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2024年巴哈伊的語錄集錦45條
試想，那教育者，以上帝之名啟迪的天啟�？窗�，在萬物中這一顯示的證據(jù)是多么明顯，所有存在物的改善是多么仰賴于袍。此類教育分為兩種：一種是世界性的教育，其影響力遍布萬物，鼓舞萬物，因此上帝有"萬千世界之主"的尊稱；另一種教育限于那些出現(xiàn)在此圣名的蔭庇之下，尋求這至大天啟庇護的人們。然而，那些不尋求此庇護的人，將錯失這項特權，并且無法獲得以至大圣名之天恩所賜的精神力量。這兩者之間的差距何其巨大。下面是小編整理的巴哈伊的語錄45條,歡迎閱讀借鑒。
1、請將我的切望和問候傳達給你眼中的安慰……和你的小兒子……誠然，我愛他們兩個就像一位仁慈的父親愛他親愛的兒子一樣。至于你，應給他們無盡的愛并竭盡全力教育他們，這樣，他們才能在上帝之愛的乳汁哺育下成長。所以，完美而全面地教育孩子是父母的責任。子女對父母也負有神圣的責任，這些責任記載在上帝的圣書中。在現(xiàn)世及上帝王國的成功取決于其父母親的愉悅，若非如此，他們必將遭受虧折。
2、巴哈歐拉告誡我們，愚昧無知和缺乏教育乃是阻礙人類團結之藩籬，因此，人人皆須接受教育和指引。藉此良法，人們之間的隔閡必能被消除，人類團結必能得以促進和提高。普及教育乃是普世法則。
3、關于培養(yǎng)孩子的問題：巴哈歐拉和阿博都．巴哈都強調(diào)了父母培養(yǎng)年幼子女的必要性，而且傾向于讓他們在家里由母親給予他們最初的教育，這比送去托兒所更可取。當然，如果由于環(huán)境所迫，巴哈伊的母親采取后者也無可非議。
4、人處于物質(zhì)的最高級和靈性的最初級——亦即，他是不完美的終點和完美的起點，他處在黑暗的終結和光明的初始，以至于有言道：人的情形有如夜之末、晝之初，意思就是他具有所有不同層次的缺憾，并擁有各種程度的完美。他既有動物的一面也有天使的一面，而教育者的目的就是要培養(yǎng)和教育人的靈魂，使得他天使的一面能戰(zhàn)勝其動物的一面。
5、關于你的問題：圣護覺得這是需要你和你丈夫自行決定的事情，特別是要看他對圣道的態(tài)度。孩子們尚未成年，決定權在你們，而且你們倆都對他們的將來負有神圣的權力和責任。
6、當竭盡全力尋求內(nèi)在與外在的完美，因為人類之樹的果實一直且永遠是內(nèi)外兼?zhèn)渲昝�。缺乏知識或技能的人是不可取的，因為他無異于一棵不結果的樹。因此，你們需以知識、智慧、靈性的悟覺與雄辯之果實裝飾存在之樹。
7、發(fā)展教育是巴哈歐拉的教義之一。每個兒童都須按其所需學習盡可能多的科學知識，如果父母有能力提供這筆教育費用，那很好，否則，社區(qū)必須為兒童教育提供資助。
8、你寫到有關兒童的問題：從出生的那一刻開始，孩子就應該接受神圣教育，要經(jīng)常提醒他們念記上帝。要讓上帝的仁愛與母乳一起滲透到他們的內(nèi)心深處。
9、守基·阿芬第希望你們特別關注男孩們的教育，使他們成為真誠、忠實且活躍的巴哈伊。我們應尋求對青年的幫助，因此，父母的神圣職責就是為他們的孩子提供全面的巴哈伊教育。
10、人乃至高靈杰�？墒�，若無適當教育，他會失去已有的天賦。上帝之口吐出一詞，他被創(chuàng)生了；又一詞，他被引導認識所受教育的本源；再一詞，他的地位和命運得到保障。圣賢日：人就好比富礦，隱含無價珍藏。惟教育能掘而顯之，使人類從中獲益。
11、巴哈伊的兒童和青少年們，你們面對的是崇高的恩典和偉大的責任，因為你們這一代需要在這段黑暗的戰(zhàn)爭歲月結束后，重建一個新的、更美好和更美麗的世界。你們要努力領悟教義的真實含義，而不應囫圇吞棗，只有這樣，你們才能使自己為這偉大的使命做好準備。這些教義就像一個剛剛開始為人所知的嶄新的思想世界，而當我們認識到巴哈歐拉所帶來的教義和律法適合于未來的一千年時，我們會欣然發(fā)現(xiàn)每一代新人都可以從這些經(jīng)典中找到比前人所發(fā)現(xiàn)的更偉大的意義。
