師德師風(fēng)心得體會(huì)錦集（4篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫作能力了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的師德師風(fēng)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
師德師風(fēng)心得體會(huì)1
根據(jù)最近搜索到的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)，我深入了解了教師師德師風(fēng)的重要性，以及教育部門對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的決心。在此背景下，我深感作為一名教育工作者，更應(yīng)該保持良好的師德師風(fēng)，將其作為立身之本，并從實(shí)踐中不斷總結(jié)和提升師德師風(fēng)水平。
首先，作為教師，要有高尚的道德情操，并做到言行一致、以身作則。教師要秉持正確的.人生觀、價(jià)值觀，向?qū)W生樹立正確的道德觀念。同時(shí)，我們還要時(shí)刻注意自己的言行，嚴(yán)格要求自己在校園內(nèi)外都做到言談舉止得體、尊敬他人、關(guān)愛學(xué)生。
其次，作為師德師風(fēng)的守護(hù)者，我們要注重自身素質(zhì)的提升。只有不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，更好地促進(jìn)他們的成長。同時(shí)，要善于反思和總結(jié)，不斷尋找問題和不足之處，不斷彌補(bǔ)自身的短板，才能更好地提升自己的師德師風(fēng)水平。
最后，學(xué)校要通過制定有關(guān)政策和規(guī)定，加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的管理和引導(dǎo)。各部門領(lǐng)導(dǎo)要秉持教育為我、事業(yè)興校的精神，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，共同推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)工作朝著更高層次、更廣范圍、更深水平不斷邁進(jìn)。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，開展有針對(duì)性的教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)并模仿好的師德師風(fēng)，以此推動(dòng)成為具有責(zé)任感，知識(shí)淵博，品行端正，素質(zhì)優(yōu)良的人才。
總之，隨著新時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)的重要性越來越凸顯出來。我們教育工作者應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自身修養(yǎng)，塑造自己的形象，為學(xué)生傳授健康向上的知識(shí)和思想，引領(lǐng)學(xué)生良好發(fā)展，真正成為一名優(yōu)秀的教育人員。
師德師風(fēng)心得體會(huì)2
國家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說過：要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的`重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家有過精辟的論述：孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人，以身立教，為人師表也說過：教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德師風(fēng)心得體會(huì)3
中共中央加強(qiáng)主義精神文明建設(shè)若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強(qiáng)主義道德建設(shè)，“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時(shí)難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無“行”不入，渴求理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下，把倡導(dǎo)和實(shí)踐教育公正作為加強(qiáng)師德建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
本文擬從教育倫學(xué)范疇和師德行為的角度，對(duì)教育公正作膚淺論述。
一、教育公正是師德的重要范疇
公正是人類的始終追求。在教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正，歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領(lǐng)域。就我國而論，從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括現(xiàn)在已出版的眾多倫理學(xué)辭書，均未列入條目正面予以闡釋。
據(jù)筆者對(duì)中外有關(guān)公正思想史資料的審視認(rèn)為，公正是指一種關(guān)系狀態(tài)。盡管人們對(duì)公正的領(lǐng)悟，感覺和判斷在不同時(shí)代、不同人群中會(huì)有不同，但構(gòu)成“公正”的“要素”卻為人們所公認(rèn)。即:“平等”是公正的基本原則;“相同的情況同樣對(duì)待”是公正的示例(也稱“公式”);現(xiàn)實(shí)的“價(jià)值取向”、“道德標(biāo)準(zhǔn)”是衡量公正的尺度或具體內(nèi)容。所謂教育公正，就是公正的根本要求在教育關(guān)系或教育過程中的實(shí)現(xiàn)。
教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如教育制度的公正、教育立法與司法的公正，教育資源配置的公平合理，每個(gè)人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會(huì)均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)論文輔助人員)公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。
教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的'主要特征，體現(xiàn)一定對(duì)教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價(jià)值信念，一種明確的公正的正義要求，能對(duì)教師行為公正性的判斷、選擇、評(píng)價(jià)和自覺調(diào)整起到指導(dǎo)，影響和驅(qū)動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。
二、教育公正的內(nèi)容和要求
教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強(qiáng)的繼承性、穩(wěn)定性，但同時(shí)又受到現(xiàn)實(shí)歷史條件、教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和道德價(jià)值取向等多種因素的制約。
在以私有制為基礎(chǔ)的中，盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對(duì)待善良愿望，但由于教育制度不利于勞動(dòng)者階級(jí)的子弟，教育勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。
師德師風(fēng)心得體會(huì)4
師德師風(fēng)是一項(xiàng)崇高而神圣的工作，用來用以證明�！敖處煛倍謱�(duì)師德有著特殊的要求。教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
一名優(yōu)秀的教師，首先要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。教師的境界就是一個(gè)榜樣示范，學(xué)生就是上帝，而教師的境界是學(xué)生對(duì)教師的尊重和理解，學(xué)生對(duì)教師的尊重是學(xué)生對(duì)教師人格和才能的尊重。
我們教師應(yīng)當(dāng)從自我做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)良好的.榜樣，以整潔的儀表，高尚的師表去影響教育學(xué)子。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生素質(zhì)高低直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。作為一名光榮的教師，我應(yīng)該從思想上嚴(yán)格要求自己，在教育行動(dòng)中學(xué)生一定要講文明，懂禮貌，熱愛學(xué)生，為人師表，要在生活和學(xué)習(xí)中，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生表率。教育工作是辛苦的，但也是快樂的。當(dāng)我們教師走上講臺(tái)，看到學(xué)生們的求知目光時(shí)，就會(huì)自覺地感到欣慰和快樂。因此我們要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)具有良好的個(gè)性品質(zhì)、高尚的人，只有這樣才能對(duì)得起良師的光榮稱號(hào)。這是教師最崇高的榮譽(yù)。
作為一名普通的教師我要努力地工作，不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己，以滿腔的熱情投入到教學(xué)工作中，成為學(xué)校教育事業(yè)中的一份子，實(shí)現(xiàn)自身人生的價(jià)值。
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