有關(guān)教育名言
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編幫大家整理的有關(guān)教育名言，歡迎閱讀與收藏。
有關(guān)教育名言1
1、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來(lái)。
2、如果有人問(wèn)我，教育孩子需要哪一種資格，我會(huì)說(shuō)那需要異乎尋常的耐心和適量的愛(ài)心。
3、善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)能找得到富裕的時(shí)間。學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人，將會(huì)使你受益無(wú)窮。
4、受罰最重的孩子，長(zhǎng)大了很少有成為的人的。
5、溫和地訓(xùn)練兒童，使他們養(yǎng)成受了痛苦而不畏縮的習(xí)慣，這是一種可以使他們精神鎮(zhèn)定、并且為他們?nèi)蘸蟮纳畹於ㄓ赂遗c果斷的基礎(chǔ)方法。
6、讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會(huì)有積極的結(jié)果。
7、向孩子提供書(shū)籍和材料，讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。
8、興趣是的老師。當(dāng)一個(gè)人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來(lái)時(shí)，那么，離成功就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
9、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力，不斷進(jìn)修自己。
10、讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。
11、教育隨生命開(kāi)始。在我們察覺(jué)個(gè)性已建立之前，后來(lái)的教誨已很難將它移動(dòng)及改變。
12、教育應(yīng)該是快樂(lè)的，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí)，他的智力和潛能就會(huì)大大降低。呵斥和指責(zé)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。
13、寬恕觸及兒童自尊心的最敏感的角落，使兒童心靈中產(chǎn)生要改正錯(cuò)誤的意志力。
14、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。
15、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長(zhǎng)必備的。
16、某些教育應(yīng)當(dāng)從兒童在搖籃的時(shí)候開(kāi)始。
17、教育孩子如育花，精心澆水、施肥、呵護(hù)，方能成功。但事實(shí)上并不是所有人都能養(yǎng)好花，不懂得就要向別人請(qǐng)教，學(xué)習(xí)養(yǎng)花的經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)。
18、男孩子生性自由，不善服從；對(duì)待他們，當(dāng)以誠(chéng)懇和率直的態(tài)度，幫助他們建立起勇氣。
19、努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人。一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的的是孩子的缺點(diǎn)。
20、讓孩子從小養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。
有關(guān)教育名言2
1、推誠(chéng)而不欺，守信而不疑。--林逋
2、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。 --馬克。吐溫
3、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。--富蘭克林
4、人之所助在信，信之所本在誠(chéng)。--《新唐書(shū)？陸贄傳》
5、人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。
6、沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？--西塞羅
7、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。 --毛姆
8、即使開(kāi)始時(shí)，懷有故意的人，只要自己抱有真實(shí)和誠(chéng)實(shí)去接觸，就一定能換來(lái)好意。---日本 池田大作
9、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。 --莎士比亞
10、對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。 --馮玉祥
11、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。--孟子
12、誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。只要我們總對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，藝術(shù)總在那里，它決不會(huì)讓我們失望的。 ---柯尼利亞·奧提斯金約
13、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ---康德
14、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。 --列夫。托爾斯泰
15、不寶金玉，而忠信以為寶。--《禮記》
16、做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。 --- 鄧小平
17、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。--高爾基
18、忠誠(chéng)的高尚和可敬，無(wú)與倫比。 ---裴多菲
19、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時(shí)刻不易。 ---袁采
20、一言既出，駟馬難追。 --中國(guó)諺語(yǔ)
21、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。--莫里哀
22、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目。 ---盧梭
23、信用是難得易失的。費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)一事的言行而失掉。--池田大作
24、信用是財(cái)產(chǎn)，有信用就有一切。--鄭周永
25、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。--松下幸之助
26、我寧愿以誠(chéng)摯獲得100名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得10個(gè)朋友贊揚(yáng)。--斐多菲
27、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。 ---毛澤東
有關(guān)教育名言3
1、多少熟悉一些生理學(xué)的基本原理和心理學(xué)的初步知識(shí)，對(duì)于帶好孩子是不可缺少的。
2、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干的能力。
3、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響。
4、家長(zhǎng)的角色，如同登山指導(dǎo)者的角色，不要不顧年幼的登山者又踢又哭，一個(gè)勁地拉著他直往山頂攀登。
5、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
6、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
7、給孩子的，哪怕很少。給孩子的，盡管不是地位、金錢(qián)。給孩子的，不是我們的無(wú)奈和惡習(xí)。
8、鼓勵(lì)孩子編故事，去幻想。
9、孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，孩子的素質(zhì)培養(yǎng)更為重要。孩子強(qiáng)烈的上進(jìn)心，首先來(lái)源于對(duì)遠(yuǎn)大目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以家長(zhǎng)應(yīng)幫助孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，激發(fā)孩子為了現(xiàn)實(shí)目標(biāo)而百折不撓的上進(jìn)心。
10、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來(lái)，走向成功。
11、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
12、挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。
13、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
14、當(dāng)孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了。
15、家長(zhǎng)既要負(fù)責(zé)孩子身體的發(fā)育，又要負(fù)責(zé)孩子的心理發(fā)育；既要重視孩子智力的開(kāi)發(fā)，又要重視孩子各方面能力的培養(yǎng)；既要教會(huì)孩子怎樣學(xué)會(huì)知識(shí)，又要教會(huì)孩子怎樣做人。
16、家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)就是孩子需要的維生素，但家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)牢記，孩子需要正常劑量的維生素，缺它不可，過(guò)多無(wú)益。
17、和孩子一起唱歌，能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)、作業(yè)、成績(jī)等。
18、孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家再面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。的方法是先把他們的情緒調(diào)整到快樂(lè)、自信、專注，然后再開(kāi)始學(xué)習(xí)。許多被認(rèn)為沒(méi)有天賦、天生比其他孩子差的孩子，其實(shí)并非如此，只是教育者的方法不得當(dāng)。
19、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
20、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
有關(guān)教育名言4
1、 成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語(yǔ)》
2、 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
3、 芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
4、 不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》
5、 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
6、 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》
7、 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子 《論語(yǔ)》
