工匠精神心得體會(huì)(精華15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的工匠精神心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
工匠精神心得體會(huì)1
近年來(lái)，工匠精神成為了一個(gè)熱門(mén)話題，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注并弘揚(yáng)工匠精神。工匠精神源于古代的工匠文化，強(qiáng)調(diào)精益求精、追求卓越。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論從事何種職業(yè)，都可以借鑒工匠精神，追求卓越，追求自我價(jià)值的最大化。在我日常生活與工作中，我深深感受到了工匠精神的力量與價(jià)值。通過(guò)這次的體會(huì)，我更加深刻認(rèn)識(shí)到了弘揚(yáng)工匠精神的重要性與意義。
第一段：卓越來(lái)自細(xì)致。
工匠精神強(qiáng)調(diào)的是精益求精、一絲不茍。每一件作品都將花費(fèi)工匠許多心血與努力。正是因?yàn)樗麄兛炭嚆@研、不斷改進(jìn)，才能將一個(gè)個(gè)精美的作品面世。就如同古代的建筑工人修筑一座宏偉的城市，他們必須仔細(xì)研究每一個(gè)細(xì)節(jié)，確保每一根磚塊都能在正確的位置。正是這種精益求精的精神，才使得每一項(xiàng)工作都能取得卓越的成就。
第二段：堅(jiān)持追求更高的目標(biāo)。
工藝品的.制作需要長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)琢磨，每一次的調(diào)整都是為了更高的標(biāo)準(zhǔn)。在追求卓越的道路上，工匠們不斷挑戰(zhàn)自我，不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。正是因?yàn)檫@種不斷追求更高目標(biāo)的精神，才造就了那些聞名世界的名牌產(chǎn)品。我們生活中的許多行業(yè)也能借鑒這種精神，通過(guò)不斷追求更高的目標(biāo)來(lái)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。
第三段：心力結(jié)合成就世界。
工匠精神強(qiáng)調(diào)一種勤奮與聰明的結(jié)合。很多人認(rèn)為只有靠努力拼搏才能獲得成功，但是單純的勤奮往往會(huì)遇到瓶頸。真正的工匠精神應(yīng)該是勤奮與聰明的結(jié)合。世界上有很多智商很高的人，但是如果沒(méi)有付出努力，那么他們就很難取得突出的成就。同樣地，只有勤奮而沒(méi)有智慧的人也很難有卓越的表現(xiàn)。只有將勤奮和智慧結(jié)合起來(lái)，我們才能在工作中取得成功。
第四段：追求價(jià)值并將之傳承。
工匠精神注重追求個(gè)人價(jià)值與事業(yè)的最大化。工匠為了完美的作品，付出了大量的心血與努力。在現(xiàn)代社會(huì)，許多人為了生計(jì)而工作，只把工作當(dāng)成一份賺錢(qián)的工具，而忽視了為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的意義。如果每個(gè)人都能發(fā)揚(yáng)工匠精神，無(wú)論做什么工作都將做到盡善盡美，這將會(huì)使我們的社會(huì)更加進(jìn)步。
縱觀歷史與現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)工匠精神對(duì)于我們的個(gè)人發(fā)展有著重要的意義。我們的成功不僅僅是靠機(jī)遇與運(yùn)氣，更重要的是我們自己在日常工作與生活中，是否能夠扎實(shí)的去做好每一件事情。通過(guò)學(xué)習(xí)與嚴(yán)格要求自己，我們能夠培養(yǎng)出一種精益求精、追求卓越的工匠精神。這種精神不僅僅能夠讓我們?cè)诠ぷ髦蝎@得更好的成績(jī)，更能夠幫助我們提高自我，追求個(gè)人價(jià)值的最大化。
通過(guò)這次對(duì)工匠精神的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我更加深刻認(rèn)識(shí)到工匠精神的重要性和價(jià)值。作為一個(gè)職場(chǎng)人士，我將不斷努力學(xué)習(xí)，錘煉自己的工匠精神，力求在每一個(gè)崗位上都能表現(xiàn)出精益求精的精神。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠發(fā)揚(yáng)工匠精神，勇于追求卓越，努力實(shí)踐，將會(huì)為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
工匠精神心得體會(huì)2
上下五千年，中國(guó)曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測(cè)的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無(wú)不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來(lái)提高產(chǎn)能，卻無(wú)絲毫創(chuàng)新之法。中國(guó)工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長(zhǎng)此以往，中國(guó)工業(yè)將無(wú)以為繼。
近日，德國(guó)政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)人悚然驚醒。德國(guó)制造業(yè)是世界上最具競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國(guó)在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國(guó)人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無(wú)失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。
