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        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-03-19 15:43:41 心得體會(huì) 我要投稿

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)15篇

          心中有不少心得體會(huì)時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的讀《三國(guó)演義》心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)15篇

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)1

          歌德說,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。我特別喜歡看《三國(guó)演義》。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這本書讓我懂得無論什么時(shí)候,智慧是最重要的。劉備的智慧使他和曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)避免了殺身之禍。諸葛亮的智慧使劉備強(qiáng)大并獨(dú)立起來,和曹操、孫權(quán)抗衡,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面,并多次戰(zhàn)勝睿智的周瑜和老謀深算的司馬懿,后來因?yàn)橹T葛亮積勞成疾而沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望。但諸葛亮成為了人們心中智慧的化身。曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的袁紹……

          可見,智慧可以使我們達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。在書中,周瑜十分妒忌諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾說過:“既生瑜,何生亮!”,就是因?yàn)樗?心胸狹窄,極度的嫉妒心使他劍傷崩裂而英年早逝,一世英才,一顆閃耀的明星就這樣早早的隕落了。這就是嫉妒的危害呀!此時(shí)我情不由的想到了自己,那次英語考試,一位同學(xué)超過了我,我心中頓生妒忌,漸漸疏遠(yuǎn)她。讀到書中寫周瑜的情節(jié)時(shí),我恍然大悟,我這不也是嫉妒嗎?我怎么能這樣呢?我在改變著自己,漸漸地,我進(jìn)步了。我更喜歡這本書了!度龂(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作。

          如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。《三國(guó)演義》是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的心燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)2

          這個(gè)假期我讀了好多本書,其中我最喜歡的就是《三國(guó)演義》,在這本書中,我最喜歡的故事就是《草船借箭》。在這個(gè)故事中,我認(rèn)識(shí)了神機(jī)妙算的諸葛亮,嫉賢妒能的周瑜,忠厚老實(shí)的魯肅以及多疑謹(jǐn)慎的.曹操。

          這個(gè)故事主要講述了曹操統(tǒng)一北方后率軍南下,劉備派諸葛亮前去聯(lián)吳抗曹,周瑜由于嫉妒諸葛亮的才能,設(shè)計(jì)陷害他,諸葛亮在察覺到了周瑜的計(jì)謀后,不露聲色,用妙計(jì)挫敗了周瑜的暗算。

          在眾多人物中,我最佩服的就是知天文、懂地理、神機(jī)妙算的諸葛亮。無論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活中,我們都要充分利用自己的智慧,像諸葛亮一樣心胸開闊、穩(wěn)重求生。

          讀了這個(gè)故事,我想到了我自己。我們應(yīng)該像諸葛亮一樣心胸開闊、顧全大局,不能像周瑜那樣自己不如別人,還嫉妒別人的才能和智慧,在學(xué)校里不要因?yàn)橐恍┬∈潞屯瑢W(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵,不要嫉妒別人,別人的能力比自己強(qiáng),是他們努力付出的結(jié)果。

          在今后的日子里,我要多讀一些書,爭(zhēng)取成為一個(gè)擁有智慧,見多識(shí)廣,滿身才華的人。為我自己,加油!

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)3

          今天,我讀了《三國(guó)演義》,頓時(shí)有感于懷。人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里,實(shí)際上真正的三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候,但要是只寫真正的三國(guó),那么曹操和其他三國(guó)名人就沒有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了,《三國(guó)演義》也就沒有那么好看了。

          在《三國(guó)演義》中,我最喜歡梟雄,也就是兇猛的英雄,但我們肯定最先想到的是曹操,“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面,加上他平時(shí)南征北戰(zhàn),在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的.基本策略是招降納叛,因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西,但是,曹操隨著自己的發(fā)展,野心也開始膨脹,從梟雄搖身一變成奸雄,從騎都尉升到丞相,就差沒當(dāng)皇帝了。

          當(dāng)我看完曹操的事跡后,再回顧他以前的事,我不得不承認(rèn)他很了不起,是一個(gè)真正的梟雄。其中,我還喜歡關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!

          在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無人能敵!有很多人都說劉備是梟雄,我卻不這么認(rèn)為,曹操每次打仗都是沖在前面,劉備就很少出馬,但他戰(zhàn)黃巾,斗呂布時(shí),他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地,皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡,在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。孫權(quán)是個(gè)好皇帝,可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪,但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長(zhǎng),使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。這三國(guó)正所謂:一步走錯(cuò),滿盤皆輸。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)4

          讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的'將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)5

          古往今來,無數(shù)佳作從文人墨客的筆下,緩緩出現(xiàn)!度龂(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》……但要說在這茫茫書海之中,我最喜歡的是哪本,我會(huì)毫不猶豫地說:“非《三國(guó)演義》莫屬!”

