏申斯基也說過“兒童是用形式、聲音、色彩和感覺思維的”。繪畫可以將創(chuàng)造性思維和想象力結(jié)合起來。班中有幾個喜歡兒童畫的女孩，低年級他們的寫話能力并不突出。經(jīng)過了兩年的兒童畫學(xué)習(xí)，他們的習(xí)作具體生動，利用多種感官，能抓住事物的主要特點……讓老師和同學(xué)們眼前一亮，讀來如王維的詩，文中有景，景中有意。“為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識，有充分的了解�！苯鉀Q這個難題的過程，首先是教師閱讀的自我成長。如今關(guān)注到了學(xué)生內(nèi)在能力發(fā)展，才知道如何讓更多的孩子去繪畫，去思考。
其二，結(jié)合不同學(xué)生的閱讀特點，培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣。
課上，學(xué)生在答疑解惑時，鮮有問題。蘇霍姆林斯基提到，“他知道得越多，他不理解的地方就越多�！蔽一腥淮笪颉⒆硬惶釂枺⒎撬麄円呀�(jīng)掌握所學(xué)知識，而是其思維不夠活躍，許是懶于思考的緣故。
面對學(xué)生思維的凝滯，如何引導(dǎo)他們思考呢？蘇霍姆林斯基總結(jié)：“每一次困難都是靠閱讀來解決的�！遍喿x，不但是教師自我成長的渠道，還是家長素質(zhì)得以提升的方式，更是學(xué)生成長的重要途徑。
16年執(zhí)教，學(xué)生閱讀特點有巨大的差異：
有的班級，在第一堂讀書動員課上，我被孩子震撼：不到10秒鐘，人人都能很快入書。有的班級，除了3—5人難以入書，都靜心閱讀。
本屆孩子的第一堂閱讀引導(dǎo)課，我給孩子們講宮西達也《你看起來好像很好吃》，雖然我為之感動，他們難以靜心，難以投入。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，首先是建立圖書角，學(xué)生分享各自的讀物，老師到圖書室多次借書。
我讀書有個習(xí)慣——邊讀邊摘抄。我用不同的符號標記，再取來寫文章或者復(fù)讀時，用來層次清楚，思來易于比較。親自悟到閱讀之重要，面對100%的外來務(wù)工子女，我決心抓閱讀，讓學(xué)生從書中汲取能量，獲得成長。
其三，及時調(diào)整閱讀方案，讓孩子在閱讀中思考。
書中提到，“在閱讀的同時能思考，在思考的'同時能閱讀�！比绾巫寣W(xué)生在閱讀中思考？我就沒少花心思。
口頭作業(yè)，孩子們開始不放到心上，也難于堅持。為了讓學(xué)生讀書，我讓他們每日在閱讀記錄表上，寫下故事題目、估計字數(shù)，第一個月有13個孩子堅持閱讀，有4個孩子，記錄表空空如也，如此怎能達到真正閱讀的目的？那就是一讀二寫三說。
既然長期反饋效果不好，更改為日日反饋。孩子在群中發(fā)送讀書記錄，有32個孩子在閱讀積分中，獲得滿分。一次閱讀測試，16個孩子全對。我再獲啟發(fā)：另外28個孩子，怎樣讓他們在閱讀中思考？學(xué)生讀書之后，將自身的感受說給大家聽。每個孩子要表達感受，就一定要讀書，學(xué)生堅持下來。從中，我也發(fā)現(xiàn)他們的朗讀水平、理解水平都獲得了提升。
教師有必要根據(jù)學(xué)生的年齡特點，性格特點，指導(dǎo)他們讀不同的書，讓他們走入書的世界，體會到讀書的快樂。育人至心，讀思共促，亦是師生共促，這應(yīng)該是一個提升閱讀能力的機會；這也是個不斷學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的過程……
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 13
工作之余,拜讀了蘇聯(lián)現(xiàn)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一教師，尊重學(xué)生的差異
“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二三年級有時還會遇到落伍的無可救藥的”。其實這是學(xué)生對于教材的感知、理解、識記能力的'不同造成的。有的學(xué)生感知、理解、識記得快，在記憶中保持得長久牢固，他的學(xué)習(xí)就好，反之學(xué)習(xí)效果就不盡人意。這就是古代教育家孔子主張的“因材施教，因人而異”。從現(xiàn)在角度來看，就是承認差異，進行有差別的、有層次的教學(xué)，目的就是通過教學(xué)，使每個人都有所得，每個人都有所提高。“世界上沒有兩片完全相同的葉子”因而我們也應(yīng)欣然接受學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的差異。
二、教師，重視學(xué)生智力的發(fā)展
“學(xué)生并不是停止不動、凝固不變的，凡是給人以成功的樂趣的腦力勞動，總是會收到發(fā)展學(xué)生能力的結(jié)果”在課堂教學(xué)中，根據(jù)班級學(xué)生的實際情況實施分層教學(xué)，提出不同的要求，讓每一個學(xué)生都有所發(fā)展。小學(xué)階段孩子正處于智力發(fā)展的開發(fā)期，因而在課堂中設(shè)計的問題要考慮所有孩子，設(shè)計的問題要使各個智力層次的學(xué)生都能在各自現(xiàn)有的基礎(chǔ)上跳一跳，就能夠得到桃子。即通過自己的思考解答問題有新收獲，有所提高。這就要求教師的教學(xué)方法靈活多樣，運用不同的學(xué)習(xí)路徑，使不同智力層次的孩子經(jīng)過思考能有各自不同的收獲。重視智力差異為不同層面的學(xué)生考慮，讓優(yōu)等生“吃得飽”，中等生“吃得好”，后進生“吃得了”，使每個學(xué)生都學(xué)有所得，有所獲。相信孩子在課堂上能夠獲取腦力勞動成功的樂趣，他的智力水平就得到了相應(yīng)的發(fā)展。
在讀書學(xué)習(xí)中，深刻意識到教育家的教學(xué)方法和經(jīng)驗，是我們教學(xué)工作上的指明燈。
書已合，意仍在。我的感悟和反思還依然在進行……
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 14
曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章，那時都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽，如今，當(dāng)我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書，內(nèi)心不盡感慨萬千，受益匪淺。教書很容易，教好書卻很不容易，要把教書當(dāng)作事業(yè)做，教好書育好人，就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧，善思考，做教育的有心人。
一、感悟
《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議，每條建議述說的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情，每個問題都能敲擊我們的頭腦，引起共鳴。然而，當(dāng)我們遇到這些事情發(fā)生時，總會讓其擦肩而過，不留任何痕跡，遇到無法解決的問題總會繞道而行了。為什么會這樣呢？那是因為我們沒有留心身邊的教育瑣事，沒有尋求解決問題的辦法，知難而退，或者是無意用心去教書育人。
記得自己剛走上講臺的那一刻，胸懷憧憬與夢想，滿懷激情與期望，對于新鮮的工作，面對稚嫩的臉龐，曾一度構(gòu)想過很多美麗的夢，什么扎根農(nóng)村教好書？什么虛心求教，當(dāng)一輩子孩子王？后來在與眾多名師、名家的接觸中，常懷“見賢思齊”之心，立志勤耕教苑，夢想成名成家。
可是，時間如白駒過隙，三十年彈指一揮間，當(dāng)銀絲悄悄爬上鬢角時，庸碌的我還仍然站在原點�；叵胱约鹤哌^的教育歷程，對照蘇霍姆林斯做教育的足跡，不禁感覺到：安逸的生活，淡忘了自己曾經(jīng)的理想；繁瑣的應(yīng)酬，耗費了自己大好年華；細小的絆腳石，阻斷了自己美好的追求。既沒有潛下心來教好書，又沒有靜下心來育好人，更沒有耐得住寂寞的'教育情操。所以，今天的我仍然碌碌無為，一事無成，只是一介教書匠。
二、思考
從事教育工作近三十年，經(jīng)歷豐富，經(jīng)驗卻貧乏，像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情，自己也曾遇到過很多，卻從未有他那么深刻的認識與思考，更沒有教育家那種對于教育的執(zhí)著精神和對學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花，一針一線都必須細致細心，像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā)，注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢？》作了詳細分析和精辟論述，我反復(fù)讀了兩遍，頭腦中產(chǎn)生強烈碰撞。
