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2023年史鐵生的語錄錦集92條
死不足惜，關(guān)鍵是活著。一個(gè)正常人的死，并不比一個(gè)殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的。以下是關(guān)于史鐵生的語錄92條,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中，就怕要惹禍了。
2、那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
3、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時(shí)間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因破碎而成片段�；ハ嘌蜎]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團(tuán)圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。
4、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào)，信心也不依據(jù)他人的證詞，信心僅僅是自己的信心，是屬于自己的面對(duì)苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證，除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外，并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。
5、當(dāng)牽牛花初開的時(shí)節(jié)，葬禮的號(hào)角就已吹響。
6、有些事，我并沒有忘，只是適合收藏，不能說，不能想，亦不能忘。
7、遠(yuǎn)來的和尚，原是要欣賞異地風(fēng)俗，或?yàn)槿祟悓W(xué)等等采集標(biāo)本，自然是希望著種類的多樣，稀有種類尤其希望它保持原態(tài)，不見得都有閑心去想這標(biāo)本中人是否活得煎熬，是否也圖自由與發(fā)展？他們不想倒也罷了，標(biāo)本中人若為取悅游僧和學(xué)者而甘做標(biāo)本，倒把自己的愿望廢置，把自己必要的變革丟棄，事情豈不荒唐？
8、別抱怨擺弄實(shí)際之真的所謂藝術(shù)總是捉襟見肘吧，那是必然。正因?yàn)閷?shí)際走到了末路，藝術(shù)這才發(fā)生，若領(lǐng)著藝術(shù)再去膜拜實(shí)際，豈非鬼打墻？所以，藝術(shù)正如愛情，都是不能嫌累的事。心魂之域本無盡頭，比如"詩意地柄居"可不是獨(dú)享逍遙，而是永遠(yuǎn)地尋覓與投奔，并且總在黑夜中。
9、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味著彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。岡而天堂不是一處空問，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。
10、看見苦難的永恒，實(shí)在是神的錘憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí)，相信愛才是人類唯一的救助。這愛，不單是友善、慈悲、助人為樂，它根本是你自己的福。這愛，非居高的施舍，乃謙恭的仰望，接受苦難，從而走向精神的超越。
11、我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無垠的時(shí)間因破碎而成片段。互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團(tuán)圓。
12、上帝在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離，公平得給每個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無盡路途上，那就不能理解幸福。
13、靜下心來好好想想你所走過的路，體驗(yàn)過的生活，你就會(huì)覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。
14、你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
15、自卑，歷來送給人間兩樣?xùn)|西：愛的期盼，與怨憤的積累。
16、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)，才能承載永恒愛情的理想。
17、一旦有一天我不得不長久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿?/p>
18、死是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。
19、心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。
20、我想，上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼：殘疾與愛情。
21、心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫，是心靈享有自由的時(shí)刻。
22、生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，厚學(xué)博聞，多么風(fēng)流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。
23、愛情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。
24、無所謂從哪兒來，也無所謂從哪兒去，為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。
25、關(guān)于愛情的問題，一切談?wù)摱疾幻饪尚Γㄆ髨D寫一篇以"愛情問題"為題的文章。某一個(gè)企圖寫這樣一篇文章的人，必會(huì)在其文章的結(jié)尾處發(fā)現(xiàn)：問題永遠(yuǎn)比答案多。除非他承認(rèn)：愛情的問題即是愛情的答案。
26、人所不能者，即是限制，即是殘疾，它從來就沒有離開過。
27、道法自然，民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂愁，真誠而素樸的愛戀，真誠而素樸的希冀與憧憬，變成曲調(diào)，貼著山走，沿著水流，順著天游信著天游；變成唱詞，貼著心走沿著心流順著心游信著心游。
28、不管你對(duì)多少異性失望，你都沒有理由對(duì)愛情失望。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍Ｍ肋h(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨(dú)的證明。
29、時(shí)間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說。 歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時(shí)間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因破碎而成片段。互相淹沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團(tuán)圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。
30、我的心魂常在夜間出行，脫離殘廢的軀殼，脫離白晝的魔法，脫離實(shí)際，在塵囂稍息的夜的世界里游逛，聽所有的夢者訴說，看所有放棄了塵世角色的游魂在夜的天空和曠野中揭開另一種戲劇。
31、我害怕忘記，我害怕那兩個(gè)冷漠的字，"忘記"這兩個(gè)字能使一切珍貴的東西消滅，仿佛不管什么原本都一錢不值。
32、世界是一個(gè)整體，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖？這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個(gè)人永遠(yuǎn)的困境。
33、人不可能逃避大地生活，死都不能，至于肯定，則是指向永恒的追尋與超越，即大地對(duì)天穹的仰望——那一曲博大的音樂從來就是充天盈地。
34、我們的生命有很大一部分，必不可免是在設(shè)想中走過的。在一個(gè)偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想，就像隔著多少萬光年的距離，看一顆顆星。
35、如果生命是一條河，我想，事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊，你總得有條船。船是為了漂泊，漂泊不是為了船。事業(yè)是為了活著，是為了活得更有味道。一次一次地相信：船不是目的，河也不是，目的是誠心誠意盡心盡力地漂泊。
36、會(huì)做噩夢的人是世上最幸福的人，因?yàn)榭梢孕褋怼?/p>
37、與人的交往多半膚淺�；蛘哒f，只有在比較膚淺的層面上，交往是容易的。一旦走向復(fù)雜，人與人就是相互的迷宮。這大概又是人的根本處境。
38、"左右蒼茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找"。
39、永存夢想的人間，比全是現(xiàn)實(shí)的世界，更能讓我坦然面對(duì)死。這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候，是仍然懷念她，還是已經(jīng)不想再來。
40、生死是困境誰也逃不過，唯有愛才能溫暖死亡。
41、這世間有很多事是不堪說的。有些事不能說，不能想，卻又不能忘。
42、只要你注意到了人性的 種種丑惡，肉身的種種限制，你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了。
43、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
