四大名著讀后感13篇
細細品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的四大名著讀后感,歡迎大家分享。
四大名著讀后感 篇1
《西游記》講的是唐三藏師徒四人去取經(jīng)的小故事。她們四個人都有都有優(yōu)勢,也都有各的缺陷。
唐三藏的優(yōu)勢是西天取經(jīng)的信念很堅定不移,無論道上碰到是多少艱難,他都一往無前,從來不膽怯。他靠這類精神實質(zhì)危害著他的弟子們,一起協(xié)助他獲得經(jīng)書。但唐三藏也是有缺陷,他不辨真?zhèn),非常容易聽信他人得話,結果一直受騙上當,要是沒有悟空,他很有可能早被大伙食用。
悟空的特性是本領大,一路除妖全靠他,他很忠實,又愛憎分明?墒撬鈿,不服氣教導,常常惹禍,例如推翻人參果樹,因此 老師傅給了戴了個金箍。
豬八戒是個懶蟲,嘴饞又嗜睡,一遇到困難就想解散,回高老莊娶妻。但豬八戒在西天取經(jīng)的道上也免不了,唐三藏和悟空鬧別扭,一直他把猴哥請回家。
沙僧仿佛沒有什么本事,一路上就看他挑個重擔,戰(zhàn)斗時也只有打好多個小妖精。但沙僧辦事最用心,要是沒有他,有誰可以安全性地把重擔挑到西天呢?
正由于擁有唐三藏的堅定不移信念,悟空的.本事高強度,豬八戒的八面玲瓏,沙僧的盡職盡責,師生們共同奮斗,才總算獲得了經(jīng)書。
讀過這本書,我都懂了一個大道理。每一個人都是有優(yōu)勢與劣勢,我們大家一同去做一件事,只需可以把大伙兒的優(yōu)勢顯現(xiàn)出來,把缺陷控制住,就能集大伙兒的能量,把事兒搞好。
四大名著讀后感 篇2
滿紙荒唐言,一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢》,內(nèi)心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟稿,也知道留下的是一片泣血的殘陽,但依舊禁不住去翻閱。 曾幾何時,我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風,王熙鳳的見風使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。 再回首,有一段時光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時我愛讀書,四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈,那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句,便主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結局。 如今,再一次拿起《紅樓夢》。
記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》,走進了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉,她詩一般的性格,詩一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的.傷痛,一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過一片朦朧的月色,來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府?伞都t樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢…… 《紅樓夢》只是中華文學藝術中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信,我們是被詩化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會崛起!我堅信!
四大名著讀后感 篇3
說起水滸傳是無人不知,無人不曉。其內(nèi)容更是可歌可泣。訴說了108魔君下界來哄動宋氏江山,36員天罡星,72員地煞星,加上作者的親身經(jīng)歷了元末轟轟烈烈的農(nóng)民起義,藝術地再現(xiàn)了梁山農(nóng)民起義隊伍的生產(chǎn)、發(fā)展、失敗的過程.它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡,熱情地謳歌了梁山泊好漢的.反抗斗爭,展現(xiàn)了貧民被迫聚義梁山.進行抗爭的動人情景,反映了“官逼 民反”的社會現(xiàn)實.人物性格刻畫得十分成功,故事性強,情節(jié)緊張生動,引人入勝。
其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》《林教頭風雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻,通過魯達懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事,深刻地反映了封建社會地黑暗,封建社會的可惡,以及見義勇為,扶危濟困可敬的英雄行為!读纸填^風雪山神廟》,通過林沖逆來順受,忍辱負重,卻換來了對手的得寸進尺,火燒草料場,風雪山神廟,終于手刃仇人的故事,有力地反映了封建社會官逼 民反和逼上梁山地社會現(xiàn)實,《智取生辰綱》,通過楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京,在途中被晁蓋、吳用奪取的故事,反映了封建社會統(tǒng)治下復雜尖銳的階級矛盾,表現(xiàn)了英雄在反抗斗爭中的偉大智慧的力量。
讀罷全書為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩,為朝廷不良風氣、奸臣當?shù)蓝鴼鈶?/p>
四大名著讀后感 篇4
中國四大名著經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。
其中這四書之首--《紅樓夢》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會。正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”實際上癡的不只是他一人,此書所寫乃人生一大劫--情關。此書最引人入勝的,就是愛情。所謂情天恨海,也不過如此。
