《人生》讀后感15篇【優(yōu)】
品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《人生》讀后感，希望對大家有所幫助。
《人生》讀后感1
我無法理解，1981年出生的瑞典作家弗雷德克里˙巴克曼，內(nèi)心有多溫暖、多悲憫，才把視線投向被丈夫背叛、被兒女遺忘、被社會嫌棄，當了40年家庭主婦已經(jīng)63歲的布里特—瑪麗�！肚鍐稳松分v述的是主人公布里特—瑪麗發(fā)現(xiàn)丈夫有外遇后，離開原有的人生軌跡、擺脫清單的桎梏，舍棄過去，開始新生活的故事。
看了作者介紹，才知道這是一位出生于瑞典的專欄作家，他曾在接受采訪時說，他的故事只關(guān)注55歲以上、10歲以下的人群，他們是最不在社會既定法則、不被社會關(guān)注和重視的人群，忽然想起曾買過他的另一本書《一個叫歐維的男人決定去死》（聽過有聲讀物，尚未閱讀），是作者的處女作，那也是一個充滿溫情而感人的故事。作家在30歲時就創(chuàng)作了《一個叫歐維的男人決定去死》這個作品，為他的敏感、幽默、善良、溫暖而感動。
依舊利用碎片時間，在這一周有時間的夜晚讀紙質(zhì)書和在午休時間讀電子書交替閱讀的方式，讀完了整本書。閱讀過程中，因為某一些小小片段而忍俊不禁、因為某一些人物的苦樂人生而感慨不已、也為瑪麗最終放下一切而獨自踏上前往巴黎的決定而驚呼、贊嘆，這一周，她仿佛成了我身邊一位熟悉的人，當她的丈夫前往她離家后工作的小鎮(zhèn)博格去接她回家時，我甚至以固化思維覺得她重新認識自己后，會回到原來的家，沒想到，在一群博格人的支持下，她開啟了全新的人生旅程，獨自踏上了前往巴黎的旅程，為破繭成蝶、重獲新生的瑪麗而高興。
童年與性格：瑪麗的童年時期，一直生活在姐姐的陰影中，優(yōu)秀的姐姐一直是人群中的焦點，一次家人出行，姐姐因為一場交通事故而離開人世，父母卻更希望死去的是瑪麗，小小的瑪麗背負著沉重的包袱，討好、敏感而堅強地活著，形成了她自卑、刻板、缺乏安全感卻善良的個性。文中的前半部分，提到瑪麗曾想出去工作，在應(yīng)聘過程中，放棄了競爭將崗位留給了更需要工作的年輕母親，為后文瑪麗無私地幫助博格人進行了鋪墊。這與之前讀的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》、《涵解：無畏真實》和接下來要共讀的《易中天中華史：祖先》預(yù)告中提到的有共同之處，童年時期的我們多半都是無意識的，快樂、難過、激勵、傷害，都在黑暗的意識中流動、沖擊，留下隱秘無形又難以磨滅的痕跡。今日和媽媽一起拍寫真，聊起爸爸和媽媽的童年得到的父愛和母愛并不多，但爸爸和媽媽卻給了我們最幸福的童年，給了我們最多的愛和安全感，讓我們快樂而無慮地長大。在此，感謝爸爸和媽媽。
杯墊與清單：瑪麗把咖啡杯沒有配套杯墊視作不文明的行為，文中多次提到了杯墊，瑪麗得知丈夫出軌離家出走，為了生計去勞動就業(yè)辦公室申請工作，等待工作人員為倒了咖啡的塑料杯杯配備杯墊；在博格，瑪麗甚至為孩子們的飲料罐下面都墊了杯墊；當博格的孩子薩米離世時，瑪麗為每一位吊唁者都配足了杯墊。杯墊是瑪麗對安全感的追求、是瑪麗墨守成規(guī)的標識；再說說瑪麗的清單，根據(jù)清單生活的女人，無疑是無趣而刻板，但為了照顧丈夫及他和前妻留下的孩子、瑪麗放棄了工作、放棄了自我，按照她的清單生活著，每天6點準時起床、12點必須用午餐、晚上6點吃飯，從不在天黑后出門，盡心做好家務(wù)，去超市從不采購清單以外的商品。一位做了40年家庭主婦的女人，除了按部就班的`生活，我想也并沒有什么可指責的了。如“有書”解讀：長大后，就是漫長的、大氣都不敢喘的卑微生活。奉行謹慎自持、規(guī)避風險的人生信條，讓我們不再為了純粹的快樂大聲歡呼，即便笑得出來，也總有一絲羞恥感揮之不去。
老鼠與足球：來到小鎮(zhèn)博格后的瑪麗，與二只老鼠做了朋友，為老鼠準備士力架，和老鼠聊心事，文中寫到“老鼠吃掉了布里特—瑪麗為它準備的晚餐，可并沒說喜不喜歡這頓飯”、“老鼠過來吃完飯的時候，遲到了一小時零六分”，看來也不是只文明的老鼠，文明的老鼠也該在六點前用完晚餐；瑪麗“還想告訴老師，希望它能找到共進晚餐的同類，因為她覺得老鼠不應(yīng)該一只鼠吃飯，一只鼠的孤獨意味著兩只鼠在一起的機會被浪費，對人類來說也是這樣”，風趣幽默，讓人嘴角上揚，這既是愛干凈的瑪麗重生的信號，也蘊含著一些哲思�，旣愒疽稽c也不喜歡足球，足球奪走了瑪麗和丈夫相處的時間，但來到博格后，從瑪麗被足球擊暈、到為孩子們洗球衣、當他們的教練、為他們進球而歡呼以及最后在工作和足球場的選擇中，毅然放棄了職位益，為博格的孩子爭取到了足球場。足球，是屬于瑪麗的另一個重生的信號。雖然瑪麗仍一無所有，但63歲這一年，瑪麗收獲了博格人對她的尊重，收獲了認識自我、重新開啟新生活的勇氣，為這樣的瑪麗而鼓掌。如80歲開始學(xué)畫的摩西奶奶說的：“總有人說，現(xiàn)在已經(jīng)晚了，但其實，現(xiàn)在就是最好的時光。對于一個真正有追求的人來說，生命的每個時期都是年輕的、及時的�！�
這是今年在“有書共讀”APP領(lǐng)讀下的第三本書，還好仍跟上“有書共讀”進度，但回頭想來，讀書不該是功利的，不該因為閱讀而閱讀，應(yīng)該在閱讀過程中享受快樂、與作者的思想連接、主動思考沉浸于閱讀過程而閱讀，加油吧！姑娘，讓閱讀帶我去到更遠的地方。
《人生》讀后感2
讀一本書，不求讓自己變得深刻。
在看《外婆的道歉信》的時候，對于布里特·瑪麗絲毫沒有好感，甚至有點討厭，直到看到她幫助愛莎向警察隱瞞了嗚撕的存在，才有一點點的改觀，老太婆沒有那么壞，后來了解到她毫無存在感的前半生，直覺得可憐。當看到一輩子為別人而活的布里特·瑪麗，暮年有了出發(fā)的勇氣，告別熟悉的一切，重新上路，我就知道《清單人生》對我而言就是故事的延續(xù)。
每個人都不是一個孤島，博格的每一個人都不是，足球讓所有人產(chǎn)生了聯(lián)系，對于足球的熱愛，讓博格這個破敗的，甚至沒有像樣足球場的小地方變得熠熠生輝，生活還是原來的生活，只是因為布里特的到來開始變得生機勃勃，有了色彩，從來沒有想到一個人可以有這么大的影響力。同時博格的人也改變了布里特，這個固執(zhí)，別扭，按清單生活的老太婆，終于打破自己的常識，聽從內(nèi)心。
在這么特殊的時刻，讓我讀到這本書，開心的'時候哈哈大笑，心疼的時候潸然淚下，一直不相信感同身受，相同的經(jīng)歷才會共情，感嘆于作者細微的描述，讓那種相通感覺躍然眼前。
《清單人生》是布里特的自我救贖之旅，只希望有一天我也可以像她一樣有勇氣，能帶領(lǐng)自己走出困境和低谷，和錯的揮手告別。
《人生》讀后感3
一本好書是可以讓人細細品味，每一頁都會散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長·感悟人生3》的書，它那一個個激勵著人們的小故事讓我感悟至深。
看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過的路，地上的腳印還依稀可見。非常符合書名。
這本書分為八個章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個故事背后都一個令人嘆為觀止、五彩繽紛的美景，你能感受到不同的風味。
我第一篇看的是智慧流光中的'《人生三愿》，這個故事非常簡單，可是他背后折射的而是一種社會現(xiàn)狀。
一位中學(xué)生被老師布置了一個采訪父親的作業(yè)，問題是：“你最想實現(xiàn)的三個愿望是什么？”，這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺、第三：笑得出來。當我讀到這里時也很奇怪，難道這位爸爸沒有自己的夢想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個只不過是生活中的小細節(jié)而已，這也能成夢想嗎？可是，下文給了我一個具有說服力的解答：“實現(xiàn)這三個愿望時最不容易的”
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來越快，工作上、家庭上、學(xué)習上、社交上等一系列的壓力將每個人弄得精疲力盡，要想每天達到“吃得下飯、睡得著覺、笑得出來”確實不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個道理：人生最簡單的快樂不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實現(xiàn)的。
這本書中還有像這樣一個個豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時，這些星星自然會被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理~。
《人生》讀后感4
高爾基先生曾說過：書籍人類進步的階梯。當細細品味這句話的時候，感觸頗深。在我看來，書籍不僅僅是一本書，而是一種資源，是前人的寶貴經(jīng)驗總結(jié)，是人們能夠不斷發(fā)展、進步的橋梁。
我們的生活是有局限性的，我們不可能把人世間的酸甜苦辣都嘗個遍，更不可能對所有領(lǐng)域進行深入探討、研究，最終得出科學(xué)的理論，畢竟人的生命是有限的。這樣一來，書籍對于我們來說就顯得更加重要了，尤其是對于我們這些站在教師崗位的人來說。殊不知，一位教師的成長需要時間的沉淀，而這個過程是漫長的，但是，我們可以通過另一個途徑來豐富我們的理論知識，那就閱讀書籍，在閱讀過程中，充分吸收前人的理論精華，進而指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，從而幫助自己更好、更快的成長。
