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孔子讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的孔子讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
孔子讀后感1
晚上,一顆顆星星一閃一閃的,真像在眨眼睛,月光灑進(jìn)我的房間,我津津有味的把《孔子的故事》這本書(shū)看完,它深深地吸引著我。
這本書(shū)主要講孔子的一生,其中我比較喜歡的一篇就是《走向成熟的道路》主要內(nèi)容是:孔子自從見(jiàn)過(guò)老子以后,他自己過(guò)去一些偏于主觀的做法是有意識(shí)地減少了一些,他遇事也能更冷靜地分析了,加上他原有的勒勉和熱情,就使他更為人們所欽敬了。于是他的弟子多起來(lái),而且還有遠(yuǎn)地來(lái)。他曾從容地和門(mén)徒們說(shuō)“學(xué)會(huì)的東西,時(shí)常的'去溫習(xí),不是很有樂(lè)趣嗎?”有一段時(shí)間孔子有心理的表現(xiàn),這種心理是他在一生中浪費(fèi)了很多有用的光陰和精力。直到經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的一段時(shí)間,孔子這種心理才多少有些扭轉(zhuǎn)。
這個(gè)故事讀完我知道了,孔子越來(lái)越成熟了,我們要向孔子學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持的精神。
孔子讀后感2
孔子是中國(guó)50年歷史上最偉大的人物之一,他是儒學(xué)的奠基者,他的思想中最光輝的一點(diǎn)是提倡著孔子的故事,這本書(shū)更是對(duì)孔子生活品格的贊頌。孔子如此博學(xué)多才,他與謙虛好問(wèn)的美德是分不開(kāi)的`,孔子二十多歲的時(shí)候就收徒,他帶著自己的學(xué)生周游列國(guó)14年之久。用自己的智慧和為人折服了人們,度過(guò)了重重難關(guān)?鬃釉(jīng)這樣說(shuō)過(guò)“知之為知之,不知為不知,之是也。”意思是知道就是知道不知道就是不知道,不懂不要裝懂,不懂就問(wèn)才是最聰明的?鬃佑龅揭唤z困難,他也不會(huì)放過(guò)一切機(jī)會(huì)向人請(qǐng)教。我最喜歡第七、八、九篇故事第七篇主要講公元517年,孔子到了齊國(guó),這是他生平第一次有記錄的政治活動(dòng)。第八篇講了孔子在齊國(guó)的政治活動(dòng)失敗了,孔子只看到在齊國(guó)很可以做一番事業(yè)的一面,但沒(méi)考慮到另一面,齊國(guó)的執(zhí)政者晏嬰在政治主張上恰是和自己敵對(duì)。第九篇講流亡在齊國(guó)的魯昭公在齊國(guó)受盡了氣,最終在公元前510年死在了國(guó)外,這一年孔子42歲了。魯昭公弟弟被立為魯君,這就是魯定公,F(xiàn)在國(guó)家繁榮昌盛、萬(wàn)象更新,w孔子的故事》有機(jī)會(huì)再版了,而斯人已去,給我們留下了無(wú)盡的遺憾。
孔子讀后感3
書(shū)很易讀,摻雜著不少論語(yǔ)里的故事,特別好。接下來(lái)論語(yǔ)是免不了要讀的了。
真的感嘆一句,孔子真的`是至上無(wú)二的學(xué)者、思想家、教育家,無(wú)論當(dāng)時(shí)還是一直到現(xiàn)在,都是如此。高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
書(shū)里有一段,孔子一行被圍困在荒原,難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說(shuō),我們不被所用,是因?yàn)槲覀兲呱钐_了,所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對(duì)的地方,當(dāng)然可以不被重視;但我們已經(jīng)足夠正確,還不被重用,只能說(shuō)明當(dāng)政者和世人的悲哀了。
這叫什么,理論自信和文化自信。