我們都知道：當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)過重，學(xué)生普遍厭學(xué)，可是多數(shù)老師用責(zé)怪的眼光看待社會問題，用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問題，有誰像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過呢？“如果我們要減輕學(xué)生（譬如八年級）的學(xué)習(xí)負擔(dān)，那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西，比他要求記住的東西多兩倍。在九年級和十年級，學(xué)生所閱讀的東西，則應(yīng)當(dāng)比要求保持在記憶里的東西多4至5倍。”我們語文老師這樣作了嗎？
新課程背景下的語文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)目標定位為知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀“三維目標”，教學(xué)目標決定教育觀，新的教育觀念要凸顯學(xué)生的主體意識，在語文教學(xué)中，我們要拓寬學(xué)生閱讀空間，加大閱讀信息量，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
在有效落實常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時，適當(dāng)開展語文教學(xué)活動，如：建立教室圖書廣角，給學(xué)生推薦精品美文，舉辦讀書演講活動，開展誦讀古詩文競賽，編寫手抄報，走進名人名著等諸如類似語文活動，都是為了儲備學(xué)生閱讀信息量，激活他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣和思維能力的，也是我們作教師的分內(nèi)職責(zé)。當(dāng)然，在開展這些教學(xué)活動時，要求老師有充分的思想準備和素材積累，在日常投入大量精力和時間，用心去完善每一次教學(xué)活動的安排與過程，活動結(jié)束后要有總結(jié)反思。
蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語重心長的說：“我們，尊敬的教育者們，時刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”為了孩子們的幸福，也為了千家萬戶的幸福，我愿堅守三尺講臺，教幸福的學(xué)生，成就快樂的自我，做教育的有心人。
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1、教師要熱愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生大家都知道，也都會。但是長久地愛每一位學(xué)生，愛好學(xué)生，更愛“壞學(xué)生”，天天如此，恐怕不是每個老師都能做到。怎么辦？蘇霍姆林斯基告訴我們，教師要理解信任每一個孩子，理解他們的需要、想法，同時讓孩子理解自己。師生互相理解，互相信任，我相信有了這樣融洽和諧的師生關(guān)系，學(xué)生定愛老師，老師讓熱愛學(xué)生變成事實。
2、教師要相信學(xué)生。
首先要讓學(xué)生自己相信自己。相信“天生我材必有用”，相信自己，任何事情都會戰(zhàn)必勝，攻必克。其次，教師要相信每一個學(xué)生是一個完整的獨特的個體，適時的放手，讓孩子大膽的去嘗試、探索、創(chuàng)造，允許學(xué)生出錯、失敗，在不斷的鼓勵、引導(dǎo)中過程中建立孩子的自信心和自尊心，讓他們獲得成就感。
3、重視學(xué)生的個性發(fā)展。
受應(yīng)試教育的影響，“分數(shù)論”“一分定差別”已不是新鮮事，受此影響，很多人忽視了孩子的個性發(fā)展。他認為，學(xué)生是具體的，沒有抽象的學(xué)生。學(xué)生的稟賦、才能、愛好和特長是各不相同的'，要讓他們充分發(fā)展，提供良好的條件。他認為“教學(xué)和教育的藝術(shù)和技術(shù)就在于解開每個兒童的力量和可能性。”現(xiàn)代社會需要多樣性人才，三百六十行，行行出狀元。如果每位老師都能理解的如此通透，我相信教育的春天已經(jīng)來臨。
4、關(guān)注學(xué)生的素養(yǎng)。
“素養(yǎng)”一詞是這幾年我們教育中的流行詞，學(xué)科素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和時間能力。各種素養(yǎng)中具有統(tǒng)率作用的當(dāng)屬精神生活。培養(yǎng)學(xué)生的精神素養(yǎng)，教師首先要有高尚的精神生活。一個品德高尚的老師就是一本行走的生動的道德素養(yǎng)活教材，會在潛移默化中影響學(xué)生的精神世界，促使學(xué)生和諧全面發(fā)展，將來也能過上幸福文明的生活。為學(xué)生的終生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
初讀這本《給教師的建議》，我受益匪淺。在教師路上行走的日子里，我將用心細細品味，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，遇見更美的自己。
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我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，不禁思想豁然開朗，更感嘆他博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我們來說，仍像一場及時雨，滋潤著我們干渴的靈魂，像與我們面對面交談，針對我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗，他的書不愧被稱為 活的教育學(xué) 、 學(xué)校生活的百科全書 �！蔽覒c幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點：
第十八條：怎樣靠閱讀擴充知識。蘇霍姆林斯基認為，教師應(yīng)該學(xué)會激發(fā)學(xué)生對閱讀書刊的興趣。閱讀是人類特有的最普遍、最持久的學(xué)習(xí)方式。一個人要學(xué)會學(xué)習(xí)，并且能夠終身學(xué)習(xí)，首要的基本條件就是要學(xué)會閱讀。閱讀理解能力是學(xué)習(xí)能力中最基本的能力。當(dāng)然，閱讀能力不可能是天生具有或自然形成的。正如葉圣陶所說：“閱讀達到真正理解的地步，是要經(jīng)過練習(xí)的……惟有在閱讀各種文件或書籍報刊中練習(xí)。”小學(xué)是正確理解和運用祖國語言文字的重要階段，要讓學(xué)生學(xué)會閱讀，學(xué)會學(xué)習(xí)，不待教師教，自己能讀。
第五十三條建議中，蘇霍姆林斯基認為掌握知識和獲得實際技巧是兒童在教師指導(dǎo)下進行的一種復(fù)雜的認識活動。強烈的學(xué)習(xí)愿望、掌握知識的愿望，是這一活動的重要動因�；仡櫸覀兊慕虒W(xué)，教師的基本任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)各種生活和社會經(jīng)驗，學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，在現(xiàn)代社會中不僅意味著教室里的書本和學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，也包括情感、態(tài)度和生活技能的學(xué)習(xí)。教師不再是知識和真理權(quán)威的傳授者和代言人，他是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和提供幫助的專業(yè)人員。在現(xiàn)代社會，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，在學(xué)什么、怎么學(xué)和什么時候?qū)W方面，應(yīng)該擁有更多的`自由和責(zé)任，教師或外界的過分干預(yù)，會使學(xué)生的內(nèi)在的快樂、沖動、情感產(chǎn)生混亂，削弱他們的自信心和意志力，由此可見，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
