關(guān)于論語名言句子60句
君子坦蕩蕩,小人常戚戚! 論語下文是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的.論語名言句子,希望大家喜歡。
1、子曰:"人而無信,不知其可也。"——《論語·為政》
2、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z·子罕》
3、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
4、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則—民無所措手足。
5、子曰:"當(dāng)仁,不讓于師。"
6、子曰:"不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"
7、子曰:"巧言令色,鮮矣仁。"
8、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
9、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"
10、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)
11、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。(子罕)
12、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)
13、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有力則學(xué)文。"——《論語學(xué)而》
14、自古皆有死,民無信不立!墩撜Z顏淵》
15、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也! —— 孔 子 《論 語》
16、夷狄之有君,不如諸夏之無也。
17、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"——《衛(wèi)靈公》
18、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
19、與朋友交,言而有信 《論語》
20、子曰:"君子有九思:視思明,所思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。"
21、子曰:巧言亂德。小不忍則亂大謀!墩撜Z》
22、不義而富且貴,于我如浮云!妒龆
23、不在其位,不謀其政!短┎
24、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?——《述而》
25、三思而后行。——《公冶長(zhǎng)》
26、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。——《陽貨》
27、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!都臼稀
28、夫子莞爾而笑!墩撜Z·陽貸》
29、君子以當(dāng)仁不讓。——《論語》
30、孟武伯問孝,子曰:父母惟其疾之憂。出處:論語為政
31、當(dāng)仁,不讓于師。出處:論語
32、見善如不及,見不善如探湯。出處:論語
33、敏而好學(xué),不恥下問。譯文:做事勤敏,又好學(xué),不以問及下于他的人為恥。出處:論語
34、言必信,行必果。出處:《論語》
35、或曰:"以德報(bào)怨"。子曰:"何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德"
36、子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
37、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。
38、欲速則不達(dá),見小利則大事不成。出處:論語子路
39、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。出處:論語里仁
40、孔子語錄:大德不逾閑,小德出入可也。
41、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。出處:論語
42、巧言亂德。小不忍則亂大謀。出處:論語
43、子曰:"鄉(xiāng)愿,德之賊也。"出處:論語
44、子不語怪、力、亂、神。出處:論語述而
45、君子不以言舉人,不以人廢言。出處:論語衛(wèi)靈公
46、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
47、由也升堂矣,未入于室也。示例:清李漁《閑情偶寄聲容習(xí)技》:聽其翻閱,則書非書也,不怒不威而引人
48、子曰:不在其位,不謀其政。示例:職早就打算一個(gè)主意,想去回藩臺(tái)去,又因?yàn)槭?/p>
49、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。
50、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
51、子張?jiān)唬汉沃^五美?子曰:君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼?子曰:不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。
52、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
53、子謂《韶》:"盡美矣,又盡善也。"謂《武》:"盡美矣,未盡善也。"—— 論語
54、君子欲衲于言,而敏于行! 論語
55、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也! 論語
56、后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已! 論語
57、未能事人,焉能事鬼?—— 論語
58、子曰:"飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。
59、顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。"
60、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
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