          我的媽媽也是一個(gè)“三國(guó)迷”,受她的影響,我很小就開始看《三國(guó)演義》的電視劇。三國(guó)時(shí)期的那些人物,文韜武略、個(gè)性鮮明。如:禮賢下士、三顧茅廬的劉備,過五關(guān)斬六將的關(guān)羽,大大咧咧的張飛,足智多謀的諸葛亮等等。

          書中的經(jīng)典故事,更是不勝枚舉。《三英戰(zhàn)呂布》,看得我瞠目結(jié)舌,《草船借箭》令我連連贊嘆……我始終搞不明白,為什么諸葛亮如此有智慧,做夢(mèng)都想問問他是怎么想到這樣一個(gè)法子,不費(fèi)一兵一卒,竟從曹操的手里弄到十萬之箭。我是由衷地敬佩諸葛亮。小的時(shí)候,我纏著媽媽問,諸葛亮為什么這么聰明。她總是摸摸我的頭說:“因?yàn)橹T葛亮刻苦學(xué)習(xí)呀!哪里像你們這一代,不是吃、就是玩的。有幾個(gè)是熱愛學(xué)習(xí)的`!”諸葛亮上知天文、下知地理,真是太牛了!在《孔明借東風(fēng)》中,我又一次領(lǐng)略了他的神奇!好好的刮著西北風(fēng),忽然就變成了東南風(fēng)。那一刻,我覺得諸葛亮簡(jiǎn)直是活神仙。當(dāng)然,他并不是神仙,他是憑借自身豐富的天文地理知識(shí)得出的精準(zhǔn)判斷。

          同學(xué)們,在諸葛亮指點(diǎn)江山的本領(lǐng)背后,則是他深居臥龍,日夜苦讀。他不是真的神仙,靠的是真才實(shí)學(xué)。同學(xué)們,如果你想變成一個(gè)像諸葛亮的人,那么,你就要努力學(xué)習(xí),不能癡心妄想,不能不勞而獲。豐富的學(xué)識(shí)不是憑空而來,我們不要害怕吃苦,正所謂“學(xué)海無涯苦作舟”。讓我們一起努力吧!

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)6

          《三國(guó)演義》這本小說乃是明羅貫中所著,這本小說描繪的是自東漢末年歷大小戰(zhàn)亂而終分為三國(guó),而三國(guó)又為司馬氏所吞并,終演為晉朝的故事。小說中有很多的歷史人物,當(dāng)然也有一些添加的成分,如蔣干盜書則是虛構(gòu)的,還有隨關(guān)羽的周倉也是虛無的,但正是添加了這些故事和人物才使得這部小說深受讀者的喜愛。

          小說中的主要人物可以分為幾個(gè)黨派的,大概有東漢末年的漢獻(xiàn)帝一等人、曹操等有關(guān)曹氏的人、天子皇叔劉備的人和孫權(quán)東吳這一伙人,之所以分為這幾類,因?yàn)樗麄儾皇峭换锶,他們有各自目?biāo),只有漢獻(xiàn)帝軟弱無能,因?yàn)樗缫殉蔀椴懿偈种械囊粋(gè)木偶。劉備的遠(yuǎn)大目標(biāo)就是除曹操匡大漢,而曹操、孫權(quán)這兩個(gè)人則一盤心思如何打敗各自的敵人,然后即皇帝位。不僅他們?nèi)绱,在東漢末年時(shí)四起的諸侯亦是如此。

          小說中有很多的武將,之所以先說武將是因?yàn)槲鋵⒌谋绢I(lǐng)都是相當(dāng)厲害的.,比起那軟綿綿的文人來,他們代表著威武和英雄的氣質(zhì)。劉備這兒的那就是五虎將了,關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠和馬超了,其中最多都寫了關(guān)張趙三人了,黃忠和馬超很少提到,馬超只提了一次,最后連他怎么死的都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了,他們無疑也很厲害。孫權(quán)那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。

