演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，歡迎閱讀與收藏。
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典1
敬愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好!
我是七五班學(xué)生xx，今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)，品經(jīng)典》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉，它猶如一束光芒養(yǎng)育著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜，我翻開(kāi)了遼海出版社出版的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書。正如本書作者說(shuō)：“國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要的政治思想作用�！�
讀了這本書之后，更讓我覺(jué)得中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋。
李毓秀的`《弟子規(guī)》，使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范，他告訴我們很多道理，在日常生活中我們要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，規(guī)范一言一行，要虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，用寬容之心對(duì)待他人缺點(diǎn)。
羅貫中的《三國(guó)演義》向我們展示了三國(guó)鼎立時(shí)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算奇異本領(lǐng)的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó);還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操，他為實(shí)現(xiàn)自己的理想，矢志不渝，讓我們不得不對(duì)這位中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家刮目相看，正所謂可謂非常之人，超世之矣!
一代偉人毛澤東爺爺一句“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”寫出了他所思所想，情感真摯、寓意深遠(yuǎn)。毛爺爺?shù)乃枷胧钱?dāng)代的國(guó)學(xué)經(jīng)典，他的名字和他的光華，影響著我們，他將著我們一代又一代的中華兒女。講到這里，不光是我，我相信還有很多人心里有個(gè)大問(wèn)號(hào)，何為國(guó)學(xué)，何為經(jīng)典?其實(shí)很，不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富，文化精髓嗎?
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該引以為傲，他是我們中國(guó)人的國(guó)粹，我們應(yīng)該一起傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)我們的民族文化，教育面向現(xiàn)代化，堅(jiān)持發(fā)展觀，堅(jiān)信中國(guó)夢(mèng)，讓中國(guó)這條巨龍，永遠(yuǎn)騰飛在世界的東方!
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典2
尊敬的各位老師：
大家好，我叫孫xx。
今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范�！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻�？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的'人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典3
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好。
我是xxx，今天給大家一起來(lái)感受國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文明。
中華民族的國(guó)學(xué)經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們寶貴的精神財(cái)富。無(wú)論你追求的是偉大的理想抱負(fù)，還是追求個(gè)人修身養(yǎng)性，都可以在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中找到你所需要的指引和啟示。
從前，我是一個(gè)慢性格的小女孩，做作業(yè)時(shí)總喜歡一邊做一邊玩耍，媽媽經(jīng)常念叨我，但我并沒(méi)有改進(jìn)，反而感到非常不高興。后來(lái)，媽媽陪我讀了一些經(jīng)典的國(guó)學(xué)著作，比如《論語(yǔ)》和《三字經(jīng)》，我才意識(shí)到自己以前太不應(yīng)該了。《論語(yǔ)》里有一句話：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，這告訴我們只知道學(xué)習(xí)而沒(méi)有思考會(huì)陷入迷茫，只知道思考而不學(xué)習(xí)會(huì)變得精神疲倦。只有兩者都具備，才能取得好成績(jī)。現(xiàn)在每當(dāng)我做作業(yè)剛想玩的'時(shí)候，就會(huì)想起這句話，立刻收起了玩心，專心致志地完成作業(yè)。《三字經(jīng)》里有一個(gè)故事叫做“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！卑职謰寢屆刻煺疹櫸覀�，還要辛苦地上班工作。難道我們不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐幔?/p>
通過(guò)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己正在慢慢的改變，國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我更好的成長(zhǎng)。
我的分享完畢，謝謝大家！
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典4
尊敬的評(píng)委，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是“傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典”。