當(dāng)然顏回是對(duì)的。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂國(guó)情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想,統(tǒng)治者需要變動(dòng),需要?dú)⒙荆梢哉f(shuō)剛好與儒學(xué)相反。這才讓法家一時(shí)盛行。我們?cè)倏纯礆v史,可以說(shuō)自從春秋戰(zhàn)國(guó)后,法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學(xué),自從漢武帝時(shí)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家統(tǒng)一富強(qiáng)后,便一直蓬勃生機(jī),并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展,甚至一直到現(xiàn)在,還影響著社會(huì)。
孔子能在當(dāng)時(shí)便如此自信,真不愧是圣人、至圣啦。
孔子讀后感4
孔子是一個(gè)偉大的思想家、教育學(xué)家、儒家學(xué)派的創(chuàng)使人。孔子三歲的時(shí)候爸爸就去世了?鬃蛹揖池毢,但是他非常懂事,所以每天去幫媽媽砍柴。有一天,他被美妙的.琴聲吸引住了,他堅(jiān)持每天聽(tīng)琴,后來(lái),老者看見(jiàn)他誠(chéng)懇,聰明好學(xué),所以收孔子為徒。孔子很珍惜這樣的機(jī)會(huì),他無(wú)論冬夏都堅(jiān)持不懈,勤學(xué)苦練,所以他的琴藝出類(lèi)拔萃。
長(zhǎng)大后,孔子帶領(lǐng)弟子周游列國(guó),宣傳他的政治主張,整理了《詩(shī)》《書(shū)》等古典文獻(xiàn),并辦起了私學(xué)。
讀了它,我深深地感到:我們現(xiàn)在生活富裕,養(yǎng)成了一些懶散的壞習(xí)慣,不會(huì)去想幫媽媽做家務(wù),不會(huì)去體貼媽媽下班回家還要幫我做飯、教我作業(yè)的辛勞,不會(huì)去想當(dāng)我每晚進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí),媽媽還在為家庭忙碌的艱辛。以后,我一定要學(xué)幫父母做事,減輕他們的勞累,而且要學(xué)習(xí)孔子做什么事情都能堅(jiān)持,不半途而廢的精神。我長(zhǎng)大以后也要像孔子一樣,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有作為的人。
孔子讀后感5
國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生全面揭示中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基——儒家思想和道家思想的真正內(nèi)涵。
孔子的思想代表一個(gè)理性的.社會(huì)秩序,以倫理為法,以個(gè)人修養(yǎng)為本,以道德為施政之基礎(chǔ),以個(gè)人正心修身為政治修明之根柢。更精確的說(shuō),儒家的思想志在重新樹(shù)立一個(gè)理性化的封建社會(huì)。
老子覺(jué)察了人類(lèi)智巧的危機(jī),故盡力鼓吹“無(wú)知”以為人類(lèi)之最大福音。他又覺(jué)察了人類(lèi)勞役的徒然,故又教人以無(wú)為之道,所以節(jié)省精力而延壽養(yǎng)生。由于這一意識(shí)使積極的人生觀變成消極的人生觀。它的流風(fēng)所被染遍了全部東方文化色彩。
儒家崇理性,尚修身;道家卻抱持反面的觀點(diǎn),偏好自然與直覺(jué)。喜歡抗拒外物的人,似乎總站在高處,較易于接受外界事物的一方更能吸引人。代表這兩種類(lèi)型思想的人,便是尊崇禮教的孔子和喜歡抗拒外物的自然主義者——老子。
孔子讀后感6
上月我們學(xué)習(xí)了《孔子拜師》這篇文章,從文章里我讀到了:孔子小時(shí)候家里很窮,他很愛(ài)讀書(shū),在他三十歲的時(shí)候,他就成為了遠(yuǎn)近聞名的老師,有三千弟子在接受他的教育。
可是孔子還很虛心,他還想更上一層樓。他聽(tīng)說(shuō)比他大三十歲左右的`老子是一個(gè)德高望眾的老人,于是他離開(kāi)曲阜去求學(xué)。在老子那里他每天不離老師左右,隨時(shí)請(qǐng)教。老子把所有的知識(shí)都毫無(wú)保留的教給了他。他們都是學(xué)問(wèn)很高的圣人!