中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問(wèn)題。
先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯(cuò)無(wú)拖延，需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對(duì)待工作和同事不驕不躁，始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多發(fā)問(wèn)，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí)，也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長(zhǎng)久以來(lái)，日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油，看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝�，�?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠(chéng)之心，對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純潔無(wú)暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
拓展閱讀：工匠精神——讓工作成為一種修行
截止20xx年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的.工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢(qián)，但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解�！钡墓适�。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神心得體會(huì)3
銼、削、磨、拋……一連串行云流水的動(dòng)作，一個(gè)金屬圓球在他掌中幻化成為精巧的正十二面體，棱角清楚、光潔如鏡，如鉆石般熠熠生輝。
“尺寸精度到達(dá)0.01毫米，是頭發(fā)絲的六分之一!所有相鄰面的夾角誤差不超過(guò)1分，就連數(shù)控設(shè)備都無(wú)法實(shí)現(xiàn)!”技術(shù)表演現(xiàn)場(chǎng)，一眾專家連聲驚嘆。
這位創(chuàng)造奇跡的人，名叫李凱軍，是一汽鑄造公司產(chǎn)品技術(shù)部首席技能大師。在鉗工的世界，他以精益求精而大名鼎鼎。
匠者，精湛極致也。具有工匠精神的人，從不滿足于已有的產(chǎn)品質(zhì)量，也從來(lái)不相信有100%的完美，他們總是不斷尋求技藝突破和品質(zhì)提高，追求從99.9%到99.99%的進(jìn)步。哪怕再小的細(xì)節(jié)，也要全神貫注、全力以赴，只為打造極致的產(chǎn)品和體驗(yàn)。
奧迪、紅旗等高檔轎車(chē)上有大量關(guān)鍵性零部件，它們?cè)S多都誕生自李凱軍制造的高精尖模具之下。每一次落刀力道的精準(zhǔn)駕馭，背后是李凱軍20年滴酒不沾、每天早上堅(jiān)持做400個(gè)俯臥撐的努力使然。
精益求精是我國(guó)建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的根本要求。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)人民在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，傳承和弘揚(yáng)精益求精的精神，取得了“兩彈一星”、載人航天等重大成就。當(dāng)前，建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，更須繼續(xù)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，不斷培養(yǎng)“大國(guó)工匠”。
蛟龍?zhí)栞d人潛水器首席裝配鉗工技師顧秋亮，從業(yè)48年不斷追求極致，僅憑雙手捏捻搓摸和觀看，就能推斷0.2絲（相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的五十分之一）的誤差，成為深海載人潛水器領(lǐng)域唯一能實(shí)現(xiàn)這個(gè)周密度的'工匠。
巧手拼就世界最大射電望遠(yuǎn)鏡“天眼”，“大國(guó)工匠”周永和也有這樣的“挑戰(zhàn)不可能”精神。在“天眼”安裝過(guò)程中，周永和與工友們要把40多萬(wàn)塊反射面板，在離地一百多米的高空中拼接成一體。反射面板單片最大面積約120平方米，面板相互間的吻合誤差不能超過(guò)2毫米。經(jīng)過(guò)反復(fù)討論試驗(yàn)，周永和與工友們成功完成了這個(gè)“不可能的任務(wù)”。
正是這些追求極致的勞動(dòng)者，將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行，書(shū)寫(xiě)出中國(guó)制造的輝煌篇章。
工匠精神心得體會(huì)4
工匠，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典定義為“有工藝專長(zhǎng)的匠人”，《論衡·量知》里描述“能剒削柱梁謂之木匠，能穴鑿穴埳謂之土匠，能雕琢文書(shū)謂之史匠”。中國(guó)古代涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)著名的工匠：魯班、李冰、李春、蒯祥……他們的成就和功績(jī)都造福后世。