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)度，歷史上出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他們的著作成為了中華文化寶庫(kù)中最珍貴的財(cái)富，也成為我們中國(guó)人傳承下去的寶貴遺產(chǎn)。我們要在傳承中發(fā)揚(yáng)、在發(fā)揚(yáng)中繼承。
首先，我們要傳承的`是國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的精華和總結(jié)，是五千年中華文明的結(jié)晶。我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入鉆研，才能更好地理解和繼承國(guó)學(xué)經(jīng)典。例如，孔子的《論語(yǔ)》、老子的《道德經(jīng)》等，都是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的經(jīng)典。只有在學(xué)習(xí)中掌握了其中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，才能真正的用心傳承。
其次，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典的途徑與方法也至關(guān)重要。先祖?zhèn)兞粝聛?lái)的經(jīng)典，通過(guò)文字載體流傳至今，但隨著時(shí)代變遷，我們不能完全照搬照抄，而應(yīng)該在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)揚(yáng)。例如，把中國(guó)古代詩(shī)詞融合到現(xiàn)代歌曲和其他藝術(shù)表現(xiàn)形式中，就是一種很好的方式。這不僅宣傳了中國(guó)文化，也讓年輕人更容易接受和喜歡。我們要在保持國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，注重開(kāi)拓新的表現(xiàn)形式，讓更多的人能夠接觸和了解國(guó)學(xué)經(jīng)典。
最后，我們還要在日常生活中注重與國(guó)學(xué)經(jīng)典的結(jié)合，將其融入自己的生活中。例如，平時(shí)我們可以在讀書時(shí)摘錄經(jīng)典名言，或在書本上做筆記，這樣有助于加深我們對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶；同時(shí)，在我們的行為中，也可見(jiàn)我們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典理解的深度，如在處理人際關(guān)系時(shí)以孔子的“己所不欲，勿施于人”為準(zhǔn)則，或在做事情時(shí)注重“存天理，滅人欲”等。
傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們每個(gè)人的責(zé)任，是我們繼承中華文化的重要任務(wù)。我們需要用心傳承、用心發(fā)揚(yáng)、用心繼承。相信在我們的努力下，國(guó)學(xué)經(jīng)典將會(huì)被更多的人所了解和喜愛(ài)，成為中華民族傳承的重要精神財(cái)富！
謝謝大家！
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典5
敬愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好!
我是七年級(jí)五班學(xué)生謝正茂，今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)，品經(jīng)典》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉，它猶如一束光芒養(yǎng)育著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜，我翻開(kāi)了遼海出版社出版的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書。正如本書作者說(shuō)：“國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要的政治思想作用�！�
讀了這本書之后，更讓我覺(jué)得中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋。
李毓秀的《弟子規(guī)》，使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范，他告訴我們很多道理，在日常生活中我們要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，規(guī)范一言一行，要虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，用寬容之心對(duì)待他人缺點(diǎn)。
羅貫中的《三國(guó)演義》向我們展示了三國(guó)鼎立時(shí)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算奇異本領(lǐng)的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的`后裔劉備守蜀國(guó);還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操，他為實(shí)現(xiàn)自己的理想，矢志不渝，讓我們不得不對(duì)這位中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家刮目相看，正所謂可謂非常之人，超世之矣!
一代偉人毛澤東爺爺一句“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”寫出了他所思所想，情感真摯、寓意深遠(yuǎn)。毛爺爺?shù)乃枷胧钱?dāng)代的國(guó)學(xué)經(jīng)典，他的名字和他的光華，影響著我們，他將激勵(lì)著我們一代又一代的中華兒女。講到這里，不光是我，我相信還有很多人心里有個(gè)大問(wèn)號(hào)，何為國(guó)學(xué)，何為經(jīng)典?其實(shí)很簡(jiǎn)單，不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富，文化精髓嗎?
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該引以為傲，他是我們中國(guó)人的國(guó)粹，我們應(yīng)該一起傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)我們的民族文化，教育面向現(xiàn)代化，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)信中國(guó)夢(mèng)，讓中國(guó)這條巨龍，永遠(yuǎn)騰飛在世界的東方!