這個暑假對于我來說是忙碌而又充實的，在完成暑假任務(wù)的同時，也掏出不少時間細細品讀了《好教育，好人生》這本書。作為新教師的我，相比之下，無論是從教學(xué)經(jīng)驗還是方法理論都不如其他教師。教師的成長離不開學(xué)習。學(xué)習不僅是教師豐厚文化底蘊,使自己更具文化眼光的重要途徑；而在閱讀這本書的過程中，找到了作為年輕教師的.成長策略：
一是大量閱讀,仔細咀嚼。讀書、讀書、再讀書!――這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)要求的。讀書的過程就是與世界進行交往的過程,一個從狹隘走向廣闊的過程,它有利于提高人的精神品味,培養(yǎng)教師的
讀書人的氣質(zhì)�，F(xiàn)在大多的教師的閱讀量太少,原因固然是多方面的,比如工作量太大,心理壓力太大,沒有時間也沒有心境去閱讀。但缺乏閱讀習慣是一個重要的原因。
二是深人探索,自覺反思。在實際工作中,你總會發(fā)現(xiàn)一些問題,一些現(xiàn)象,你可以有意識地去做一些探索;自覺地實踐一些先進的教育思想,并不斷地自我反思。要養(yǎng)成及時總結(jié)的習慣,及時捕捉你所聽到的、看到的、讀到的有價值的現(xiàn)象和表達。古人講,聚沙成塔,集腋成裘,萬丈高樓平地起。積累是十分重要的。在生活的各個方面,成功一定有方法,失敗一定有原因。及時總結(jié)自己成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn),并上升到理性的認識,我們就獲得了成長�！敖處煶砷L的策略”可以說是我個人經(jīng)驗的一個總結(jié),這個總結(jié)不是一天形成的,它有一個不斷完善的過程,而且這個過程也遠未完結(jié)。
第四,團趴合作,真誠交流。一個學(xué)校的教師,應(yīng)該是一個團隊。團隊成員之間的精誠合作,互相真誠的分享和交流,對于彼此的成長,有著十分重要的、巨大的價值。真誠的交流所導(dǎo)致的思想的碰撞和交鋒,會使得我們對問題認識更加全面和深人,會使一些主題和思想在我們的心中深深地扎根。通過在團隊的分享和交流,我們的認識深化了,我們的內(nèi)心豐富了。有分享和交流的內(nèi)在需要,是教育力量的重要源泉,這也是教育的倦怠感產(chǎn)生的真正根源。
廣泛閱讀,仔細咀嚼;深入探索,自覺反思;及時總結(jié),著力提升;團隊合作,真誠交流；有了前進的明燈，加上日后自己的踐行，相信可以為自己的精彩教育買下伏筆。
《人生》讀后感5
《極限人生》是爸爸在暑假中推薦給我的一本自傳體小說。這本書曾讓我?guī)状螣釡I盈眶，我從來沒有想到，我們?nèi)祟惾棠偷哪芰Α⑶笊哪芰�、求知的欲望竟然可以達到如此極限！小說主人公“石癡”的原型就是作者朱彥夫本人。他1933年出生于沂蒙山區(qū)的沂源縣山村，因家貧如洗，一天學(xué)都沒有上過。1947年，“石癡”參軍，先后參加過100多次戰(zhàn)斗，身上負了10多處傷，立過3次功，先是在淮海戰(zhàn)役中傷了腿，既而在抗美援朝戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼。成了“肉轱轆”、“冬瓜段”的朱彥夫仍然覺得自己是戰(zhàn)士，不能讓國家和人民就這樣養(yǎng)著。他開始拼命地鍛煉生活自理能力，在無數(shù)次失敗之后，終于學(xué)會了吃飯、學(xué)會了穿衣、學(xué)會了裝卸假肢等，還學(xué)會了認字寫字。在群眾的推舉下當上了村支書，一干就是25年，帶領(lǐng)村民很好地改變了小山村的面貌。
我的第一點感受是：人，活在這個世界上，都應(yīng)該像朱彥夫一樣，想著為社會奉獻些什么，而不是索取些什么。主人公“石癡”是在保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗中致殘的，是國家的'功臣，完全可以理所應(yīng)當?shù)刈寚茵B(yǎng)著。但他覺得如果那樣，還不如死了的好。
我的第二點感受是：人，活在這個世界上，就應(yīng)該像朱彥夫一樣，自強不息，做到生命不息，奮斗不止。“石癡”作戰(zhàn)勇敢，在戰(zhàn)斗中失去了雙手、雙腿，從部隊復(fù)員后一度生活不能自理，后來，通過刻苦訓(xùn)練學(xué)會了自理。寫這本小說時，作者先用嘴咬著筆寫字，口水順著筆桿往下流，因為沒有手擦，稿紙全被口水弄濕了，字都看不清了……經(jīng)過無數(shù)字的反復(fù)練習，掌握了用兩只斷胳膊夾著筆合力寫字的本領(lǐng)，并寫出了這部長篇小說，被稱為“中國的保爾”。