孔子說(shuō):溫故而知新,可以為師矣;三人行,必有我?guī)熝桑粚W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?知之為知之,不知為不知,是知也。這都是流傳至今的學(xué)習(xí)名言。
孔子那么高的學(xué)問(wèn)了,還仍然很謙虛,我的成績(jī)還不是太好,又有什么理由不好好學(xué)習(xí),天天向上呢。孔子讀書(shū)的時(shí)候環(huán)境很差,還要刻苦讀書(shū),三十歲了還繼續(xù)學(xué)習(xí),一直不放棄學(xué)習(xí)好的品德,每天要求自己進(jìn)步一些,我要向孔子學(xué)習(xí),考上中國(guó)最高學(xué)府北大,做一個(gè)對(duì)作為的人!
孔子讀后感7
星期五上午,我們學(xué)了一篇課文《孔子拜師》。課文的主要內(nèi)容是:孔子年輕的時(shí)候,不滿足自己已有的知識(shí),不遠(yuǎn)千里去拜師學(xué)藝。下面讓我們走進(jìn)課文。
孔子年輕的時(shí)候,已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者。但他覺(jué)得自己的知識(shí)不夠淵博,就要下決心到洛陽(yáng)拜師。這說(shuō)明孔子很虛心也很好學(xué)。我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中,不要以為自己學(xué)了一點(diǎn)知識(shí)就覺(jué)得很有本事,要知道“驕傲使人落后,虛心使人進(jìn)步”,只有虛心向別人學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步。
孔子的家在曲阜,老子的家在洛陽(yáng),兩地距離上千里?鬃用刻祜L(fēng)餐露宿、日月兼程,他非常能吃苦,堅(jiān)持不懈的走了幾個(gè)月后,終于來(lái)到了洛陽(yáng)。當(dāng)他看到老師時(shí),馬上行禮,說(shuō)明他很有禮貌,尊敬老師。當(dāng)老師問(wèn)他,為什么要拜自己為師時(shí),孔子告訴老子:學(xué)習(xí)沒(méi)有止環(huán)境,()只有不斷地學(xué)習(xí),才能成為知識(shí)淵博的'人。老子被孔子刻苦學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神打動(dòng)了,把所有的知識(shí)毫無(wú)保留的傳授給了孔子。在日常學(xué)習(xí)中,我們也要向孔子學(xué)習(xí),多吃苦,堅(jiān)持不懈,就一定能成功。
學(xué)習(xí)了這篇文章,我的收獲很大。我也要像孔子一樣,刻苦學(xué)習(xí),虛心請(qǐng)教,成為知識(shí)淵博的人。
孔子讀后感8
今天,我讀了《孔子猜謎》這篇文章,作者寫(xiě)了孔圣人孔子和燕國(guó)一少年項(xiàng)橐之間猜謎的故事。項(xiàng)橐問(wèn)孔子:什么水沒(méi)有魚(yú)?什么火沒(méi)有煙?什么樹(shù)沒(méi)有葉?什么花沒(méi)有枝?孔子回答不出來(lái),于是項(xiàng)橐說(shuō)出了答案:“井水沒(méi)有魚(yú),螢火沒(méi)有煙,枯樹(shù)沒(méi)有葉,雪花沒(méi)有枝!