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典6
所謂〝國(guó)學(xué)〞，即中國(guó)之學(xué)，是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)學(xué)術(shù)與文化，它的內(nèi)容涵蓋文學(xué)。醫(yī)學(xué)。音樂(lè)。戲劇。繪畫。書法等很多方面，蘊(yùn)藏著中華民族的精神。文化。血脈。作為教育工作者，如何學(xué)習(xí)。傳承。發(fā)展國(guó)學(xué)經(jīng)典？在教育實(shí)踐中，我校進(jìn)行了積極有效的探索。
一。國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)教材，物人交互使國(guó)學(xué)經(jīng)典更顯生機(jī)
中國(guó)思想和文化的發(fā)展，實(shí)際上就是國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的繼承和發(fā)揚(yáng)。作為炎黃子孫，批判地繼承中國(guó)古文化，辯證地學(xué)習(xí)外來(lái)文化，兩者的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)中華文化的發(fā)展，使國(guó)學(xué)經(jīng)典得到不斷豐富和延伸，從而使中華文化更具有生命力。在這個(gè)過(guò)程中，教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。
縱觀中小學(xué)教材，內(nèi)容無(wú)不滲透著國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓�？酌现�。國(guó)學(xué)精粹在每個(gè)學(xué)科中都不斷呈現(xiàn)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，現(xiàn)實(shí)與歷史的交匯，學(xué)生與國(guó)學(xué)的交融，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典在學(xué)生學(xué)習(xí)的'過(guò)程中得以延伸和發(fā)揚(yáng)而顯得生機(jī)勃勃。
二。經(jīng)典誦讀進(jìn)課堂，師生互動(dòng)使國(guó)學(xué)經(jīng)典流光溢彩
現(xiàn)階段的學(xué)校教育中，除了教材中滲透著國(guó)學(xué)經(jīng)典外，我校積極探索〝經(jīng)典誦讀進(jìn)課堂〞。我們的做法是：
在經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，采取從易到難。從少到多。循序漸進(jìn)。以點(diǎn)帶面的分配原則，分學(xué)段進(jìn)行古詩(shī)文的誦讀。低年級(jí)的以語(yǔ)文課本。唐詩(shī)�！度纸�(jīng)》為主，重點(diǎn)是誦讀，意在培養(yǎng)興趣和習(xí)慣；中高年級(jí)擴(kuò)展到《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語(yǔ)》片段等，其中對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)納入每學(xué)期考試考核的范疇，重點(diǎn)是理解，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做事。學(xué)會(huì)做人，形成健康積極的人生觀。價(jià)值觀。在經(jīng)典誦讀方式上，創(chuàng)造〝三條途徑〞，即〝聽(tīng)〞〝抄〞〝賽〞。聽(tīng)，即聽(tīng)廣播。學(xué)校開(kāi)設(shè)有〝校園之聲詩(shī)文小廣播〞，其內(nèi)容有詩(shī)文朗誦。賞析以及有關(guān)古詩(shī)文的趣聞?shì)W事等。抄，讓學(xué)生做詩(shī)文卡。辦手抄報(bào)。制詩(shī)文集。賽，即按班級(jí)。年級(jí)。學(xué)校逐層舉辦誦詩(shī)會(huì)活動(dòng)，全校師生參加。
在經(jīng)典誦讀過(guò)程呈現(xiàn)上，力求靈活。多樣。有特色。我們通過(guò)〝古詩(shī)角〞〝古詩(shī)配畫〞〝詩(shī)詞表演〞。伴奏誦讀。改編詩(shī)文劇表演。書寫古詩(shī)文等形式，營(yíng)造濃厚的
班級(jí)文化氛圍。學(xué)生在精彩的學(xué)習(xí)過(guò)程中，興趣更濃，參與度更高，創(chuàng)新意識(shí)更強(qiáng)，達(dá)到〝拋磚引玉〞〝四兩撥千斤〞的效果。
三。國(guó)學(xué)思想進(jìn)家庭，家校共營(yíng)使國(guó)學(xué)經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大
通過(guò)〝小手牽大手〞〝家校聯(lián)手〞等方式，使學(xué)校與家庭因教育聯(lián)系得更緊密。我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們誦讀經(jīng)典，目的就是要讓國(guó)學(xué)思想得到繼承和發(fā)揚(yáng)，能幫助孩子形成正確的人生觀。價(jià)值觀，能影響社會(huì)形成健康的輿論。習(xí)俗。國(guó)學(xué)思想通過(guò)學(xué)生帶到家庭。帶到社區(qū)，我們欣慰地看到通過(guò)孩子，國(guó)學(xué)經(jīng)典在影響家庭。影響社會(huì)。