          劉備這個(gè)人胸有大志,很注重有才能的人,他三顧茅廬,感動(dòng)了諸葛亮;他將阿斗扔在地上,換得了趙云的忠心。他又很善良,對(duì)兄弟手足情深。曹操雖挾天子,但他一生沒有廢漢,所以說并不可惡。孫權(quán)則處于它們二者之間。

          諸葛亮,南陽人,人稱臥龍,一生極有才華,出謀劃策了不得,不然總是打敗仗的劉備又怎么能成為三國(guó)中的一個(gè)強(qiáng)國(guó)呢。

          讀這部小說讓人感觸很多,要想關(guān)羽那樣忠義,對(duì)父母要孝順,但給人最多的是風(fēng)云的變換。

          讀書要認(rèn)真,有些書還要反復(fù)讀,這樣理解的才透徹,懂得的才更多。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)7

          利用在家的這一段時(shí)間,我認(rèn)認(rèn)真真地讀完了《三國(guó)演義》的文言文完整版。因?yàn)檫@一次讀的是毛評(píng)版《三國(guó)》,有點(diǎn)評(píng)的內(nèi)容,所以我更能發(fā)現(xiàn)一些東西。閱讀之后,我有以下幾點(diǎn)感受:

          一、在《三國(guó)》中很多的事情都是有相同點(diǎn)的。

          曹操在奪取漢獻(xiàn)帝的皇位和司馬懿奪取曹氏權(quán)位時(shí)用的套路、伎倆都如出一轍,所以他們二人的方法也都是不得人心的。我還發(fā)現(xiàn)甚至于《三國(guó)》中的劉備和《水滸》中的宋江的拉攏豪杰的套路也是一樣的。宋江的讓敵將降服的辦法主要很簡(jiǎn)單,在軍師吳用的計(jì)謀下生擒一個(gè)人。敵將被宋江的手下五花大綁,解至宋江帳前,宋江定會(huì)慌忙下迎,親自解綁并對(duì)擒敵將的人說:“吾叫汝去請(qǐng)將軍,為何如此無禮?”又對(duì)敵將說:“吾將不知禮節(jié),讓將軍受驚了,不知可愿做此山寨之主乎?”那人剛逃死罪,卻又被如此抬高,定會(huì)效忠宋江。劉備亦是如此?呻y道真的不是他們讓去抓那人的嗎?他難道不知道嗎?他又真的想讓他當(dāng)寨主嗎?如果答案都與事情相反,他難道沒有違背誠(chéng)信嗎?他又與奸雄的拉攏人心法何異耶!

          二、在《三國(guó)》中,很多的人物塑造并不完美。

          在《三國(guó)》中,劉備說話的順序總是這樣的:百姓、關(guān)張、將士、家人。這足以說明劉備重百姓將士而輕家人。可雖然這樣,有時(shí)未免顯得太過了。在趙子龍長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出救出阿斗后,劉備不見喜色反見慍色。卻做出這樣的反應(yīng):擲之于地,曰:“為汝這孺子,幾損我一員大將!弊鳛楦赣H,見到兒子絕處逢生,卻不喜,而且還想要把兒子摔了。此乃仁德乎?有點(diǎn)太冷血了吧。就算劉備真的這樣想,好歹趙云拼了命救出來,要真摔死了,趙云的'功夫豈不白費(fèi)了?就不怕寒了趙云的心?何況他也不一定真的這樣想,一個(gè)不大的嬰兒,真要一摔非死即傷,豈能無事?所以我認(rèn)為民間的俗語也是很有道理的:劉備摔孩子——收買人心。

          另外,我覺得諸葛亮在劉備托孤之后感覺理性的思考不像以前那么好了?偸呛芏鄷r(shí)候以感性用事。比如在諸葛亮最后一次伐魏時(shí),他本能觀天象,那次明明是對(duì)于蜀星不利,卻硬要北伐,結(jié)果不但沒成功還死在中途。劉備本想通過托孤激發(fā)將士們的斗志和忠心,卻使諸葛不能理性,是助蜀呢?還是害蜀呢?

          在我之前的印象中,劉備和諸葛亮都是完美的人物,但這次通讀之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們也并不完美。

          三、閱讀中的疑問

          在閱讀《三國(guó)》的過程中我依然有一些疑問。比如在蜀軍五虎大將中,關(guān)張反而立的戰(zhàn)功不是很多,是有功也有過。但趙云和黃忠反而有功而無過。難道趙云和黃忠在關(guān)張之上?另外還有司馬徽在薦諸葛時(shí)說:“伏龍鳳雛得一人可安天下!眲鋬扇私缘,卻沒有安天下。難道只能得一人?得二人就不行了?