8、 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山； 知者動(dòng)，仁者靜； 知者樂(lè)，仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》
9、 三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?——孔子 《論語(yǔ)》
10、 孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒�?在斗 ；及其 老也，血?dú)饧人ィ渲诘�。�?——孔丘 《論語(yǔ)．季氏》
11、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
12、 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
13、 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子 《論語(yǔ)》
14、 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
15、 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
16、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》
17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
18、 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？ — —孔子 《論語(yǔ)》
19、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
21、 言必信，行必果。 ——孔子
22、 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
24、 溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
25、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
27、 與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
28、 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語(yǔ)》
29、 詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
30、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子 《論語(yǔ)》
31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語(yǔ)》
32、 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》
34、 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語(yǔ)》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語(yǔ)》
36、 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子 《論語(yǔ)》
37、 關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語(yǔ)》
38、 始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。 ——孔子
39、 獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、 德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語(yǔ)》
41、 知恥近乎勇。 ——孔子
42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《論語(yǔ)》
43、 不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《論語(yǔ)》
45、 今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？ ——孔子 《論語(yǔ)》
46、 弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
47、 益者三友，損者三友： 友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見(jiàn)多識(shí)廣），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
48、 君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
50、 君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
51、 與朋友交，嚴(yán)而有信。 ——孔丘
52、 君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
53、 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
54、 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
55、 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘
57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語(yǔ)·子路》
58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
60、 不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
61、 為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
62、 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子
63、 與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
64、 人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！ ——孔子 《論語(yǔ)》
65、 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！ ——孔子
66、 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》
67、 窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子
68、 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語(yǔ)》
69、 “中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
70、 人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)杌，其何以行之哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》
71、 過(guò)而不改，是謂過(guò)也。 ——孔子
72、 父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
73、 不貳過(guò)。（犯過(guò)的錯(cuò)誤不再重犯。） ——孔子 《論語(yǔ)·雍也》
74、 賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也！ —— 孔 子 《論 語(yǔ)》
75、 禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
76、 “大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
77、 由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
78、 “多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔， 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
79、 “色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” ——孔子 《論語(yǔ) 》
80、 民無(wú)信不立。 ——孔丘
81、 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》
82、 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 ——孔 子
83、 信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
84、 君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
85、 夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
86、 仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
87、 三人行必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?——孔丘
88、 道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。 ——孔子 《論語(yǔ)》
89、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
90、 不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁�！鬃� 《論語(yǔ)》
91、 守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
92、 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》
93、 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 ——孔子 《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
94、 不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
95、 天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝經(jīng)》
96、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
97、 學(xué)而不已，闔棺乃止。 ——孔子
98、 君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長(zhǎng)。居家理，故治可移于官。是 以行 成于內(nèi) ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》
99、 吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥�。 ——孔子 《論語(yǔ)》
100、 鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。 ——孔丘 《論 語(yǔ)》
有關(guān)教育名言5
1、智慧來(lái)自勤奮，成功來(lái)自智慧。養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，讓智慧為你打開(kāi)成功之門(mén)。
2、賞識(shí)與激勵(lì)是孩子成才的力量源泉。
3、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
4、用愛(ài)心去塑造，用真誠(chéng)去感召，用人格去熏陶。
5、解惑，須傾心血；傳道、育人，應(yīng)具愛(ài)心。