第七十五條建議中《教師，要愛護兒童對你的信任》。蘇霍姆林斯基說：“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！弊鳛榻處�，我們要讓學(xué)生體驗到尊嚴感：我在校是個好學(xué)生，在社會上是個好公民，在家是個好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉，請你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù)。如果學(xué)生做錯，我就在題目旁邊打上問號，并告訴學(xué)生：“你試一試重做一遍，只要下點功夫，你一定能做好�，F(xiàn)在還沒給你打分，你再努力點，一定得高分�！睂W(xué)生信心百倍，不但自己查出了錯誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來沒有過的。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！笔前。谌说膬�(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵的愿望，學(xué)生更是如此。不管他們的成績?nèi)绾危哌M他們的內(nèi)心深處，我們可以發(fā)現(xiàn)，越是成績差的學(xué)生，他們所需要的關(guān)心度就更大，這可能會變成他們向前進的動力。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時。讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
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一看到第一條就令我愛不釋手，同時也領(lǐng)略到蘇霍姆林斯基教育家的高瞻遠矚，于是我下定決心要一口氣讀完這本書。
“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，這是一條深刻的道理，但我們往往容易忽視：每個學(xué)生都各具特色，我們要以個別化的態(tài)度對待每個學(xué)生，并做到因材施教。
“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西”。對學(xué)生而言，“五分”的成績代表優(yōu)秀，而對另一名學(xué)生而言，“三分”就已經(jīng)是他的一大突破。老師需要了解每個學(xué)生的當(dāng)前狀態(tài)和潛在發(fā)展水平，以便制定適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)策略。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出了兩種發(fā)展水平的概念：一是學(xué)生的現(xiàn)有水平，即他們獨自解決問題的能力；二是他們的.潛在發(fā)展水平，即通過教學(xué)可能達到的潛力。兩者的差距就是最近發(fā)展區(qū)。我們的教學(xué)應(yīng)以最近發(fā)展區(qū)為目標，為學(xué)生提供有挑戰(zhàn)性的內(nèi)容，激發(fā)他們的積極性，發(fā)揮他們的潛能，使他們超越現(xiàn)有的水平并邁向新的發(fā)展階段。因此，我們需要開展分層教學(xué)，上周的理科教研會中我們也討論過這個問題。只有全力以赴，我們才能取得顯著的效果。
然而，除了分層教學(xué)，我們還能做什么呢？當(dāng)學(xué)生在課堂上做小動作、玩玩具、聊天等行為出現(xiàn)（這只是指輕度障礙的學(xué)生），我們常常抱怨：即使我們的課堂管理技巧再高超，也無法保證學(xué)生在整個課程或每一分鐘都能夠?qū)Ｐ穆犞v，因為學(xué)生的障礙決定了他們的注意力持續(xù)時間有限。其實，我們還可以更深入地思考一下：是否存在其他更重要的原因呢？蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“親愛的同行們，如果我們能夠認真考慮如何讓每個學(xué)生在課堂上都積極參與腦力勞動，這種情況就不會發(fā)生！”沒錯，如果我們在課堂上能讓每個學(xué)生都有事可做，讓他們?nèi)硇耐度胱约焊信d趣的活動中，他們根本不會有精力去做其他的事情。
沒有抽象的學(xué)生，每個學(xué)生都是一個活生生的具體個體，我們要根據(jù)每個學(xué)生的特點制定個性化的教學(xué)策略，并為他們量身定制作業(yè)，幫助他們在最短的時間內(nèi)取得最大的發(fā)展。讓我們一起努力吧！我們還年輕，我們需要在教育領(lǐng)域不斷探索和進步。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 18
曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章，那時都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽，如今，當(dāng)我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書，內(nèi)心不盡感慨萬千，受益匪淺。教書很容易，教好書卻很不容易，要把教書當(dāng)作事業(yè)做，教好書育好人，就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧，善思考，做教育的有心人。
一.感悟
《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議，每條建議述說的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情，每個問題都能敲擊我們的頭腦，引起共鳴。然而，當(dāng)我們遇到這些事情發(fā)生時，總會讓其擦肩而過，不留任何痕跡，遇到無法解決的問題總會繞道而行了。為什么會這樣呢？那是因為我們沒有留心身邊的教育瑣事，沒有尋求解決問題的辦法，知難而退，或者是無意用心去教書育人。
記得自身剛走上講臺的那一刻，胸懷憧憬與夢想，滿懷激情與期望，對于新鮮的工作，面對稚嫩的臉龐，曾一度構(gòu)想過很多美麗的夢，什么扎根農(nóng)村教好書？什么虛心求教，當(dāng)一輩子孩子王？后來在與眾多名師、名家的接觸中，常懷“見賢思齊”之心，立志勤耕教苑，夢想成名成家。
可是，時間如白駒過隙，三十年彈指一揮間，當(dāng)銀絲悄悄爬上鬢角時，庸碌的我還仍然站在原點。回想自身走過的教育歷程，對照蘇霍姆林斯做教育的足跡，不禁感覺到：安逸的生活，淡忘了自身曾經(jīng)的理想；繁瑣的應(yīng)酬，耗費了自身大好年華；細小的絆腳石，阻斷了自身美好的追求。既沒有潛下心來教好書，又沒有靜下心來育好人，更沒有耐得住寂寞的教育情操。因此，今天的我仍然碌碌無為，一事無成，只是一介教書匠。
二.思考
從事教育工作近三十年，經(jīng)歷豐富，經(jīng)驗卻貧乏，像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情，自身也曾遇到過很多，卻從未有他那深刻的認識與思考，更沒有教育家那種對于教育的執(zhí)著精神和對學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花，一針一線都必須細致細心，像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā)，重視對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢？》作了詳細分析和精辟論述，我反復(fù)讀了兩遍，頭腦中產(chǎn)生強烈碰撞。
我們都知道：當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)過重，學(xué)生普遍厭學(xué)，可是多數(shù)老師用責(zé)怪的眼光看待社會問題，用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問題，有誰像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過呢？“如果我們要減輕學(xué)生（譬如八年級）的學(xué)習(xí)負擔(dān)，那就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西，比他要求記住的東西多兩倍。在九年級和十年級，學(xué)生所閱讀的東西，則應(yīng)當(dāng)比要求保持在記憶里的東西多4至5倍。”我們語文老師這樣作了嗎？
