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        讀名著心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-02-02 11:23:35 心得體會(huì) 我要投稿

        讀名著心得體會(huì)

          我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的讀名著心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

        讀名著心得體會(huì)

        讀名著心得體會(huì)1

          《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說。當(dāng)時(shí)錢鐘書正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內(nèi)心惆悵,就像作者本人所說的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時(shí)代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候,而作者的經(jīng)歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國(guó)的一個(gè)書香門第,1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó),1938年初回國(guó)。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷,著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調(diào),刻畫出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的'彷徨和空虛!俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來,城里的人想逃出來!边@大概就是圍城的含義吧。小說的整個(gè)情節(jié),是知識(shí)界青年男女們?cè)趷矍榧m葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來到下一個(gè)“圍城”的入口,愛情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇。而這,正是《圍城》主題的深刻之處。

        讀名著心得體會(huì)2

          早上跑步回來,在糾結(jié)是不是要發(fā)現(xiàn)朋友圈,展現(xiàn)自己的姿態(tài),期間,《羋月傳》里的一個(gè)場(chǎng)景和一段話縈繞腦間,于是,迫不及待要將其記錄下來:

          將士們,我承諾你們,從今以后,你們所付出的一切血汗,都能夠得到回報(bào),任何人觸犯秦法都將受到懲處,秦國(guó)的'一切將是屬于你們,和你們兒女的。今日,我們?cè)谇貒?guó)推行這樣的律例,他日,天下就都有可能推行這樣的律例,你們有多少努力就有多少回報(bào)。你們,可以成為公士,為上造,為不更,為左庶長(zhǎng),為右庶長(zhǎng),為少上造,為大上造,為關(guān)內(nèi)侯,甚至為徹侯,食邑萬戶,你們敢不敢去爭(zhēng)取,能不能做到?

          作為一個(gè)士兵,最需要的就是將軍給的這個(gè)承諾,只要你去努力打仗,去獲得成就,那么左庶長(zhǎng)、大良造、關(guān)內(nèi)侯都是可以獎(jiǎng)勵(lì)的,所以我們?cè)谂^斗前進(jìn)的時(shí)候一定要有目標(biāo),有理想,才能走的更遠(yuǎn)。

        讀名著心得體會(huì)3

          《飄》又名為亂世佳人,書名與電影名都為《Gonewiththewind》。無論是劇情還是細(xì)節(jié)都引人入勝,是經(jīng)典中的經(jīng)典,是真正雅俗共賞,拍出的電影為奧斯卡獎(jiǎng)的榮譽(yù)稱號(hào)。影片開始于1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕。主要講的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的一段曲折的愛情,郝思嘉原先是一個(gè)漂亮而任性的嬌小姐,喜歡招蜂惹蝶,成為男人們的中心。她愛的人艾希禮卻愛上選擇了她的表妹韓媚蘭,郝思嘉傷心欲絕,并為了嫉妒和報(bào)復(fù),執(zhí)迷不悟的認(rèn)為艾希禮需要的是自己,就隨意嫁人。

          直到韓媚蘭去世后聽到他的肺腑之言,白瑞德貌似一個(gè)花花公子,而且?guī)е系郎倘说膱A滑世故,其實(shí)內(nèi)心卻充滿對(duì)于郝思嘉熱烈而又能執(zhí)著的愛。但在郝思嘉一次次傷害他的心后,疲憊的白瑞德選擇了離去。這樣的愛情故事漂浮在南北的`恐怖而動(dòng)蕩的年代里,變得格外曲折和具有歷史意義。不管作者的歷史觀是否正確,但是我們看到了之前到結(jié)束過程中眾多的鮮活的人物,看到了下突顯的林林總總的人性。永遠(yuǎn)的費(fèi)雯麗扮演的郝思嘉和永遠(yuǎn)的克拉克蓋博扮演的白瑞德把這樣的故事演得蕩氣回腸,其實(shí)郝思嘉是一個(gè)剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、又愛慕虛榮、貪婪、殘忍與自私、美麗的人,《亂世佳人》一部經(jīng)典傳奇。

        讀名著心得體會(huì)4

          在我看來,《安徒生童話》是我最喜歡的一本書,它是我幼時(shí)的思想啟蒙書。

          在《安徒生童話》里,我尋覓著,發(fā)現(xiàn)著。那一篇篇精美的童話,總能伴我安然入睡。在童話的世界里,我收獲了源源不斷的感動(dòng)和久違了的童真。孩子們的笑聲在童話的世界里回響,同時(shí)也給了人們?cè)S多的啟迪。

          瞧!那只丑小鴨,在不斷的蛻變中成為了眾人稱贊的白天鵝。那華美的白色羽翼是上帝在他歷經(jīng)磨難之后賜予的,也正是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)和善良讓它成為在天邊飛翔時(shí)最亮麗的風(fēng)景線!

