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2023年精選佛語的語錄合集56條
其實人生有很多的偶然,有很多重新開始的機會。不要輕易放棄生命中給你的任何一個機會,也許一次偶然,就可以改寫你的人生。以下是小編為大家整理推薦的佛語的語錄56條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、人生的追求,不外乎物質(zhì)的富裕和精神的富有。其實,我們的一生,對物質(zhì)產(chǎn)品的消費是十分有限的,而對精神財富的追求,又不存在資源的稀缺性。所以,人世間的東西,一半是不值得爭的,一半是不需要爭的。我們真正所要追求的,并不在于比別人擁有更多的財富、或者比別人優(yōu)秀,而在于不斷超越從前的自我。
2、時時守護自己的善心,守護自己的清靜心,守護自己的一顆愛心,先做自己的護法,保持自己不造惡,身善良、口善良、心善良。進而,再去安護身邊人的心,讓他們感受到舒服與自在。遇到與自己性格、想法和愿力不一樣的,不強求茍同,但也不會標新立異,只是相互的尊重與關(guān)懷。這樣,您會越來越感受到,修福得福,真的幸福。
3、我們只需用平和的心態(tài),坦然地面對一切,你就會感到險壑也是灘涂,峻嶺也是平原,滄海也是一粟;用寬容的態(tài)度,包容一切,雖然你臨時蒙冤受屈,但心里坦蕩安穩(wěn);看待事物,取他積極向上的一面,什么榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直,一切都能視之等閑。
4、迷茫,就是不想做小事,只想做大事;不想做手邊的事,只想做天邊的事;不想做煩瑣的事,只想做繁榮的事。其實人生沒有迷茫,有的只是對自己的高估。把自己看高了,其實就是"裝迷茫"。別再裝了,且把自己看低,腳踏實地,這病就好了。
5、生活,無需復(fù)雜,只要簡單就夠了;人生是一條河,漂浮是快樂,沉默也并不就是墮落。風是偶然的,雨是偶然的,人卻可以將每個偶然好好地把握,將每一抹灰色變成亮麗。我們要學(xué)會在失意的時候送自己一份好心情,展現(xiàn)一個燦爛的笑容給藍天,更給自己。
6、我愛他們,因為他們愛我。
7、穿行在和煦的晨風里,與熟悉不熟悉的人交換微笑,和不同 年齡的人相互問候,我的內(nèi)心充滿感動。湖水清澈,仿佛我明凈的心 靈;林蔭送爽,輕快我愉悅的步履。在夏和秋的結(jié)合部,在夢與現(xiàn)實 之間,讓朝霞披肩,讓百鳥伴奏,讓內(nèi)心的美好隨清晨的旋律起舞。
8、要用善的方法,去戰(zhàn)勝不善的人。南傳《佛教格言·勝利品第八》
9、孝道走得通,善道才能毫厘不差。
10、逆順之境是為自造業(yè)之果報,若于因地上覺知"至道無難,惟嫌揀擇", 有何境界可阻我誘我?如何不揀擇?且以深心諦觀,好丑皆是因緣所生 法,因緣生滅無一實性可執(zhí),好丑即為空性。心若不妄生喜惡,好丑平 等無別,于此便能隨心自在,作護法報佛恩。
11、凡人要斷嗔心,就要保持淡定,走自己的路,做自己的事,心如止水。保持沉默,再大的毀謗和中傷都會不攻自破。嗔心不起,心靈就不會迷失,這是人生的大智慧。
12、能指引正路,是良師;能同行正道,是益友。
13、人生有三大支柱:一是生命健康,二是精神信仰,三是物質(zhì)基礎(chǔ)。
14、有辛苦的付出,才有美滿的結(jié)果成就。
15、在風風雨雨的世界里,人們的心靈難免會沾染蒙受各種各樣的塵埃, 自覺地、及時地為自己的心靈沐浴和洗滌,便顯得異常重要。古德說: "熱鬧場中作道場"。只要自己息下妄緣,拋開雜念,哪里不可寧靜呢!