“石癡”是人不是神，他的身上既有人性的優(yōu)點，也有人性的弱點，他也曾在痛苦中徘徊過，也在失意中彷徨過，但最終還是戰(zhàn)勝了自己，挑戰(zhàn)了人體的極限，挑戰(zhàn)了人生的極限。
《人生》讀后感6
“自我效能它指的是這樣的信念：你自己能夠給生活帶去積極的轉(zhuǎn)變。
自我效能跟自尊不一樣，后者指的是對自我價值的整體積極感受。自我效能是自信具備解決特定問題或達到特定目標的技術(shù)和能力。它通常會針對具體的情況：你可能在工作上有著強烈的自我效能感，但對當眾演講或減肥的自我效能感卻較差。
有強烈的動機但未能貫徹行動，以及成功把動機轉(zhuǎn)化成持之以恒的`有效行動，兩者最關(guān)鍵的區(qū)別就在于自我效能。有了強的自我效能，你更有可能采取有助于你達成目標的行動，哪怕這些行動很困難甚至痛苦。你還能更長時間地投入在疑難問題的解決里，不輕易放棄。但如果自我效能感低，那么不管你動機有多么強，都不大可能采取積極的行動，因為你對自己改變生活的能力缺乏信心�！�
《人生》讀后感7
“抱怨是成功的天敵，抱怨是快樂的克星，抱怨是弱者的標簽，抱怨是人生的毒藥，如果你想收獲幸福、充實人生，就必須趕走抱怨。” 《不抱怨的人生》一書中曾這樣說到。
書中告誡我們，要停止抱怨、發(fā)牢騷、講閑話的習慣；讓自己不再抱怨，改變自己的語言、改變自己的思維，就能夠改變自己的人生�！恫槐г沟娜松芬粫袑θ藗儽г沟脑�、行為表現(xiàn)做了深刻的詮釋。其中提到美國知名牧師威爾·鮑溫的“紫手環(huán)運動”，來幫助讀者減少抱怨的行為，讓讀者身體力行。書中的寓言故事蘊含著深深的人生哲理，它用一個個經(jīng)典的故事告訴我抱怨所帶來的危害。讓我了解，并知道該以何種心態(tài)去對待、看待生活中的不如意。
通過閱讀此書，我發(fā)現(xiàn)它十分貼近自己的生活。正如書中一個個寓言中的主人公一樣，對現(xiàn)實生活的抱怨，曾充斥著我的思想。沒有安全感，質(zhì)疑自己的重要性，不確定自己的價值，結(jié)果也不出乎書中的結(jié)論。正如書中所言，抱怨不能帶給我任何正面的東西，只能讓我沉淪在郁悶的心境中，看不清前方的路。所以，在今后的生活與工作中，有一個積極樂觀的心態(tài)十幾分重要的。只有停止抱怨，不斷奮斗，才能讓我的人生多姿多彩。
面對同一件事，用不同的心態(tài)去處理，很有可能得到不同的結(jié)果。拿破侖·希爾有句名言：“有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習慣；有什么樣的習慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的人生�！迸c其悲觀的去抱怨，不如努力的.去奮斗。正所謂：臨淵慕魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。魚兒不會因為你的抱怨，而跑到你的手里。只有結(jié)網(wǎng)，努力學(xué)會捕魚的本領(lǐng)才可能捉到魚兒。咱國家也有句老話，叫做“人生誰能無憂愁，抱怨不如多奮斗！”現(xiàn)實生活中，有太多太多的繁雜瑣碎，不如意之事十有八九。若是我們不停地抱怨，只能讓我們的人生停滯不前。以及避免去做我們不敢做的事，拖垮我們前進的腳步。
當事實既定，無論你抱怨與否，事實就在那里，不偏不倚，不會改變。反而，抱怨會使自己陷入不開心的情緒，甚至于影響到朋友、同事與親人。人生的旅途不可能會一帆風順，免不了磕磕絆絆。從這本書中我認識到：當挫折來臨，我應(yīng)該保持一個積極樂觀的心態(tài)。只有這樣我才能夠勇于面對困難和不斷的奮斗向前！
《不抱怨的人生》讓我在心態(tài)的調(diào)整上有了更好的韌性，摒棄抱怨，讓心靈灑滿陽光。知足者常樂，明白要積極主動地對待工作、坦然的面對困難和逆境！正如書封面上所寫的：成功=停止抱怨+改變自己（我認為改變自己中最重要的就是不斷奮斗）！
《人生》讀后感8
升入初中以來，最不愛看的大概是散文吧，它不如小說那樣情節(jié)波瀾起伏，人物形象個性鮮明，更多的在于于細微的敘述中抒發(fā)作者的人生感悟�？墒罴�，閱讀了梁實秋先生的《淡品人生》這部散文集后，卻讓人記憶猶新，有一種萍水相逢又如重逢故友的感覺。
談理發(fā)，作者認為理發(fā)是一件不愉快的事，我深以為然，小時候，理發(fā)帶給我的恐懼確實不小，常常理到后頸時，有一種十分瘆人的感覺，教你不由自主的想遠離那理發(fā)剪，你卻不能動，一動就要后悔，若不是稚嫩的我沒什么審美觀念，也足夠我后悔好幾回了罷理發(fā)時常有碎頭發(fā)，天女散花般的，落在睫毛上，落在鼻孔下，教你不敢有太多表情，一張臉面如死灰。