12、將你們的心智和意志專注于世界各族人民的教育上。但愿分裂世界的紛爭，通過那至大圣名的力量，從地球上消失，進而全人類都擁護同一個秩序，安居在同一個城市里。
13、每一次努力之前，都必須考慮其后果。要讓孩子學習那些有益于人類，并有助于孩子進步和提高的藝術和科學。這樣，目無律法的陰云才會被驅散，然后通過各國領袖的竭誠努力，人民就能生活在寧靜、安全與和平之中。上帝說：學有所成的能人與思想敏銳的智士，是人類的兩只眼睛。愿上帝保佑，塵世永遠不會失去這兩份最重要的禮物。
14、圣護將為你愛子的靈性發(fā)展而祈禱。當今的青年們肩負著信仰的未來。因此，他們不僅應在巴哈伊信仰的教義方面，而且要在世俗事務方面得到良好的教育與培養(yǎng)。
15、關于你的小女兒：得知你們倆都很急切地要為她提供完備的巴哈伊教育，圣護十分歡欣與振奮。他很有信心，認為在你們明智而悉心的關懷下，通過巴哈歐拉可靠的保護與指引，她將最終成長為信仰的忠誠之仆。須注意，圣護認為最好不要把孩子送到純粹的天主教學校。相反，要給她全面的靈性與智力訓練，使她能在以后的歲月里充分領會圣道的精神。當你努力在一個純宗教氛圍中將她帶大的同時，你應避免她受到宗教偏執(zhí)風氣的影響，因為這會使她的靈性理解力變得狹隘。
16、親愛的孩子們��！你們的父親對你們滿懷憐憫、寬厚和慈悲，他期望你們能成功、輝煌，在上帝王國里永生。因此，親愛的孩子們，你們理應尋求他的喜悅，接受他的指導，為上帝之愛的磁石所吸引，在上帝之愛的膝頭受撫育，以使你們成為阿卜哈花園里的美麗枝條，在上帝的豐沛恩澤滋潤下，長得蔥郁茂盛。
17、堅守圣約者�。硇胖�，予我極大歡喜。信中提到，贊美歸于上帝，阿卜哈樂園的青年因天恩之云播撒甘霖而青嫩翠綠；他們沐浴上天指引之春雨而茁壯蓬勃，日日進步。確然，他們每個人都會長成萬榮所歸之國的指引之旗幟和恩賜之標識。他們將是知識園地中婉轉歌唱的夜鶯；上帝之愛的平原上漫游的美麗動人的羚羊。你必須對兒童教育給予高度重視，因為這是上帝之律法的基礎與其信仰大廈的基石。倘若人們知道你從為孩子們所做的事中得到多么大的喜悅，別的教友們肯定會以同樣的方式來教導他們的孩子。
18、堅守圣約者啊！你為兒童教育而奮發(fā)努力，我一直對你感到無比滿意。贊美上帝，你能在這一一領域服務，阿卜哈天國的確認一定會環(huán)繞你，你將會取得繁榮與成功。今天，培養(yǎng)和教育信徒們的孩子是我們的首選目標。這與伺服神圣門檻及侍奉天佑美尊是一樣的。因此，你可以歡欣鼓舞地以此為榮。
19、教育子女忠于信仰乃父母之本分。因為孩子假若偏離了上帝的宗教，那么他的行為將無法贏得父母和主的歡心。由于每一個可嘉的行為都源自宗教之光，因此若缺少這至高無上的祝福，孩子將無法遠惡而近善。
20、神圣門檻前的兩位仆人啊！知悉你們組織了關于兒童教育的會議，我們甚感欣喜和振奮。與會者無論是作為孩子們的教師還是主辦者，都必然得到不可見的王國之確認，而無盡的恩澤將環(huán)繞著他。因此，我們以極大的喜悅鼓勵這值得高度贊揚的努力，使你們得以見證一個極大的獎賞。
21、我們已頒布敕令，人們啊，一切學問的最高與最終目的是認識祂，祂是一切知識之所求。
22、你們這些天國的孩子們�。耗銈兊男偶罢掌咽障�。從信的字里行間可以體會到那最真摯的情感，而在照片畫面中也能感受到精神的歡愉和喜悅。這些信是那些人將面容轉向天國的象征，并很明顯地看得出來，上帝之愛的光芒清晰而耀眼地映照著那些面龐。我祈求上帝，你們能在這周日學校里獲得神圣的知識，培養(yǎng)善良的品性，天天進步。這樣，你們每個人都能在神圣玫瑰園里長成出類拔萃的小樹，并披上綠葉與鮮果之裝。
23、僅僅因為你們是孩子并不說明你們不能為信仰服務和傳教，以你們的行為來傳教，讓人們通過這種方式看到你們比其他大多數(shù)孩子更好、更聰明。