家校聯(lián)手〝國(guó)學(xué)思想進(jìn)家庭〞，我們的做法有：發(fā)放或推薦國(guó)學(xué)書籍資料。影視制品給學(xué)生；動(dòng)員廣大學(xué)生家長(zhǎng)陪孩子一起學(xué)國(guó)學(xué)。誦經(jīng)典，探討國(guó)學(xué)倫理道德精神和哲學(xué)內(nèi)涵；利用寒暑假舉辦〝國(guó)學(xué)進(jìn)家庭〞主題實(shí)踐活動(dòng)；舉辦親子誦讀活動(dòng)等。通過(guò)這些行之有效的措施，一方面，家長(zhǎng)樂(lè)于利用國(guó)學(xué)幫助孩子健康成長(zhǎng)，另一方面家長(zhǎng)的言行舉止必然受到國(guó)學(xué)影響，國(guó)學(xué)思想警示家長(zhǎng)，勸誡家長(zhǎng)，逐漸形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。這樣，國(guó)學(xué)的作用發(fā)揮到最佳境界。
國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承文明，接續(xù)未來(lái)，讓我們的人生更加豐盈優(yōu)雅。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，有利于培養(yǎng)孩子高尚的道德情操，可以提高孩子的文化素養(yǎng)，能促進(jìn)學(xué)校。家庭的和諧，是培育優(yōu)秀子女的法寶，是中華民族走向復(fù)興的重要武器。在中小學(xué)大力開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，不但有利于孩子的健康成長(zhǎng)，而且是社會(huì)和諧。國(guó)家繁榮。民族復(fù)興的重要法寶。讓國(guó)學(xué)走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂，走進(jìn)家庭，讓國(guó)學(xué)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，作為教育工作者，義不容辭。
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典7
尊敬的各位老師：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，爭(zhēng)當(dāng)有志》。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。泱泱中華，五千年文明。悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)；漫歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中，感受國(guó)博大與精深，品味中華文化的時(shí)，我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄�！罚�有李清照的《夏日絕句》。
瞧，那精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然唱出“三十功名塵與土，八千里云和月�！�
看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里�！�
還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起了遙遠(yuǎn)的絕響！
作為新時(shí)代的一名青年，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任。工作中，我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為的一部分，每天早晨來(lái)到教室，面對(duì)天真的`們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古距離，啟迪我們的心靈，充實(shí)我們的思想。
老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開(kāi)一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧！
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典8
傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典
尊重傳統(tǒng)文化，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，是我們每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)學(xué)逐漸被人們所重視，越來(lái)越多的人加入了國(guó)學(xué)的行列。但是，我們是否真正了解國(guó)學(xué)經(jīng)典，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于生活中呢？
經(jīng)典的.重要性
國(guó)學(xué)經(jīng)典代表了中國(guó)幾千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它不僅僅是一些經(jīng)典著作，更是一種價(jià)值觀和精神追求的傳承。這些經(jīng)典，承載了先賢們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，是我們珍貴的文化遺產(chǎn)。我們傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，是為了讓這些經(jīng)典著作能夠在現(xiàn)代社會(huì)中獲得新的生命和時(shí)代意義。
如何傳承經(jīng)典
要想傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，首先需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)經(jīng)典，并不是死讀書，而是通過(guò)理解內(nèi)涵和深入思考，貼近生活實(shí)際，融入到日常生活中去。同時(shí)，我們還要善于運(yùn)用這些經(jīng)典，在生活中做到更好地實(shí)踐。只有通過(guò)實(shí)踐，才能更好地傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典。
