精選中學(xué)生演講稿匯編3篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在社會一步步向前發(fā)展的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編整理的中學(xué)生演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)生演講稿 篇1
大家下午好!!今天我代表院學(xué)生會在此發(fā)言，向大家介紹我們院學(xué)生會的概況!
院學(xué)生會有七部一室：宣傳部、學(xué)習(xí)部、勤工部、體育部、文藝部、公關(guān)部、策劃部、辦公室。每各學(xué)年，各部門都有自己主辦的大型活動，其他部門協(xié)辦。在這個學(xué)期學(xué)生會將會舉辦：十大歌手、藝術(shù)作品展、鮮血義捐……在這些活動都是面向全院的學(xué)生，并且活動有策劃到舉辦成功全程都是有我們學(xué)生會里面的成員負責。在這這么一個完整的過程中，我們可以學(xué)到的知識，可以得到的鍛煉機會是在系里面的學(xué)生會所不能及的!!我們院學(xué)生會是以學(xué)生為主，活動的策劃和組織都沒有老師加入，全憑自己以及團隊成員的能力，在這樣的情況下可以讓我們預(yù)先學(xué)習(xí)如何在一個團隊中生活，如何在團隊中表現(xiàn)自己的能力，如何在團隊中向隊員學(xué)習(xí)他們的才能，如何加強自己的責任心，如何提高自己的工作素質(zhì)，我們還可以結(jié)識到各系優(yōu)秀的同學(xué)。
加入部門是一名新干事起，到經(jīng)過你的努力，經(jīng)過時間的考驗，成為部門的部長，或者成為了一名有實戰(zhàn)經(jīng)驗的老干事，這一經(jīng)過，是一個類似在社會上工作的一個過程。各部門干事由部門的部長負責，各部長有學(xué)生會主席負責。而院學(xué)生會是領(lǐng)導(dǎo)系學(xué)生會的。可以說，在院學(xué)生會是我們步入社會，趨向成熟的一塊有力的.跳板。
在這短短的幾年大學(xué)生活中，院學(xué)生會可以使我們的校園生活過得更加精彩，更加有意義。因為我們院學(xué)生會是一個青春的組織，是一個有活力的組織。有你們的加入，我們相信院學(xué)生會可以變得更加的完善，更加具有特色。我們期待你們的加入!!
謝謝，我的發(fā)言完畢!!
中學(xué)生演講稿 篇2
在一個國家中個人是主體。那么，對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
以前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、走廊上食品袋隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的.心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)要先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
禮儀是無處不在的，它不僅可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，還可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這生機勃勃，充滿活動的春天，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先，我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，同時還要體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風采，因為這些可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。改掉陋習(xí)，爭做文明學(xué)生。從現(xiàn)在做起，從我做起！
我的演講完畢，謝謝大家！
中學(xué)生演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫朱皓瀚，今天我演講的題目是《誠信》。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是指忠誠，言而有信；信是指說話辦事講信用，說到做到。
“人而無信，不知其可也�！笔俏覀儚男【投玫牡览�，中華民族五千年的悠久文化中，浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠信的故事。這些鮮活的事例無一不告訴我們一個簡單而深刻的道理：“只有誠信的人才能獲得別人的信任與尊重，才能有所作為�！�
可在如今，在互聯(lián)網(wǎng)時代的背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人會錯誤的認為；誠信“一文不值”；中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過時了。這種錯誤的迷失，導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。
著名的`美國華裔科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士，曾在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中提到了他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的一項研究發(fā)明帶過來�？衫畈┦繘]有錄用他，因為他缺乏最根本的處事準則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠信”
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎？不！我們失去的不僅僅是誠信！還失去了一個民族的尊嚴！乃至一個國家的尊嚴！
誠信，關(guān)系著一個人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個人失去了誠信，將在社會上失去立足之地，讓人瞧不起。一個人失去了誠信，就會失去身邊的至親至愛。一個人失去誠信他將失去一切！沒有人格！在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉人生的底線！
就如池田大作所說的那樣：“信用是難得易失的。費十年的功夫積累的信用，往往于一時一事的言行而失掉�！闭\信是金，但或許比金錢更重要！在漫漫的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會了無數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類道德的精華，是無數(shù)炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭(zhāo)于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進入全面建設(shè)小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們更要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠，其實，在我們給予他人友好問候的時候，在他人需要幫助時給予幫助的時候，在自己真正做到一諾千金的事后，當你學(xué)會包容他人，嚴于律己的時候。不都是在傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？所以，讓我們一起行動起來，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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