24、我希望，這些孩子能接受巴哈伊教育，以便他們在這里和天國都能進步，使他們的心靈感到喜悅。在將來的某一時刻，道德必將衰敗至極低點。用巴哈伊方式教化兒童實屬極其必要，從而使他們在此世和來世都能找到幸福。若不然，他們會受到悲哀與煩惱的困擾，因為人的幸福只存在于精神生活之中。
25、在神圣的義務中，需要由靈理會承擔的是促進每一位男孩和女孩的學習，創(chuàng)辦學校并制作必需的學習設備。所有孩子無一例外，都必須從幼年起在讀寫方面接受完整的教育，并且根據(jù)其品味、愛好以及能力大小，盡最大努力去學習有用的藝術和技能、各種語言、演說及現(xiàn)代技術。幫助貧窮的孩子們?nèi)〉眠@些成就，特別是在基礎課程的學習方面，要依靠靈理會成員，這是每個國家的上帝的信托人在道義上應承擔的義務之一。"教養(yǎng)自己的兒子或者他人的兒子，就像他教養(yǎng)我的兒子般，那環(huán)繞世界之我的榮耀、仁愛、慈悲將賜給他。"
26、我們此前已寄發(fā)了一封信函，詳細闡述在信仰、篤信、學習與靈性知識等方面對兒童的教育，以及教他們以懇切的心來呼喚天國。當然，你們會盡一切努力來實現(xiàn)這一目標。
27、兒童教育是極其重要的事，一個嬰兒在哺乳期就必須接受巴哈伊教育，而基督和巴哈歐拉之愛的精神必須潛移默化地灌輸給他，使他能依照福音書和《至圣經(jīng)》的真理得到培養(yǎng)。
28、慈悲者之女仆啊！從嬰兒時期開始教育子女，這是你們的責任；培養(yǎng)他們的品德，也是你們的責任；不管處于任何環(huán)境皆悉心照顧他們，亦是你們的責任。因為，上帝——那至榮者和至尊者——已經(jīng)命定母親是孩子的第一位老師。這是一項偉大而重要的工作，且具有崇高而尊貴的地位，是絕不可懈怠的。如果你能采取這種正確的方式，那么你將真正成為孩子靈性上和物質(zhì)上的母親。
29、教導你們的孩子那些來自威嚴與大能之天國的經(jīng)文，讓他們在靈曦堂的大廳中用最悅耳動聽的聲音吟誦慈悲者的書簡。
30、至于你的計劃：圣護當然完全贊同你的觀點，無論傳導的工作多么急迫而重大，你在任何情況下都不應忽略孩子的教育，因為你對他們的義務的神圣程度，不亞于對圣道之義務。你制定的任何計劃與安排都應兼顧對家庭和圣道的雙重責任，允許你恢復拓荒傳導工作，同時又能妥善照料你的孩子，從而避免危及他們在圣道上的未來。這樣的計劃將得到圣護的全心贊同。
31、至于兒童：他們的正規(guī)教育須從五歲開始。即：白天，他們應在專門的場所由教師照看，并學習良好品行。在這里，應該通過游戲教授兒童一些字母、詞匯和基本知識，正如某些國家普遍做的那樣，將糖果做成字母與詞匯形狀送給兒童。譬如，他們做一個字母"a"形的糖果并念這是"a"；或做一個字母"b"形的糖果，念"b"，其他字母以此類推。這樣，他們會很快學會字母……兒童臨睡前，讓母親為他們誦讀或吟唱天佑美尊的贊美詩，這樣，他們從幼年起就能受到神圣指引之經(jīng)文的教育。
32、當代有識之士必須引導人們?nèi)W習有用的知識，這樣，有識之士自身和人類大眾皆能從中受益。那些僅限于空談的學術追求，永遠不會有任何價值。波新的大多數(shù)博學之士將其畢生精力投入到哲學研究中，最終也只是空談而已。
33、你寫給守基·阿芬第的感人的簡函已收悉。他饒有興趣地細讀了這封信函，并囑咐我代他感謝你，并表達他殷切的期望，愿你以持久的熱情去研讀你的學術課題。作為一名巴哈伊，你定然已意識到：事實上，巴哈歐拉把教育作為真正文明的基本要素之一。然而，教育在本質(zhì)上應包羅萬象，不僅應考慮人的身體和智力方面，也應考慮靈性和道德方面，這樣的教育才是切實有效的。這應是全世界巴哈伊青年的課程。