國(guó)學(xué)經(jīng)典應(yīng)用于現(xiàn)代生活
國(guó)學(xué)經(jīng)典的設(shè)計(jì)思想和應(yīng)用方法，也為現(xiàn)代生活提供了不少的借鑒和啟示。例如，通過(guò)理解《論語(yǔ)》中“己所不欲，勿施于人”這一道理，我們可以尊重他人的意愿，做到相互尊重、和諧相處；通過(guò)理解《詩(shī)經(jīng)》中“昔我往矣，楊柳依依”這一詩(shī)句，我們可以感受到人生的短暫和珍惜當(dāng)下的重要性。
結(jié)語(yǔ)
在現(xiàn)代社會(huì)中，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要我們用心學(xué)習(xí)，深入思考，并將其應(yīng)用于生活中，真正做到傳承和發(fā)展。只有這樣，我們才能夠更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生命力和時(shí)代價(jià)值。
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典9
尊敬的各位老師：
大家好，我叫孫xx，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說(shuō)是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽。傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿12
在接觸國(guó)學(xué)之前，我總以為那些四書、五經(jīng)是前人的事，是他們考取功名的途徑，是遠(yuǎn)離我們幾千年的過(guò)時(shí)的古思想，與我們現(xiàn)代人沒(méi)多大關(guān)系，況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽(tīng)不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。
前年我們家鋪地面，請(qǐng)來(lái)了一位瓦工師傅。我在一旁看他干活，他拿著水管找水平，用墨線吊直，又用尺子量過(guò)來(lái)量過(guò)去，我覺(jué)得他干得太慢，便催促道：“不用太認(rèn)真，差不多就行了。”他卻說(shuō)：“馬虎不得，失之毫厘，差之千里。”我當(dāng)時(shí)一愣，他這句話來(lái)自舊唐書《大戴禮記·保傅》：“《易》曰：‘正其本，萬(wàn)物理。失之毫厘，差之千里�！示由髦厥家病！彼玫萌绱俗匀�，如此恰當(dāng)。幾千年來(lái)，中華民族的傳統(tǒng)文化一直在中國(guó)百姓中傳承，這國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們百姓的道德水準(zhǔn)，是生活行動(dòng)的指南。
是的，仔細(xì)想來(lái)，我們這個(gè)多災(zāi)多難的民族也正是因?yàn)橛兴膫鹘y(tǒng)文化為基石，才使各種災(zāi)難望而卻步。08年汶川地震后，我們的溫第一時(shí)間到達(dá)災(zāi)區(qū)，親自指揮搶險(xiǎn)救災(zāi)，在被掩埋的小學(xué)廢墟旁，溫用嘶啞、哽咽的話語(yǔ)，向廢墟中的.孩子喊話，年過(guò)花甲的，已經(jīng)哭得不成樣子了。營(yíng)救中他親自動(dòng)手幫忙。當(dāng)他得知由于橋梁倒塌，彭州市10萬(wàn)群眾被堵在山中，救災(zāi)人員和物資無(wú)法運(yùn)入時(shí)，救人心切的在電話里大喊：“我不管你們?cè)趺礃�，我只要這10萬(wàn)群眾脫險(xiǎn)，這是命令！”之后他把電話掛了。記者還看到向前往汶川的登機(jī)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)出指示，“我就一句話，是人民養(yǎng)育了你們，你們自己看著辦�！�
我們的愛(ài)民如子，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了《大學(xué)》里“如保赤子”的思想。
“所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝；上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也�！苯o人民樹(shù)立的榜樣。因此，中國(guó)人民是優(yōu)秀的。地震中，面臨生死考驗(yàn)，都江堰市聚源中學(xué)15名上課老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機(jī)會(huì)，用自己的生命給孩子打開(kāi)了一條條獲救之路。德陽(yáng)市漢旺鎮(zhèn)50歲的譚老師張開(kāi)雙臂趴在課桌上，挽救了四名學(xué)生。遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板，救了懷里抱著的孩子。
也正是因?yàn)橹腥A民族有著五千年的文明道義，且代代相傳，才有那躺在木板上，忍受著傷痛的孩子，還不忘行少先隊(duì)禮表示感謝的感人場(chǎng)面，才有那十幾萬(wàn)子弟兵舍身救災(zāi)民的動(dòng)人事跡，也才有那十三億人民捐款捐物，心系災(zāi)區(qū)的強(qiáng)勁力量。還有什么困難戰(zhàn)勝不了的呢？
