【必備】小學(xué)生演講稿模板合集6篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)在的社會生活中，接觸并使用演講稿的人越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的小學(xué)生演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生演講稿 篇1
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
人類有一個(gè)美麗的地球，地球上有許多適合人類生長的材料，地球給人類帶來無私的貢獻(xiàn)。給人們一個(gè)舒適的環(huán)境，但有些人卻不滿足，大量砍伐樹木，樹木就像地球的頭發(fā)一樣，你砍伐樹木，那你就剪了地球的頭發(fā)，那美麗的'地球就會變得更加丑陋。而人類為了自己的利益，而殘殺動(dòng)物，動(dòng)物也有生命，動(dòng)物就好比是地球的朋友，地球成天跟小動(dòng)物一起玩，玩的多開心，為什么我們一定要傷害他們之間的友誼呢?
這幾天，我看了一部叫《可可西里》的電影，里面講了一個(gè)叫可可西里的地方，那里有許多藏羚羊，藏鈴羊的皮有保暖作用，一張就要十幾萬元。引來了大量獵手來殘殺珍貴的藏羚羊，那可是無人煙地帶，那些保護(hù)藏羚的人都是自愿來參加的，那時(shí)國家還沒有重視這些事。
后來，這些保護(hù)區(qū)的人為了保護(hù)珍貴的藏羚羊，全部犧牲了。這些英勇無比的戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Ｗo(hù)藏羚羊和驅(qū)趕獵手，獻(xiàn)出寶貴的生命。
讓我們行動(dòng)起來，做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士吧!
小學(xué)生演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
這幾天，讀了好幾本書，大多是雜志，像，《兒童文學(xué)》，《讀者》等，還讀了一本小說名叫《大衛(wèi) ·科波菲爾》。
現(xiàn)在讀書是要有選擇的讀，而不是胡亂讀。大多數(shù)家長都是望子成龍，希望孩子將來有一番成就。家長的苦心是可以理解的，但一味讀書而不加選擇也是不對的，這樣，不僅浪費(fèi)時(shí)間、精力，還白白花費(fèi)了家長的.許多血汗錢。
那么，什么才是好書?我認(rèn)為，好書是經(jīng)過人類歷史長河大浪淘沙，經(jīng)過長期的選擇與積淀下來的，是被公認(rèn)的文化精品，這樣的書才值得我們?nèi)プx。
比如像法國作家雨果的《巴黎圣母院》，英國作家狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》，美國作家海明威的《老人與�！罚K聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》······都是值得一讀的文學(xué)名著。
這些享譽(yù)世界的名著，既能滿足我們少年讀者的好奇心，又可從中獲得文似精品的陶冶之功，是一舉多得，益學(xué)益智的作品。
小學(xué)生演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《做一個(gè)有責(zé)任的小學(xué)生》。
同學(xué)們，你們知道什么是責(zé)任心嗎？所謂的責(zé)任心就是指每個(gè)人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任認(rèn)識 ，情感和信念，以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。 其實(shí)責(zé)任心也就是一種良好的習(xí)慣行為，是一種很重要的素質(zhì)，要做一個(gè)有責(zé)任的小學(xué)生，就必須做到對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。
同學(xué)們，一個(gè)有責(zé)任心的人應(yīng)該明辨是非，懂得什么該做，什么不該做。作為學(xué)生，我們該如何承擔(dān)起我們的責(zé)任呢？課堂上認(rèn)真聽講，努力學(xué)習(xí)就是對自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是尊重老師勞動(dòng)的有責(zé)任心的.表現(xiàn)；我們每天認(rèn)真做廣播操，就是對自己有個(gè)健康體魄負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；犯了錯(cuò)誤，能夠主動(dòng)承擔(dān)自己該負(fù)的責(zé)任，及時(shí)改正，彌補(bǔ)過失，也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；課間不大聲喧嘩，保持安靜，是對自己與同學(xué)的健康負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；友愛同學(xué)，見到同學(xué)有困難主動(dòng)幫助，是對同學(xué)有責(zé)任心的具體表現(xiàn)；平時(shí)注意勤儉節(jié)約，不亂花錢，孝敬父母，幫助父母承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)活，主動(dòng)完成父母交給的任務(wù)，是對父母、家庭負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；隨手關(guān)掉嘩嘩流淌的水龍頭，主動(dòng)彎腰撿起地上的廢紙，放學(xué)時(shí)主動(dòng)關(guān)好門窗，是對集體、對學(xué)校負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)；愛護(hù)社區(qū)公共設(shè)施，遵守社會公德，是對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；認(rèn)真參加升旗儀式，唱好國歌，是熱愛祖國、對國家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
同學(xué)們，只有責(zé)任心強(qiáng)的人，才容易獲得成功。同學(xué)們，讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起，從每天必須經(jīng)歷的小事做起，培養(yǎng)自己的責(zé)任心，養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣，成為當(dāng)今社會有用的人。
小學(xué)生演講稿 篇4
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家，早上好!
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日” ， 那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉 以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就 out (落伍)了。
“勤儉”之于每一個(gè)中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是 勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏， “遍嘗百草” ，才有了后世百姓的安樂;春秋有 季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富 庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解;小而 論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家” ，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉 步維艱、甚至流離失所。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如 何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然 秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢? 從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需 要吃多少?你否是確信自己真的還需要一件衣服?你是否仍在幻想著擁有一間 大房子?你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路? 你以為你做到了勤儉，那么你錯(cuò)了! 勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成 一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢， 更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳 步， “從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包，順手關(guān)一下燈，你 獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì) 匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，同樣不能忘記“勤儉” ，看似關(guān)乎物 質(zhì)，其實(shí)關(guān)乎精神，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空 間、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí)，你的.生命在延續(xù)，正如時(shí)下流行的“低碳生活” ，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精 彩。 你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了。 這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量?你 或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物， 就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和 gdp 嗎?不必 去多想了，我們能做的，是我們自己， “一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷， 恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對的! 你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯(cuò)了。恰恰相反，勤儉 是恰是國人的一種智慧， 是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種 策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個(gè)人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明 傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 ”當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血 液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。 謝謝大家!
小學(xué)生演講稿 篇5
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。
你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出臟話之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時(shí)，要把最舒適的`座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。
比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧！
小學(xué)生演講稿 篇6
要做到寬容，就要先學(xué)會理解。只有在理解別人的基礎(chǔ)上，才能做到寬容。
有時(shí)，作為乘客，駕駛員經(jīng)過水沆，顛簸了一下，因?yàn)槟阒浪麩o可奈何，所以你寬容;有時(shí)，作為學(xué)生，老師批評你，教育你，因?yàn)槟阒浪麄兪菫槟愫茫阅銓捜?有時(shí)，作為行人，警察禁止無照駕駛，因?yàn)槟阒浪麄優(yōu)榱吮ＷC你的人身安全，所以，你也寬容……
相反的`，如果你心中對他們憤恨不已，那么你的生活將還會有快樂嗎?
寬容是春日燦爛的鮮花;夏日涼爽的清風(fēng);秋日金黃的麥田;冬日明媚的陽光。寬容是美的享受，是心情的釋放，是快樂，是永恒!
學(xué)會寬容吧，你一定會受益匪淺;學(xué)會寬容吧，你的心情一定會隨之愉悅;學(xué)會寬容吧，世界將因你而變得更美麗，更精彩!
寬容，是一個(gè)很多人議論的話題，而要闡述清其中的含義，卻并不容易。
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