新課程背景下的.語文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)目標定位為知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀“三維目標”，教學(xué)目標決定教育觀，新的教育觀念要凸顯學(xué)生的主體意識，在語文教學(xué)中，我們要拓寬學(xué)生閱讀空間，增加閱讀信息量，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
在有效落實常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時，適當(dāng)開展語文教學(xué)活動，如：建立教室圖書廣角，給學(xué)生推薦精品美文，舉辦讀書演講活動，開展誦讀古詩文競賽，編寫手抄報，走進名人名著等諸如類似語文活動，都是為了儲備學(xué)生閱讀信息量，激活他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣和思維能力的，也是我們作教師的分內(nèi)職責(zé)。當(dāng)然，在開展這些教學(xué)活動時，要求老師有充分的思想準備和素材積累，在日常投入大量精力和時間，用心去健全每一次教學(xué)活動的安排與過程，活動結(jié)束后要有總結(jié)反思。
蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語重心長的說：“我們，尊敬的教育者們，時刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活�！睘榱撕⒆觽兊男腋＃矠榱饲Ъ胰f戶的幸福，我愿堅守三尺講臺，教幸福的學(xué)生，成就快樂的自我，做教育的有心人。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 19
本周學(xué)習(xí)《給教師的建議》第78條：一個“差生”的“思維的覺醒”。很有感觸！
小孩剛出世，都是一張白紙。是誰在一些白紙上書寫了“差生”的一筆呢？都說關(guān)于“差生”形成是由于學(xué)校、家庭、社會造成的，者應(yīng)該擔(dān)負責(zé)任。但是“差生”的這一帽子一般都是由老師有意無意間給戴上。就如文中的.女教師一樣對工作我們不能說她不認真負責(zé)，但她是個合格的老師嗎？我表示質(zhì)疑！
確實生活中也不乏有這樣的教師他能滿腔熱情地投入工作但方法簡單生硬，面對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生或者孤立、歧視，或者體罰，或者向家長或?qū)W校告狀之類的生硬簡單的辦法來教育孩子，導(dǎo)致的后果就是一個個早期的巴甫里克！我想說的是巴甫里克是幸運的，畢竟后來他遇到了那位植物學(xué)教師，如果不是這位老師的話，他以后的學(xué)習(xí)和生活會怎樣呢？
一直以來都認為小學(xué)的孩子可塑性是最大的，因為他們畢竟還小，性格還在形成期，行為習(xí)慣還可以糾正！期間教師起的作用致關(guān)重要。我們常常聽到家長這樣的說法，孩子在家不聽父母的，可老師的一句話他就當(dāng)圣旨去做！雖有夸張，但足見我們教師對孩子的言行起到的作用也可想而知了！當(dāng)教師將“差生”的帽子帶在某孩子頭上時，很容易導(dǎo)致這學(xué)生把暫時的不良看成是自己的習(xí)慣化行為：我很差，很笨！從而降低了自我上進的動機，隨之而來的極有可能的是自我放棄了。
給孩子貼上“差生”標簽是一種極不恰當(dāng)?shù)慕逃绞�！作為教師該學(xué)一學(xué)那位植物學(xué)老師！從激勵入手，讓他們感到溫暖，樹立起信心，抬起頭來走路。用“激勵”的措施來轉(zhuǎn)化所謂“差生”！
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 20
“這是初秋的一個晴朗而明媚的日子，柔和的陽光溫暖著大地……我給孩子們講述金色的秋天，講解自然界中一切有生命的東西怎樣準備度過漫長而寒冷的冬季……當(dāng)我深信孩子們已經(jīng)體會和感覺到詞和詞組的意思和豐富的感情色彩時，我就建議他們談?wù)勛约旱囊娐労透惺堋?/p>
陽光明媚的日子，蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子們來到果園，他們的面前展現(xiàn)出一派迷人的景象。置身其中，孩子們領(lǐng)略到了一種在教室內(nèi)不可能感受到的東西——生命之美。在這里，他們注意到自然界各類生物的生存狀態(tài)，聆聽到不同生命因相互交融而奏出的和諧之音，他們觀察、思考、想象、體驗，為自己能夠表達對生命的獨特認識而感到欣喜。就這樣，平日里學(xué)習(xí)的枯燥的字詞變得鮮活起來，它們像一個個快樂的音符，在兒童的心里串聯(lián)成美妙的樂曲。
“使詞在兒童的意識里活起來”“使詞成為兒童進行創(chuàng)造的主要工具之一”是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)實踐中的一部分。作為一名偉大的教育家，蘇霍姆林斯基在意的不是兒童能夠?qū)⒅R儲存在記憶里，而是他們可以利用學(xué)到的知識進行創(chuàng)造性的智力活動，能夠體驗思考的樂趣和認識的享受。換句話說，掌握知識不是目的，兒童獲得真實的成長才是目的。作為一名教師，應(yīng)該永遠將“兒童”擺在第一位。
翻開《給教師的建議》，我常常被蘇霍姆林斯基這份熾熱執(zhí)著的教育情懷所打動。在蘇霍姆林斯基眼里，“世上沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，他堅持根據(jù)兒童的特點因材施教。蘇霍姆林斯基認為，兒童與兒童之間除了個性特長上的差異，還有學(xué)習(xí)能力上的差異。教師應(yīng)對不同的學(xué)生提出不同的要求，努力保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感。“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣�！薄懊恳粋�”這三個字令我感動不已。如果一種教育能夠使每一個孩子都看到自己的力量，愿意主動地去攀登成長的階梯，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的.教育；如果一個教師能夠保護每一個學(xué)生的自尊感，幫助他們建立對自我、對未來的信心，這樣的教師就是真正的教師，也是優(yōu)秀的教師。
蘇霍姆林斯基深知，在創(chuàng)造性的教育工作中，教師能夠順利地幫助“每一個”的成長并非易事，尤其是當(dāng)面對一些后進生時，哪怕是有多年教學(xué)經(jīng)驗的教師，也常常感到束手無策。針對后進生的工作，蘇霍姆林斯基給出的建議是“迫使他們思考”。而加強這些學(xué)生腦力勞動最好的辦法就是“大量的閱讀”，因為“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看不懂的東西越多，他對知識的感受就越敏銳�！�
讀到這兒，我的腦海里不經(jīng)意地浮現(xiàn)出這樣的美好畫面：一個孩子正因自己的學(xué)習(xí)能力差而感到苦惱、不安的時候，書籍給了他信心和力量。通過閱讀，越來越多的知識進入他大腦，越來越多的疑問也在他小小的心靈產(chǎn)生了。為了解決這些問題，他不得不閱讀更多的書籍，直到這些知識像網(wǎng)絡(luò)一樣深深地建構(gòu)在他的腦海里，直到他的每一個腦細胞都迸發(fā)出靈動的火花……他下決心，即使比別人付出雙倍的努力，他也要前進，他的心靈推動著他這么做……
也許，在今天的教育工作者看來，蘇霍姆林斯基給我們描繪的幾乎是一個教育的童話。但是，它又確確實實發(fā)生過，對兒童產(chǎn)生過巨大的作用。我們承認，在今天的環(huán)境要實踐這種理想的教育是困難的，畢竟，當(dāng)下教育的大環(huán)境中更多地表現(xiàn)出急功近利，學(xué)校和師生承受的應(yīng)試壓力似乎愈加沉重。學(xué)校和家庭評價兒童的方式過于單一，更多的以“成績”來衡量兒童是否優(yōu)異，更多在牽引著兒童奔著“分數(shù)”前行。于是，“每一個”獨特的個體不見了，“每一個”豐富的童年生活消失了……但是，這并不應(yīng)成為教育淪陷的借口——美好的、符合人性的教育應(yīng)該是我們追求的目標。它是一種信仰，一種激勵人的力量。
在閱讀《給教師的建議》的日子里，我的耳邊總會響起蘇霍姆林斯基親切而堅定的話語，他的為了“每一個孩子”的信念，重新喚醒了我的良知以及教育熱情。蘇霍姆林斯基讓我相信：唯有將每一個孩子裝進心里，教學(xué)活動才能稱得上一種充滿情感、充滿創(chuàng)造性的活動；唯有為了每一個孩子的成長，教育的天地才能變得廣闊而充滿魅力！