無(wú)論木匠、土匠還是史匠，雖然工種不同，但他們都能在各自的崗位上出類拔萃，因?yàn)樗麄兩砩隙加幸粋�(gè)共同的優(yōu)點(diǎn)——“工匠精神”。工匠精神是一種情懷、一種執(zhí)著、一份堅(jiān)守、一份責(zé)任。新形勢(shì)新階段下，一個(gè)企業(yè)是否能健康持續(xù)發(fā)展，正是取決其是否具備工匠精神。我參加工作的第一個(gè)工程是瀘沽湖機(jī)場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目，公司承建土石方工程一標(biāo)段，包含高達(dá)145的高填方區(qū)。作為省內(nèi)機(jī)場(chǎng)建設(shè)的領(lǐng)頭羊，我們承諾必須按質(zhì)按量的實(shí)施好這個(gè)高填方施工，因?yàn)檫@是一份責(zé)任，是對(duì)全省人民的`一個(gè)交代。從填方作業(yè)前的原地面處理，我們就傾注了許多的心血，每一處軟土，每一個(gè)溶洞都進(jìn)行仔細(xì)處理，唯恐留下哪怕一處質(zhì)量隱患。對(duì)于高填方的分層填筑，我們把它作為重點(diǎn)和難點(diǎn)。
說(shuō)它是重點(diǎn)，道理不言而喻，說(shuō)它是難點(diǎn)，我們并沒(méi)有因?yàn)橐槐橛忠槐�、一層又一層重�?fù)相同的工作而麻痹大意�？刂泼恳粚踊靥詈穸�，每一層抗滑臺(tái)階開(kāi)挖，每一車(chē)填料質(zhì)量，每一點(diǎn)強(qiáng)夯作業(yè)，每一遍碾壓施工，控制每一個(gè)細(xì)節(jié)，最終確保高填方體各項(xiàng)參數(shù)滿足設(shè)計(jì)要求。《老子》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下�！边@是一份堅(jiān)守，一份執(zhí)著。工匠精神，強(qiáng)調(diào)我們對(duì)細(xì)節(jié)的態(tài)度和對(duì)質(zhì)量的追求。無(wú)論對(duì)于個(gè)體，還是對(duì)于企業(yè)，工匠精神都是一種品質(zhì)，一種文化。歷史是個(gè)大舞臺(tái)，你方唱罷我登臺(tái)�！肮そ承汀逼髽I(yè)相對(duì)于“商人型”企業(yè)而言，他們更注重自己的產(chǎn)品。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式，形成PDCA循環(huán)，把企業(yè)推向一條健康發(fā)展的軌道。
當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，他們才能全身心地投入，而唯有全身心地投入，企業(yè)才有真正的生命力。當(dāng)一個(gè)人為錢(qián)而做的時(shí)候，是不可能全身心投入的。因?yàn)樗辽僖舫鲆欢ǖ男乃己蜁r(shí)間來(lái)享受金錢(qián)的樂(lè)趣。而熱衷于做事的“工匠”們卻不需要保留這份心思，他們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候，在改善的時(shí)候，在創(chuàng)造的時(shí)候，已經(jīng)在享受了。因此，作為一個(gè)制造型企業(yè)，一支強(qiáng)大的建設(shè)隊(duì)伍，必須強(qiáng)調(diào)和發(fā)揚(yáng)“工匠精神”。
企業(yè)要發(fā)揚(yáng)工匠精神，必須依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神，全身心投入到工作中，以工作為樂(lè)趣，把每一個(gè)細(xì)節(jié)做到精益求精，只有這樣自身才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)，企業(yè)才會(huì)因?yàn)槲覀兌l(fā)展。最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。
工匠精神心得體會(huì)5
通過(guò)培訓(xùn)老師的講解和對(duì)五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解，我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個(gè)崗位，都應(yīng)該把自己定位為一名工匠。那么，什么是“極致工匠”，個(gè)人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o(wú)可挑剔，做到精益求精，甚至達(dá)到偏執(zhí)的一種做事理念。
圍繞這種精神，我首先用“工匠”這個(gè)名詞衡量自身的定位，查20xx找不足，提升自我。年企業(yè)建立之初，我和我當(dāng)時(shí)并不健全的團(tuán)隊(duì)，在當(dāng)?shù)貛缀鯖](méi)有機(jī)械加工廠，周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下，開(kāi)始了我們的供應(yīng)資源搭建工作。在開(kāi)封周邊每到一個(gè)城市，都恨不得將整個(gè)工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時(shí)候，心里就像雨后的彩虹，雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”，但我們并沒(méi)有因?yàn)橐淮未?/p>
的“撞墻”而回頭。我們每個(gè)人都緊盯著生產(chǎn)計(jì)劃這個(gè)綱領(lǐng)目標(biāo)，不管夜里幾點(diǎn)，一切休息和吃飯的時(shí)間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時(shí)大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程，我和我的員工不分晝夜，現(xiàn)場(chǎng)跟盯生產(chǎn)，時(shí)常用自己的小車(chē)連夜拉回部件，并指導(dǎo)供應(yīng)商業(yè)務(wù)人員檢驗(yàn)、入庫(kù)。通過(guò)三年的努力，我們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已經(jīng)步入規(guī)范，小麥機(jī)已經(jīng)躋身國(guó)內(nèi)第二，并且美譽(yù)度已經(jīng)達(dá)到第一，拖拉機(jī)也