“其中比較愉快的一段經(jīng)驗是洗頭�！崩戆l(fā)師的指甲，我覺得應(yīng)該有一個標準，若不然，當那細長的指甲搔過你的發(fā)間，若是硌在了什么東西上，那滋味也不大好受。后來換了發(fā)型，為了自己的外貌，也只能咬咬牙，在理發(fā)店的椅子上撐過那黑暗的二十分鐘，雖已習慣，但自幼的那份畏懼還是沒有遺忘。
談豆腐，先生有許多喜歡的吃法，涼拌豆腐、香椿拌豆腐、黃瓜拌豆腐……諸如此類，教人看了回憶起曾經(jīng)風靡的《舌尖上的中國》，也引起諸多感慨。記得那次去外婆家，早上所吃豆腐花，取老豆腐，加淡湯鹽須而成之，清淡中帶著一股苦澀，卻是叫人沒了食欲，不禁想起從前放學(xué)路上賣的豆腐花，嫩豆腐加蝦皮榨菜，鹽須撒之，卻是另一般風味，是兒時的念想，也是無數(shù)上班族的家常便飯。如今步入初中，卻再也吃不到哪樣的美味，但熟悉的滋味，不會被遺忘。
老先生將這一部分稱為“縈繞在舌尖的'滋味，長留在心中的念想”，也許表達的就是鄉(xiāng)愁罷。
縱觀全書，作者以獨特的見解解剖生活中的萬物，文詞精煉，平和淡雅，不刻意去買弄辭藻，卻勾起了每一個人的回憶，如今忙碌在家庭、學(xué)校、社會的我們，又有多少時間去靜下心來，欣賞黎明的薄霧吐朝陽，黃昏的夕日擁大地呢？我們有多少時間沒留意窗外的星空了呢？
至少現(xiàn)在，你還可以珍惜，你還可以選一個閑暇的下午，躺在躺椅上，抿著一杯氤氳著霧氣的清茶，縱觀人生百態(tài)。
淡品人生，意蘊悠長。
《人生》讀后感9
人生不就是這樣，在一次次選擇里被成就或者被戲弄。無論我們多么拼盡全力，總有一些無法控制的事情左右著我們。當回過頭去看，或幡然醒悟，或悔不當初都成了最大的嘲諷。可是我們只能向前看，并且好好的活在當下，繼續(xù)新一輪的拼盡全力。生命本就是無奈的堅守，需要我們在最渺茫的盡頭尋找生的意義并為之獻出自己的一切。
人物的經(jīng)典就在于他寫出了所有人要面對的問題和必須經(jīng)歷的命運。年輕時，我們不能灑脫的說一句，得之我幸，不得我命。因為當下的那個稚嫩而熱情的自己對這個世界懷抱著多大的希望和勇氣，做什么都是對的，至少證明我們愛過、恨過、失望過，可是后來生活的面目總得全部都展露在陽光下給我們這些熱情過火的人看，最終我們都該醒悟、面對、認清，再去把稚嫩交給歲月，把熱情交給理智。我們總得被現(xiàn)實打回原型，再次回望時，山不是山，水亦不是水，在充滿疑惑和疲憊的.心里一次次的去尋覓和思考。也許我們認為我們熱情的很堅強，可事實是我們剛強的不能彎曲只能折斷。傷過、痛過，一次次的去切膚之痛教會我們在原來的地方再長出一些智慧，生出一些柔軟，這也許就是韌性。
當高加林看到昔日的家鄉(xiāng)和親友其實無比雄壯和親切，當巧珍決然另嫁他人時，當黃亞萍明白自己更愛的是自己時，當克南敢于面對全部的自己時，所有的人其實才啟程，所有的路其實才剛剛現(xiàn)出眼前。
不必為加林重回土地而扼腕嘆息，不必為亞萍選擇放棄而憤憤不平，不必為巧珍愛而不得而唏噓不已，一切都是最好的安排。你來時的路為當下做了決定，而當下的決定不再有曾經(jīng)的盲目。我們只需再次揚帆起航，莫問前程！
《人生》讀后感10
從前，一只圓圈缺了一塊楔子．它想保持完整，便四處去找那快楔子．由于不完整，所以它只能漫漫地滾動．一路上，它對花兒露出羨慕之色；它與蠕蟲談天侃地；它還欣賞到了陽光之美．圓圈找到了許多不同的楔子，但沒有一件與它相配．所以，他將它們統(tǒng)統(tǒng)棄置路旁，繼續(xù)尋覓．終于有一天，她找到了一個完美的配件，并開始滾動起來．現(xiàn)在它可以說是完美的圓圈，所以滾動的非�？�，以至于難以觀賞花兒，也無暇與蠕蟲傾訴心聲．當圓圈意識到因快奔疾弛而失去了原有的世界時，它不禁停了下來，將找到的配件棄置路旁，又開始漫漫地滾動．
這個故事告訴我們，從某種奇妙的意義上講，當我們失去了一些東西時反而更加完美，一個擁有一切的人其實在某些方面是個窮人．他永遠也體會不到什么是渴望．期待及如何用美好夢想滋養(yǎng)自己的靈魂．他也會永遠不會有這樣一種體驗：一個愛他的人送給他某種他夢寐以求的或者從未擁有過的東西意味著什么．
要珍惜已擁有的，常言道：知足者常樂."足"中正浸透著對已有一切的珍惜。
只有在珍惜中,生命的樂趣才會得到淋漓盡致的詮釋。只有在珍惜中生活才會溢滿充實。只有在珍惜中心靈才能體會出身邊的美麗。
也許在這個時候，有人在感嘆天公不公，報怨事違背自己的意愿。何不放下對不可及事物的執(zhí)著，而去珍惜已擁有的珍寶呢？珍惜親情，親人的關(guān)愛，那是世間最閃耀的珍寶;珍惜友情,朋友的友誼，猶如一泉甘露，是心靈里的一眼清泉,一池清涼；珍惜快樂，保持一顆年輕的心，快樂是生活的音符，是寒冬的一縷暖陽，是輕輕掠過心湖的`一陣清風；珍惜時間，時間對每個人都是公平的，珍惜時間就是延長了生命,何不珍惜時間完成更遠大的夢想？
