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【精華】2024年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集錦40條
慚愧心是人類道德進(jìn)步的基礎(chǔ),也是促使我們進(jìn)行心靈環(huán)保的良知良能。以下是小編收集整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄40條,歡迎閱讀借鑒。
1、對(duì)待事情有正確的觀察力,時(shí)刻保持定力,在生活中就可以見(jiàn)道。
2、佛經(jīng)講:"欲知前世因,今生受者是。欲知來(lái)世果,今生作者是。"
3、如法管理王為臣民主,常以慈愛(ài)下,身率以法戒,示之以休咎!斗ň浣(jīng)》卷下,道利品
4、佛法在世間,無(wú)論出家人、在家人,修行開(kāi)悟不可脫離世間,不可拘囿 于身份所限,唯以修行為要。在家人證悟,一切治生產(chǎn)業(yè)或經(jīng)商或從政 或娛樂(lè),皆為佛事。
5、分享與回饋:最高貴的生活方式。
6、金地藏是我的鄰居,與他為鄰我發(fā)現(xiàn)好處多多。最大的好處 大概有三:一是認(rèn)識(shí)了平等,王子和平民身份不是絕對(duì)不可互換;二是 懂得了慈悲,眾生渡盡,方正菩提;三是理解了無(wú)私,我不入地獄, 誰(shuí)入地獄。
7、釋圓禪師用茶杯與茶壺做譬喻,清掃了這個(gè)年輕人心中的一份傲氣, 助其終成正果。其實(shí)這也是在告誡我們這些俗世之人,若想有所大成,當(dāng) 放低姿態(tài),容納百家之所長(zhǎng)。
8、做人要放下身段、縮小自己,如微塵無(wú)處不在,發(fā)揮納米般的良能。
9、"大悟不存師。"體現(xiàn)出自修自悟,不迷信權(quán)威,不依賴經(jīng)典的修禪宗旨。徹悟宇宙和人生的真諦,有老師接引,自然是好,但"師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人"。如同游黃山,雖有導(dǎo)游指點(diǎn),但領(lǐng)悟黃山之美,黃山之云海精神,終需靠自己的眼和心。
10、菩薩喜者,名諸善法憶念歡悅,清凈妙喜。何以故?于諸善法,無(wú)下戚性、無(wú)退屈性、無(wú)疲倦性故。是喜,名為遠(yuǎn)離一切樂(lè)世間性,何以故?安住一切樂(lè)法樂(lè)性故。是喜,能令內(nèi)以歡悅,身力勇銳!窍,名為敬尊重喜,何以故?于諸長(zhǎng)宿,具修威儀,曲躬恭敬,跪拜蕁嚴(yán)故。是喜,名為恒舒顏喜,何以故?心志和泰,遠(yuǎn)離顰蹙,先言問(wèn)訊故!洞髮毞e經(jīng)》卷四十一,菩薩藏會(huì)
11、面對(duì)愚癡,醒覺(jué)是一種快樂(lè)。
12、知識(shí),只是曉了所學(xué);智慧,則能理通無(wú)礙。
13、破壞大自然,等于破壞自己的家園;浪費(fèi)資源,等于浪費(fèi)自己的福德;傷害動(dòng)物,等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己,實(shí)在是得不償失。如果你真的疼愛(ài)自己的話,應(yīng)值得慎重。
14、莊嚴(yán)國(guó)界,饒益有情。
15、要救世,就要做環(huán)!撵`環(huán)保、社會(huì)環(huán)保、地球環(huán)保。
16、你感恩生活,生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光;你不感恩,只知一味地怨天 尤人,最終可能一事無(wú)成!成功時(shí),感恩的理由固然能找到許多;失敗 時(shí),不感恩的借口卻只需一個(gè)。殊不知,失敗或不幸時(shí)更應(yīng)該感恩生活。
17、生活中如果人拿個(gè)石頭向狗丟過(guò)去,這只狗就會(huì)莫名其妙地開(kāi)始追逐那塊石頭,追了老半天,原來(lái)是一塊不能吃又沒(méi)有用的石頭,除了跑得氣喘吁吁以外,沒(méi)有任何好處,只是白費(fèi)力氣而已。狗為什么要去追一塊沒(méi)有用的石頭呢?同樣的道理,人為什么要去追一個(gè)別人丟過(guò)來(lái)的壞臉色,別人丟過(guò)來(lái)的一句壞話呢?