得到了用戶的高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的'扎根于河南事業(yè)部的每一位員工，但這并非是“極致工匠”。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我體會(huì)到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”，但在精細(xì)化、規(guī)范化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失很多。我們要學(xué)習(xí)“盤(pán)子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩，做到對(duì)得起自己的崗位、對(duì)得起自己的企業(yè)，更對(duì)得起自己的良心，用人品做產(chǎn)品；學(xué)習(xí)海底撈的服務(wù)意識(shí)，對(duì)待供應(yīng)商的管理也是如此，我將帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷完善內(nèi)部管理流程，建設(shè)訂單及供方信息數(shù)據(jù)化管理通道，倡導(dǎo)主動(dòng)引導(dǎo)供應(yīng)商按制度、流程辦理業(yè)務(wù)，建立服務(wù)型、陽(yáng)光采購(gòu)理念；要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”，這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)容易，但每件事都將其落到實(shí)處可不是件簡(jiǎn)單的事。想想個(gè)人，在與合作單位洽談中只要說(shuō)錯(cuò)一句話或一個(gè)數(shù)據(jù)，可能會(huì)帶來(lái)很多不必要的麻煩甚至是對(duì)企業(yè)的損失�；叵朦c(diǎn)滴，自身應(yīng)該多多總結(jié)，查找語(yǔ)言或業(yè)務(wù)處理漏洞，鞭策自己務(wù)必從小事做起；學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神，接到任務(wù)迎難而上，且按照公司既定的方向，永不言敗。最后對(duì)”近乎偏執(zhí)”，我的理解是，干一行、愛(ài)一行，使之成為我生存的全部，為中聯(lián)重科農(nóng)機(jī)事業(yè)奉獻(xiàn)全部力量。
工匠精神心得體會(huì)6
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等。此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。
不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公
種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的`工作，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。
不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公
司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。
我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)��！
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
工匠精神心得體會(huì)7
全國(guó)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上說(shuō)：“勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國(guó)的功臣�！睘榇罅霌P(yáng)勞模精神、工匠精神，我行舉辦勞模工匠事跡報(bào)告會(huì)，也是我們不斷提升自身，向榜樣看齊的要求。
眾人皆知，勞模榮譽(yù)是一個(gè)光環(huán)，散發(fā)著耀眼的光芒，我相信大多數(shù)人都會(huì)被這個(gè)光環(huán)所吸引，看著勞模們?cè)谥v臺(tái)上干練的身影，被眾人羨慕的目光，我想每個(gè)人心中都會(huì)希望自己有一天也能成為“勞�！保谥v臺(tái)上講述自己的故事，但孰不知，每一名勞模光環(huán)的背后都是辛苦的付出，是他們經(jīng)過(guò)幾年、幾十年的辛苦付出換來(lái)的，他們愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，從普通的崗位上默默地付出著，不求回報(bào)的付出著，他們把付出當(dāng)做追求，用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)著一曲曲感人的勞動(dòng)著之歌，在平凡的崗位上彰顯著不平凡。
勞模是標(biāo)桿，榜樣是力量，在我們的工作中、生活上勞模就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，奮斗的標(biāo)桿。勞模精神是什么？在我的理解中勞模精神不是驚濤駭浪的大智大勇，也不是飛流直下的風(fēng)行雷厲，而是水滴石穿的鍥而不舍，是耐得住寂寞的堅(jiān)韌不拔。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是勞模的真實(shí)寫(xiě)照，在觀看工商銀行勞模工匠事跡報(bào)告會(huì)中，上海分行員工，“十年如一日”用在朱捷身上最合適不過(guò)，朱捷作為工行上海分行一名普通員工，在為一名臺(tái)灣退伍老兵辦理完一件復(fù)雜業(yè)務(wù)后與其結(jié)緣，二人成為忘年之交，這位老兵身患糖尿病，做過(guò)衛(wèi)生員的`朱捷主動(dòng)承擔(dān)了注射胰島素的工作，每周三次，十年如一日，老兵回到慈溪老家，朱捷每周驅(qū)車(chē)前去探望，老兵的親人離世，朱捷將孤苦伶仃的老人帶回自家，由自己和家人悉心照料，無(wú)怨無(wú)悔。朱捷和老兵的故事既體現(xiàn)著我們大陸人民與臺(tái)灣同胞的兄弟之情，也體現(xiàn)著我們工行員工與客戶的深厚感情，是我們用心服務(wù)客戶的表現(xiàn)。