從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓，從老、中、少三代人的身上，我看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量。我拿起了《論語(yǔ)》，去學(xué)習(xí)如何用平和的心態(tài)去對(duì)待生活中的缺憾與苦難，去學(xué)習(xí)如何交友，如何做君做臣，感悟儒家學(xué)說(shuō)的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學(xué)》去領(lǐng)悟“茍日新，日日新，又日新�！钡膭�(chuàng)新思想，去領(lǐng)悟“邦畿千里，惟民所止。”，“緡蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅�！痹谏钪姓业阶约旱奈恢�，去領(lǐng)悟“生財(cái)有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)�！钡呢�(cái)富觀。也拿來(lái)起《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”學(xué)習(xí)古人遵循自然之道，追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典去學(xué)習(xí)品讀，盡管很多地方還不能領(lǐng)悟，盡管由于年齡的原因記不住多少，但我依然堅(jiān)持去學(xué)習(xí)。
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典10
大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�；“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！笔切良谲巺群暗膬伤伪瑁弧拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》？何為國(guó)學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右�(guī)》是儒家的`基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪_癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本。為求解決問(wèn)題，反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的�！兜茏右�(guī)》沒(méi)做到，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧�！兜茏右�(guī)》共360句，概述簡(jiǎn)介，以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月�！暗拿褡鍤飧�！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！钡膲褢押酶瑁∵�記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國(guó)的《漢語(yǔ)大詞典》，而是韓國(guó)編纂的《韓漢大辭典》，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語(yǔ)大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場(chǎng)官司——中國(guó)和韓國(guó)因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底，這是一種對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中，我們會(huì)感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語(yǔ)》，我們懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。
走進(jìn)《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長(zhǎng)畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。
吟詠李白，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動(dòng)于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國(guó)》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》，我們?cè)隗@嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國(guó)的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中，你能找到道德的榜樣，清楚什么是正確，什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中，你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，明白什么是忘我，什么是充實(shí)。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù)，文學(xué)的境界。
同學(xué)們，想想你自己，面對(duì)愈來(lái)愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí)，你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對(duì)與同學(xué)的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容?面對(duì)人生的不幸，你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)?在個(gè)人愛(ài)憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?