          玫瑰色的泡沫在海上翻騰著,朝陽把最美麗的光輝灑在這片孤寂的海域。美人魚沒有得到王子的愛情反而喪失了自己,她是可悲的;但是,她又是幸運(yùn)的,她純潔高尚的靈魂伴隨著天使獲得了永生!

          第一根火柴擦亮了,滅了;第二根火柴擦亮了,滅了;第三根火柴擦亮了,滅了。小女孩的夢(mèng)想被無情的現(xiàn)實(shí)一次又一次的打破了,支離破碎的夢(mèng)想閃耀著火苗最微弱的光輝。小女孩需要溫暖,需要愛。于是,她去了那個(gè)向往的天堂——那里沒有寒冷,沒有饑餓。那里有香噴噴的烤鵝,有高大美麗的.圣誕樹,有祖母慈祥的笑容……小女孩去了一個(gè)美好的地方,我們應(yīng)為她祝福!

          每次讀《安徒生童話》,給我的感受卻從來沒有相同的時(shí)候。那通俗易懂的語言,那深入淺出的哲理,那由小見大的社會(huì)……《安徒生童話》帶給我太多太多,有機(jī)智,有善良,有歡樂,有傷痛……《安徒生童話》呈現(xiàn)給我一個(gè)真、善、美的樂園。謝謝《安徒生童話》所帶給我的一切!

        讀名著心得體會(huì)5

          我在講我的讀書方法之前,我先給大家講一個(gè)故事。

          “要開會(huì)啦,要開會(huì)啦!”螢火蟲一邊連夜發(fā)通知,一邊叫喊著!霸仁情_昆蟲讀書會(huì)啦!要介紹正確的讀書方法!蔽浵伩粗ㄖf,“時(shí)間:明天午時(shí),地點(diǎn):昆蟲大草坪!薄笆菃!那我也去介紹介紹!”蝴蝶高興地說。

          午時(shí)還沒到,大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊(duì)伍來的,螳螂帶來了兩把“大刀”,蜻蜓是駕著“小飛機(jī)”來的,打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來了……“昆蟲讀書大會(huì)此刻開始。”金龜子大聲宣布:“先有蝴蝶小姐介紹經(jīng)驗(yàn)!焙媚餄M臉通紅地站起來,不好意思地說:“其實(shí),我也沒什么經(jīng)驗(yàn),只可是繼承家庭的傳統(tǒng)‘蝴蝶挑花式’罷了,還是我給大家解釋一下吧!”‘蝴蝶挑花式’讀書法就是挑自我喜歡的書看!焙忉屩f!芭叮仁沁@樣。”大伙恍然大悟!昂昧,第二位是蜻蜓姑娘介紹!苯瘕斪哟舐曊f。“我讀書的速度最快,你們都比不上我!”蜻蜓自豪地說!拔乙槐緯坏揭环昼娋涂赐炅恕N沂菑倪@兒跳到哪兒跳著看的,這叫做‘蜻蜓點(diǎn)水式’讀書法!薄澳悄阕罡信d趣的是哪本書呢?它講的是什么呢?”金龜子追問著!斑@……”一連串的問題把蜻蜓姑娘問得啞口無言。

          “我可跟你們不一樣,我讀書可慢了,一個(gè)字一個(gè)字地辨認(rèn),一天才看完一張紙!蔽浵亴(duì)大家說,“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書法。”

          “我來說幾句。”一向沒吭聲的蜜蜂飛起來說,“我認(rèn)為讀書不應(yīng)當(dāng)挑揀,只要是有益的,就要多看讀書應(yīng)當(dāng)認(rèn)真,不能囫圇吞棗,并且要反復(fù)思考,認(rèn)真做筆記,一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書法”

          哦,對(duì)了,我是一名學(xué)生,也愛讀書。我的讀書方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點(diǎn)水式的綜合體,我有著一目十行的.速度和過目不忘的記性,我十分喜歡讀書,常常應(yīng)為讀書而忘記身邊的一切,就算是打雷下雨,讀書在我耳畔都好像若虛若實(shí)。我喜歡讀書,就連下課寶貴的時(shí)間都用來讀書了。就連放學(xué)后寫完做業(yè),睡覺前5分鐘都在看書。

          在我身邊有人是“蜻蜓點(diǎn)水式”,有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式,也有人可能不是上述之一。

          我的讀書方法是這樣的,你呢?

