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孔乙己讀后感匯編15篇
當閱讀了一本名著后,你有什么體會呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的孔乙己讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
孔乙己讀后感1
讀《孔乙己》有感例文推薦
一個陰霾的世紀,整個社會都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,豁然梭至那書店中小說書柜專臺前,低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝,我卻手捧著它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動了。“竊書不算偷!”一個強勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國人民心底的悲哀,和著下層人民對知識的渴求,共鳴起來。在這期間,涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家,魯迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭,常引我浮想聯(lián)翩。
魯鎮(zhèn)的酒店格局,一個身材高大,臉色青白,皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己,時常光顧于此,人們早已習(xí)慣這樣了,進餐同時少不了幾句捉弄與諷刺的話語,可一連好幾天,他都不光顧酒店了,引得人們議論紛紛。
讀到這一幕,我不禁對孔乙己心生憐憫,怎么能這樣蔑視一個家貧而有志的書生呢?
我懷著對孔乙己的同情,憤憤地往下接著讀,此時掌柜的發(fā)話了:“昨天,孔乙己到丁舉人家去偷書,被抓后死不承認,結(jié)果被打了一天一夜,出門時腿折斷了!卑!真是個博取別人同情的小人,才會做出這種下流偷竊的勾當。可他偷的'卻單單是一本書,這……我似乎誤解孔乙己了。
一行醒目的字奪入眼眶,天啊!孔乙己在端午節(jié)時分,死去了,而在死前所說的最后一句話,便是“竊書不算偷!”。∫还删磁逯橛腿欢,夸美紐斯說:“書籍是世界的營養(yǎng)品”,中國古話講,開卷有益,而孔乙己,單為了這“益”字,不惜自己的人格,四處竊書。中國社會為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營養(yǎng)”呢?竊書雖是不光彩的事情,但這是窮人豐滿知識頭腦的一種方式?滓壹旱乃篮湍菑妱诺脑捳Z,左右著我,不禁感慨萬分,潸然淚下,真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。
開卷有益,不開卷而絕無益。
“竊書不算偷!”這聲音在我心中,久久不能平息,也鼓舞著我更加努力地讀書!
孔乙己讀后感2
為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?通過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……
我無法理解你,你總是想把自己“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否知道,你其實是在欺騙自己,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什么要為自己的“偷”而找借口呢?你確實是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。
我同情你,當我知道你是怎樣一個人的時候,我沒理由同情你,卻又無法不同情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也撈不到,是上天對你的不滿,還是你命運早就注定?若時光可以倒流,我會對你說:“其實是科舉考試害了你!笨墒牵,一個愚蠢的舊社會的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時候能清醒過來,擺脫科舉對你的殘害?
但是,我同樣敬佩你、尊重你,當別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道面對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識字的.那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也希望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自己。
文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位凄慘的人,更認識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會。
孔乙己讀后感3
當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。
首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號,他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號為題,無疑是給作品定下挖苦性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實到文章的每個段落,甚至每個詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想通過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對幾文錢的珍惜,認真清點數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來。 《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的悲劇和整個心態(tài),讓我們清楚看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳σ粋不幸者沒有同情,沒有幫助,相反只有哄笑取樂呢?孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象表達在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此提醒了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的`生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責任;奉獻愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別。〔还茉鯓,社會在開展,人類在進步,讓我們承受以前的教訓(xùn),面對明天的光陰,攜手走進二十一世紀!
孔乙己讀后感4
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的的人。”這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕櫦y間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征!按┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。
通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的.性格。多次寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅薄拔褰(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航绦『⒆觽冏R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
放眼21世紀這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。
總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當時社會而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。
孔乙己讀后感5
孔乙己,魯迅筆下極具代表性的人物之一。用文中的話來說:他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他迂腐不堪,好逸惡勞而又自命清高,仰慕虛榮,可謂深受科舉制度的毒害。但從某些細微環(huán)節(jié)中,我們又不難看出他內(nèi)心中溫存的那一絲和善,這一點讓人們不禁感慨:孔乙己要是生活在這個時代,估計就不會有如此凄慘的命運了!