走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進(jìn)經(jīng)典，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來(lái)，走進(jìn)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典11
很多年前，我在一本書上看到希特勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句讓人們震驚的話：“要想毀滅一個(gè)民族，就先毀滅其文化�！焙髞�(lái)又陸續(xù)看到“要摧毀一個(gè)國(guó)家，首先要破壞這個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀，同化其傳統(tǒng)文化”，“一個(gè)不尊重自己民族傳統(tǒng)文化的民族，只會(huì)走向毀滅！”之類的話語(yǔ)，無(wú)一不警醒我們要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，決不能輕賤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做自毀傳統(tǒng)文化“長(zhǎng)城”的罪人。
人看大節(jié)，看思想看基礎(chǔ)。正所謂“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。“欲求木之長(zhǎng)者，必固其本；欲求水之遠(yuǎn)者，必浚其源�！迸囵B(yǎng)中小學(xué)生，促其健康成長(zhǎng)，必須從基礎(chǔ)教育抓起，特別是要注重思想品德教育；思想道德的教育與形成，離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。只有把思想根基扎實(shí)扎牢了，中小生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展才有可靠的保證。因?yàn)椋瑖?guó)學(xué)經(jīng)典講的是天地之間的大仁大義、大道大德，是自古以來(lái)中華民族智慧的結(jié)晶，是五千年中華文化精華，也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動(dòng)力之源�！洞髮W(xué)》開(kāi)篇就講“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就充分體現(xiàn)了弘揚(yáng)光明正大的道德，在于感化和引領(lǐng)民眾，達(dá)到最完善理想境界的思想。
古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文既是傳統(tǒng)文化的.重要內(nèi)容，也是中小學(xué)生精神營(yíng)養(yǎng)套餐中不可或缺的珍貴部分，要讓他們從這些內(nèi)容中不但了解自己的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)意識(shí)。傳承就要認(rèn)真學(xué)習(xí)、誦讀、背記經(jīng)典的詩(shī)詞和散文等，受到傳統(tǒng)文化的熏陶；弘揚(yáng)就要汲取傳統(tǒng)文化的精華，使之內(nèi)化于心，外化于行，有所創(chuàng)新和發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)什么比會(huì)學(xué)重要；對(duì)教師而言，教什么比會(huì)教重要。正如新聞報(bào)道中說(shuō)的那樣：“在翻看全國(guó)課程教材時(shí)，他表示很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，‘去中國(guó)化’很悲哀。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因�！睘槲覀兝砬鍌鞒信c創(chuàng)新的本質(zhì)關(guān)系，澄清當(dāng)前教育實(shí)踐中的許多模糊認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持、繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向，注入了強(qiáng)勁動(dòng)力，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行，自覺(jué)為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典12
敬愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好！我是五年級(jí)的郭xx，今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，揚(yáng)民族文化》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉，它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！帶著一種神圣的朝拜，我翻開(kāi)了遼海出版社出版的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書。正如本書作者說(shuō)：“國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面影響較大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要影響極大，對(duì)于傳承文明對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用”。讀了這本書之后，更讓我覺(jué)得中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋，心靈之橋。
李毓秀的《弟子觃》，使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌挠_范，他gap是·告訴我們很多道理，在日常生活中我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)言慎行，看見(jiàn)別人有了迚步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的.心對(duì)待，這時(shí)儒家的基礎(chǔ)，更是我們?nèi)诵械幕A(chǔ)。
羅貫中的《三國(guó)演義》向我們展示了三國(guó)鼎立時(shí)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮；重情重義的關(guān)羽；剛正不阿的張飛；和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó)；還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操，他為實(shí)現(xiàn)自己的理想，矢志不渝，讓我們不得不對(duì)這位中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家刮目相看，正所謂可謂非常之人，超世之矣！一句“江山如此多交，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”道出了毛澤東所思所想，其情感之真摯、寓意之深進(jìn)、哲理之精辟令人拍案叫絕，毛澤東思想是當(dāng)代的國(guó)學(xué)經(jīng)典，他的名字和他的光華，將會(huì)影響流傳幾代、幾十代以致久進(jìn)......回想這些，不光是我，我相信還有很多人心里有個(gè)大問(wèn)號(hào)，何為國(guó)學(xué)，何為經(jīng)典？其實(shí)很簡(jiǎn)單，不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財(cái)富，文化積淀嗎？國(guó)學(xué)源進(jìn)流長(zhǎng)，千年沉淀已形成“經(jīng)史子集”四部，可謂恢弘壯闊，蔚為大觀，國(guó)學(xué)不僅是中華文史知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者、推動(dòng)者。中華國(guó)運(yùn)日漸昌隆。國(guó)學(xué)的價(jià)值正走向回歸！作為中國(guó)人，我們應(yīng)該引以為傲，他是我們中國(guó)人的國(guó)粹，我們應(yīng)該一起傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)我們的民族文化，讓中國(guó)這條巨龍，永進(jìn)騰飛在世界的東方！