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今天終于囫圇吞棗地把蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書讀完了，緊接著龍飛鳳舞地把學(xué)習(xí)筆記抄完，再馬不停蹄地寫讀后感。自己都感覺自己太拼了，但是不拼不行啊，再不拼就會進入"混合雙打的比賽了"，這就是傳說中的"拼命"。在讀這本書之前，我是有點嫌棄這本書的，那么厚，現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，每天那么多的信息撲面而來，你一本書就是一百條建議是不是有點多了？再說蘇聯(lián)都解體那么多年了，而中國正在新課程改革之際，似乎這本書也不符合現(xiàn)代教育的潮流。于是，我試圖保持點自我，試圖找到他的漏洞和他試圖隱藏的缺陷，不讓他洗刷我的腦袋。但讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書，書中的推薦和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。
但緊隨而來的是我的焦慮，書中有許多的教育思想理論，如"談?wù)剬W(xué)生的智力生活"、"想克服負擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時刻"、"要教會兒童利用自由支配的時刻""把基礎(chǔ)知識持續(xù)在學(xué)生的記憶里"、"談?wù)剬Α筮M生’的工作"、"知識——既是目的，也是手段"、"評分應(yīng)當(dāng)是有分量的"、"學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生用心活動的資料"、"教給學(xué)生觀察"、"怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)"、"務(wù)必教會少年閱讀"、"讓學(xué)生生活在思考的'世界里"、"教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記"、"教師，要愛護兒童對你的信任"、"怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童"、"教育和自我教育"、"我怎樣寫教育日記"、"提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究"、"我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生"、"怎樣教育學(xué)生熱愛勞動"、"課堂教學(xué)與課外閱讀"、"提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題"等等類似這樣的話題讓我感覺我現(xiàn)在的教學(xué)是漏洞百出，一百條建議我都需要。但真的要全部做到的話，就像用破篩子舀水，到處都是眼，每個眼都需要一根手指，用它來舀水，我的努力多半會白費，因為篩子他總在漏。真讓人焦慮！我既然沒辦法把所有的篩眼堵上，因為我只有十個手指，我唯一的選擇是盡量把破篩子上最大的那幾個漏洞堵上，如果我足夠努力的話，篩子總能剩下一些水，多少能舀上一點水吧。不急著全部做到，只要以下幾個就好。
一、閱讀與思考
生活不止眼前的吃喝拉撒，還有好好讀書。《教師的時刻從哪里來》蘇霍姆林斯基告訴了我們——教師的時刻從讀書中來。"只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。"可謂是醍醐灌頂，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。就像書中那位歷史老師說的：對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識大海，用一輩子來備課。
那哪些書是我一定要讀的？我不禁想起了前兩天參加讀書會趙雄輝教授說的一段話：作為數(shù)學(xué)老師，與數(shù)學(xué)教育有關(guān)的很多書是值得我們?nèi)プx的。像《幾何原本》、《九章算術(shù)》也是要讀的書。當(dāng)然，不是所有在場的人都看得懂這些書的，不過這也不要緊，有時沒事就翻幾頁，實在看不懂我們就把它們供起來，用虔誠的心去敬奉它們；有些書是要鉆研的，比如我們要拿來吃飯的數(shù)學(xué)和教學(xué)的工具書，你就要用心琢磨，否則，你上課教錯了你還不知道；有些書是用來玩的，純粹是玩的，那為什么還要讀呢？消遣呀，休閑呀。所以，書有各種各樣的書，當(dāng)然就有各種各樣的讀法。雖說各種各樣的書有各種各樣的讀法，但無論怎么讀，總離不開思考，思考書上的道理有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？書中最重要的觀點是什么？為了解作者的觀點，于是去看更多的書，這應(yīng)該是我們正確讀書的姿勢。當(dāng)然，作為老師，重要的是教會學(xué)生去閱讀與思考，誘導(dǎo)孩子愛上閱讀，邊讀邊思考，體會到閱讀的興趣，使書籍成為學(xué)生的第一愛好，每天進入自動化的閱讀狀態(tài)。
二、博愛與尊嚴
每個班都有幾個讓老師頭痛的"熊孩子"，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、罰站、寫檢查……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)，并自我安慰，我盡到了我的責(zé)任，至于修行在個人。其實處罰和枯燥的說理不能觸及那些熊孩子的靈魂，反而拉大了老師與們之間的距離。蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，堅信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也以前是個孩子。"他告訴我們每個老師：那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期盼，他們就會充滿期望。照亮學(xué)校的永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放下，絕不能放下。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實"熊孩子"同優(yōu)秀生一樣，他們都是祖國的花朵。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
一些老師還有這樣的疑惑，在教育"熊孩子"的過程中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，在叛逆。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，方法簡單粗暴，沒有把他當(dāng)做一個平等的活生生的人來對待，每個孩子都有自尊心，老師要保護好孩子脆弱的心靈。只有教師，關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感時，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就是在于讓兒童始終體驗自己的尊嚴感，讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱倪M步，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
上面兩點是我現(xiàn)階段最大的漏洞，我能堵住以上兩個漏洞就已經(jīng)非常不容易了。至于其他教育的真諦，我想，當(dāng)我在教育上遇到困惑時，我再讀一讀這本書，我再繼續(xù)堵，總會有點收獲吧，畢竟好書是常讀常新的嘛。
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近段讀了《給教師的建議》一書，書中談了一百條建議，雖然只讀了幾條建議，但受益匪淺。每條建議都會讓我反思自己的教學(xué)，有所啟發(fā)。
1.沒有也不可能抽象的學(xué)生。
以前我對學(xué)生分組會傾向于每個組內(nèi)有優(yōu)秀，中等和學(xué)困生，而本書建議老師對于平行班的分組也是按成績，但對每組是同一水平的學(xué)生，并且課堂上對于不同組的學(xué)生教的.學(xué)習(xí)任務(wù)及布置的作業(yè)也不一樣，非常適用于學(xué)習(xí)程度參差不齊的班級。
2.教師的知識從哪里來?