        讀名著心得體會(huì)6

          讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對(duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

          《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃_@本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

          在我們的教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃,才使我們的生活里少了一些愛。?duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會(huì)充滿了愛。

          在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不一樣,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。

          年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠(chéng)的愛,期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下,以前以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

          不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。

          我的體會(huì):

          一、以教育為主題的.美麗、可愛又動(dòng)人的故事,就應(yīng)很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,必須叫好又叫座的一本好書。

          二、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不一樣角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。

          三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。

          四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人,個(gè)人過度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;能夠和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無法與人溝通。

          從事教育工作,針對(duì)教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問題值得探討和研究。

          一、教師的“要”:

         。ㄒ唬┙處熞逃灰(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。

          (二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等,讓學(xué)生快樂成長(zhǎng)、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。

         。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

         。ㄋ模┙處熞鄳z愛和鼓勵(lì)

         。ㄎ澹┙處熞獙I(yè),專業(yè)的精神表此刻對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知

          二、教師的“不要”:

          (一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

          (二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

         。ㄈ┙處煵灰搿敖逃f能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。

          (四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

         。ㄎ澹┙處煵灰^,要樂觀以對(duì),充滿期望與理想。

          啟發(fā):

          (一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有完美的回憶。

         。ǘ﹫(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。

         。ㄈ⿲W(xué)習(xí)型組織的體會(huì):

          1、系統(tǒng)思考;

          2、自我增進(jìn);

          3、改善心智模式;

          4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

         。ㄋ模┲R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。

         。ㄎ澹┙處煂I(yè)成長(zhǎng)進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,務(wù)必落實(shí)在教育工作上,表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。

          在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。

        讀名著心得體會(huì)7

          趁著寒假的空閑,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù),為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:

          1.我們要活的書,不要死的書;

          要真的書,不要假的書;要?jiǎng)拥臅,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主,但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。

          2.“六大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想,敢于動(dòng)腦,善于動(dòng)腦;

          二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干,敢于動(dòng)手,善于動(dòng)手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國(guó),放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時(shí)間,就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

          在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個(gè)世紀(jì)后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說:"有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來."在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢(shì)下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識(shí),實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。陶行知的'教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”等理論,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用,會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效,促進(jìn)新課改的推進(jìn)當(dāng)前我校實(shí)施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生通過自學(xué)自己掌握知識(shí),并通過生教生,讓學(xué)生去獨(dú)立學(xué)習(xí),提高學(xué)生的能力,發(fā)展學(xué)生的智力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

        讀名著心得體會(huì)8

          “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出,送走晚霞,踏平坎坷,成大道……”這首耳熟能詳?shù)母杳棵吭谖叶呿懫,心中便?huì)萌生無比的親切感!段饔斡洝吩(jīng)陪伴了我們幾代中國(guó)人,帶給了千家萬戶歡聲笑語。從我記事起,這部電視劇已經(jīng)觀看了很多遍,這本名著也閱讀了無數(shù)次,可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂的同時(shí),也讓我受益匪淺。

          作為我國(guó)古代經(jīng)典四大名著之一,它主要講述了唐僧奉旨西行取經(jīng),沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚,師徒四人跋山涉水,一路降妖除魔,千辛萬苦,歷經(jīng)九九八十一難,最終到達(dá)靈山圣地,拜見佛祖,求得真經(jīng)的故事。每當(dāng)看到善良的唐僧被妖魔利用,想要謀害他的時(shí)候,我總是會(huì)為他緊緊地捏一把汗,為他的生死未卜而擔(dān)憂;每當(dāng)看到好吃貪玩的豬八戒在關(guān)鍵時(shí)刻不顧全大局,只為自己著想的時(shí)候,我就會(huì)在心里狠狠地痛罵他、批評(píng)他;每當(dāng)看到憨厚的沙和尚默默地挑著擔(dān),盡職盡責(zé)地跟在大家身后的時(shí)候,我便會(huì)為他的任勞任怨而感動(dòng);每當(dāng)看到機(jī)智勇敢的孫悟空在師傅最危急關(guān)頭出現(xiàn)的時(shí)候,我就會(huì)跳起來為他拍手叫好;每當(dāng)看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒干壞事的時(shí)候,我就會(huì)恨得咬牙切齒……