34、至于美國的"天國的兒童"的靈性活動，我的希望和祈求是，他們能成長為巴哈歐拉圣道的高效服務者。他們的奉獻與自我犧牲，他們幫助巴哈伊靈曦堂的意愿，他們積極參與編寫《巴哈伊雜志》有關工作，都是圣道的光輝未來在那片土地上的明確征象。愿天父的關懷與仁愛指引他們，保護他們，并在他們未來的傳教生涯中幫助他們。
35、這些巴哈伊孩子對未來具有重要的意義。他們將生活在前所未見的時代，且必須面對前人從未面對的問題。唯有圣道能使他們做好充分準備，以滿足厭倦戰(zhàn)爭、理想幻滅的不幸人類在未來的需要。因此他們的任務極為艱巨，責任非常重大，而對他們的培養(yǎng)和關懷再多也不為過。
36、圣護希望我向你特別保證，他會為你的孩子祈禱。憑借神圣的確認和協(xié)助，并在你們的關懷和保護下，使他們能受到這樣的教育：讓他們充分認識并完全接受信仰，為他們提供必要的靈性知識，從而使他們能有效而忠誠地服務，并促進信仰的發(fā)展。作為一位巴哈伊母親，你對孩子們在圣道中的靈性發(fā)展無疑負有最神圣與重大的責任，你應從現(xiàn)在開始努力將巴哈歐拉的愛滲入他們的心田，以備他們一旦成年和有能力時，能完全承認和接受袍的地位。
37、關于孩子：首先應該告誡他們遵守宗教教規(guī)和律法。然后教授他們各種有用的知識，告訴他們要樹立誠實正直的商業(yè)追求，鼓勵他們促進上帝圣道的進一步勝利，或者通過自己的實際行動，拉近信徒與主的距離。我們懇求上帝幫助袍所鐘愛的人們之兒女，并以智慧、善行、誠實和正直來裝飾他們。誠然，袍是寬恕者，仁慈者。
38、孩子不應受到壓制或責備，因為他還未成熟，對他必須耐心教育。
39、如果一個學生被告知他的智力比其他同學低下，這將成為他進步的巨大阻力和障礙。必須鼓勵他前進……
40、關于你提到的兒童教育問題：你務必用上帝之愛的胸懷培育孩子，敦促他們傾心靈性事物，使他們能將臉轉向上帝；使他們的行為方式符合良好操守的準則并具備最佳的品格；使他們養(yǎng)成人類所有的美質(zhì)和可嘉品德；使他們掌握各門學問的扎實知識，從而使他們從生命之初就成長為靈性的人，成為天國的居民，成為傾心于神圣甜美氣息并能接受宗教、靈性及天國教育的人。誠然，我會懇求上帝恩準他們達成如此美妙結果。
41、竭誠努力以獲得各種知識與真正理解！殫精竭慮以爭取物質(zhì)與精神雙重成就。在孩子們幼年時就鼓勵他們掌握各種知識，渴望精通各門技藝。目的在于通過上帝令人喜悅的恩澤，使每一顆童心都可以成為一面明鏡，揭露宇宙的奧秘，深入萬物的內(nèi)在本質(zhì)；每個人都有可能在一切知識、科學和藝術領域名揚天下。千萬不要忽略孩子的教育。培養(yǎng)他們擁有靈性品質(zhì)，確保他們得到主的饋贈和恩寵。
42、在你的學校里，要以天國的風尚教導上帝的孩子們。在團結的學校中做一位充滿愛心的教師，遵從袍慈悲的準則與行為方式來培養(yǎng)慈悲者之友的孩子們。用祂的恩惠、和平與喜悅之泉流澆灌阿卜哈天國的幼苗。讓他們在袍的恩惠的傾注下茁壯成長。盡你的一切努力讓孩子們脫穎而出，像天堂花園中的理想之樹，蔥蘢挺拔而馥郁芬芳。所有這些贈禮與恩惠取決于對萬榮者之美的熱愛，取決于至高者之教義與上天眾靈之靈性教誨中的賜福，取決于狂喜、熱忱、不懈求索以促成人類社會的恒久榮譽。
43、如果父母之中有一人不是巴哈伊，教育和培養(yǎng)子女的問題僅僅取決于父母本身，他們應決定什么是他們認為最佳和最有效地維護家庭團結，以及最利于其子女未來福祉的方式。然而，一旦孩子成年，無論父母的意愿和期望如何，他應被給予充分自由選擇其信仰。
44、關于美國人的父母與子女，妻子與丈夫的關系，圣護評價說，在那個國家里的孩子們有一種傾向，即過于獨立而不顧及父母的意愿，并且缺乏對父母應有的尊重……
45、許多事情如果被忽視，就會遭到荒廢，無果而終。在這個世界上，我們目睹了太多失去父母的孩子，如果這些孩子得不到教育和培養(yǎng)，他們將會無所作為。而無所作為者，生不如死。
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