6、小鳥(niǎo)展翅看大鳥(niǎo)。學(xué)生成長(zhǎng)靠老師。
7、愛(ài)和尊重是教育轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的前提。
8、愛(ài)生如愛(ài)己，教生如教子。
9、這個(gè)世界，既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
10、做事不能只做想做的，而應(yīng)該做該做的。
有關(guān)教育名言6
1、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。
2、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
3、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
4、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。
5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。
6、我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。自己在民主傷風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
7、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
8、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
9、要學(xué)生做的事，教職員躬xx做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬xx學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬xx守。
10、千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
11、教育就是社會(huì)改造，教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操縱著民族和人類的命運(yùn)。
12、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
13、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
14、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。
15、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
16、人能習(xí)于勤，亦能習(xí)于惰。人之有惰念，不難芟除之;所可懼者，既由惰而因循，復(fù)由因循而長(zhǎng)惰。
17、教師對(duì)學(xué)生，學(xué)生對(duì)教師，教師對(duì)教師，學(xué)生對(duì)學(xué)生，精神都要融洽，都要知無(wú)不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
18、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。
19、感謝欣賞本文，更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：陶行知教育名言 中國(guó)古代教育名言、校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂。要想評(píng)論一個(gè)學(xué)校，先要評(píng)論他的校長(zhǎng)。
20、行是知之始，知是行之成。
21、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
22、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。
23、為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。
24、只有校長(zhǎng)教師學(xué)生工友團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力，才能造成一個(gè)民主的學(xué)校。
25、教育就是教人做人，教人做好人，做好國(guó)民的意思。
26、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。
27、以教人者教已，在勞力上勞心。
28、國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分。
29、道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
32、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨(dú)立生活。
有關(guān)教育名言7
使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)——赫爾巴特
生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一——馬克思
兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！ R卡連柯
人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！ 獮跎晁够�
教育人就是要形成人的性格——?dú)W文
從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利” ——蘇霍姆林斯基
只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！ K霍姆林斯基
只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！ 涿兰~斯
所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。 ——蒙田
君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉�！ 献�
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！ 喔�
既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣�！ 喔�
道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！ 諣柊吞�
科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要�！ 嚑柲嵫┓蛩够�
教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星�！ 旯�
要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。 ——奧斯特洛夫斯基
幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。 ——奧斯特洛夫斯基
志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉�！ K霍姆林斯基
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)�！ �
教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)�！ K霍姆林斯基
美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也�！ 淘�
天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的�！ �?jiǎng)P洛夫
教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田�！ 呢ぷ�
只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快�！ 踉X夫
警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。 ——墨白
我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無(wú)知混淆起來(lái)，認(rèn)為避開(kāi)被認(rèn)識(shí)的惡不如避開(kāi)未被認(rèn)識(shí)的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開(kāi)它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡�！ 腿R拉
衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族）
有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？” ——萊辛
理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力�！ 商�
教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！ R克吐溫
婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女�！ Ｌ乩�
只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。 ——契訶夫
可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的�！ R克吐溫
決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者�！ 说谩さ卖斂�
受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地�！ 蜖栐�
每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做�！ 獝�(ài)默森
榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備�！ 獝�(ài)迪生
教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的�！ 獊喞锸慷嗟�
教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。 ——哈欽斯
只有受過(guò)教育的人才是自由的�！ 獝�(ài)比克泰德
只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。 ——杰斐遜
初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好�！ 乩瓐D
教育是國(guó)家的主要防御力量�！ �
教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火�！ ~芝
教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程�！ 盘m特
教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！ 獔@斯金
智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。 ——佚名
智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。
朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做�！ �
沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)�！ 璧�
家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮�！ 诟駹�
年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)�！ 惗喾�
對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�！ 唆斊账箍▼I
教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。 ——R.M.H.