故事的起先發(fā)生在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店,這個出場的環(huán)境干脆將我們帶入到了封建的南方小鎮(zhèn),掌柜的無情無義,麻木不仁,連十幾歲的'小店員也渾身充斥著麻木的神氣,作者塑造我這個形象,就是為了強調(diào)社會對不幸者的冷漠,我正是孔乙己悲劇的見證者。正值孔乙己站在一邊喝酒時,人們又起先調(diào)侃他,說他又偷別人家的東西了。這一句句充溢鄙視意味的語言,好像是當時社會對像孔乙己這樣的入坑之人的蔑視,就很像當今社會那些明明知道自己做錯了事,卻以此為榮為傲的人。字里行間也不缺魯迅對封建社會的諷刺,也正是因為這個,他才選擇了棄醫(yī)從文。
而釀成這一切的緣由,也不僅僅只是這些麻木不仁的人的緣由,還有孔乙己自身的緣由。他在教孩子們寫茴香豆的茴字時,嘴里不停地說著些什么之乎者也之類的話,可以看出,孔乙己自身就有問題,他自命清高,自欺欺人,他自身就是個懶散的人,明明身上有不少錢,卻不給自己買些飯吃,而是去買那些對他來說是奢侈品的酒;明明有勞動實力,而且身體條件好,卻不為自己的生活而打拼,每天苦苦等死。也正是因為這些,才讓他的結(jié)局如此凄慘。
這么看來,孔乙己的的確確是封建社會的一面鏡子,不僅反映出了它對讀書人的毒害,還對本心地和善的老百姓造成了心靈與精神方面的損害。最另人生氣的是,這項制度損害了那么多人,卻沒有幾個人意識到自己遭到的毒害,更沒有幾個人道出它的凄慘之處,是身處慘中而不知其慘,這才是最慘痛的一點。
回首從前看將來,我們更要學(xué)會對這個世界抱有質(zhì)疑的看法,不要人云亦云,存在從眾心理,要保持心里的初衷,不忘初心,砥礪前行。
孔乙己讀后感6
除了上次說道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運的了解,就在這小伙計的眼中,也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描寫。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描寫,沒有渲染,只有平淡的敘述,這一點和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒有渲染,只有平淡的敘述。文中寫到“沒有他,人們也一樣快活”這里后,小說接著寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長久沒有來了:
一個喝酒的人說道,“他怎么回來?……他打折了腿了!闭乒裾f,“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后來呢?”“后來打折腿了!薄按蛘哿嗽鯓幽兀俊薄霸鯓?……誰曉得?許是死了”掌柜也不再問,仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中,仍然可以看出那個提供消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說話者沒有半點保留,相反給人一種理所當然、津津樂道的感覺。特別是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候,說話的和聽話的都沒有震驚!罢乒褚膊辉賳,仍然慢慢的算他的賬!睂τ谝粋給酒店帶來歡笑的人的厄運,居然一點反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描寫中潛在量的巨大——有意不去直接點明說話者那種津津樂道的`神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類的殘酷無情,由于司空見慣,而沒有感覺,沒有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
孔乙己讀后感7
孔乙己的一生是一場悲劇。魯迅先生的《孔乙己》一文運用了大量的細節(jié)為讀者再現(xiàn)了封建科舉制度的犧牲品的典型形象——孔乙己一生的悲慘遭遇。
讓我覺得此文尤為精妙之處是把孔乙己身上的封建教育——科舉制度的毒害放在笑聲中進行辛辣的批判,“笑”伴隨文章的高潮和結(jié)尾。
在這個故事中我們首先可以看到的,是在一個酒館當中,有一群身穿華麗長衫的人圍坐在桌前,吃著飯菜,品著酒香,嘴里還在談?wù)撨@什么,而堂前有一群滿頭大汗且面色勞累的短衣幫。其中最值得一看的,是一個雖然身著長衫可是又臟又破,且站著喝酒的人,他的身材很高大,面色青白,皺紋間時常夾些傷痕。而就是這一人物,剛踏進店內(nèi),那些人竟都看著他笑了起來,那些身著華麗長衫的人也都停止了開始的話題,開始“笑”他新的傷疤,“笑”他各種不堪,他沒有絲毫要反擊的意思,反倒是叫店家拿了酒。你想想,只有到了孔乙己到店中,店中的酒客們才可以笑幾聲。在這些冷酷的笑聲中孔乙己出場了。出場后的孔乙已承受著酒客們的.揭短——拿孔乙己的不幸和痛苦來找樂子,而當肉體和精神倍受摧殘的孔乙己也是在笑聲中,在颯颯西風(fēng)中走完他悲涼的一生,故事更深刻的揭露了封建社會的黑暗、冷酷,同時批判了群眾的麻木不仁?滓乙言谛β曋谐鰣觯衷谛β曚伨偷穆飞献邷缤?捎帜苋绾,便只能哀其不幸,怒其不爭罷了。
至此,我已不忍再想、再寫下去了,我想引用魯迅先生的兩段文字來結(jié)束我的文章:
造化常常為庸人設(shè)計,以時間的流駛來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!