18、花心的男人是因?yàn)闆](méi)有碰到有魅力的女人。同樣,太現(xiàn)實(shí)的女人也是緣于沒(méi)有碰到有實(shí)力的男人。一個(gè)人大方還是小氣,偉岸還是猥瑣,忠貞還是虛偽,一方面取決于環(huán)境的熏習(xí),更重要的一方面是取決于他或她的另一半,及所打交道的人是陽(yáng)春白雪還是下里巴人!
19、做人做事需往好處看、往大處想、往細(xì)處察、往深處解。心胸要大,落腳點(diǎn)卻須實(shí)在;著眼宜深,行動(dòng)起來(lái)卻要穩(wěn)當(dāng)。小事不做,大事難成,有多少力量就做多少事。踏實(shí)地走一步路,勝過(guò)說(shuō)一百句空洞的漂亮話。
20、在佛教傳說(shuō)中,佛陀一出生即能行走,每走一步,腳下便涌現(xiàn)出朵朵金蓮。蓮花在佛教中有其特殊的意義,"佛祖慈悲懷,蓮花朵朵開(kāi)"。其實(shí),我們每個(gè)人心里都有一朵圣潔的蓮花,也都有品性潔凈的內(nèi)心。把握住這份心,就有機(jī)會(huì)獲得幸福的關(guān)照,從而脫離世間的痛苦,得到永恒的快樂(lè)。
21、世事如棋局,不執(zhí)著才是高手;人生似瓦盆,打破了才是真空。人生沒(méi)有完美,幸福沒(méi)有滿分,當(dāng)執(zhí)著成為負(fù)累,放手就是解脫。心中有道,擁有一切;心中有夢(mèng),才有希望;心中有禪,生活安然。攜一份淡泊,品一份寧?kù)o,興之所至,心之所安,盡其在我,順其自然。
22、施為后世糧,要至究竟處,善神常將護(hù),亦復(fù)致歡喜。
23、人人都希望生活過(guò)得幸福自在,人生過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮。然而,很可惜,關(guān)鍵問(wèn)題就是方向權(quán)不掌握在我們手里,而在心的手里。心又被業(yè)力和煩惱所左右,業(yè)力和煩惱又是由我執(zhí)在掌控和主宰。所以我們只是心的仆人,也是業(yè)煩惱的仆人,更是我執(zhí)的仆人。難道你想過(guò)得幸福自在就能幸福自在嗎?就能無(wú)憂無(wú)慮嗎?
24、利生:水的存在就是利益。沒(méi)有水,人和動(dòng)物無(wú)法生存;沒(méi)有水,花草樹(shù)木無(wú)法生長(zhǎng)、發(fā)芽、結(jié)果。人、動(dòng)物、一切生命,大自然的一切萬(wàn)物都離不開(kāi)水的滋養(yǎng)。
25、花若要結(jié)果實(shí),就得舍去美麗的花瓣;女人要成為賢妻良母,就要舍 棄任性驕傲的女兒性情;小孩要獨(dú)立成長(zhǎng),就得離開(kāi)曾經(jīng)依賴的父母,這 就是現(xiàn)實(shí)的人生。人的成長(zhǎng),必定要經(jīng)歷一個(gè)舍棄、放下的過(guò)程,才能真 正地成熟起來(lái)。
26、世間紛擾總有幾分牽累,內(nèi)心的觀照就是對(duì)人生的觀察與體味,可以說(shuō)是開(kāi)啟一種嶄新的態(tài)度。每一個(gè)步伐,每一個(gè)起心動(dòng)念,需要去貫徹一種從容的告別和積極的接納。在這生活百態(tài)中體味生活,或沉重、或悠然,讓內(nèi)心脫去煩惱,獲得自在,明明了了,生動(dòng)活潑。#延參禪話#
27、只忙于滿足自己這樣那樣的需求,是會(huì)讓人疲倦、不安的。因?yàn)槿说男枨髮映霾桓F,永遠(yuǎn)沒(méi)有徹底滿足的時(shí)候,心里很難有安定;而慈悲,對(duì)其他眾生的關(guān)懷,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn),也能讓內(nèi)心喜樂(lè)和滿足!0s博堪布
