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        莊子名言語(yǔ)錄

        時(shí)間:2024-07-26 12:46:02 名言語(yǔ)錄 我要投稿

        關(guān)于莊子名言語(yǔ)錄40句

          形若槁骸,心若死灰,真其實(shí)知,不以故自持。以下是小編收集的關(guān)于莊子名言語(yǔ)錄的內(nèi)容,大家可以參考一下。

        關(guān)于莊子名言語(yǔ)錄40句

        1、圣人之用兵也,亡國(guó)而不失人心。

        2、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

        3、終身役役而不見(jiàn)其成功,苶然疲役而不知其所歸,可不哀邪!

        4、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

        5、人心險(xiǎn)于山川,難于知天。

        6、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。

        7、何謂道?有天道,有人道。無(wú)為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠(yuǎn)矣,不可不察也。

        8、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

        9、天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生也。方今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

        10、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

        11、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

        12、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

        13、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

        14、其耆欲深者,其天機(jī)淺。

        15、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。

        16、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。

        17、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

        18、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君酒;其所殉貨財(cái)也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君酒焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君酒小人于其間哉!

        19、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。

        20、獨(dú)天地精神往來(lái),而不傲倪于萬(wàn)物。

        21、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

        22、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。

        23、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

        24、凡人心險(xiǎn)于山川,難于知天。

        25、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。

        26、夫言非吹也,言者有言。

        27、彼亦一是非,此亦一是非。

        28、彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚,以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

        29、仁義之端,是非之途。

        30、舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。

        31、汝非吾,焉知吾思。

        32、無(wú)厚不可積也,其大千里。

        33、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。

        34、不仁則害人,仁則反愁我身;不義則傷彼,義則反愁我己。

        35、北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。

        36、肌膚若冰雪,淖約若處子;不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。

        37、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。

        38、如何理解莊子「巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求,飽食而敖游,汎若不系之舟,虛而敖游者!

        39、彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門(mén)而仁義存焉。

        40、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可,有所不行,故曰選則不遍,教則不至,道則無(wú)遺者矣。

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