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        曾國藩名言語錄

        時間:2023-01-11 13:01:24 名言語錄 我要投稿

        關(guān)于曾國藩名言語錄100句

          吾生平長進(jìn),全在受挫受辱之時,務(wù)須勵志咬牙,蓄其氣而長其智,切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時,亦只有逆來順受之法,仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生,懶則遲緩,遲緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。以下這篇是小編為大家整理推薦的曾國藩名言語錄,歡迎閱讀與收藏。

        關(guān)于曾國藩名言語錄100句

        1、一切皆暗暗安排,胸有成足。

        2、君子貴通天下之志,疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。

        3、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。

        4、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙,蓄其氣而長其智。

        5、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

        6、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

        7、凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。

        8、擇眾論之善者而從之。

        9、凡是需要每天檢點(diǎn)的事,若是姑息以待后日,往后再來補(bǔ)救就困難了。

        10、小心謹(jǐn)慎安于天命,埋頭做事不問其他。

        11、心要安定,氣要安定,神要安定,體要安定。

        12、君子大為超過常人之處,只是在虛心這一點(diǎn)上。

        13、趨趕時尚的人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學(xué)問上的真實(shí)。

        14、勛位并隆,務(wù)宜敬以持躬,恕以待人。敬則小心翼翼,事無巨細(xì),皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

        15、不貪財,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重!对鴩獣拧。

        16、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識,四日營務(wù)整齊。——《曾國藩書信》。

        17、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。——《曾國藩書信》。

        18、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實(shí)矣。能實(shí),則漸平矣。——《曾國藩書信》。

        19、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方!对鴩獣拧。

        20、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣!对鴩獣拧。

        21、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長守此堅壁,以日夜嚴(yán)防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也!对鴩獣拧。

        22、由儉人奢,易于下水;由奢反儉,難于登天!对鴩視

        23、古之君子修己治家,必能心安身強(qiáng),而后有振興之象;必使人悅神欽,而后有駢集之祥!对鴩視

        24、虛心涵泳,切己體察。朱子教人讀書之法,此二語最為精當(dāng)!对鴩視

        25、吾輩在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可!对鴩視

        26、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人。——《曾國藩家書》

        27、君子之道,莫大乎與人為善,況兄弟乎?——《曾國藩家書》

        28、家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字!对鴩視

        29、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也!对鴩視

        30、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩視

        31、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩視

        32、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè)!对鴩視。

        33、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!对鴩視。

        34、以"懦弱無剛"四字為大恥!对鴩視。

        35、大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛!对鴩視贰

        36、患難憂虞之際,正是德業(yè)長進(jìn)之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健!对鴩P記》。

        37、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也!对鴩沼洝。

        38、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!对鴩沼洝贰

        39、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本!鴩

        40、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩

        41、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉;⒗侵咝疇,皆知其足以害己,深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣!鴩

        42、綺語背道,雜學(xué)亂性!鴩

        43、家勤則興,人勤則健!鴩

        44、神正其人正,神邪其人奸!鴩

        45、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。——曾國藩

        46、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失。——曾國藩

        47、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩

        48、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。

        49、水不能不遇風(fēng),長川巨浸,泓澄無底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。

        50、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。 ——曾國藩

        51、須先立堅卓之志。 ——曾國藩

        52、二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。 ——曾國藩

        53、萬里關(guān)山睡夢中,今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上,峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗,蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在?極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

        54、困心橫慮,正是磨練英雄時。

        55、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主!鴩

        56、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。

        57、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。

        58、前世所襲誤者,可以自我更之,前世所來及者,可以自我創(chuàng)之。

        59、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂,憂患隨焉。

        60、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時乎?富而安者吾為矣。

        61、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。

        62、時賢一石雨水;古法二祖六宗。

        63、長笛不吹山月落;高樓遙吸海云來。

        64、五千里秦樹蜀山,我原過客;一萬頃荷花秋水,中有詩人。

        65、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。

        66、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。

        67、歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

        68、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

        69、百端拂逆之時,只有逆來順受之法!鴩对鴩視

        70、自立志自新以來,至今無聲余日,未曾改得一過!鴩

        71、常常提其朝氣為要!鴩

        72、為己之學(xué),成己所以成物,由本可以及末也。為人之學(xué),徇人至于喪己,逐末而不知反本也。——曾國藩

        73、才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問!鴩

        74、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心——曾國藩

        75、積善在身,猶長日加益,而人不知也。積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?

        76、知足天地寬,貪得宇宙隘。——《曾文正公家訓(xùn)》

        77、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩

        78、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國藩

        79、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。

        80、清則易柔,惟志趣高堅,則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。 —— 曾國藩

        81、亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國藩

        82、凡遇事須安詳和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳,為處事第一法。

        83、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也! 曾國藩語錄

        84、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫。—— 曾國藩語錄

        85、行事常思退一步!鴩Z錄

        86、他此時尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經(jīng)人勸諫提醒,才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問鼎皇權(quán),要么被打敗擊潰,像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的并不多。

        87、正是由于在風(fēng)譎云詭的時代,各種身份的集合體,曾國藩才備受關(guān)注和爭議。然而,讓后世更推崇和循環(huán)評價的卻是:曾國藩家書。

        88、曾國藩八交友: 一曰勝己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃虧者,五曰能直言者,六曰志趣廣大者,七曰患在當(dāng)患者,八曰體人者!对鴩視

        89、處毀譽(yù)要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干!鴩

        90、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也!鴩

        91、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進(jìn)退不失其正。

        92、去其不善而勉進(jìn)于善,是謂之善學(xué)!鴩

        93、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā),自不落空!鴩

        94、君子之學(xué)也,憂不得乎實(shí),不憂名之不得也。君子之仕也,憂不崇其德,不憂官之不崇也。

        95、或師或友,皆宜常存敬畏之心,不宜視為等夷,漸至慢褻,則不復(fù)能受其益矣。

        96、有福不行享盡,有勢不行使盡。

        97、事得手且莫急,便要漸漸想。想得時切莫緩,便要倉促行。處天下事,只消得和平二字,兵貴神速,也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)高昂于定之中耳。

        98、繁華功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩蕩是真正受用。

        99、行事不行任心,措辭不行任口。

        100、克己之學(xué)——反省本身。

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