對于一節(jié)課準備多長時間?準備一輩子。這樣的回答讓我震驚。教師想要每堂課上的精彩，需要準備的工作就是讀書。讀書不僅要讀，學(xué)科領(lǐng)域的知識，還要通讀相關(guān)的學(xué)術(shù)著作。就比如數(shù)學(xué)，不僅要讀初中教材，也要對小學(xué)，高中，甚至是大學(xué)的高等數(shù)學(xué)通讀，有必要也讀一下數(shù)學(xué)史，這樣把數(shù)學(xué)學(xué)科打通，上課是會發(fā)現(xiàn)教數(shù)學(xué)會是一件很有意思的事情。課講的有趣，學(xué)生喜歡，對提高數(shù)學(xué)成績很有幫助。
3.評分應(yīng)當(dāng)是有分量的。
相信很多教師會采用量化積分對學(xué)生進行管理，方便省事。但在評分的時候我們會傾向于把所有的都用分數(shù)來衡量，殊不知有些情況是沒法用分數(shù)來衡量的。比如課堂對學(xué)生提問，我們會簡單粗暴用分數(shù)刻畫回答對或者是錯誤，但對于知識儲備不夠，或者還沒有做好回答問題準備的同學(xué)，是不公平的。那評分也就失去了初衷的目的。所以評分要慎重。盡量去激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，不妨從給學(xué)生一種歡樂的情緒開始，而這種情緒的可以來源于學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成功。
這本書我會繼續(xù)讀下去，讀完每個建議去寫一下反思，也反思一下自己平時的教學(xué)工作，將理論用于實踐。教師成長的道路上，經(jīng)驗可貴，但更需要理論作指導(dǎo)，愿我們都能成為一個愛讀書之人，成長自己。
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在本學(xué)期閱讀《給教師的建議》這本書時，我發(fā)現(xiàn)對于一個新教師的成長來說，它確實給了我很大的幫助。我相信很多老師在讀這本書時，都會選擇性地讀第31章，題目為“給準備教一年級的教師的建議”。在讀完這一章節(jié)后，我深受啟發(fā)，于是決定全書閱讀，并做了一些筆記，記錄下我認為對我的啟發(fā)很大的句子。今天我想分享的是第十三章節(jié)“評分應(yīng)該是有分量的”，因為我正思考著如何撰寫學(xué)生的體育測評方案。回想起上學(xué)時，我們常說一句順口溜：“考、考、考，老師的法寶；分、分、分，學(xué)生的命根”。這句話非常精辟地概括了考試的重要性。目前，考試仍然是一種重要的評價方式，既是評價學(xué)生的手段，也是評價老師的手段之一。然而，蘇霍姆林斯基提出了更好的建議：“你在任何時候都不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù)。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量�！彼J為缺少這種力量，任何教育措施都是無濟于事的。對于蘇霍姆林斯基來說，評分有時可以讓學(xué)生感受到成功的快樂，從而讓學(xué)生從一個成功走向另一個成功。在這個問題上，他提出了四點建議：
第一，評分寧可少一些，但是每一個評分都要有分量、有意義。
第二，出于各種原因和情況，如果學(xué)生無法掌握知識，我從不給予他們不及格的分數(shù)。
第三，如果你發(fā)現(xiàn)學(xué)生對所學(xué)知識的理解還比較模糊，對他們所學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)象的.表面現(xiàn)象還有一些不明確的地方，那么最好不要給予任何評分。
第四，我們應(yīng)當(dāng)避免出現(xiàn)這樣的問題，這些問題要求學(xué)生僅僅準確無誤地重復(fù)教師所講的內(nèi)容或者從書本里背誦的材料。
我認為在對第二條和第三條建議進行綜合考慮時，可以采取以下措施：首先，我的評價方案包括體質(zhì)測試成績、微校家庭作業(yè)考察、平時上課表現(xiàn)以及期末武術(shù)操技能評分四個板塊。按照這個方案進行評分時，可能有幾個學(xué)生的成績可能不及格。蘇霍姆林斯基的建議是最好不要給學(xué)生不及格的成績，因為體質(zhì)測試的成績是固定的，而平時成績因為表現(xiàn)確實沒有其他同學(xué)好，為了公平起見，我也不會改動平時成績。針對這種情況，我思考到了第三條建議的應(yīng)用。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生對所學(xué)知識還比較模糊，在他們對所學(xué)事物和現(xiàn)象的理解上仍存在一些不明確的地方，我可以選擇不給予任何評分。舉個例子，我考察武術(shù)操時，如果那幾個可能不及格的學(xué)生，我可以單獨教授他們動作，直到他們掌握了技能，然后再對這幾個學(xué)生進行評分。這樣他們不僅可以獲得理想的成績，同時也因為他們確實掌握了技能，所以評分是公平的。同時，我還會要求這幾個學(xué)生在家練習(xí)本學(xué)期的一些跳繩、廣播操，并將作業(yè)傳給我進行考察。這樣他們的家庭作業(yè)成績也能有所提高。通過這樣的方式，所有學(xué)生都能及格。為了確保他們在下學(xué)期不再犯同樣的錯誤，我將在補考過程中與每一個學(xué)生進行談話，用鼓勵的方式督促他們按照教師的要求認真學(xué)習(xí)新技能，在家完成體育作業(yè)。由于我重新對他們進行了評分，他們也會感到感動和高興，同時也能建立良好的師生關(guān)系。以上是我對第二條和第三條建議的看法和應(yīng)用的具體措施。
教育是一件非常微妙的事情，評分并不是最終目的，而是一種手段，一種促進學(xué)生成長的手段。教育工作者的每一句話、每一個動作，甚至是一個眼神，都需要非常細致地處理。它可能在學(xué)生心中留下深遠的影響，持續(xù)多年。因此，讓我們從點滴做起，從第一天就記住學(xué)生的名字開始，逐漸關(guān)注他們的成長過程，創(chuàng)造良好的情緒氛圍，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，真正做到我們的評分和評價具有實質(zhì)性的意義。
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這學(xué)期，我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》，沒有讀完整，但感受很多。
作者的這個觀點：“對于學(xué)習(xí)上的差生，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，----這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。”個人覺得有道理。蘇霍姆林斯基覺得最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦中盡可能多產(chǎn)生關(guān)于周圍世界和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著問題來問為什么，在他們所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對照我的做法。有一點以前絕沒有想到和采用過的手段就是：讓學(xué)生多閱讀。而做得最多的方法就是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的.知識，這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的！認為他們連課本上的知識都沒掌握，更沒說是課外閱讀了。我永遠會記�。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，是防止死記硬背的最有力的手段。
這本書是提升自身素養(yǎng)的好教材。面對信息社會把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”的標準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共識。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時，來提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中找到答案：
“如果教師引導(dǎo)最有才能的學(xué)生超出教學(xué)大綱的范圍，那么集體的智力生活就會變得豐富多樣，從而影響到最差的學(xué)生也不甘落后�！痹诟鶕�(jù)自己的實踐和體會建議老師們，為了學(xué)生的健康發(fā)展，不能墨守成規(guī)，密切注意“每一個兒童的思維發(fā)展都有其獨特的道路，每一個兒童的聰明和才智都各有各的特點”，這樣才能充分發(fā)揮孩子們的學(xué)習(xí)主動性，根據(jù)自己的特點建構(gòu)起有自己特色的知識和能力體系。
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作為一名小學(xué)教師，每天面對性格各異的學(xué)生，總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學(xué)習(xí)的`機會，讓我認識到了讀書對于一個人，對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會，提高教學(xué)的效率。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 26
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
給我印象最深刻的是蘇霍姆林斯基說的一句話:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂兀棵看味际且粫r想起開始看書，結(jié)果沒過多久，就放下了。那這本書給了我一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書。
我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的.，它給我們每個人都是一天24小時，問題是我們該如何渡過這一天。我有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識。我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果，如果我能平時積累一些素材，就不會那么著急了。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付什么，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。教育的問題是共性的，他不會因為時代的改遷而發(fā)生變化。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 27