教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。 ——愛(ài)迪生
創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。 ——?jiǎng)e林斯基
人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣�！ 乩瓐D
青年人的教育是國(guó)家的基石�！ 惶m克林
我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代�！ 永飳�
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！ 諣柊吞�
有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅
天賦的力量大于教育的力量——伏爾泰
一個(gè)人所受的'教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)——詹·馬修斯
教育能開(kāi)拓人的智力——賀拉斯
智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍——詹·拉·洛威爾
教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)�！ 淘�
教育為公以達(dá)天下為公�！ 招兄�
我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者�！ 珴蓶|
學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本�！ 獣�(shū)摘
對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育�！ 窳治靼�
較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值——馬克思
無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。 ——蘇霍姆林斯基
用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。 ——馬卡連柯
教育植根于愛(ài)�！ 斞�
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！ K霍姆林斯基
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。 ——培根
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！ 崴固┞妪R
如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家�！ K霍姆林斯基
不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果�！ R卡連柯
自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心�！ K霍姆林斯基
任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人�！ K霍姆林斯基
追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)�！ K霍姆林斯基
教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量�！ K霍姆林斯基
沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。 ——蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！ K霍姆林斯基
有關(guān)教育名言8
1、沒(méi)有愛(ài)心的教育不是教育。 ——李宏
2、愛(ài)生必須用真情，情真方能育良才。 ——王煊
3、用愛(ài)去感染每一位學(xué)生。 ——李育
4、教育植根于愛(ài)。——魯迅
5、孩子需要愛(ài)，特別是當(dāng)孩子不值得愛(ài)的時(shí)候。——赫而巴特
6、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜�！_蘭
7、愛(ài)生如已，教生如子，待生如友。 ——曾文琦
8、用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音。
9、愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福�！K霍姆林斯基
10、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！K霍姆林斯基
11、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
12、有愛(ài)才為教育，用自己的愛(ài)心澆灌學(xué)生的成長(zhǎng)。 ——張永春
13、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感�！獝�(ài)因斯坦
14、愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯�！《取ぬ└�?duì)?/p>
15、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源。 ——周恩來(lái)
16、愛(ài)是教育的靈魂，只有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。
17、愛(ài)如果為利己而愛(ài)，這個(gè)愛(ài)就不是真愛(ài)，而是一種欲。 ——愛(ài)德門(mén)
18、愛(ài)是純潔的，愛(ài)的內(nèi)容里，不能有一點(diǎn)渣滓；愛(ài)是至善至誠(chéng)的，愛(ài)的范圍里，不能有絲毫私欲�！舴蛉�
19、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融�！吞�
20、教育不能沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)就如同池塘沒(méi)有水。沒(méi)有水就沒(méi)有池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。——夏丐尊
21、愛(ài)別人就等于愛(ài)自己�！突鶢柲剿�
有關(guān)教育名言9
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究、探索的對(duì)象。
父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。
父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。
父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。
教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力、喚醒和鼓舞。
教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪。
想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
性格塑造始于嬰兒時(shí)期。
嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映。
幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。
運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。
在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想、有感情的。
在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的。
只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子。
只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。
有關(guān)教育名言10
1、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
2、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。――德第斯多惠
3、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程�！盘m特
4、父母的德行是兒子的最好遺產(chǎn)�！f(wàn)提斯
5、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。——高爾基
6、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)�！袑�
7、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生�！招兄�
8、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤�！└�?duì)?/p>
9、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世�！勘葋�
10、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟�！招兄�
11、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失�！招兄�
12、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�
13、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)�！斞�
14、只要心還在跳，就要努力學(xué)習(xí)。——張海迪
15、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對(duì)話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)。——周一貫
16、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
17、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后�！咚�
18、聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。——弗萊格
19、孩子是映照父母行為的鏡子。——斯賓諾莎
20、父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。——顏之推
21、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)�！獝�(ài)因斯坦
22、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。——陶行知
23、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！學(xué)，然后知不足�！袑�
24、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展�！K霍姆林斯
25、只有當(dāng)你致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人。——烏申斯基
26、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困�！璧�
27、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！祆�
28、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛(ài)因斯坦
29、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�！唆斊账箍▼I
30、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人�！茏�
31、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力�！袑�
32、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！招兄�
33、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間有限的。時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。——斯賓塞
34、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。——康扥爾
35、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹��！鬃?/p>
36、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因�！澘品�
37、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好�！焯亓�
38、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇�！R卡連柯
39、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
40、犯了過(guò)錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)……而是為的要使日后不去再犯�！涿兰~斯
41、綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。——?jiǎng)③?/p>
42、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人�！K霍姆林斯基
43、必須首先考慮建立一個(gè)有健全文化的生活；而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位。——斯賓塞
44、當(dāng)孩子一開(kāi)始呼吸時(shí)，教育就開(kāi)始了�！�
45、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖�！喔�
46、惜時(shí)專心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法�！躺兴�
47、父善教子者，教于孩提�！诌z
48、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好�！s翰·貝勒斯
49、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠�！_(dá)·芬奇
50、無(wú)論何種事業(yè)，如商業(yè)、政治，均不能與教育分離，無(wú)教育則無(wú)各種事業(yè)�！磐�
51、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用�！K霍姆林斯基
52、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書(shū)�！鸥�
53、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也�！獜堓d
54、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家�！獝�(ài)因斯坦
55、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。——葉圣陶
有關(guān)教育名言11
1、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
2、在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的。讓我們記住那句話：“錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，我不傷心，否則，我將錯(cuò)過(guò)，月亮和星星�！�
3、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山綠水，良田萬(wàn)頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中；當(dāng)你面對(duì)如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過(guò)，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。
4、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
5、別在樹(shù)下徘徊；別在雨中沉思；別在黑暗落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季；向前看，有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。
6、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，您用教職工鞭作漿，劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。
7、母愛(ài)是一本終生無(wú)法讀完的巨著，母愛(ài)是一片永遠(yuǎn)飛不出的天空。
8、希望源于失望，奮起始于憂患。正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感的人一定消化好，有緊迫感的人一定效率高，有危機(jī)感的人一定進(jìn)步快。