          是啊!在我們的生活中何嘗不是這樣呢?我們推崇真善美,向往光明與希望;我們疾惡如仇,打抱不平,伸張正義。我們明白了:做人,應(yīng)該像唐僧般有顆善良仁慈之心;做事,應(yīng)該像孫悟空一樣機(jī)智、勇敢、迎難而上;對(duì)待生活,應(yīng)該像豬八戒那樣永遠(yuǎn)保持一種樂觀知足的`心態(tài);對(duì)待工作,應(yīng)該像沙和尚一樣勤懇、敬業(yè)、踏實(shí)。

          在我們的學(xué)習(xí)中,我們也可以通過《西游記》,能夠感悟到其中的真經(jīng)。記得上學(xué)期,我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上遇到了困難,便從心底對(duì)它有了排斥感,總不愿主動(dòng)去解決問題,只想退縮、躲避……結(jié)果可想而知,那段日子里,我的數(shù)學(xué)成績(jī)直線下降,一發(fā)不可收拾。爸爸媽媽看在眼里,急在心頭。在一個(gè)周末的晚上,我無意間翻開了《西游記》這本書,再次被里面的情節(jié)所深深吸引:孫悟空一次又一次降除妖魔,一次又一次陷入險(xiǎn)境,一次又一次被師傅誤解,他完全可以扭頭就走,不用去什么西天取經(jīng),而是回到他的花果山去當(dāng)他的美猴王,是多好的選擇?墒牵]有拋棄師傅而離開,而是選擇了留下,繼續(xù)面對(duì)艱難險(xiǎn)阻,最終,他們到達(dá)了理想的目的地?晌夷?遇到了這么點(diǎn)兒挫折,就完全地氣餒屈服了,這像話嗎?一直把孫悟空當(dāng)作心中的英雄,卻忘記了學(xué)習(xí)他遇到困難迎難而上的精神,真是感到很慚愧。那天以后,我開始認(rèn)真對(duì)待我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),也勇于去克服每一個(gè)困難,終于,我的學(xué)習(xí)一步步趕上來,取得了好的成績(jī)。

          在我的成長(zhǎng)歲月中,《西游記》總是能帶給我很多,讓我領(lǐng)悟到很多。它將永遠(yuǎn)是我人生道路上的好伴侶。

        讀名著心得體會(huì)9

          《賞識(shí)你的學(xué)生》由孟繁華主編,是一本不可多得的新課程教師培訓(xùn)的教材。全書共七章,第一章我交給你們一個(gè)孩子,第二章老師,您聽我說,第三章每個(gè)人都是天才,第四章一生的感謝,第五章就這樣被你感動(dòng),第六章師心深處,第七章恨,鐵就能成鋼嗎?全書共有七十多篇文章,每篇文章都是一個(gè)真實(shí)的故事或經(jīng)典案例,并附有家長(zhǎng)留言、專家評(píng)析和思考與探索。附錄中則收入了最具殺傷力和最具激勵(lì)作用的評(píng)價(jià)性語句,以及建議閱讀的書刊和網(wǎng)站目錄。該書具有很強(qiáng)的可讀性、趣味性,同時(shí)又針對(duì)教師群體,具有指導(dǎo)意義。

          教育的秘訣是真愛,對(duì)于一個(gè)教師來說,賞識(shí)學(xué)生并且為學(xué)生未來的發(fā)展前景考慮,為他們提供最適當(dāng)?shù)慕逃绞,這才是真正關(guān)愛學(xué)生的最佳體現(xiàn)。本書所展示的,或是學(xué)生的心靈獨(dú)白,或是感人至深的教育故事,或是精選的專家評(píng)析,然而,它為我們開啟的,卻是教育的全部奧秘,那就是在對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行了真正的解讀后,愛的付出。本書給每一位老師帶來了啟示,原來“懲罰”也可以讓學(xué)生們?nèi)玢宕猴L(fēng),在學(xué)生心底留下最深的感動(dòng)。并為教師們提供了與學(xué)生最直接、最深切、平等的心靈關(guān)照的機(jī)會(huì)。讓每一位“誨人不倦者”都不得不反省、深思和探索,因?yàn)椋@些都是來自真實(shí)心靈的呼聲。

