2023年孟子的語(yǔ)錄47句

　　取諸人以為善，是與人為善也。以下是小編精心整理的孟子的語(yǔ)錄47句,一起來(lái)看一下吧。

1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

2、人無(wú)廉恥，王法難治。

3、自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣。

4、往者不追，來(lái)者不拒。

5、古之君子，過(guò)則改之。

6、永言思，思孝惟則。

7、仰而思之，夜以繼日。

8、欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。

9、出入相友，守望相助。

10、如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？

11、吾未聞枉己而正人者也。

12、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？

13、教者必以正。以正不行，繼之以怒。繼之以怒，則反夷矣。夫子教我以正，夫子未出於正也。則是父子相夷也。父子相夷，則惡矣。古者易子而教之，父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離，離則不祥莫大焉。

14、口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽焉；目之于色也，有同美焉。至于心，獨(dú)無(wú)所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。

15、如水益深，如火益熱。

16、可以仕則仕，可以止則止。

17、以大事小者，樂天者也。

18、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道矣！

19、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也。

20、陽(yáng)虎曰："為富不仁矣，為仁不富矣。"陽(yáng)虎，陽(yáng)貨，魯季氏家臣 也。天理人欲，不容并立�；⒅�言此，恐為仁之害于富也；孟子引之，恐為富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。

21、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

22、古之人與民偕樂，故能樂也。

23、君子之澤，五世而斬。

24、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

25、不仁而得國(guó)者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。

26、士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉； 達(dá)不離道，故民不失望焉。

27、故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。

28、吾聞?dòng)^近臣，以其所為主；觀遠(yuǎn)臣，以其所主。

29、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。今惡死亡而樂不仁，是由惡醉而強(qiáng)酒。

30、無(wú)側(cè)隱之心，非人也。

31、以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也。

32、古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道。

33、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

34、無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲。

35、可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。

36、雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。

37、欲貴者，人之同心也。人人有貴于己者，弗思耳。人之所貴者，非良貴也。

38、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學(xué)問之道無(wú)他，求其放心而已矣。

39、上無(wú)禮，下無(wú)學(xué)，賊民興，喪無(wú)日矣。

40、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。

41、國(guó)君好仁，天下無(wú)敵焉。省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

42、孟子曰：水性無(wú)分于東西，無(wú)分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。今夫水，搏而躍之，可使過(guò)顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢(shì)則然也！

43、廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉；中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根于心，其生色也。然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。

44、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。 《孟子離婁上》——孟子語(yǔ)錄

45、情至之語(yǔ)，自能感人。 孟子——孟子語(yǔ)錄

46、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語(yǔ)錄

47、孟子告訴齊宣王說(shuō)："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就會(huì)如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬馬，臣下看待君主就會(huì)如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會(huì)如同仇人。"

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