三國鼎立,歷史上記載得十分詳細。在《三國演義》之前,便有一本書,名曰《三國志》,其史料詳實,卻沒有《三國演義》來得驚心動魄!度龂萘x》中,道盡了--爭關。陰謀陽謀、機關算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆,重現(xiàn)了如此雄渾的歷史,也重現(xiàn)了那個時候激烈的你爭我斗。
三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義--這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘,他們堅持一顆仗義的.心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說過,利益下面藏著倆個字,叫自私。利益上面盯著倆個字,叫現(xiàn)實。合起來又是倆個字,叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病--利關,在現(xiàn)實的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出,送走晚霞--”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔!段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨挕T谶@里,一只叫悟空的猴子,從大唐到靈山,十萬八千里,其實就是它的一個筋斗。可這小猴子居然九九八十一難,是什么讓它如此千難萬險?是心中的欲念。也就是最難的一關--欲關。
這四大名著,代表了四種人性的關卡--情、爭、利、欲。在人生途中,經(jīng)歷過這些,才能到達自在寧靜的終處。
四大名著讀后感 篇5
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》,從字面上來看,可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話,可以說是揭露當時朝廷黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力,對皇帝忠心不二,而背后卻勾結對國家有威脅的人,他們就沒有一點羞恥之感嗎?那些為了自己的.利益,而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子,難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個皇帝,整天聽信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽不得任何對自己不利的話,專聽自己心悅的話,而事后又感到后悔,他不認為自己昏庸無道嗎?再想那個宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟,做什么都依賴他人,最后害死了102位兄弟,他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權奪利,享盡榮華富貴,甚至想當上皇帝嗎?即使得到了,他們會從心里高興,或者他們會因此而收手嗎?不,事實告訴我們,那是永遠也不可能的!再反過來想想,那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不,是錢權,是錢權一點點吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻,?吞食"完了,他就會變得殘暴無仁。不錯,愛錢愛權,人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說的好,不義之財,不可久享,那些死有余辜的貪官,在九泉之下也應該反省反省自己了,他們會為自己所做的一切,而付出應有的代價!而那些忠臣,也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會變得無比的美好!
四大名著讀后感 篇6
《西游記》是明代小說家吳承恩的一本神話小說,歷經(jīng)歲月的磨礪,作者的坎坷寫作歷程,從古代流傳至今已然成為中國四大名著之一,是中外必讀的歷史讀本,一些章節(jié)已經(jīng)列入小學語文書中的精彩片斷。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過程;四人一路上劈荊斬棘,翻山越嶺,憑惡除奸,斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,終于取回了夢寐以求的“真經(jīng)”,但這卻是最后九九八十一難中的最后一難,最后因為沒有信守承諾替老龜言,導致“真經(jīng)”落水,變不“無字經(jīng)”,此驗過后終于取回真經(jīng)的故事。
這本書里,孫悟空的英勇無畏,活潑調(diào)皮,行俠仗義,使一個“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”,以奇特的外表,開朗的性格活在人們心中,豬八戒的'憨態(tài)可掬,斂財貪心,面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明,每每都讓人開懷大笑,他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨,乖巧順從,將一切重活都累在身上,挑著扁擔,牽著白龍馬,默默地為別人付出。唐僧的善良大度,卻有些愚昧無
知,經(jīng)常錯怪孫悟空,念“緊箍咒”,憑罰悟空,讓人痛恨他的舉動,但他的功卻蓋過了過。
《西游記》雖然是一部神話,卻以正確的方式教會我們許多道理,如:善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到;做人必須以誠信待人,才能獲得別人的幫助,它里面的人物生動傳神,故事悠久長揚,至今它已家喻戶曉,它不僅包含了我國古代人民智慧的結晶與豐富的想象力,更力辯了我國在世界文明的地位!