          從《賞識(shí)你的'學(xué)生》中,我我深刻的體會(huì)到了尊重和愛這兩個(gè)詞語的含義。摘錄:“愛學(xué)生”和“尊重學(xué)生”的含義是不同的。“愛學(xué)生”意味著喜歡、欣賞學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng),給他們以幫助,促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)!白鹬貙W(xué)生”則意味著要把學(xué)生看成和我們自己一樣的人,看成是一個(gè)自由、獨(dú)立、完整,有其獨(dú)特天性、人格特征和尊嚴(yán)的人,“尊重”更注重接納、平視、理解和寬容地看待學(xué)生的一切所作所為。

          感悟:“尊重學(xué)生就是尊重自己”可以把它看成是我們教師的座右銘。賞識(shí)資優(yōu)生是錦上添花,賞識(shí)弱勢(shì)群體才是雪中送炭。只有更加關(guān)愛弱勢(shì)群體,才能使處于失衡狀態(tài)的天平重歸平衡。教育家陶行知先生說過:“你的教鞭下可能有瓦特,你的冷眼里可能有牛頓,你的譏笑中可能有愛迪生,你的罵聲中可能有愛因斯坦你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。”尊重孩子就是必須考慮他們個(gè)性的獨(dú)特性、差異性,真正做到“一把鑰匙開一把鎖”。我想,我們培養(yǎng)的人應(yīng)該是這樣的:當(dāng)他離開學(xué)校的時(shí)候,對(duì)老師存有一份感激之心,對(duì)學(xué)校充滿一種懷念之感,對(duì)學(xué)習(xí)保持一份自信之心,對(duì)生活更帶一種熱愛之情,對(duì)人生擁有一張理想之帆,賞識(shí)教育不是營(yíng)造溫室,讓學(xué)生習(xí)慣被賞識(shí),而是培育學(xué)生的自信,教學(xué)生學(xué)會(huì)賞識(shí)自我、賞識(shí)他人,從而促進(jìn)學(xué)生積極向上、永續(xù)發(fā)展。

          少一些抱怨,多一些寬容;少一些責(zé)備,多一些欣賞;少一些冷嘲熱諷,多一些贊許鼓勵(lì);少一些不聞不問,多一些體貼愛護(hù),我們都會(huì)為人父母。

          我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí),往往批評(píng)多于鼓勵(lì),甚至經(jīng)常用一些刺激性的語言,以引起學(xué)生的重視。例:“這么簡(jiǎn)單的題目都要做錯(cuò),怎么能考第一!薄爸v了幾遍的題還不會(huì),真是對(duì)牛彈琴。”“看人家學(xué)生怎么怎么好,你們以后怎么辦?”本來是想通過揭學(xué)生的痛處,來喚醒學(xué)生,這種心情可以理解,殊不知這樣做嚴(yán)重傷害學(xué)生的自尊心和自信心,效果恰恰適得其反。因而在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,我們必須引進(jìn)新的觀念,新的方法來教育學(xué)生,以適應(yīng)當(dāng)代教育的需要。因而,我們教育工作者理應(yīng)寬容的對(duì)待每一位學(xué)生。

          賞識(shí)就是愛的體現(xiàn)。它不是虛情假意的作秀,不是居高臨下的寵幸,不是不講原則包辦代替的溺愛,它是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)關(guān)愛與殷殷期待。它并不深?yuàn)W,它也許就是一句你很聰明;就是摸摸孩子的頭、牽牽學(xué)生的手;就是把沒有自信的學(xué)生推到賽跑道的起跑線上;甚至它還可以是一句我以有你這樣的學(xué)生而感到驕傲。一句溫馨的話語、一個(gè)愛撫的動(dòng)作、一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)往往就蘊(yùn)含著賞識(shí),就能生動(dòng)地表達(dá)你的賞識(shí)。