我讀了這篇文章,得到了兩點(diǎn)啟悟。第一是:學(xué)問(wèn)是無(wú)限的,因?yàn)榈饶阏莆樟怂械闹R(shí)以后,又會(huì)有新的知識(shí)出現(xiàn)。第二是:要善于觀察生活中的現(xiàn)象,仔細(xì)分析你所遇到的問(wèn)題。很多科學(xué)家都是這樣發(fā)現(xiàn)了科學(xué)定律,如牛頓看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),于是就仔細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律;阿基米德在洗澡時(shí),看到浴缸里的水滿出來(lái),不僅完滿完成了國(guó)王交給的測(cè)皇冠真假的`任務(wù),還發(fā)現(xiàn)了著名的阿基米德定律。
所以,我們要不斷地學(xué)習(xí)知識(shí),不然就會(huì)象孔子一樣敗在項(xiàng)橐的手下了。
孔子讀后感9
閱讀完《孔子拜師》這篇文章,我感到很奇怪,孔子已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了,為什么還要向大思想家老子拜師呢?因?yàn)榭鬃佑X(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博,還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的知識(shí),因?yàn)閷W(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的。
曲阜與洛陽(yáng)的距離到底有多遠(yuǎn)呢?我查了一下中國(guó)地圖,曲阜在山東省,洛陽(yáng)在河南省,在地圖上相距8厘米,而實(shí)際上走高速公路有467.5公里,不走高速公路則有504.9公里,要開(kāi)車(chē)15個(gè)小時(shí)。而孔子走了幾個(gè)月,他白天黑夜都不休息,一天當(dāng)成二天不停地趕路,吃飯也不停下來(lái),累了就露天睡在野外。為了學(xué)習(xí)更多的知識(shí),他走得很辛苦,但是,他的決心和毅力很堅(jiān)定,終于走到了洛陽(yáng)。
孔子說(shuō):”學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的!拔矣X(jué)得學(xué)習(xí)上是沒(méi)有盡頭的,應(yīng)奮進(jìn)不息。我應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí)謙虛、好學(xué)不止的美德,學(xué)習(xí)老子的'誨人不倦、無(wú)私的品行,要有耐心、樂(lè)于助人,和同學(xué)們一起好好學(xué)習(xí)、天天向上。
孔子是我國(guó)偉大的思想家和教育家,他不遠(yuǎn)千里去拜大思想家老子為師,向他學(xué)習(xí)淵博的知識(shí)和毫無(wú)保留的無(wú)私精神。我作為一個(gè)小學(xué)生,更應(yīng)該上課認(rèn)真聽(tīng)老師講課,勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),長(zhǎng)大為國(guó)家爭(zhēng)光。
孔子讀后感10
名人傳記大概也和翻譯一樣,最好能達(dá)到“信,達(dá),雅”。本書(shū)中規(guī)中矩,老老實(shí)實(shí)的敘述完了孔子的一生之大事,達(dá)到了“信,達(dá)”的`境界,也算不易。
讀完此書(shū),才知道孔子一生之所為,《論語(yǔ)》中的話,理解起來(lái)也不是無(wú)源之水,無(wú)本之木了,確實(shí)有助于想讀透論語(yǔ)的朋友。
孔子一生,雖顛沛流離,但志向不改,在那個(gè)禮樂(lè)崩壞的年代里提倡禮制,確實(shí)有點(diǎn)另類(lèi)。說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn),是堅(jiān)持,說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn),是偏執(zhí),屬于撞了南墻也不回頭的人。