讀完了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書，我發(fā)自內(nèi)心地感嘆它真是名副其實的教育圣經(jīng)。教育家的筆下，沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以 “推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗，向我們娓娓道來。每一條推薦都有益于教師開闊眼界，提高水平，令人深受啟發(fā)，令我印象最深刻的一條，就是“學(xué)校教育與家庭教育的一致性”。
看，蘇霍姆林斯基說“為何家校教育必須保持一致”
蘇霍姆林斯基說：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來。”學(xué)校教育與家庭教育需要相輔相成，加強它們之間的溝通互動也就顯得尤為重要�，F(xiàn)代教育不是一個孤立、封閉的過程，而是開放的、現(xiàn)實的、全方位的社會活動。其實我們每個人都知道，要教育好孩子，單靠老師或者是家長是不行的，因為任何一方對孩子的了解都不夠全面.而通過家校的聯(lián)系，使得學(xué)校和家庭能更全面了解孩子，這樣有利于孩子的發(fā)展。特別是家庭教育，它既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補充，所以學(xué)生的成長離不開家庭與學(xué)校的共同努力。但很多家長沒有意識到自己就是一個教育者，他們一味地把教育的責(zé)任推給老師，對孩子只管吃好、穿好，認為教育是老師的事，與自己無關(guān)，這就需要提高家長對家庭教育的認識，讓家長積極擔(dān)負起教育者的責(zé)任，這樣才能形成合力。
蘇霍姆林斯基把學(xué)校和家庭比作兩個“教育者”，認為這兩者“不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念”。家庭是社會的細胞,是孩子生活和成長的基本環(huán)境。從教育的角度說，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是他們的第一任教師。孩子從小到大，家長的一舉一動，一言一行，家長對每一件事情的處理，每一個細節(jié)都蘊含著某種教育機緣，都對其性格和品德的`形成起著潛移默化的作用。無數(shù)事實證明,孩子不論向哪個方向發(fā)展，家庭的影響都具有舉足輕重的作用。學(xué)校教育比較系統(tǒng)規(guī)范，多從大處著眼，理論性強;家庭環(huán)境則具有具體生動、現(xiàn)實性強的特征。學(xué)校的教育在校園之外能否繼續(xù)輻射和強化，亦有待于家庭環(huán)境的配合。如果兩者相得益彰則可能形成良性循環(huán)。
在這種情況下，作為教師，我們必須進行有效的家校溝通，讓家長了解學(xué)校教育的方式、內(nèi)容和要求，以便使家長能在對孩子的教育過程中，配合學(xué)校開展教育，積極給孩子營造良好的成長環(huán)境，保持與學(xué)校教育的一致性，使學(xué)生更健康地成長。
再看，蘇霍姆林斯基說“家校教育如何保持一致”
“ 我們認為極其重要的一點，就是要使‘設(shè)計人’的工作不僅成為教師的事業(yè)，也要成為家長的事業(yè)�！碧K霍姆林斯基的這句話，真可謂字字珠璣�！霸谂练蚶资仓袑W(xué)，20年來形成了一套全體教師跟學(xué)生家長共同開展工作的實際方法�！薄拔覀儗W(xué)校辦的“家長學(xué)�！币呀�(jīng)活動了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平�！边@些做法，令我佩服，為我做好家校溝通工作指明了方向。
1、 做好個別交流
班主任和學(xué)生家長進行一次卓有成效的談話，可以增進對學(xué)生在家中情況的了解。特別是班級中的一些特殊孩子，其實每個問題學(xué)生背后都有特殊的家庭，特殊的生活經(jīng)歷。這些孩子更需要老師的耐心、關(guān)心與愛心，教師應(yīng)該更多地與其家長進行溝通，才能更好地教育孩子。如我們班的呂樂川同學(xué)，總是不完成作業(yè)，上課精神也不大好。我便與他交流，他說家里只有爸爸，他得幫忙做家務(wù)，總是沒時間寫作業(yè)。我想：原來樂川是一個這么懂事的孩子呀!我讓他盡量爭取時間學(xué)習(xí)，并馬上與其家長聯(lián)系。沒想到，他家長一說起這事，就怒不可遏，他說樂川每天晚上都上做作業(yè)做到十一點，還得拿手機去查，言語之間還流露出對老師的不滿，他在怪老師布置的作業(yè)太多了。我這才知道了真相——樂川同學(xué)總是以寫作業(yè)為借口，拿家長手機去玩，作業(yè)也沒寫。我先把事情真相告訴家長，并叮囑他不能把手機交給孩子，然后與他合作教育，最后終于讓樂川同學(xué)改正了缺點，這位家長也消除了對老師的誤解，一再對我們表示感謝。如果沒有了家校教育的一致性，就不會有樂川的進步，也不會有老師與家長的互相理解、支持。
2、 家長會——與所有家長的有效溝通
“在家長學(xué)校的各組里，我們都要專門講到學(xué)校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠懇、對一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實際活動來加深和發(fā)展這些道德品質(zhì)，我們學(xué)校是很難取得什么顯著成效的。我們跟每一位父親和母親商量好，規(guī)定他們的孩子在家里要做哪些事 (照料動物、種樹、養(yǎng)花)�！边@是蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家向我們介紹的經(jīng)驗。家長會是教師與家長、學(xué)校與家長溝通、交流的平臺，家長的理解與支持，是學(xué)校抓好教學(xué)質(zhì)量，提高教育教學(xué)水平的有力保證。 我們學(xué)校每學(xué)期都要召開家長會，本學(xué)期的家長會上，我向家長講解了六年級這一學(xué)年的特殊性與重要性，要求家長要認真配合，并表揚了學(xué)習(xí)進步之星，許多家長看到孩子的進步，臉上露出了喜悅的神色。會后，許多家長都向我反映了孩子在家的情況，令我想不到的是，班長江佳雯同學(xué)在校各方面表現(xiàn)十分優(yōu)秀，在家卻是寫作業(yè)拖拖拉拉，家長為此頭痛不已。后來，經(jīng)過教育，她也有所改正。尊重、溝通、合作，以促進學(xué)生的進步，始終體現(xiàn)在我們與家長的溝通之中。
合上《給教師的一建議》，深感書中關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。學(xué)校教育離不開社會、家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法;只有家校經(jīng)常聯(lián)系，家長和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想，攜手合作，教育才能達到事半功倍的效果。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 28
讀了《給教師的建議》第35條，如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的記憶力，家長、老師、學(xué)校都十分的關(guān)注。我們都希望自己的孩子記憶力超出一般，我們也希望自己的學(xué)生記憶良好。但是，良好的記憶力除了遺傳基因之外，就是后天培養(yǎng)。建議中說：依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。這一點為我們提出了，在我們記憶的時候需要靠自身的努力和意志去掌握知識，獲取知識。在掌握和獲取的過程中思維的過程就是一個很好的記憶過程。
學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的.記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。這也足以說明，我們小學(xué)教師在教育孩子的過程中尤其注意記憶力的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律性的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦和識記去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握。這一點說明在學(xué)生記憶的時候，我們要培養(yǎng)學(xué)生在認真觀察、認真思索的過程中發(fā)想規(guī)律和方法。就目前來說，大多數(shù)老師要求學(xué)生理解的去背誦課文或概念。但很少讓學(xué)生動手操作、觀察實踐。因為很多學(xué)校沒有時間，或者根本就沒有學(xué)生觀察或操作的材料或場地。
在小學(xué)里，大多數(shù)學(xué)生都是瞬時記憶，因為這個發(fā)展階段形象思維非�；钴S。為了給學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，從小應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去觀察、探索，使學(xué)生真正的體驗過程，獲取新知。
隨著年齡的不斷增長，有意識記將被不隨意識記所取代。建議中指出：死記硬背一貫是有害的，而在少年期和青年期則尤其不可容忍。在這些年齡期，死記硬背會造成一種幼稚病——它會使成年人停留在幼稚階段，使他們智力遲鈍，阻礙才能和愛好的形成。為了促使孩子記憶力的不斷發(fā)展，要建立不隨意識記和隨意識記之間的合理比例，這件事首先取決于教師。老師在平時布置任務(wù)的時候就應(yīng)該加以引導(dǎo)、分析、觀察使學(xué)生的有意識記逐步過渡到無意識記，這一過程需要學(xué)生在平時進行大量的閱讀，只有增長了自己的知識，才能使學(xué)生更好的去理解問題、去分析問題，記憶知識。才能使學(xué)生的記憶力得到合理的發(fā)展。