        讀名著心得體會(huì)10

          蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。

          再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在自己的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

          記得,上大學(xué)的時(shí)候,我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn),我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易,因此,無論是誰,只要有事求我,我就務(wù)必答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫忙每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí),也是冬天,每一天晚上,打開水很費(fèi)勁,因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一。于是,許多人,都用我的水,到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn),更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒有。但是,我每一天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水,但是豪無怨言。

          再之后,我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的`天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

          愛孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛。就像你自己在小的時(shí)候,對(duì)父母的愛護(hù),當(dāng)成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子,你就會(huì)常常記掛起,你的父母,看著你的孩子,忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候,想起了在你母親的懷里,或是父親拉著你的小手的樣貌。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧!

          正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jī)自然就好,成績(jī)好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎?讓我們都擁有一顆愛心吧!

        讀名著心得體會(huì)11

          這幾天我學(xué)了一篇課文,是作家丹尼爾·笛福所著的《魯濱遜漂流記》(節(jié)選),便找來原著讀了讀,令我感觸頗深、受益匪淺。

          魯濱遜生在商人之家,熱愛冒險(xiǎn),在一次航海中流落荒島。在如此慘痛的環(huán)境下,他不畏艱險(xiǎn)、樂觀向上、拯救野人,救出船長(zhǎng),最終離開了生活二十八年的荒島,回到英國(guó)。

          《魯濱遜漂流記》一經(jīng)上市,便引起軒然大波,魯濱遜也成了不少人心中的偶像,從而成了“冒險(xiǎn)家”的代名詞,這本書也展示了魯濱遜鐵骨錚錚的漢子形象。

          魯濱遜在無人荒島生活了二十八年,沒有住所,就用木頭和船帆搭一座簡(jiǎn)陋的帳篷;沒有食物,就一邊蓄養(yǎng)山羊,一邊打獵,還種麥子;太過恐懼,就在空地上插楊柳樁子,將羊群圈養(yǎng);太過寂寞,還有好幫手“星期五”呢!所有問題對(duì)魯濱遜來說似乎已不是問題,無論這個(gè)問題是多么遙遠(yuǎn),多么艱難,魯濱遜都能完成。

          看完這本書,我不由得想到了自己,和魯濱遜比起來,我和他真是一個(gè)天上,一個(gè)地下,他是翱翔藍(lán)天的蒼鷹,我則是溫室里的花朵,被父母長(zhǎng)輩呵護(hù)著,衣來伸手,飯來張口,從來都沒有體驗(yàn)過來自“社會(huì)”的考驗(yàn)。在這樣的.情況下,我就像個(gè)小公主,以為自己不用努力就可以得到財(cái)富,得到榮譽(yù),事實(shí)上我錯(cuò)了,世上沒有免費(fèi)的午餐,只有自己努力換來的財(cái)富才是最踏實(shí)的。

          如果我是魯濱遜,我能堅(jiān)持那長(zhǎng)久的二十八年嗎?一年、二年?還是三年?不,恐怕連一年都堅(jiān)持不了吧!在那里,我或許早已自暴自棄,無法生存了。

          回憶往昔,小時(shí)候便總是三分鐘熱度,學(xué)習(xí)美術(shù)、舞蹈,我頂多堅(jiān)持兩三年,在學(xué)習(xí)上也是三天打魚兩天曬網(wǎng),有時(shí)甚至一小時(shí)都堅(jiān)持不了。那是從小便有的毛病,就算大一些了也沒改掉,直到我看了《魯濱遜漂流記》,被魯濱遜二十八年的荒島生活所震驚,被他的樂觀所感動(dòng),才終于改掉了這個(gè)毛病。

        讀名著心得體會(huì)12

          暑假期間,我讀了一本書,名叫《弟子規(guī)》。它全文僅三百六十句,一千零八十字,講述了我國(guó)古代的基本道德和規(guī)范。我特喜歡!