9、日子總是像從指尖渡過(guò)的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂(lè)和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
10、他避開(kāi)人群，用防備的目光掃視這里的每一個(gè)人。
有關(guān)教育名言12
1、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。
2、家庭關(guān)系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生�！猍美〕愛(ài)德華
3、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
4、孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家再面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。唯一的方法是先把他們的情緒調(diào)整到快樂(lè)、自信、專注，然后再開(kāi)始學(xué)習(xí)。許多被認(rèn)為沒(méi)有天賦、天生比其他孩子差的孩子，其實(shí)并非如此，只是教育者的方法不得當(dāng)。
5、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力、喚醒和鼓舞。
6、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
7、簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
8、孩子的幽默是最自然、最坦率的人類語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
9、教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常�？梢月�(tīng)到、看到自己的言行。
10、即使是飼養(yǎng)一頭牛、一匹馬，人們都知道要去獲取相關(guān)的一些知識(shí)，而對(duì)于養(yǎng)育的是一群的孩子這樣一件大事，難道不應(yīng)該去學(xué)習(xí)嗎？
有關(guān)教育名言13
活教育教人變活，死教育教人變死
如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。
什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作
心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一
得過(guò)且過(guò)，醉生夢(mèng)死，碌碌無(wú)為，虛度年華，這是頹廢的處世之道
習(xí)慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會(huì)變的牢不可破
所有智力方面的工作都要依賴于興趣。
學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。
思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)
勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。 作者:馬卡連柯
三人行必有我?guī)?/p>
得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊
教育植根于愛(ài)
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者
想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也
有關(guān)教育名言14
1、針對(duì)我校學(xué)生學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，差生面積大，學(xué)生厭學(xué)情緒高漲這種現(xiàn)狀，我會(huì)通過(guò)加強(qiáng)特色教育來(lái)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從厭學(xué)到好學(xué)，從好學(xué)到樂(lè)學(xué)的良性轉(zhuǎn)化。
2、教育，是要學(xué)會(huì)如何思考；生活，是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而，往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受，卻不知道怎么尋找。
3、教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)�！疤K聯(lián)·加里寧
4、評(píng)價(jià)不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展。
5、父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。每個(gè)人的教育是從這里開(kāi)始。家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)。
6、如果這孩子的興趣和熱情一開(kāi)始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)孩子將會(huì)成為英才或天才，這就是早期教育。
7、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)&ldquo戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利&rdquo。蘇霍姆林斯基
8、任勞任怨，獻(xiàn)身教育無(wú)悔；誠(chéng)心誠(chéng)意，服務(wù)學(xué)生有情。
9、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。作者陶行知"
10、思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者柯羅連科
11、其次要營(yíng)造良好的內(nèi)外部環(huán)境，級(jí)部管理是這樣，校區(qū)管理也是這樣，良好的內(nèi)外部環(huán)境有利于調(diào)動(dòng)師生們的積極性，有利于教育教學(xué)質(zhì)量的提高，同時(shí)也為學(xué)校的整體發(fā)展提高奠定了良好的基礎(chǔ)。
12、成功教育從培養(yǎng)好習(xí)慣開(kāi)始。
13、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。
14、應(yīng)該尊重保姆的勞動(dòng)，勞工神圣，但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆。"
15、胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來(lái)教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住這一點(diǎn)我們的每一種欲念，甚至包括愛(ài)情在內(nèi)，也都有胃口，不可太飽。作者佚名
16、性格的培育是教育的主要目的，雖然它不能算是唯一的目的。
17、林沐浴著溫馨的春光，洋溢著青春的活力，我們迎來(lái)了煙臺(tái)清華教育年春季運(yùn)動(dòng)會(huì)。
18、教育的意旨并非知識(shí)的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。
19、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。"
20、老師，祝您教育的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出。
21、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。作者蘇霍姆林斯基"
22、教育就是教人做人，教人做好人，做好國(guó)民的意思。
23、性命如歌，桃李芬芳。性命如歌，是您種下了那些音符，是您用辛勤的汗水教育了我們!
24、當(dāng)教育和金錢(qián)掛鉤的時(shí)候，老師變成了老板，學(xué)生變成了學(xué)徒，而家長(zhǎng)就變成了ATM提款機(jī)。
25、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放�！斞�
26、每個(gè)人的工作，不管是文學(xué)音樂(lè)美術(shù)建筑還是其他工作，都是自己的一幅畫(huà)像。美國(guó)教育家勃特勒。
27、安全多下及時(shí)雨，教育少放馬后炮。