慘象已使我目不忍視了。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
孔乙己讀后感8
除了上次說道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運的了解,就在這小伙計的眼中,也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描述,沒有渲染,僅有平淡的敘述,這一點和魯迅的其他名篇是很有些不一樣的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒有渲染,僅有平淡的敘述。文中寫到“沒有他,人們也一樣快活”那里后,小說之后寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長久沒有來了:
一個喝酒的人說道,“他怎樣回來?……他打折了腿了。”掌柜說,“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自我發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“之后怎樣樣?”“怎樣樣?先寫服辯,之后是打,打了大半夜,再打折了腿!薄爸竽?”“之后打折腿了!薄按蛘哿嗽鯓幽兀俊薄霸鯓?……誰曉得?許是死了”掌柜也不再問,仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中,仍然能夠看出那個供給消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說話者沒有半點保留,相反給人一種理所當然、津津樂道的感覺。異常是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候,說話的和聽話的`都沒有震驚!罢乒褚膊辉賳,仍然慢慢的算他的賬。”對于一個給酒店帶來歡笑的人的厄運,居然一點反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描述中潛在量的巨大——有意不去直接點明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類的殘酷無情,由于司空見慣,而沒有感覺,沒有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
孔乙己讀后感9
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的悲劇和整個心態(tài),讓我們清楚看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳σ粋不幸者沒有同情,沒有幫助,相反只有哄笑取樂呢?
孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象表達在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此提醒了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責任;奉獻愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一局部;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會在開展,人類在進步,讓我們承受以前的教訓(xùn),面對明天的'光陰,攜手走進二十一世紀!
在暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認識到了一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生!犊滓壹骸分v述的是一個封建社會書生在迂腐制度下困難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長衫文人和短衫工人兩個喝酒的地方,但有一個書生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人,但卻一直沒有成為秀才。他不會營生,有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計,只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,了家中。 作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個人物。大反差的表情、半懂不懂的話語,讓人對孔乙己忍俊不禁。同時,我們也記住了這個人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心。
孔乙己并不是一個獨立的人,他是當時社會現(xiàn)象的集體反響。孔乙己為什么會死?因為他并沒有營生的路子。他為什么沒有營生的路子?因為他只會死讀書。像他這樣只會死讀書的人在那時相當普遍。只不過有些人當上了官,考了功名而已。
孔乙己讀后感10
讀了《孔乙已》,除了笑話,我的心里還有些惶恐。它就像一面鏡子,把平日里自己不敢正視的東西給你一覽無余地展出來。
《孔乙己》講了孔乙己可笑而又悲慘的一生,他是封建社會和封建科舉制度的犧牲品?墒欠饨ㄉ鐣缫驯煌品,科舉制度也被廢除,那么是不是就不會再有孔乙已了?悲劇也不會再發(fā)生。但孔乙已并沒有隨著它們一起消失。
文中說,只要孔乙已一到店,人們就會笑,揭他的傷疤,嘲笑他的遭遇?纯蛡兪抢淠模槟镜,他們的笑是建立在孔乙己的痛苦之上的。我很鄙夷他們,但我又常常會成為他們。社會上發(fā)生了悲劇,有的孩子因為抑郁而自殺,我卻可以把它毫無顧忌地當作飯后的談資,好像跳下去的不是人,只是某個花瓶被打碎。我非常悲哀地發(fā)現(xiàn),自己和那些冷漠的看客似乎沒有什么不同。
