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孟子的語錄48句
仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！以下是小編精心整理的孟子的語錄48句,希望大家喜歡。
1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
2、魚與熊掌不可兼得，則舍魚而取熊掌者也。
3、死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
4、圣人之行不同也，或遠(yuǎn)或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。
5、事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也。孰不為守？守身，守之本也。
6、位卑而言高，罪也。
7、往者不追，來者不拒。
8、王亦曰仁義而已矣，何必曰利。
9、永言思，思孝惟則。
10、取諸人以為善，是與人為善也。
11、欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。
12、出入相友，守望相助。
13、恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。
14、如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？
15、獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？孟子語錄 古代名家的思想
16、吾未聞枉己而正人者也。
17、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？
18、如水益深，如火益熱。
19、天下之不助苗長者寡矣。
20、以大事小者，樂天者也。
21、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強(qiáng)。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。
22、陽虎曰："為富不仁矣，為仁不富矣。"陽虎，陽貨，魯季氏家臣 也。天理人欲，不容并立�；⒅源耍譃槿手τ诟灰�；孟子引之，恐為富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。
23、以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。
24、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
25、明足以察秋毫之末，而不見輿薪。
26、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
27、挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。
28、為政不難，不得罪于巨室。
29、雖有智慧，不如乘勢。
30、吾聞觀近臣，以其所為主；觀遠(yuǎn)臣，以其所主。
31、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。今惡死亡而樂不仁，是由惡醉而強(qiáng)酒。
32、聽其言也，觀其眸子，人焉度哉？
33、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不 思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。
34、無側(cè)隱之心，非人也。
35、以德服人者，中心悅而誠服也。
36、為高必因丘陵，為下必因川澤。
37、雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。
38、欲貴者，人之同心也。人人有貴于己者，弗思耳。人之所貴者，非良貴也。
39、上無禮，下無學(xué)，賊民興，喪無日矣。
40、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。
41、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過人遠(yuǎn)矣。
42、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 《孟子梁惠王下》——孟子語錄
43、食色，性也。 ——孟子語錄
44、情至之語，自能感人。 孟子——孟子語錄
45、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語錄
46、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
47、盡信《書》，不如無《書》。
48、天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。
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