每個人都有如此多值得珍惜的東西，又何須在欲望的歧途中苦苦求得恩寵。只有懂得珍惜的人才能得到更多，貪婪的要求只能帶來無盡的欲望。珍惜一切美好的事物，它使我們的生活之家多姿多彩。
《人生》讀后感11
理想是一艘航船，承載著我們的憧憬與希望；理想是初升的太陽，將一盞明燈在我們心中點燃，照亮我們前行的方向。
許多成功人士，從小就樹立了遠大的理想，正因為如此，他們才能有今天的輝煌。張海迪正因為有理想，才譜寫了生命的贊歌；鄧亞萍雖然個子矮，但她為自己的理想而拼搏，最終成了一代乒壇皇后；袁隆平為了讓人民不再挨餓，勵志當農(nóng)業(yè)學(xué)家，成了中國乃至全世界聞名遐邇的“雜交水稻之父”……這些成功人士無一不是從小就有了遠大的.理想，并且都有所成就，我從心底對他們產(chǎn)生了敬佩之情。
舒爾茨曾經(jīng)說過：“理想就像星星，我們永遠都到不了那里，便是像水手一樣，我們用它指引行�！卑徒鹨苍�(jīng)說過：“理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在理想的光輝之中�！弊x了《理想點亮人生》這本書，更堅定了我報效祖國、服務(wù)人民的志向，我決心從現(xiàn)在做起，樹立遠大理想，長大做一個對祖國有用的人。
我的理想是當一名記者，不論環(huán)境多么惡劣，我都要去采訪，報道準確的新聞，幫助廣大人民了解更多事情。我還要去外國采訪，見識最廣闊的世界，把我們的祖國改善得更美麗、發(fā)達。有了理想，我就要努力，從小事做起，好好學(xué)習，天天向上，向著目標努力！加油！我在心中暗暗地為自己打氣。
理想是一雙隱形的翅膀，帶我飛向天空，沖破云層，翱翔宇宙，成就輝煌！
《人生》讀后感12
本文通過一只剛出生的小白兔的描寫，描繪了生命的珍貴和脆弱，以及大自然的殘酷和美麗。 文章生動地描繪了小白兔剛出生的那一刻。 它體弱多病，面臨著各種危險，但仍抱著一線生機掙扎著求生。 作者通過生動的描述，讓我們感受到生命的力量和堅韌，以及對生命的珍惜。
同樣，文章也講述了大自然的殘酷與美麗。 生命形式之間的相互吞噬和競爭在自然界中很常見。 在小白兔身邊，野狗的威脅時刻存在，生命的壓力和危險時刻圍繞著它。 然而，正是這種殘酷的競爭，讓大自然變得更加適應(yīng)，讓生命得以進化和延續(xù)。 而在這樣殘酷的自然競爭過程中，也會出現(xiàn)生機勃勃的景象，讓人感受到大自然的美麗。
沉從文的《人生》給了我們極其深刻的啟示，使人進行更深層次的.思考。 無論是生命還是自然，都追求平衡，而這種平衡背后有著深刻的意義。 在這樣的平衡中，生命得以延續(xù)，自然界萬物得以自然演化、生長。 與此同時，我們實際上應(yīng)該在自己的生活中感受到這種平衡與平靜。 因為無論是生存還是成長，它們都是相輔相成的。
總的來說，沉從文在《生命》這篇文章中確實做到了感染讀者，讓我們對自然、對生命有了更深刻的認識和體驗。 我們也從中得到了很多啟發(fā)，告訴我們?nèi)祟惻c自然生命息息相關(guān)，必須在平衡和諧的基礎(chǔ)上不斷成長和發(fā)展。
《人生》讀后感13
《幸福人生》是一本非常感人的書籍。通過主人公張小龍的生活經(jīng)歷，深刻地描繪了現(xiàn)代社會的惡劣環(huán)境和人性的扭曲，同時也展現(xiàn)了無私奉獻的真情和道德的力量。
在這本書中，張小龍是一個非常普通的人，但他卻在面對各種困難和挑戰(zhàn)時，不斷地堅持自己的信念，幫助他人，最終實現(xiàn)了自己的人生價值。他通過自己的奮斗和努力，成為了一個受人尊敬的人物，也收獲了自己心中的幸福。
這本書讓我深刻地認識到了現(xiàn)代社會的復(fù)雜性和人性的扭曲。在這個物欲橫流、利益至上的社會，很多人已經(jīng)迷失了自己，不知道自己想要的是什么。但是，“幸福人生”告訴我們，只要我們始終堅持自己的信念，不斷奮斗和努力，就一定會實現(xiàn)自己的人生價值，擁有屬于自己的幸福。
這本書也讓我深切感受到了無私奉獻的真情和道德的力量。張小龍在生活中總是無私地幫助他人，即使自己也處在困境之中。他的所作所為讓我感到深深的.欽佩，也讓我想到了自己應(yīng)該如何做一個好人。
《幸福人生》是一本非常好的書籍，它讓我們看到了人生的價值和意義，也讓我們認識到了人性的美好。讓我們在日常生活中，也要懷著無私的真情和堅定的信念，追求自己的幸福，并幫助他人實現(xiàn)他們的夢想。
《人生》讀后感14