四大名著讀后感 篇7
四大名著之一《水滸傳》講述了宋朝時期,梁山伯好漢的傳奇經(jīng)歷。梁山伯上有一百零八將,各個都有自己的外號和本領,他們?yōu)榱舜虻顾纬嗟牡弁踅y(tǒng)治,舉起反旗,進行農(nóng)民起義,由于帝王為了自己的統(tǒng)治穩(wěn)固,與好漢們進行妥協(xié),隨即使好漢們參與戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中,好漢們雖然英勇頑強,但死傷過多,幾年的爭斗下,梁山伯只剩下區(qū)區(qū)二十人,這時,朝廷的黑暗籠罩于整片土地,余留下來的好漢被統(tǒng)治者全部殺死,結束了轟轟烈烈的一生。
梁山伯一百零八將可謂都是人中龍鳳,“智多星” 吳用機智過人,是名出色的軍師。“花和尚”魯智深為人忠義,見義勇為,好打抱不平!靶姓摺蔽渌蓜t更是家喻戶曉,拳打猛虎,醉打蔣門神,除掉西門慶等等。在今天的社會上,水滸傳的好漢們的性格很少見到,為了報仇,怒殺仇人后竟自己自首,不想牽連別人。有的竟敢當了和尚還大肆喝酒吃肉,當眾打壞山門。有時還會出現(xiàn)真假之人為了嫁禍別人而暗地里干壞事。
在《水滸傳》中,最值得一看是便是梁山伯好漢們發(fā)起的農(nóng)民起義和各自的歸宿。朝廷的黑暗和帝王統(tǒng)治腐朽般的大漩渦使很多無辜的人走向災難。梁山伯好漢們便是最好的'例子,英勇的好漢們卷入朝廷的紛爭,征戰(zhàn)一生,壯烈的犧牲在戰(zhàn)場上,活下來的勝利者本該嘉賞為是,可竟被朝廷百般的戲耍,使松江等人喝下了毒酒,死在了桌前,一些講義氣的兄弟也自盡了。勇于拼搏的農(nóng)民和昏庸無度的統(tǒng)治者形成了鮮明的對比,書中不僅僅贊揚了梁山伯好漢們的精神品質(zhì)和批判了當時朝廷的黑暗,同時憐憫了壯烈慘痛的農(nóng)民起義和好漢們轟轟烈烈的一生。
四大名著讀后感 篇8
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》,從字面上來看,可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話,可以說是揭露當時朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力,對皇帝忠心不二,而背后卻貪污勾結對國家有威脅的人,他們就沒有一點羞恥之感嗎?那些為了自己的利益,而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子,難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個皇帝,整天聽信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽不得任何對自己不利的話,專聽自己心悅的話,而事后又感到后悔,他不認為自己昏庸無道嗎?再想那個宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟,做什么都依賴他人,最后害死了102位兄弟,他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權奪利,享盡榮華富貴,甚至想當上皇帝嗎?即使得到了,他們會從心里高興,或者他們會因此而收手嗎?不,事實告訴我們,那是永遠也不可能的'!再反過來想想,那些貪財?shù)墓賳T污吏都是與生俱來的嗎?不,是錢權,是錢權一點點吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻,?吞食"完了,他就會變得殘暴無仁。
不錯,愛錢愛權,人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說的好,不義之財,不可久享,那些死有余辜的貪財?shù)墓賳T,在九泉之下也應該反省反省自己了,他們會為自己所做的一切,而付出應有的代價!而那些忠臣,也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪財?shù)墓賳T的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會變得無比的美好!
四大名著讀后感 篇9
眾所周知,梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢,性朱名貴,人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下,人們經(jīng)常路過這里。如果是好漢,他便招攬上山。有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無奈要上梁山。路過朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說兄長(林沖)的豪杰,不期今日得會。既其柴大人書緘相薦,亦是兄長名震寰海,王頭領必當重用!敝熨F深知自己的本領不如林沖,但還推薦他。林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等,都是他舉薦上山的。開始時,他的職位還在第四把交椅,但推薦一次他就向后退一位,隨著越來越多的好漢上山,他的職位越來越靠后,最終排在了九十二位,可他絲毫沒有怨言,但凡有好漢,他都竭力保舉,從不疾賢妒能,總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當今社會的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人,阿奉承的人。這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強,這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識才舉才的胸襟。
但有些官員,求賢若渴,總是廣開賢路,招賢納士。如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強,會比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一己私利閉塞人才。
朱貴雖是一個梁山小頭目,但卻為梁山做出了不可估量的'貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦,便沒有一百單八將的梁山泊,所以朱貴是功不可沒的;仨鴼v史,許多小人物小事總能給我們帶來一些做人的啟示,在別人比自己有本領時不應妒忌,應積極推薦他,是雖小卻體現(xiàn)一個人的精神。
四大名著讀后感 篇10
中國四大名著經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。
其中這四書之首--《紅樓夢》,也是最耐人尋味的。在不同的'人眼中,有不同的體會。正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”實際上癡的不只是他一人,此書所寫乃人生一大劫--情關。此書最引人入勝的,就是愛情。所謂情天恨海,也不過如此。
三國鼎立,歷記載得十分詳細。在《三國演義》之前,便有一本書,名曰《三國志》,其史料詳實,卻沒有《三國演義》來得驚心動魄!度龂萘x》中,道盡了--爭關。陰謀陽謀、機關算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆,重現(xiàn)了如此雄渾的歷史,也重現(xiàn)了那個時候激烈的你爭我斗。
三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義--這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘,他們堅持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說過,利益下面藏著倆個字,叫自私。利益上面盯著倆個字,叫現(xiàn)實。合起來又是倆個字,叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病--利關,在現(xiàn)實的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。
書對封建社會的各個方面進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
四大名著讀后感 篇11
神話小說《西游記》描寫的是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,去西天終于取回真經(jīng)的故事。在這漫長的取經(jīng)路上,最勇敢,本領最大的當然要數(shù)孫悟空啦!他是一個光彩奪目的神話英雄。
孫悟空英勇無畏,具有強烈的反抗精神。他敢與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過一個妖怪,如意金箍棒下決不對妖怪留情;敢與重重困難斗,決不退卻決不低頭。我們真應該學習孫悟空這種天不怕地不怕,頑強不屈的精神,敢與一切惡勢力斗,敢與一切不良現(xiàn)象斗,敢與一切困難斗,永遠不拋棄,不放棄,不戰(zhàn)勝它,誓不罷休!