16、若報佛恩,無先弘法。裂邪見網(wǎng),樹正法幢。若欲闡揚,離心非正。心若正,萬法皆正;心若邪,萬法亦邪!苁刈o自心,即是護持正法,亦是普念十方如來,亦名報恩,亦名滿愿。
17、能合情、合事、合理,才是真理。
18、緣能成就一切道業(yè);然而,道業(yè)也要"把握因緣"才能成就。慈濟志業(yè),即是修行"菩薩道"的最好因緣。
19、真正斷惡之人,同時也不會輕視小善之德。而諸佛菩薩在因上修行,也是"斷一切惡,無惡不斷;修一切善,無善不修"。無所謂事情的大小,都能對事以真,竭盡心力廣修菩薩行,最后人佛道。
20、打開窗戶,耳朵陶醉于鳥鳴的愉悅,目光被濃濃的綠色牽 引。我想高聲表達內(nèi)心的快樂,又怕驚破這喧囂中的靜謐。極目遠 眺,一只鳥恰好穿過晨光,翅膀剪出優(yōu)美的線條,仿佛顫動在天穹的 琴弦。早晨的風景美麗而新奇,不容錯過,愛她、擁抱她,我們的人 生將更多彩。
21、謂持不奪生命戒,及不與取、虛妄語、欲邪行、邪見等,是名在家五戒句。
22、猶如奴仆事其主,利于眾生亦如是,如仆事主心專注,雖被瞋辱而無對,凡所動止常在心,唯恐役主責其過。
23、人不可能不做錯事,不可能不走彎路。
24、有所求的愛,是無法永久存在的。能夠永久存在的,是那分無形、無染且無求的愛。
25、或稱揚彼德,開善舉之門,或贊嘆其名,發(fā)薦賢之路。成人之美,助發(fā)勇心,喜他之樂,同興好事。
26、觀點可以不同,朋友還要照做。如果觀點是正確的,你的朋 友遲早會認同;如果觀點是錯誤的,你的朋友會幫你早日糾正。一言 不合就分道揚鑣的朋友,要么是假朋友,要么是氣量狹窄的朋友,這 種朋友即使觀點的大方向一致,遲早也會成為陌路。
27、既然十法界不離一心,則一切修法,都是修心。參禪、念佛、誦經(jīng)、禮拜、早晚殿堂,一切細行,都是修心。
28、弟子:"要怎樣管教孩子才算恰當?"師言:"生養(yǎng)子女就如同種樹苗。樹苗植入土里刻意加太多的水和養(yǎng)分,根會很快腐爛,因為大自然本來就有充分的水和陽光、空氣,自然會培育它。孩子也是一樣,父母生他,即是天地養(yǎng)育長大的,過分溺愛孩子,反而害了他。"
29、佛陀曾經(jīng)說:"諸佛無法用水洗掉眾生的罪業(yè),無法用手取掉眾生的痛苦,也無法把自己的覺悟移植給別人,只是指明正確的真理,才能令人獲得解脫。"如果我們想要清凈罪業(yè)、遠離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話,唯一的方法,就是依靠佛教的真理。
30、人生無常,人命只在呼吸間,一秒間過不了關(guān),生命就結(jié)束了。所以:我們要好好把握每一分、每一秒。
31、我們需要學(xué)會幫助需要幫助的人,但是適時、適度的幫助更是我們需要學(xué)的。
32、一者見利代喜,二者見惡共憂,三者稱譽人德,四者見人說惡便能抑制,是為四慈愍,多所饒益,為人救護。《長阿含經(jīng)》卷十一,《善生經(jīng)》
33、生命從來就不是固執(zhí)寂寥的落寞自憐,從平凡中活出特別的意味,從悲觀中活出人生的向往,從歷經(jīng)悲情的傷痛中活好生命的狀態(tài),活出內(nèi)心的明朗,從生活來,到生活中去,生命注定要面對更多的風雨,一笑悠然,平靜安然。#延參法師寶相寺講座#
34、以從容的心態(tài),微笑面對人生;以樂觀的心態(tài),感悟云起雨落;以隨和的心境,靜觀花開花謝。用苦澀眼淚沖刷生活的酸楚,用時光沉淀情感的碎片!