在我國古代就有熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我想此觀點與建議并不相違背，從側(cè)面也鼓勵我們?nèi)プx書，正所謂‘書讀百遍，其意自現(xiàn)’。正是通過‘熟讀’才真正的去體會古詩的真正含義；正是通過‘熟讀’才在頭腦中留下一種深刻的印象。這種印象就是建議中所說的不隨意記憶。正是這種不隨意記憶與熟讀的融合才真正的發(fā)展了學(xué)生思維，增強了學(xué)生的記憶力。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 29
很早就知道《給教師的一百條建議》這本書，但沒有認真讀過，今年寒假里，我有們學(xué)校五、六年級老師共讀這本書。我也因此認真閱讀了這本書。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
讀完此書發(fā)現(xiàn)，蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，書中提出100條建議對教學(xué)中出現(xiàn)和需要解決的問題都很有針對性。針對教師的困惑和不解提出理論和事實的分析并且給出相應(yīng)的建議，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。
本書觀點鮮明，并且很具有實踐意義。書中第46條建議：向在規(guī)模大的學(xué)校里工作的教師提一些建議很適合我們學(xué)校。大集體里總會有一些經(jīng)驗豐富的教師。領(lǐng)導(dǎo)和同事對他們也都很敬重和佩服，是我們學(xué)習(xí)的對榜樣。不過，教育經(jīng)驗的借鑒是一項很復(fù)雜的工作，是一種創(chuàng)造。
比如說，你剛大學(xué)畢業(yè)，到一個新學(xué)校擔(dān)任低年級的教師，在學(xué)校里，除了你以外，還有16名低年級教師，他們之中有些人被學(xué)校評為優(yōu)秀教師，另一些人表現(xiàn)一般，還有一些人則不時被指出缺點。你作為一名教育新手，幾乎每一位教師，即便是在學(xué)校里剛剛工作幾年的也罷，都有你可以學(xué)習(xí)的東西。但借鑒別人的經(jīng)驗時，應(yīng)注意節(jié)省時間。如果你依次去聽所有教師的課，那就很難得到教育技巧的要領(lǐng)。
作者建議先瞧瞧低年級各位老師的學(xué)生練習(xí)本。如果你看到絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的字寫得漂亮、清秀、正確，這就是直接標志，說明在這個班里能學(xué)到很許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是整個教育工作的一面鏡子。你應(yīng)該去聽這位老師的課，不僅聽寫字課，還要聽其他的課。練習(xí)本反映了整個教學(xué)過程的成果。書寫也取決兒童閱讀情況如何，他們閱讀了些什么，閱讀的多還是少。
不深刻的了解教師的全部工作，不了解他們對兒童施加的影響，是無法了解任何一個方面的教學(xué)經(jīng)驗的。起初，你到經(jīng)驗豐富的教師班去聽課，只是為了了解一下他是怎樣教學(xué)生把字寫得工整。但聽他課時，你會看到許多似乎和你要觀察的事物沒有直接聯(lián)系的東西，包括有許多你平時忽視的細節(jié)問題。并把聽課的一切同自己的課對比，探索，反復(fù)探索，優(yōu)異的`成績究竟取決于什么。在不斷反思和改進中提升自己。教育事業(yè)中沒有任何一項結(jié)果僅僅取決于某一個因素，每項結(jié)果都要靠上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠，沒有直接聯(lián)系的因素決定著。
這讓我想起我們的聽課評課活動，通過聽課我看到我們學(xué)校一大批優(yōu)秀教師：
A老師在授課時引導(dǎo)和激發(fā)十分到位，在超市學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生在課堂上是如此活躍，質(zhì)疑充分，真正是在思考，是激情投入，全力以赴的，很好地體現(xiàn)了充分引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
B老師的幻燈片設(shè)計新穎獨特，極富美感，帶給人極佳的審美享受，為課堂增添了色彩。
C老師在自主探究環(huán)節(jié)突出對字音字形名句等基礎(chǔ)知識的自查引導(dǎo)，很好的切合了學(xué)生實際，實事求是，扎實有效。
D老師在對導(dǎo)學(xué)案的處理上大膽取舍，重點突出對閱讀版塊的專項訓(xùn)練，高位引導(dǎo)，科學(xué)引領(lǐng)，也是效果頗佳。
E老師在表述反饋環(huán)節(jié)充分思考學(xué)生的實際水平，及時引領(lǐng)，巧妙設(shè)疑，收到了很好的育人效果。
總體來說，A老師的自信大氣，B老師的誦讀指導(dǎo)，C老師的到位點撥，D老師的從容不迫，E老師的深入研究……都值得我們好好學(xué)習(xí)；突出育人立意，突出教師的課堂引導(dǎo)，注重學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)，自我成長，讓學(xué)生在繁重枯燥的學(xué)習(xí)中找到樂趣。
聽了這么多優(yōu)秀教師的課，通過對比反思自己的課，努力去提高教育技巧。首先要靠自修，靠你個人的努力提高工作素養(yǎng)。首先是提高思維修養(yǎng)。你對優(yōu)秀同事的經(jīng)驗研究和觀察得越多，就會越需要作觀察、自我分析、自我修養(yǎng)和自我教育。在自我觀察和自我分析的基礎(chǔ)上，將會產(chǎn)生你自己的教學(xué)思想。
教學(xué)路上，我們需要不斷學(xué)習(xí)反思，做到敢于創(chuàng)新、敢于突破、砥礪前行。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 30
六月份，我靜下心來讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。這本書是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。
書中有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對教育獨到的見解，對今天的教育工作者來說仍然具有強烈的指導(dǎo)意義，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
首先談?wù)劇耙虿氖┙獭钡膯栴}。在我們的教育教學(xué)中，常常會面對班里許多令人頭疼的問題：為什么在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的的學(xué)生，老師干脆對他放棄 不管呢？很多教師都從學(xué)生身上找原因，什么不知道學(xué)習(xí)了，腦子笨了，家長不配合等等；從不從自己身上找原因。
而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是缺乏“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的'學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花�！�
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。
這本書給了我一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！我平時不應(yīng)該抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。
其次，“談?wù)剬筮M生的工作”這條建議也對我?guī)椭艽�。讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了“后進生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理，只是認為操作起來還是會相當(dāng)困難。蘇霍姆林斯基給一位后進生編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。也從來沒有給她補過課。
后來，這位學(xué)生的學(xué)業(yè)成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。
另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。與現(xiàn)實生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對比，也讓我反思。
讀《給教師的建議》心得體會經(jīng)典 31
最近，我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭屛页錆M信心……書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開闊眼界。
其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時�！币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼匠Ｎ乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8各小時擠的滿滿的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等，還要抽出時間搞教研；下班回家還要忙家務(wù)。
可是教師的時間到底從哪里來呢？帶著這樣的問題和煩惱，我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”
另外，我還明白閱讀不但對老師有益，而且讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理，最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地，應(yīng)當(dāng)教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴大視野，汲取更多的精神營養(yǎng)。
面對當(dāng)今教育改革的.新形勢，面對新時代的學(xué)生，要做一位好教師需要不斷地提升自身素質(zhì)，需要我們老師有較好的心理素質(zhì)來適應(yīng)這個多彩紛繁的世界。書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言，對我們來說，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
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