44、看見苦難的永恒，實(shí)在是神的垂憐。
45、我什么都沒有忘，只是有些事，只適合收藏。
46、有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。
47、任何事物都因言說而在，不過言說也可以是沉默。
48、總之，我們既然要求的是平等，既然不謀為鬼也不想成神，事情其實(shí)就簡單了：讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著殘疾，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處。
49、樹葉柔和爽朗的呼吸，詩人一路吹著口哨回家，一路踢著石子妙想聯(lián)翩，感到夕陽和晚風(fēng)自古多情，自己現(xiàn)在和將來都是個(gè)幸福的人。
50、斷章取義，說不定是歷史的本性。
51、歷史無暇記住一個(gè)人的苦難，因?yàn)槎鄶?shù)人的利益和欲望才是歷史的主人。
52、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味著彼岸的成立，走到，豈非意味著彼岸的消失？
53、無論她是什么，她都很少屬于語言，而是全部屬于心的。
54、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來�！疯F生
55、悲劇，都是好人與好人之間的事�！疯F生
56、隨時(shí)可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了，所謂不怕賊偷就怕賊惦記，我想人不如死了好，不如不出生的好�？赡悴]有去死�！疯F生
57、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里�！疯F生
58、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。——史鐵生
59、所謂的天堂不過是人的仰望�！疯F生
60、夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏；當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。——史鐵生
61、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，壓迫的最大遺患是壓迫的復(fù)制。——史鐵生
62、要為活著找到充分的理由�！疯F生
63、死是一件無須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事。
64、太陽，每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì)跑上來一個(gè)活蹦亂跳的孩子，抱著他的玩具。
65、往事，或者故人，就像那落葉一樣，在我生命的秋風(fēng)里，從黑暗中飄進(jìn)明亮，從明亮中逃進(jìn)黑暗。我無法看到黑暗里的真實(shí)，只能看到想象中的幻影，隨著我的想象飄進(jìn)另一種明亮。
66、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。
67、獨(dú)自貼近墻根我往回走，那墻很長，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯(cuò)，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時(shí)候，晚風(fēng)輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿 佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。撿根樹枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細(xì)土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進(jìn)記憶去釀制未來的問 題。
68、這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那等待了四百多年；因?yàn)檫@院子，我常感恩自己的命運(yùn)。
69、找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了。
70、人有三種根本的困境，第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間并且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二，人生來就有yuwang，人實(shí)現(xiàn)yuwang的能力永遠(yuǎn)趕不上他yuwang的能力，這是一個(gè)永恒的距離。第三，人生來不想死，可是人生來就是在走向死，這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯(cuò)了，上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂的機(jī)會(huì)。
71、其實(shí)誰也有"我怎么這么走運(yùn)"的時(shí)候，只是這樣的時(shí)候不嫌多，所以也忘得快。出處：病隙碎筆
72、四百多年里，它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。出處：我與地壇
73、順便說一句，我喜歡申花隊(duì)"更進(jìn)一步"的口號(hào)，而不喜歡國安隊(duì)的"永遠(yuǎn)爭第一"。至少，"更進(jìn)一步"沒法弄虛作假，"爭第一"的手段可是很多。出處：病隙碎筆
74、真正的信心前面，其實(shí)是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。 信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。 在神的字典里，行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世，在于他要在神界恪盡職守，以展開無限時(shí)空與無限的可能，在于他要把完美解釋得不落俗套、無與倫比，不至于還俗成某位強(qiáng)人的名號(hào)。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管。出處：病隙碎筆
75、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)？不要這樣說，因?yàn)槿嘶钪匾幸粋�(gè)最美的夢想。出處：我的夢想
76、有些事，我并沒有忘，只是適合收藏，不能說，不能想，亦不能忘。出處：我與地壇
77、人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運(yùn)，這實(shí)在有失厚道。出處：病隙碎筆
78、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。出處：我與地壇
79、無論僧俗，人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。
80、語言，與其認(rèn)為是在說明什么，不如說是在掩蓋什么。
81、死亡是人生的最后一個(gè)節(jié)日。
82、我寫過一種人的壞毛病，大家討論問題，他總好挑出個(gè)厚道的對(duì)手來斥問、"讀過幾本書呀，你就說話！"可問題是，讀過幾本書才能說話呢？有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)沒有？其實(shí)厚道的人心里都明白，這叫虛張聲勢。孔子和老子讀過幾本書呢？蘇格拉底和亞里士多德讀過幾本書呢？那年月，書的數(shù)量本就有限吧。人類的發(fā)言，尤其發(fā)問，當(dāng)在有書之前。先哲們先于書看見了生命的疑難，思之不解或知有不足，這才寫書、讀書、教書和解書，為的是交流――用現(xiàn)在的話說就是"雙贏"，而非戰(zhàn)勝。
83、天堂是什么？正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙，是有限的此岸對(duì)彼岸的無限眺望。
84、他只好再全力去想那張藥方和琴弦、還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時(shí)就可以去抓藥了，然后就能看見這個(gè)世界——他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走 過的路，無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數(shù)次夢想著藍(lán)天和月亮的星星。還有呢？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。
85、以天高地遠(yuǎn)和時(shí)間的均勻與漫長……
86、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)，才能承載永恒愛情的理想。
87、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)"更"字。
88、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸恰?/p>
89、人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。
90、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄 ★所謂命運(yùn)，就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。
91、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追尋。
92、"在沒有你的時(shí)候這個(gè)世界已經(jīng)存在了很久。"——這不過是有了我之后所聽到的一個(gè)傳說。
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