孫悟空神通廣大,叫人贊嘆不已。他會七十二般變化,他變成美女讓豬八戒傻乎乎地背著;他變成蜜蜂飛進妖精洞里救出了師傅;他變成了牛魔王騙走了鐵扇公主的芭蕉扇,扇滅了火焰山的熊熊烈火……他還有騰云駕霧的'本領,一個筋斗能翻十萬八千里呢!
他的火眼金睛更是厲害!能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆。一棒一棒又一棒先后打死了白骨精變成的年輕女子、老婆婆、老翁。真是見惡必除,除惡必盡。∥覀冋鎽撓蛩麑W習,掌握各項本領,做個德智體美全面發(fā)展的好少年。
孫悟空真是一個了不起的大英雄!他在我心中乃至所有人的心中都樹立了一個不朽的光輝形象。
四大名著讀后感 篇12
開學一個月以來,我讀了我國四大名著之一《西游記》!段饔斡洝肥敲鞒瘯r期的作家——吳承恩寫的。它是一本神話巨作,主要寫了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達西天取到真經(jīng)的故事。
而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”,因為他機智勇敢、驍勇善戰(zhàn),一路上為保護唐三藏起到了重要的作用,還因為在三打白骨精時第一次把白骨精所扮的妙齡“少女” 給打死了,唐三藏因為他是保護他時間最長的而放過了他,第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了,而這次唐僧還是忍了下去,第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了 唐僧忍無可忍就把他逐出了師門,被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山?珊镁安婚L,師傅被白骨精抓走了,而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的一個能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可 是孫悟空這個人物也不是完美無缺的,因為他有時在救師父時,也會自作聰明釀成大錯,如說在“大戰(zhàn)青牛精”時,他自作聰明以為青牛精不算什么,就一個人去 了,結果人沒救到,結果把自己護身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣,因為人人像這樣的'話那我們就像上戰(zhàn)場不帶槍——去當活靶子。只有對癥 下藥才對,也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向,干什么事都成功。
讀了在,《西游記》這本書讓我懂得了許多的道理,也讓我知道了不管在干什么試的時候都要堅持不懈,只有這樣才能成功。
四大名著讀后感 篇13
紅,一個絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場“夢如人生”的開始,一個虛緲卻入骨的悲傷之愛,正如“無非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢既闌,窮愁畢世”,寶玉如是也……
性格決定選擇。一個人,他的性格選擇了什么樣的思想,每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒,一切取決與性格。
人生在紅塵中云游,命運在性格中行走,“喜笑怒罵,倜儻風流,興衰榮辱,成王敗寇,浮華如煙云,可看不可留;往昔死云煙,傷懷闌珊后?衲暧祝O笑傳遍天下口;悲白首,銀絲萬丈織成愁。遠慮近憂,枉然如酒,歲月釀,漫心頭……”紅樓夢,亦是如此,人生的悲歡離合,坎坷相伴,如淚,數(shù)不清;似水,柔無骨。
回望清,寶玉“面若中秋月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即視而有性”明明……可惜了清靜,天石乃仙之通靈也,何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也。
賈寶玉受時代的局限,一直找不到屬于自己現(xiàn)實生活的出路,他的理想無疑是對封建主義的否定,可他這種叛逆卻十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義與虛無主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無比失敗,但讓《紅樓夢》這部千古奇書無比成功。
叛逆是種精神,是青春不死的見證,是推動礫石前進的車輪,是張揚個性的資本。每一種叛逆的`命運都是傳奇,永遠在文明的長河里演義。因為多彩的世界不只是蒼涼的黑白,所以是皆不論成敗。
《紅樓夢》是自古的悲傷之愛,是心中的真是渴望。
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