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn)，對我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用，值得我們?nèi)ラ喿x、研究。它就像黑暗中的一盞明燈，指引師者前進的方向；它又像一本字典，能讓人查到自己原本不懂得問題；它更像是一位長者，在告訴你經(jīng)驗和方法。它語言簡練、易懂，能激發(fā)讀者的種種思考。
寒假里我拜讀了葉老的《教育與人生》一書，葉老的教育理念中滲透的人性化教育思想給了我很深的觸動。葉老強調(diào)：教育的根本價值和目的是育人，是培養(yǎng)自覺的，自動的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會的人，是使學(xué)生能做人，能做事，成為健全的公民。
人性化教育要以人為本，具體說要以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為本，以學(xué)生的個性、創(chuàng)造性發(fā)展為本，以學(xué)生的人格和諧發(fā)展為本。學(xué)生是我們的教育對象，他們是教育的主體，是整體的、發(fā)展中的，具有巨大的潛力和能動性。在其人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，是實施人性化教育的良好時機。
在傳統(tǒng)的教育模式中，強調(diào)學(xué)生死讀書，高強度地訓(xùn)練，課業(yè)負擔過重，引起學(xué)生恐學(xué)、厭學(xué)甚至逃學(xué)、輟學(xué)，學(xué)生產(chǎn)生普遍的逆反心理。課堂上采用單一的填鴨式的教學(xué)方式，學(xué)生只通過接受教師所提示的信息進行學(xué)習，作為教學(xué)受與者的學(xué)生，在教學(xué)過程中只是處于被動接受知識的地位，其主動性和能動性不能得到充分的.調(diào)動，扼殺了學(xué)生的個性和創(chuàng)造能力。并且，由于教學(xué)質(zhì)量的好壞通常是用學(xué)生的成績來評估，因而造成了過分看重分數(shù)，只注意少數(shù)成績拔尖學(xué)生的教育而傷害了大多數(shù)學(xué)生的自尊心，忽視了對大多數(shù)學(xué)生能力的開發(fā)和培養(yǎng)，形成明顯的教育不平等，也造成教育資源的極大浪費。這些做法違背了教育發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生在心理上發(fā)生扭曲。葉圣陶在談到中國教育改革時提出：教育本質(zhì)的改革尤其緊要。教育要為全社會而設(shè)計，要為訓(xùn)練成對社會作點事的人而設(shè)計；教育決不能為挑選少數(shù)選手而設(shè)計，結(jié)果使這些選手光榮顯耀，站在眾人的頭頂上，伸出手來，收授眾人的供養(yǎng)。
作為當代教師，應(yīng)當從傳統(tǒng)的落后的思想中擺脫出來，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念。針對教師怎樣來教學(xué)生的問題，書中提到最關(guān)鍵的就是要做到以身作則，為人師表，葉老在他的論著中將教師的講法分為兩種：一種是開門見山，一種是先引起動機再講，以后者為最有效，在學(xué)生接觸后想知道的時候才講，更會使學(xué)生豁然開朗，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，在此基礎(chǔ)上要注意引導(dǎo)學(xué)生知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。這就要求教師首先要求創(chuàng)新、善創(chuàng)新，以身作則，為人師表。這一點在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標準，不僅要用語言講明，更重要的是教師要以身作則，因為教師本身的行為就是標準和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。當然，教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正的了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會更順利更有效的教書育人。尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)造一種積極、活潑、興奮、和諧的學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生擁有自己的空間去探究、合作、體驗、創(chuàng)造。