文中的孔乙已是自視清高的,同時,他也是孤獨的。酒店里的長衫幫無視他,掌柜的取笑他,短衣幫也跟著哄笑,連孩子們也笑他的迂腐。他總是滿口知乎者也,總是說一些其他人聽不懂的話,顯得自己多么與眾不同,自命不凡?墒牵乙彩莻經(jīng)常自命不凡的人。我喜歡讀書,經(jīng)常和同學(xué)分享從不入流的書中讀到的'故事。我然后看著他們聽得云里霧里。還喜歡一些旁門左道,大多好像和我沒什么關(guān)系,連有沒有用自己都不能確定。當老師講課時,我常常會發(fā)表一些不同的見解。不出所料,同學(xué)們大多都是一臉茫然。孔乙已讀過書,然后向沒文化的人顯擺,雖然收獲了嘲笑,但也滿足了他的虛榮心、優(yōu)越感;蚨嗷蛏傥乙矔羞@種感覺,但更多的卻是孤獨,沒有人理解的孤獨,孔乙已應(yīng)該也會有的。
從《孔乙乙》中,我看到了自己的身影,看到了自己的冷漠,自命不凡,虛偽,就像一面鏡子。我甚至懷疑魯迅或多或少從我身上獲取了靈感。但我與他們有一個最大的不同,魯迅指出了他們的錯誤,而我又恰好看到了。
我很少再去自討沒趣,向同學(xué)炫耀自己的不同。但依然堅持了那些不入流的愛好,期望有一天遇上自己的子期。我不想成為孔乙已,也絕不會成為孔乙己。想到這,鏡子在我面前一塊塊破碎,裂開。
孔乙己讀后感11
這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑?滓壹嚎v然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。
他活著的`唯一作用就是給別人當笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當時的世態(tài)炎涼嗎?同時,拿孔乙己當取笑的把柄那些看客,體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。
同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種看客?想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的勸誡,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠,最后倒在血泊中,當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當車子把人拖到十米遠,電影到達了頂峰,最后濺了看客們一身血!如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的勸誡如果能有一條道德底線。
但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!看客原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。
當兒子在機場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的看客始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
孔乙己讀后感12
當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。
首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號,他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實到文章的每個段落,甚至每個詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想經(jīng)過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對幾文錢的珍惜,認真清點數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個心態(tài),讓我們分明看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的.人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳σ粋不幸者沒有同情,沒有幫忙,相反僅有哄笑取樂呢?孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自我身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的職責;奉獻愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別。〔还茉鯓,社會在發(fā)展,人類在提高,讓我們理解以前的教訓(xùn),應(yīng)對明天的光陰,攜手走進二十一世紀!
孔乙己讀后感13
“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”
“你一定又偷了人家的東西了!”
——酒客們在嘲笑孔乙己。
“你怎么這樣憑空污人清白……”
“竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”
——孔乙己在無力的辯駁著。
孔乙己每每來店里喝酒時,總要一邊喝酒,一邊“接受”其他酒客們?yōu)榭滓壹骸岸ㄖ啤钡膼u辱和嘲笑。反倒他來不像是喝酒,像是給酒客們找樂子的?滓壹阂苍谀切┤说某靶β暫腿枇R聲中,忍辱偷生。是的,從壯志滿懷到如今這般落魄,孔乙己落魄甚至悲慘,他自己也常常搖搖頭,好像和別人一樣,也在嘲笑“孔乙己”這個人。
在魯迅筆下的那個時代,還沒有現(xiàn)在先進的教育體系,依然沿用著古代四書五經(jīng)的科舉考試制度,大部分人因為出身貧寒,上不了學(xué),但在上的了學(xué)的部分人里,又只能止步于科舉,孔乙己就是其中的一個。他因為沒有考上秀才,加上好喝懶做,不肯通過自己的雙手勞動而維持自己的生計,從而臭名遠揚,成了魯鎮(zhèn)的'一個笑柄,常常被人調(diào)侃?滓壹阂膊⒉皇撬恼婷,但久而久之被人也叫習(xí)慣就默認了這個名字。但是,在他的心里,是很看重自己那么多年來自己努力的成果的,只是沒有一個人能體會他這種心情。在當時的社會背景下,科舉制度深深的毒害了一代又一代人。但在孔乙己看來,他自己卻是有”很深的學(xué)問“,有時他也以此為傲,展示給別人看。但那些看客卻不買賬。這里的看客便是那些沒有接受過教育,無法體會別人心情的的人,不僅如此,他們還無盡的嘲笑別人,他們對孔乙己說話絲毫不留情面,讓孔乙己一次又一次在眾人面前抬不起頭。但這好像是再正常不過的事了。
