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關(guān)于論語名言匯總60句精選
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(衛(wèi)靈公)下文是小編特意為各位讀者收集的論語名言,僅供參考,希望能夠幫助到您。
1、子曰:"默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?"——《論語·述而》
2、子曰:"學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"——《論語·學(xué)而》
3、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
4、子曰:"始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。"
5、子曰:"不在其位,不謀其政。"
6、君使臣以禮,臣事君以忠。
7、朝聞道,夕死可矣。
8、君子信而后勞其民,未信則以為厲己也;信而后諫,未信則以為謗己也。
9、信者,人君之大寶也!撜Z
10、知之為知之,不知為不知,是知也!稙檎
11、人能弘道,非道弘人。
12、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!
13、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
14、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》
15、子曰:"道不同,不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》
16、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?"(曾子說:"有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣,剛強(qiáng)勇毅,因為他肩負(fù)著重大的使命(或責(zé)任),而實現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止奮斗,這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎?")
17、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。 《論語》
18、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。
19、季康子問政于孔子,孔子對曰:政者,正也。子帥以正,孰敢不正。
20、惟仁者能好人,能惡人。出處:論語里仁
21、子曰:道不同,不相為謀!墩撜Z》
22、子曰:"信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。"
23、子曰:"主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘誠不以富,亦只以異!"
24、不義而富且貴,于我如浮云。——《述而》
25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。——《季氏》
26、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。——《雍也》
27、大言不慚! 《論語·憲問》
28、辭達(dá)而已矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
29、知其不可而為之!墩撜Z·憲問》
30、不知言,無以知人。——《論語·堯日》
31、飽食終日,無所用心,難矣哉。
32、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?出處:《論語》
33、人不知而不慍,不亦君子乎?出處:論語
34、恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。出處:論語
35、貧而無諂,富而無驕。何如?"子曰:"可也。未若貧而樂,富而好禮者也。"子貢曰:"詩云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?"子曰:"賜也,始可與言詩已矣。告諸往而知來者。"
36、朋友切切思思。
37、君子恥其言而過其行。出處:《論語憲問》
38、寧武子,邦有道,則知,邦無道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。
39、子曰:不患人之不己知,患不知人也。
40、智者不惑,仁者不優(yōu),勇者不懼。出處:論語
41、君子不器。
42、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
43、不患寡而患不均,不患貧而患不安。出處:論語
44、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?"子貢曰:"夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?出處:論語
45、當(dāng)仁,不讓于師。
46、士之于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。
47、日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。《論語子罕》子曰:吾自衛(wèi)反魯,然后樂正,《雅》、《頌》各得其所。
48、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
49、是可忍也,孰不可忍也?
50、巧言令色,鮮亦仁!—— 論語
51、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"—— 論語
52、成事不說,遂事不諫,既往不咎! 論語
53、子謂《韶》:"盡美矣,又盡善也。"謂《武》:"盡美矣,未盡善也。"—— 論語
54、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"—— 論語
55、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。—— 論語
56、未能事人,焉能事鬼?—— 論語
57、溫故而知新,可以為師矣。
58、雍也第六 子華使於齊,冉子為其母請栗。
59、自行束修,吾未嘗無誨焉。
60、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
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