經(jīng)典莊子名言50句

　　蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。下文是小編精心整理的莊子名言，供各位參考。

1、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。

2、井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲不可以語(yǔ)于冰。

3、無(wú)為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。

4、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

5、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。

6、人皆知有用之用，莫知無(wú)用之用。

7、忿設(shè)無(wú)由，巧言偏辭。

8、子非我，安知我不知魚之樂？

9、圣人法天貴真，不拘于俗。

10、謙退是保身第一法，安謙是處事第。

11、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。

12、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

13、物無(wú)非彼，物無(wú)非是；自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

14、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。

15、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。

16、人有八疵，事有四患，不可不察也。

17、天地與我并存，萬(wàn)物與我為一。

18、視乎冥冥，聽乎無(wú)聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無(wú)聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

19、魚見之深入，鳥見之高飛。

20、無(wú)為為之之謂天，無(wú)為言之之謂德。

21、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

22、無(wú)有所將，無(wú)有所迎。

23、至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。

24、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。

25、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。

26、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！

27、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

28、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

29、井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲不可以語(yǔ)于冰。

30、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。

31、德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。

32、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

33、尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。

34、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。

35、且舉世而譽(yù)之而不加沮，舉世而非之而不加勸，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

36、彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

37、汝非吾，焉知吾思。

38、夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。

39、夢(mèng)飲酒者，旦而哭泣；夢(mèng)哭泣者，旦而田獵。方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。

40、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

41、無(wú)聽之以耳而聽之以心；無(wú)聽之以心而聽之以氣。

42、自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣！吾無(wú)與言之矣。

43、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫。

44、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。

45、此雖免乎行，猶有所待者也。

46、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖絕上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

47、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

48、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)趁魅轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。

49、彼亦一長(zhǎng)短，此亦一長(zhǎng)短。

50、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。

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