          《弟子規(guī)》里有“入則孝”“兄弟睦”“出則悌”“信為先”等篇章,“見人善,即思齊;縱去遠(yuǎn),以漸躋”就是其中的一篇。它告訴我們,看到別人好的地方,就要向他學(xué)習(xí),馬上下決心,立志要趕上他;即使相差很遠(yuǎn),也要立下一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,逐漸趕上去。用一個(gè)成語來概括,那就是“見賢思齊”。

          記得我7歲的時(shí)候剛學(xué)舞蹈,由于個(gè)兒小,練基本功特別費(fèi)勁,老是比別的同學(xué)“慢半拍”。別的`同學(xué)在學(xué)“倒立”了,我還不會(huì)“下腰”;別的同學(xué)已能筆直地跨“一”字了,我還在用力壓腿……最讓我頭疼的是那個(gè)“側(cè)手翻”了。我生性膽小,兩手著地后右腿不敢蹬地騰空,所以只能像小青蛙一樣跳過去。見到同學(xué)們一個(gè)個(gè)翻得像模像樣,那樣的輕松,那樣的漂亮,我既羨慕又著急。怎么辦呢?“思齊”唄!向老師請(qǐng)教,向同學(xué)們學(xué)習(xí),非趕上他們不可。課間休息時(shí),同學(xué)們都去玩了,我馬上跑到基本功張老師面前說:“張老師,我想學(xué)好側(cè)手翻,您能再教教我嗎?”“好呀!老師再給你講講動(dòng)作要領(lǐng)”張老師滿面笑容地說。老師耐心地把整個(gè)動(dòng)作分解開,一點(diǎn)點(diǎn)讓我領(lǐng)會(huì),還叫來一位做得好的同學(xué)示范。

          就這樣,我終于有所頓悟,多次練習(xí)。當(dāng)汗水浸透我的衣裳時(shí),我已能在老師的幫助下完成一個(gè)側(cè)手翻了。我十分高興,并堅(jiān)定了學(xué)好舞蹈基本功的信心,繼續(xù)苦練。功夫不負(fù)有心人!當(dāng)天課程結(jié)束的時(shí)候,我終于能穩(wěn)穩(wěn)地蹬、踢、撐、翻,完成了一個(gè)漂亮的側(cè)手翻。成功了!我欣喜若狂。

          古人云:高山仰止,景行行止。在我們的學(xué)習(xí)和生活中,一定會(huì)遇到眾多的“高山”,一定會(huì)看到特好的“景行”。我們一定要“仰之”“行之”,“見賢”而“思齊”。這樣,我們才會(huì)不斷地進(jìn)步,不斷地成功。

        讀名著心得體會(huì)13

          孝,不能等待——讀《弟子規(guī)》有感。

          “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”這是《弟子規(guī)》的總訓(xùn)。“孝”被放在了首位,可見“孝”是做人的基礎(chǔ),是道德的根本,正所謂“百善孝為先”。

          中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家,中華民族是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、孔子、孟子等人,沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道的。

          孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德,從小爸爸媽媽就教育我要“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。后來在老師的引導(dǎo)下,我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,對(duì)孝有了更深刻的了解。

          想想我們成長(zhǎng)的過程,每一步都滲透著父母的心血,一句句愛的叮嚀,一個(gè)個(gè)溫暖的懷抱,一次次期待的眼神。他們把的給了我們,我們有什么理由不去感恩,不去孝敬他們呢?

          現(xiàn)在的我們生活幸福,在父母家人的呵護(hù)下健康快樂地成長(zhǎng)。我的父母每天起早貪黑,早出晚歸的,為了給我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,不辭辛勞,任勞任怨,我看在眼里,疼在心里。我不能幫上什么忙,我只有做一些力所能及的小事,來表達(dá)我的感激之情。有的時(shí)候,父母的艱辛我們是無法體會(huì)的,現(xiàn)在的我們年齡尚小,還不能和父母一起分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難,但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來回報(bào)父母,盡自己所能,做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的負(fù)擔(dān);我們可以在出門時(shí)對(duì)爸媽說一聲“再見”,進(jìn)門時(shí)投一個(gè)微笑,讓爸爸媽媽的心里感覺暖暖的,我們可以給忙碌一天的父母搬一把椅子,可以給口渴的父母倒一杯水,我們對(duì)勤勞的父母說一句真誠(chéng)溫暖的'話語,解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。在他們生日的時(shí)候做一張賀卡,寫上真誠(chéng)的祝福。孝敬父母,其實(shí)真的不難做到,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以體現(xiàn)出來。