由上面這些我們似乎可以看出百年前的的教育體系和現(xiàn)在比起來簡直是天壤之別。然而,這一百多年來,教育體系改革了多少,升級了多少,但又缺失了多少,確實值得我們每個人深思,F(xiàn)如今,雖然成才的路子多了些,但是還是擺脫不了應(yīng)試的影子。應(yīng)試這兩個字,成全了多少人的夢想,又斷送了多少人的未來?什么時候,中國的教育既可以讓學(xué)生們快快樂樂的成長,留下一個美好的回憶,又可以讓他們在個性特長能夠得到尊重的前提下較為輕松的實現(xiàn)自己的夢想呢?什么時候,孔乙己的悲劇才會不再重演呢?
孔乙己讀后感14
《孔乙己》出自魯迅之手,描寫了當時的封建社會。而孔乙己這個人的經(jīng)歷,卻恰恰說明了社會的黑暗。當看到這篇文章,不禁對當時的他感到惋惜。
孔乙己,那個蒼老卻高大的人,似是出現(xiàn)在我的眼前。
“孔乙己!币粋嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢,便在臺上吃起來。
想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的`身材,卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個懶人,不付出怎能得到回報?我笑著看著他。
“你一定又偷了人家的東西了。”一個人高聲喊道?滓壹合乱庾R地縮了縮,睜大眼睛對那個人說道:“你,你怎能污人清白……”
我笑意更濃,真是睜眼說瞎話。
“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書!蹦莻人繼續(xù)朗聲說道?滓壹侯D時漲紅了臉,結(jié)巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問:“孔乙己,你當真認識字嗎?”他看著那個人,露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭,縱然你識字,也混不上半個秀才。
笑聲漸漸小了下來,我見他想教小伙計識字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的,誰想?yún)s是一人一顆,又護住碗,像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿!
我愣了愣,笑意漸無,抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,可是,他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過要討生活啊。
之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過來,要了一碗酒。便在臺下喝起來,手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來。
我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧。孔乙己,那個落魄懶惰的書生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧靜與寒雪中告別人世。
終于,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒有一個人關(guān)心他,他則永遠只是一個人,一個貧困識字的人,罷了……
孔乙己讀后感15
覺得這篇小說還是很好的,不是《狂人日記》般的枯燥,描寫的孔乙己很是鮮活。迂腐的時代造就了一個更加迂腐的孔乙己。其實生活在某個時代的人必然受到時代的局限,孔乙己的形成是時代的必然,然而就不是自己的罪過么?
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。……穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。
的確就是他了,一個落魄的讀書人,沒有從迂腐的時代覺醒的人,還不能面對現(xiàn)實腳踏實地做事的人。不僅如此,更是一個死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
不知道為什么這樣的.安排,這就是暗示迂腐的人的必然結(jié)果吧?
我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當伙計,掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有水沒有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴重兼督下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
古時的伙計,就是今天的服務(wù)生吧?我見到一個高中生和我聊天,不愿學(xué)習(xí),卻羨慕服務(wù)生,跟我說“他們可以掙500呢?”也許吧,我去KTV唱歌就可以看見一個個年輕的服務(wù)生---白襯衫、黑褲子或牛仔庫,見到男的一律喊“哥”。他們有什么可以羨慕的呢?不用出力?只要站在那里走來走去就可以掙錢?我想這就是那個中學(xué)生的想法吧?
我問那個高中生,你的半袖多少錢?----100多。
你的褲子多少錢?------------100多。
你的鞋多少錢?-------------300多。
你一頓飯多少錢?------------最少5元。
我笑了,你能養(yǎng)活自己么?
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