28、人生要沉得住氣,彎得下腰,抬得起頭。沉得住氣,是睿智的彰顯,是理智的沉淀,是成熟的標(biāo)志。彎得下腰,是做人要低調(diào),要謙卑,忍人所不能忍。抬得起頭,就是無(wú)論身處逆境還是順境中,都要保持一種樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài),行人所不能行。
29、"放不下"是我們共同都有的習(xí)慣,"放下"是一種智慧的體現(xiàn)。冷靜想想,放不放得下,終究也都會(huì)散去,所以,舍不得放下的,只是我們執(zhí)著的一種習(xí)慣。松開(kāi)手,放開(kāi)手里曾經(jīng)緊握的人和事件去自由吧,才能換回自己內(nèi)心的自由。
30、妄念無(wú)生,乃名真心不動(dòng)。
31、在人生的路上邁著溫和而剛健的步伐,在漸進(jìn)中積累回憶和紀(jì)念,在沒(méi)有追悔的期待中完成行程。給自己的生活獻(xiàn)一枝花,讓我們的生活更加的愜意和灑脫,淡泊名利,與世無(wú)爭(zhēng),珍惜眼前的一切,開(kāi)開(kāi)心心過(guò)好每一天。用欣賞風(fēng)景的心情邁開(kāi)每一步,將陽(yáng)光或是風(fēng)雨都收進(jìn)背后的行囊,人生的旅程定會(huì)豐富而精彩。
32、命運(yùn)因堅(jiān)強(qiáng)而美麗。武則天當(dāng)皇帝后的一年冬天,在上苑飲酒賞雪,酒后在白絹上寫了一首五言詩(shī):"明朝游上苑,火速報(bào)春知;氝B夜放,莫待曉風(fēng)吹。"寫罷,讓宮女拿到上苑焚燒,以報(bào)花神知曉。第二天,除了牡丹外,果然是百花齊放。武則天見(jiàn)牡丹未開(kāi),大怒之下,一把火將所有牡丹花燒為焦灰,并將別處牡丹連根拔出,貶至洛陽(yáng)邙山。遭此生命重創(chuàng),牡丹依然執(zhí)著地追求那份高貴的尊嚴(yán),以頑強(qiáng)和堅(jiān)韌在偏僻凄涼之地盛開(kāi)了一片驚世的風(fēng)景,大紫大貴的喜氣溢滿天地。
33、時(shí)間沒(méi)什么治愈的能力,只是過(guò)的久了變的麻木。
34、人,最好的感覺(jué)是自由,只要給心自由了就是最好的解脫!最好的狀態(tài)是簡(jiǎn)單,只要給心簡(jiǎn)單了就是最好的幸福!最好的心態(tài)是知足,只要給心知足了就是最好的快樂(lè)!
35、知道人生的苦難或挫折只是無(wú)常,也就意味著一定有機(jī)會(huì)改變,因此心存希望,無(wú)論逆境多么嚴(yán)峻,以堅(jiān)忍不拔的勇氣和努力保持心燈不滅。接受現(xiàn)實(shí),不灰心,不氣餒,不懼怕從頭再來(lái)。
36、佛先贊嘆禪定之樂(lè),后接著說(shuō)這些喜樂(lè)是無(wú)常、苦、變易不居的。
37、尋牛需訪跡,學(xué)道訪無(wú)心。跡在牛還在,無(wú)心道亦尋。
38、你經(jīng)歷過(guò)坎坷,我承受過(guò)打擊,生活也不是自己想要的模樣,猝不及防的意外,難以預(yù)料的傷害,都會(huì)出現(xiàn)在人生中。
39、禪詩(shī)·《憨山德清》:底事分明在己弓,不須向外問(wèn)窮通。但能角處回光照,莫被塵勞困主公。
40、愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類,不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。故佛曰:由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖。
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