          “慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉!边B小草都知道報(bào)答春天的光輝,何況是人呢!所以,今后我會(huì)時(shí)刻想著父母,孝順父母,聽父母的話,把學(xué)習(xí)搞好,不讓父母為我操心,長(zhǎng)大后用實(shí)力回報(bào)父母,孝不能等待,千萬不要留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,讓我們從現(xiàn)在開始,做一個(gè)懂得感恩、孝順父母的好孩子。

        讀名著心得體會(huì)14

          我國(guó)有四本無人不曉的世界名著,經(jīng)典不衰,至今還有不少的粉絲。有讓人落淚引起相思的《紅樓夢(mèng)》,讓人熱血沸騰,感悟大起大落意境的《水許傳》,更有兵分天下,兵馬相爭(zhēng)的《三國(guó)演義》和神魔亂斗,西行取經(jīng)的《西游記》。今天就讓我們跟著吳承恩先生筆下的唐僧一行人向西前進(jìn)……

          師徒四人中有老實(shí)吃耐苦的沙和尚,仁慈但帶有舊社會(huì)思想的唐僧,貪生怕死但有萬夫莫開之勇的.豬悟凈和神通廣大的孫悟空!

          這孫悟空乃是個(gè)天生石猴,智慧比得過不少人,且有力量?墒菂s急躁,有叛逆精神,實(shí)為美中不足。他曾鬧天官,不懼權(quán)勢(shì)與制度,有哪怕天都與之作對(duì)也不屈服,欺天的神勇和偉大崇高的思想。他還是個(gè)如同孩子般幼稚的人,一不高興就鬧,還會(huì)偷吃仙桃,仙肴。著實(shí)頑皮,可愛,讓這樣一個(gè)天不怕地不怕的人物顯得人性化,也突出了他淘氣的另一面。

          太白金星在此書中雖為小人物,但他的品格令人敬佩。他不顧眾人意見,兩次招安孫悟空,對(duì)山野精靈的胡亂風(fēng)氣不影響和斥責(zé),待人和顏悅色,有禮貌,是一個(gè)文質(zhì)彬彬,有教養(yǎng)的可愛老人家。他不以自己的身份而自認(rèn)高人一等,實(shí)則可貴。

          唐僧一行人雖然已取經(jīng)歸來,但他們永遠(yuǎn)是傳奇今后都不會(huì)穿越,在很久以后,他們的“西行”——流傳書籍不會(huì)結(jié)束。

          “欲知造化會(huì)元功,須看《西游釋厄傳》。”

        讀名著心得體會(huì)15

          《水滸全傳》是一部中國(guó)古典長(zhǎng)篇白話小說,作者是明初的施耐庵。小說講述了梁山一百零八個(gè)好漢抗擊官軍、劫富濟(jì)貧的故事。小說故事分為兩個(gè)部分:第一部分寫的是在宋江受招安前的'梁山好漢們發(fā)展壯大,對(duì)抗朝廷的傳奇;第二部分寫的是受招安后效忠于國(guó),損失殆盡的悲劇。小說語言生動(dòng),情節(jié)曲折,塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉、栩栩如生的好漢形象,如宋江、林沖、魯智深、武松等。

          在《水滸全傳》這本書中,一共有一百二十回,共一百二十個(gè)有趣的小故事,如史大郎夜走華陰縣、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、梁山泊林沖落草、汴京城楊志賣刀等。在這些故事中,我最喜歡的要數(shù)“景陽岡武松打虎”了。因?yàn)檫@個(gè)故事充分體現(xiàn)了武松的膽大和勇猛。

          在這本書中,我最喜歡的人要數(shù)宋江的軍師吳用了。他只用一張巧嘴就為梁山泊說來了玉麒麟盧俊義;然后運(yùn)用各種計(jì)謀讓他們輕而易舉地奪下了多個(gè)地區(qū)。他還是一位名副其實(shí)的發(fā)明家呢。在第八十九回中他造出了裝甲車的雛形——雷車。他還將自己的謀略運(yùn)用到了實(shí)戰(zhàn)中去,比如:在破混天陣時(shí),他并沒有急著將雷車驅(qū)出,而是等到敵軍擺好了混天陣向他們進(jìn)攻時(shí),他才不慌不忙地把二十四部雷車全部驅(qū)出,大破了混天陣。他的聰明、智慧和學(xué)以致用值得我們學(xué)習(xí)。

          總而言之,讀了《水滸全傳》,我的收獲真不少啊!

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