但正所謂,只有偏執(zhí)狂才能生存?鬃由鷷r(shí),有一大群徒弟追隨左右,有各國(guó)國(guó)君以禮相待,名揚(yáng)天下。去后,兩千年來(lái),孔子思想一直傳播至今,成為“至圣先師”,確實(shí)是一代圣人。
讀《論語(yǔ)》,學(xué)孔子,想象起為人,仰慕不已,如能穿越回去,我愿拜到孔子門(mén)下,鞍前馬后效勞,只為一睹尊顏,聆聽(tīng)教誨,如此,實(shí)在大幸。
孔子讀后感11
你是儒家代表,是仁愛(ài)代表,是教育家,也是思想家,一生從事教育,用自己的人生的四十年教育,教育了幾千名學(xué)生。
第一次看見(jiàn)您的相貌時(shí),覺(jué)得您樣子奇特,便對(duì)您產(chǎn)生了濃厚的興趣。直至閱讀了李長(zhǎng)之先生的《孔子的故事》后,才了解了您的事跡。
這本書(shū)中最吸引我的.是“孔子在外交上的勝利”。一篇講述了您與魯定公和齊景公赴會(huì),面對(duì)對(duì)方助理晏嬰(一個(gè)無(wú)論是思想還是政策都和您相對(duì)的齊國(guó)執(zhí)政大臣)的百般不敬,您一一回復(fù),取得了一次勝利。
這個(gè)故事讓我想起了《將相和》這個(gè)故事。秦王(故事中的齊王)約趙王(故事中的魯王)在澠池見(jiàn)面,藺相如也去了,見(jiàn)齊王存心悔辱趙王便不停的“反彈”。直到最后,秦王也沒(méi)有占到一點(diǎn)點(diǎn)便宜。藺相如和您一樣。善于談判,但您更偏于“仁”,而藺相如更“勇”一些。
這本書(shū)中有很多看似農(nóng)民的人批評(píng)您,您沒(méi)有惱火,反而很敬重他們,想求知識(shí)讓自己更仁愛(ài)……
這就是您,一個(gè)仁愛(ài)的教育家、思想家,雖然您一生之內(nèi)坎坷,永不放棄,教導(dǎo)出了優(yōu)秀的人才,您是祖國(guó)的驕傲。
孔子讀后感12
寒假里看了幾本書(shū),其中有一本就是《孔子的智慧》。
孔子是中國(guó)春秋末期的思想家,教育家,是一個(gè)品德,高尚的知識(shí)分子,他的一生都在追求真、善、美,追求理想的政治生活。他是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。儒家思想對(duì)中華五千年文明產(chǎn)生了,深遠(yuǎn)影響,并熔鑄成為民族精神的一部分,而孔子被后世尊為萬(wàn)世師表。他的地位,以朱熹對(duì)他崇拜的話來(lái)說(shuō),叫"天不生孔子,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。"孔子"人能弘道、非常弘人。""躬自厚而薄責(zé)干人"的生存智慧里,一以貫之的為"和"字:"禮之用,和為貴,先王之道,斯為美。"這對(duì)于生存問(wèn)題遠(yuǎn)未成為昨日話題的當(dāng)代人類(lèi),有效地整合人與自然、人與社會(huì)、人與人之間價(jià)值的激烈沖突,并最終促進(jìn)世界的和諧與進(jìn)步,無(wú)疑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
這本書(shū)一共收集了孔子的四十一條經(jīng)典智慧,每一條智慧都可以與我們的生活對(duì)照起來(lái)。其中最讓我喜歡也讓我感悟深刻的.是這一條:正直是立身之本。不正直的人雖然也可以欺世盜名,僥幸生存,甚至可能福祿雙至。正直是人類(lèi)的脊梁,也是我們?yōu)槿颂幨赖母尽?/p>
孔子的智慧屬于中國(guó),也屬于世界;屬于過(guò)去,也鑒照今天和將來(lái)。學(xué)習(xí)孔子的智慧,做像孔子一樣聰慧的人,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
孔子讀后感13
寒假里,我讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫做《孔子的故事》,這本書(shū)主要講的是孔子。
孔子是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他曾說(shuō)過(guò)“不以而富且富,于我如浮云”。對(duì)于不正當(dāng)?shù)脕?lái)的東西,即使再好的享受,他也不會(huì)動(dòng)心。