          “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”閱讀時(shí)產(chǎn)生的這些疑問和感受讓我在此次閱讀中更加有收獲,更有樂趣。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)8

          懷著激動(dòng)的心情,我第一次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.

          曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.

          故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的.比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的`十五萬大軍.此種例子舉不勝數(shù).可是在故事中也有"智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍"的.像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀.誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

          有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,又怎么會(huì)被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪至于被義氣的關(guān)羽所殺呢?

          再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東.

          如果說魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了,一點(diǎn)也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn).再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng),姜維,徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣.經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.

          每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的.

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)9

          在我失敗的時(shí)候,在我難過的時(shí)候,在我委屈的時(shí)候,有一本書永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,那就是四大名著中人人皆知的《三國(guó)演義》。

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪淘盡英雄……”歷史已經(jīng)過去,只留下后人在笑談古今,批評(píng)前人的過錯(cuò),表揚(yáng)前人的'功勞,吸取前人的教訓(xùn),學(xué)會(huì)去勇敢的面對(duì)失敗。

          曹操被恥笑為白臉奸臣,刺殺董卓失敗,二打張繡險(xiǎn)失性命,官渡之戰(zhàn)差點(diǎn)被袁紹打敗,赤壁之戰(zhàn)更是被孫劉聯(lián)軍打的落花流水,狼狽不堪。而劉備呢?賣草鞋不知受了多少恥笑,多少白眼;徐州之?dāng),他投靠曹操,每日施肥種菜,為的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱,但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統(tǒng)天下的霸氣,他們遇到困難不退縮,不屈服。相反,如果一個(gè)人昏庸無能,膽小如鼠,他怎么能成為一代霸王呢?即使這樣,他們到最后也會(huì)被消滅,最后成為別人的階下奴,蜀國(guó)的劉阿斗就是一個(gè)這洋的人。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也會(huì)受到許許多多的挫折,比如我就是幾次考試的失敗者,在我難過的時(shí)候,我想起了韓信胯下之恥,張良撿鞋之辱……與他們相比,我這一點(diǎn)失敗算得了什么?

          讀了《三國(guó)演義》之后,我下決心要把失敗當(dāng)成一次次的磨煉,認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事,證明自己的價(jià)值。我相信,只要在困難挫折面前永不退縮,絕不低頭,才會(huì)最終成功。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)10

           《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識(shí),也明白了許許多多的人生哲理。

           在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱武圣的關(guān)羽了。關(guān)羽,字云長(zhǎng),三國(guó)中一位比較出名的武將,五虎上將之首,曾在沙場(chǎng)上建立過無數(shù)的功績(jī):曾溫酒斬華雄,過五關(guān)斬六將,在歷史上建立了不少功績(jī)。但是,最令人敬佩的`卻是他那種講義氣的精神,無論誰幫助過他,他一定會(huì)回報(bào)。

           記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸,被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道,眼看就要被擒,這時(shí)候,正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自己,所以放了他走,結(jié)果差點(diǎn)被斬首。由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。讀到這里,我不禁 想到了自己。是啊,長(zhǎng)這么大,幫助過我的人數(shù)也數(shù)不清,可我記住了嗎?回報(bào)了嗎?

           我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說是一個(gè)梟雄,只能說是一個(gè)明主,他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛賢的心,要是他沒有這一份心,恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。

           可以說,劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了班長(zhǎng)鐘金獻(xiàn),他從一年級(jí)到四年級(jí),盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因?yàn)槔蠋熛嘈潘,放心地把事交給他,他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛,工作自然就盡心盡力了。

           《三國(guó)演義》,教會(huì)了我許許多多的道理,讓我愛不釋手。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)11

          "滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……"提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。

          一、真實(shí)與虛構(gòu)

          演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺?傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

          二、神化與丑化

          《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的'人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

          被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知",關(guān)羽被神化的地方則是"忠""義"。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

          南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于"漢室"的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了"智"的化身,把關(guān)羽寫成了"忠""義"的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

          至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

          三、人物與線索

          《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

          《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法!度龂(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)12