28、我們能夠期待，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫(huà)。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。貝爾斯
29、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議�！招兄�
30、我愛(ài)讀書(shū)它可以陶冶我們的思想，情操，教育鼓舞我們，我認(rèn)為讀書(shū)貴在勤奮。中國(guó)有句俗話叫做一勤天下無(wú)難事。唐代大文學(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò)業(yè)精于勤。這就是說(shuō)學(xué)業(yè)的精深來(lái)源于勤奮。
31、在對(duì)少年進(jìn)行性教育工作中，我們特別注意做女孩子的工作。應(yīng)該把它稱為培養(yǎng)母性自豪感的教育。
32、教師本身就是課程。其實(shí)，無(wú)論是新課程還是舊課程，只要教師是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的人，是一個(gè)善于思考的人，他的課堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的，往往是永恒的。
33、你們之所以焦慮，是因?yàn)槟銈兿氆@取成功。你們很清楚，受教育不僅僅是為了改變自己的現(xiàn)狀，讓自己過(guò)得舒坦?jié)M足，而是為了改變你們周圍的現(xiàn)狀。現(xiàn)在，到了你們?nèi)ピO(shè)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)可能的時(shí)候了。
34、所謂壓力大，學(xué)習(xí)苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢(qián)有權(quán)的人，從沒(méi)有說(shuō)過(guò)教育有什么不好，因?yàn)檫@完全是他們所不能體會(huì)的東西。
35、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
36、教育就像航海一樣，是船的帆和風(fēng)給船以動(dòng)力，教師的作用只是掌舵，指導(dǎo)船的航行。
37、音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)研究，把人教育成美和善的。柏拉圖
38、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。作者陶行知"
39、任何一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都離不開(kāi)教育，而教育就是培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。家庭是教育的最好教室，父母是孩子最重要的老師。父母的第一責(zé)任是教育孩子，而教育孩子的第一位就是培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。教育孩子，先從做一個(gè)好父母開(kāi)始，做好父母，先從培養(yǎng)孩子好習(xí)慣開(kāi)始。
40、教育者和教師必須在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最強(qiáng)烈的刺激把自我教育作為他終身的任務(wù)。
41、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
42、我想正是伸手摘星的精神，讓我們很多人長(zhǎng)時(shí)間地工作奮戰(zhàn)。不論到哪，讓作品充分表現(xiàn)這個(gè)精神，并且驅(qū)使我們放棄佳作，只求杰作。李?yuàn)W貝納教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
43、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃倘俗兓�，死教育教人變死。陶行知
44、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃�。洛�?/p>
45、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
46、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
47、振興教育，必先廣儲(chǔ)師范，師資不敷，學(xué)校何以興盛。
有關(guān)教育名言15
1 一位教師只有充滿著對(duì)學(xué)生的愛(ài)，你才會(huì)覺(jué)得學(xué)生的一切都是可愛(ài)的，哪怕是各方面很差的學(xué)生。
2 教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
3 敬業(yè)，像老年人般慈祥關(guān)愛(ài)，是為人師者最大的魅力。
4 與其說(shuō)獻(xiàn)身教育，不如說(shuō)獻(xiàn)心教育。充滿愛(ài)心，才能贏得學(xué)生的真心；將心比心，才能贏得家長(zhǎng)的放心；事事用心，才能贏得自己的舒心。
5 永遠(yuǎn)像孩子們般純真快樂(lè)，像青年人般上進(jìn)好學(xué)，像中年人般愛(ài)崗。
6 欲的培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵。
7 要有平常心，敢做平常人，才能教出不平常的學(xué)生來(lái)。
8 一個(gè)優(yōu)秀的教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓其對(duì)自己充滿信心。
9 教育不能改變受教育者生命的長(zhǎng)度，但能挖掘受教育者生命的深度。
10 谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
11 好筍出好竹，好師出好徒。
12 知識(shí)越學(xué)越感到貧乏，不學(xué)總認(rèn)為不錯(cuò)，一個(gè)人水平的高低不在于文憑，而在于終身學(xué)習(xí)，不斷提高。
13 只有愛(ài)屋及烏，才是真愛(ài)學(xué)生。
14 只有先讓學(xué)生喜歡你，學(xué)生才會(huì)喜歡你上的課。
15 培養(yǎng)學(xué)生要注重德智體的全面發(fā)展。如果培養(yǎng)的學(xué)生身體不好是廢品；如果智育不好是次品，如果德育不好是危險(xiǎn)品。
16 善于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師，才是真正意義上的優(yōu)秀教師。
17 做事不能只做想做的，而應(yīng)該做該做的。
18 教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
19 想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。
20 學(xué)高為師，身正為范。
21 在品格以及整個(gè)人的教育領(lǐng)域內(nèi)只有一條途徑可接近學(xué)生：這就是他的信任。
22 和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳
23 教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋可以讓教師少走彎路，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。
24 是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。
25 要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
26 愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
27 語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
28 教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上。
29 些人是過(guò)分嚴(yán)格，有些人是過(guò)分放任，這兩種情況都同樣是要避免的。
30 教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
31 誠(chéng)摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。
32 感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
33 在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落自尊心。
34 用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。
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