教師的任務(wù)是要以學(xué)生為中心，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生獲取知識的興趣，增進學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生的學(xué)習動力從外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部，變被動學(xué)習為主動學(xué)習，真正做到由要我學(xué)向我要學(xué)的轉(zhuǎn)換，從而充分調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生探索問題、分析問題和解決問題的能力。教師的作用是指導(dǎo)、監(jiān)督，他的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生自己做的能力，就像意大利著名的教育家蒙特梭利每次演講時總要強調(diào)的一句話：請幫助我，讓我自己去做。要讓學(xué)生的學(xué)成為一種自主行為，把課堂建設(shè)成為一個學(xué)生樂于展現(xiàn)自己，樂于發(fā)展自己的舞臺。全方位地營造一個學(xué)生的身心可以健康合理發(fā)展的空間。教師要用自己的愛心，敬業(yè)精神和淵博的知識把學(xué)生培養(yǎng)成能對社會發(fā)展起積極作用的人，使他們認識自己的價值并愿意將其體現(xiàn)在社會的發(fā)展中。
在《教育與人生》一文中，我深深地感受到葉老對新一代教育工作者所寄予的深切厚望。品味葉老的教育思想精髓，我也充分感受到了活到老，學(xué)到老這句古訓(xùn)的分量，作為教師，我們有責任把最新鮮的知識灌輸給自己的學(xué)生，有義務(wù)教會他們走出學(xué)校后如何適應(yīng)環(huán)境實現(xiàn)自己的人生價值，更有義務(wù)將做人的道理傳授給他們，這要求每一個教育工作者必須具有豐富的知識儲備和高尚的道德操。不僅如此，時代飛速前進的步伐也已經(jīng)不容許我們留給自己停滯的理由，所以我們必須要不間斷地學(xué)習，在學(xué)習中發(fā)展完善自己。
《人生》讀后感15
《人生》是我高二唯一一口氣讀完的小說，它是路遙的一部小說，像路遙的很多悲劇小說一樣看完總會讓人難受很久，但是悲劇的結(jié)局比美好的結(jié)局更讓人記憶深刻，讀完以后深深反思。
在這本書中，我最喜歡的是巧珍這個人物。她，有一顆金子般的心，她敢愛，熱情，大方，為了她喜歡的加林，她不在乎村里人的目光，為了讓加林不再苦惱，她愿意放手讓加林高飛，即使高加林拋棄了她，她也沒有怨恨他，“她曾想過死。但當她一看見生活和勞動過二十多年的大地山川，看見土地上她用汗水澆綠的禾苗，這種念頭就頓時消散得一干二凈。她留戀這個世界；她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清郎朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死！她應(yīng)該活下去！她要勞動！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”瞧，這是一個多么熱愛生活的姑娘，她的生命充滿的活力，她愛這個世界，“她覺得大地的胸懷是無比寬闊的，它能容納了人世間的所有痛苦�！迸c大地相比，自己的痛快何其微小。她還是一個善于反思的姑娘，“經(jīng)過這樣一次感情生活的大動蕩，她才似乎明白了，悲劇不是命運造成的'，而是她和親愛的加林哥差別太大了，她現(xiàn)在只能接受現(xiàn)實對她的這個宣判，老老實實按自己的條件來生活�！庇谑牵藿o了馬栓！在結(jié)婚那天，妹妹巧玲曾對巧珍說了一段話“我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看、生活總是這樣，不能叫人處處都滿意，但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心……”這一段話點醒了巧珍，也點醒了看這本書的每一個人。 是啊，“現(xiàn)實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”對于書中的巧珍如此，對于加林、亞萍、克南等所有人都是如此，當生活沒有給予我們想要的東西，反而給予我們磨難，生活的道路也出現(xiàn)的岔口，我們該怎么走，怎樣選擇？
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