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典13
大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻;了卻君王天下事，贏得生前身后名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎? 國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的.精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概! 還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已的壯懷好歌! 還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響! 國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》“論語(yǔ)者，二十篇；群弟子，記善言……”聽(tīng)，這是我們興泉小學(xué)學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺(jué)中，我跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去聆聽(tīng)他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的.敦厚之風(fēng)。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的�！叭诵�，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)�！边@是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大�！叭诵校赜形�?guī)熝�。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“擇其善者而從之……”
《論語(yǔ)》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是興泉小學(xué)濃濃的書香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來(lái)到這個(gè)世上是幸運(yùn)的，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶；來(lái)到這個(gè)世上是幸福的，因?yàn)榕d泉小學(xué)校園充滿了濃濃的書香。國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
演講稿：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典15
尊敬的評(píng)委們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我非常榮幸能夠在這里與大家分享一下我的主題——傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典。
歷史上，中國(guó)擁有著眾多深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)典著作如詩(shī)經(jīng)、論語(yǔ)、孟子、道德經(jīng)等等，給人們帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的智慧和啟迪。這些經(jīng)典著作不僅僅是文化的瑰寶，更是我們中華民族的傳統(tǒng)文化基石。傳承經(jīng)典著作，就像是繼承祖先留下的遺產(chǎn)，需要我們?cè)谡莆掌鋰?yán)密的思想體系和精湛的文化表達(dá)之余，更必須堅(jiān)定對(duì)民族文化的自信和對(duì)祖先的敬仰。
如何將這一傳承融入到我們生活中呢？
首先，我們可以展開(kāi)經(jīng)典著作研究，并尋找到其中所蘊(yùn)含的頗具價(jià)值的人文精神。比如我們常常提到的“仁愛(ài)”“禮儀”，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是表達(dá)人類道德追求的核心訴求。另外，我們也能從經(jīng)典著作中領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于思維方式的影響，例如真理觀的基礎(chǔ)是“實(shí)用主義”的，倫理觀的構(gòu)架十分注重“均衡取舍”的平衡之道等等。把這些思想精髓帶入日常生活之中，無(wú)疑是一種對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的`有益?zhèn)鞒小?/p>
其次，我們可以依托多種媒介，將這些經(jīng)典著作的內(nèi)涵呈現(xiàn)給大眾。通過(guò)各種方式，如讀書、講座、音頻等，將經(jīng)典文化傳承到每一個(gè)角落，使每一個(gè)人都能擁有這些傳承的財(cái)富，用自己的方式詮釋出經(jīng)典文化的美妙與價(jià)值，如此將文化遺產(chǎn)傳承的時(shí)間輪廓加以擴(kuò)大。
最后，我們也需要保持對(duì)經(jīng)典著作的高度敬畏之心。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，重視尊重前人、崇尚長(zhǎng)輩，將自身的身份與地位融入到社會(huì)關(guān)系中，是深植文化傳承的一大要素。如果我們僅僅是草草瀏覽，就可能無(wú)法真正理解這些經(jīng)典著作的精華，更無(wú)法真正達(dá)到傳承的目的。因此，我們必須保持一種崇敬之心，才能夠真正體會(huì)到經(jīng)典著作的真正智慧之美。
綜上所述，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，意義重大。我們必須從多個(gè)角度入手，豐富自己的文化知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究，在生活中積極倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，并在行動(dòng)中修習(xí)養(yǎng)成助力國(guó)學(xué)傳承的精神追求。相信，只有這樣，才能讓國(guó)學(xué)經(jīng)典煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，更能夠在世界的大舞臺(tái)上奏響中華文明的強(qiáng)音！
謝謝大家！
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