          《三國(guó)演義》這本書大家都知道,是我國(guó)四大名著之一,作者是元末明初的小說家羅貫中,講述的是東漢末年三國(guó)鼎立的局面。

          相信大家小時(shí)候多多少少都聽過書里的一些精彩內(nèi)容,像《三顧茅廬》、《草船借箭》、《白帝城托孤》等等。在這其中令我印象最深刻的是《草船借箭》。諸葛亮那遇事不慌、冷靜沉著的性格吸引了我。嫉賢妒才的周瑜故意刁難諸葛亮,還讓他立下軍令狀,可是三天怎么能造好十萬支箭?我都不禁為諸葛亮捏了一把汗。他明知是詐卻還是答應(yīng)了周瑜,這讓我不得不佩服他的膽識(shí)過人。可他絲毫沒有慌亂和畏懼,讀到這我不得不懷疑諸葛亮是不是早已想好了對(duì)策?后來的一招“草船借箭”實(shí)在讓人拍手叫絕,諸葛亮他知天文,曉地理,識(shí)人心,仿佛他提前就料到周瑜的故意刁難。

          其中,諸葛亮冷靜沉著的性格尤其值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上遇到難題,在生活中遇到困難,我們也要靜下心來好好思考解決問題的辦法,慌亂也許只會(huì)讓我們更緊張,害怕。諸葛亮的為人處事總是有計(jì)劃,有安排,我們也要計(jì)劃好自己的時(shí)間,要有計(jì)劃的去安排好課余時(shí)間。

          周瑜這個(gè)人物也給我留下了很深的印象。因?yàn)樽约旱牟胖潜炔簧蟿e人,就去故意刁難別人,傷害別人,這樣的做法是不對(duì)的`。諸葛亮顧全大局,所以不和他計(jì)較。但是我們不能像他一樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,補(bǔ)全自己的短處,做個(gè)品德高尚的人。

          讀了《三國(guó)演義》這本書,實(shí)在讓人回味無窮,里面的情節(jié)跌宕起伏,細(xì)細(xì)回味,可以讓我們學(xué)到很多道理。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)13

          今日,懷著激動(dòng)的心情,我又一次翻開了我國(guó)的古典文學(xué)名著——《三國(guó)演義》。從《三國(guó)演義》里,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返,直呼過癮!

          每一出戲都有精彩的主角,每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如:諸葛亮的足智多謀,劉備的愛民如子,曹操的敢作敢為,司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐,趙云的英勇善戰(zhàn),張飛的粗中有細(xì),關(guān)羽的忠勇,魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致,如同一幅幅動(dòng)人的畫卷,令人讀后贊嘆不已!而今日,我要著重說一下曹操和劉備。曹操和劉備,一個(gè)是將相之首,一個(gè)是漢室之后,但結(jié)局卻大不相同。曹操心胸狹窄,甚至于說過“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”這樣的話,從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄,從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死:楊修是他肚里的蛔蟲,偶爾跟他開點(diǎn)小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,卻被他起疑心殺死了……

          這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。反觀劉備,論才智,他沒有曹操聰明;論謀略,他沒有曹操出色;論武功,他也沒有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子,還有,他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜,不能不說是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。如果,曹操擁有劉備的`胸懷,那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢?《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一,每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上,我們又能想到哪些呢?

          在生活中,不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在學(xué)習(xí)中,不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿,裹足不前;在與人相處方面,不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,得理不饒人;在班級(jí)內(nèi)部,不要為了沒選上干部而心懷不滿,從此孤立自己。法國(guó)偉大的作家雨果說過:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”,我國(guó)的俗話也說過“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力,做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧!

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)14

          在歷,人們都有“擁劉反曹”的傾向,這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y(jié)果,我在想,為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭(zhēng)霸,各自都有優(yōu)劣,都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)霸,應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神:公平、公正、公開。

          可是人們卻單一的“擁劉反曹”。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的.優(yōu)點(diǎn),對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人,即使是他們天差地別,也應(yīng)從好與環(huán),優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn),為爭(zhēng)取民心,下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論。

          可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地,他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國(guó)古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說人是沒有絕對(duì)的好壞之分的。

          所以說人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn),評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評(píng)價(jià)。

        讀《三國(guó)演義》心得體會(huì)15

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

          神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。的確,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。

          關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療傷,都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?

          成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會(huì)一涌而至,玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠(chéng),雋永

          其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見,像馬超,姜維,張松或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無反顧是唯一的'。因?yàn),我們不僅活在生命的百年里,還要注重活在千年的歷史中。

          余秋雨說過:沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為失敗了的英雄,不管定語為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

          關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。

          忠義永存,

          英雄無愧!

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