35、禪是禪非:做人要像做水一樣,水無色無形無味。它因器而變,遇圓則圓,逢方則方,直如刻線,曲可盤龍。水因機而動,因動而活,因活而進,故有無限生機。
36、恒秋:慈悲地觀察生活,善待那些誤解和冒犯,找到自己能夠把握生命的方法,用一份坦然和坦率去投入,散去那些生活的浮華,找到自己內(nèi)心的歸宿。
37、"人的生命,只在一個呼吸間。"生命短促,我們應(yīng)該善待自己,思索活著的意義。生命不是用來尋找答案,也不是用來解決問題的,它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱,就需要有一分禪心來解救。紅塵凡夫,人人都需要一分禪心。
38、學(xué)佛不是做給別人看的,念經(jīng)也不是高深莫測的文字游戲,能講幾段經(jīng)文更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)多才。佛經(jīng)是佛陀揭示宇宙人生的真諦的記錄,學(xué)佛的目的是讓我們用佛法來指導(dǎo)我們的生活,少些煩惱、憂慮、偏激、狹隘、自私。多一些包容、豁達、光明、智慧,讓我們的生活過得更加甜美和幸福。
39、生命需要幸福的信念,更需要對幸福的實踐,幸福的障礙,不是生活里遇到了多大的困境,而是自我沒有跨越的懦弱。在煩惱里低頭,何異于是對幸福的放手,能夠克服那些自我的悲情和矯情,每一次對自我悲觀的突破,何嘗不是一種最真實的幸福體驗。
40、人生貴在相信你自己。相信自己有福氣,但不要刻意擁有;相信自己很堅強,但不要拒絕眼淚;相信世上有好人,但一定要防范壞人;相信金錢能帶來幸福,但不要傾其一生;相信真誠,但不要指責虛偽;相信成功,但不要逃避失;相信緣分,但不要盲目等待。
41、但悟一心,更無少法可得,此即真佛。
42、口袋里沒錢,心里也沒錢的人,不痛苦;口袋里沒錢,心里卻有錢的人,最痛苦;口袋里有錢,心里也有錢的人,最煩惱;口袋里有錢,心里卻沒錢的人,最幸福。
43、如果能夠真正懂得因緣所生法,就會很好地珍惜緣起。而當下的這一念心若能充滿智慧,你就會是一個自在的人。
44、人間的和諧,常是因為語言有了毛病,造成人我之間的矛盾。
45、學(xué)道常于自性觀,即與諸佛同一類。
46、有情即解動,無情即不動。
47、今日之痛,源于昨日的放縱;今生之苦,皆因前世的孽障。
48、真正明白因果規(guī)律的人,就會按照因果的規(guī)律來積極地創(chuàng)造自己的命運。 不論是希求那方面的成就,都必須首先明白成功的因與緣,然后隨順因緣,腳踏實地付諸實踐,方才有成功的可能。 主動為自己創(chuàng)造條件 倘若心高如天,行為下劣如地,妄想得到修行的受用,豈不似緣木求魚:水中撈月一般毫無結(jié)果?
49、福莫福于少事,禍莫禍于多心。唯苦事者,方知少事之為福;唯平心者,始知多心之為禍。
50、智慧就是你的根源,對于宇宙一切的事理,你必須要用無上智慧去理解;以慈悲法濟世,去救渡眾生;無生也無死,不生也不死,以應(yīng)化身在娑婆世界度眾生;成就空性凈光,證悟空性,由空性里面產(chǎn)生清凈的光明;看破一切執(zhí)著為法食;降伏自己的貪瞋癡愚慢,就是你往生佛國的法座。
51、用傷害他人的手段來掩飾自身缺點的人,是光榮的。
52、云何一法應(yīng)多所作?謂:于諸善法中不放逸,此一法是應(yīng)多所作。云何一法是應(yīng)當修?謂:可意俱行之身念,此一法是應(yīng)當修!栋⒑(jīng)》
53、世間罵者,亦有二種:一者實,二者虛。若說實者,實何所嗔?若說虛者,虛自得罵,無豫我事,我何緣嗔?——《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》
54、心無厭足,惟得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業(yè)。
55、佛曰:一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應(yīng)作如是觀。
56、懈怠之人,猶如舂杵,有二種事,一者不能自使,日益損壞;二者不能自立,棄地即臥,漸不堪用。——《大乘理趣六波羅密多經(jīng)》
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