平時(shí)我們想要什么東西,會(huì)千方百計(jì)的得到它,不惜傷害到他人,孔子不會(huì),他知道那樣會(huì)傷害到他人,對(duì)于他來(lái)說(shuō),這種東西是不正當(dāng)?shù)脕?lái)的東西,所以,我們以后一定要讓心靈享受更好的,一定不要被一些東西的外表所誘惑。
孔子是我國(guó)古代著名的思想家,偉大的教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,《孔子世家》詳細(xì)的講述了他的`生平活動(dòng)及各方面的成就,是研究孔子生平思想的重要文獻(xiàn)。
孔子一生都有著極高的政治熱情,即使在遭受打擊、排斥、嘲諷,甚至圍困的時(shí)候也仍然不減,為了宣傳自己的主張,他不辭勞苦,用了一生大部分的時(shí)間,帶領(lǐng)弟子周游列國(guó),奔走游說(shuō)。文章用了相當(dāng)?shù)钠鎸?shí)的講述了孔子一生的政治活動(dòng),寫(xiě)的生動(dòng)具體,形象逼真。
讀完這篇文章,我深受啟發(fā),沒(méi)有最好,只有更好,雖然我不能像孔子那樣,但我會(huì)學(xué)著孔子的精神,一直努力下去。
孔子讀后感14
時(shí)間過(guò)得真夠快的,轉(zhuǎn)眼間三月份已過(guò)了一多半了,古人云:悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。前者我感受過(guò)了,但琴藝書(shū)法我是半絲不會(huì)的,所以我用讀書(shū)充實(shí)這段時(shí)光。在這段時(shí)間,我閱讀了《孔子》這部書(shū)。雖然只是粗度,但這已讓我受益不少,相信古人所說(shuō)的開(kāi)卷有益就是這個(gè)原因吧。下面我簡(jiǎn)略介紹一下我的心得體會(huì)。
中國(guó)古代的主要思想大略可分為儒釋道三家,而佛教的興起是在魏晉南北朝時(shí)期,所以儒家與道家的思想才是真正具有中國(guó)古代特色的,中國(guó)古代人民自己的智慧結(jié)晶,是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的靈魂。儒家的主要代表人物是孔子和孟子;而道家的主要代表人物是老子和莊子。《孔子》這部書(shū)主要是闡述儒家思想的著作。
《孔子》一書(shū)講到了仁的'概念,孝的含義,禮的作用以及孔子的政治思想與當(dāng)時(shí)的政治現(xiàn)實(shí)。而我所說(shuō)的僅僅是孔子對(duì)人在不同年齡段該做的不同事情與不同心態(tài)的劃分。當(dāng)然《孔子》一書(shū)博大精深,區(qū)區(qū)千字必是言之不盡,所以我只選擇了其中一部分述說(shuō)。
由于本次閱讀略顯倉(cāng)促,且文言文字言簡(jiǎn)意深,我沒(méi)有很深刻的理解《孔子》一書(shū),不過(guò)經(jīng)過(guò)多次閱讀,我相信我會(huì)更好的理解它的。
孔子讀后感15
今天,爸爸給我拿來(lái)了一本《中外名人故事》,我一看到這本書(shū),就迫不及待地翻開(kāi)了第一頁(yè),第一頁(yè)講的是文化巨人——孔子,孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、儒學(xué)家?鬃有r(shí)侯是一個(gè)相貌有點(diǎn)丑陋的人,他頭頂周?chē),中間低,很像他家門(mén)前的尼丘山,于是,家人為他取名“孔丘”,他雖然長(zhǎng)得不是很好看,但他聰明伶俐,學(xué)東西一遍兩遍就學(xué)會(huì)了,孔子三歲時(shí),父親去世,但他在逆境之中,一直發(fā)奮讀書(shū),從不放棄任何學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),功夫不負(fù)有心人,孔子終于成為了一個(gè)大教育家。
看了這篇文章,我覺(jué)得自己和孔子比起來(lái)學(xué)習(xí)條件很優(yōu)越,我更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的.學(xué)生。
以上是小編為你整理的孔子的故事讀后感200字,希望對(duì)你有幫助哦。
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