作為一名工行員工，我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)勞模精神，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)在本質(zhì)，并將其運(yùn)用到工作和生活中來(lái)。堅(jiān)守“精益求精、追求卓越、無(wú)私奉獻(xiàn)”的工匠精神，讓勞模精神在每一名工行人的心中生根發(fā)芽，盛久不衰，讓勤奮做事、勤勞致富、天道酬勤的精神在我行內(nèi)蔚然成風(fēng)。以勞模精神為動(dòng)力，以自身所在崗位為依托，讓我們每一名工行人為建設(shè)“誠(chéng)信、人本、穩(wěn)健、創(chuàng)新、卓越”的銀行貢獻(xiàn)自己的力量！
工匠精神心得體會(huì)8
“工匠精神”，指的是要精益求精，要有一種創(chuàng)造性工作方式，而“工匠精神”更是一個(gè)企業(yè)員工的工作態(tài)度，這是工匠精神的核心，“工匠精神”體現(xiàn)在工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上。一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，也會(huì)被人尊重，而一個(gè)公司，就必須有一個(gè)良好的工作態(tài)度，就必須有一個(gè)良好的工作作風(fēng)，工作中的一切都要靠自己去努力，而工匠精神是一個(gè)個(gè)企業(yè)員工的個(gè)人修養(yǎng)和工作作風(fēng)的體現(xiàn)，是企業(yè)員工個(gè)人品質(zhì)的具體體現(xiàn)，是個(gè)人素質(zhì)和企業(yè)文化的具體體現(xiàn)。
一個(gè)人只有不斷的加強(qiáng)工匠精神，才能把產(chǎn)品做好，才能把產(chǎn)品做精。一個(gè)員工只有不斷的加強(qiáng)工匠精神，才能把產(chǎn)品做好，才能把產(chǎn)品做精，做精。一個(gè)人只有不斷的加強(qiáng)工匠精神，才能把產(chǎn)品做好，才能把產(chǎn)品做精，把產(chǎn)品做精。
一、產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)
1)具有較強(qiáng)的產(chǎn)品知識(shí)。對(duì)于不同的產(chǎn)品，不同的客戶，不同的客戶，都應(yīng)該了如指掌。
2)具有較強(qiáng)的`產(chǎn)品意識(shí)。產(chǎn)品是一種工藝，是工藝的核心，它要求工序、環(huán)環(huán)相扣，緊緊圍繞生產(chǎn)過(guò)程的各個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，把工件、環(huán)節(jié)、物品都做好，做精。
3)具有良好的溝通技能，能與客戶溝通。與客戶溝通時(shí)，必須要使用專業(yè)的語(yǔ)言，準(zhǔn)確、清楚地表達(dá)出自己的意見(jiàn)和建議，使客戶接受和理解。
4)具有良好的溝通能力。溝通能力體現(xiàn)在能準(zhǔn)確把握企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確地傳達(dá)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。如何準(zhǔn)確地傳達(dá)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，如何讓客戶接受和理解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，使客戶接受和理解，使企業(yè)在產(chǎn)品、服務(wù)上得到客戶的認(rèn)可;如何與客戶溝通，能使客戶滿意，并能使客戶獲取最大的滿意。
5)有較強(qiáng)的工作能力。在工作中要善于分析、發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題，具備創(chuàng)新的思維方式。能提出問(wèn)題的工作態(tài)度，能提出解決問(wèn)題的方案。如何與客戶溝通，如何讓客戶接受和理解，如何在產(chǎn)品、服務(wù)上做到“四心”俱到。
二、企業(yè)文化
企業(yè)是一個(gè)組織，要求每個(gè)個(gè)體員工具有一種良好的文化，而這種文化是通過(guò)一個(gè)個(gè)的企業(yè)內(nèi)部的傳統(tǒng)和傳統(tǒng)去影響每一個(gè)人，這個(gè)文化是在一個(gè)組織內(nèi)各個(gè)部門(mén)和每一件工作環(huán)節(jié)上形成的相互關(guān)系、相互制約的，它是一種內(nèi)部的凝聚力，它是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)形式和外在體現(xiàn)。
三、企業(yè)文化
企業(yè)文化包括員工的行為準(zhǔn)則、企業(yè)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和凝聚力。員工行為準(zhǔn)則體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感、歸屬感和使命感上。員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)，是企業(yè)的生命力和生產(chǎn)力的升華。員工的忠誠(chéng)，是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的生命線。員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)，是企業(yè)文化最根本的價(jià)值追求，是企業(yè)的生命力的源泉，是員工職業(yè)生涯的動(dòng)力源泉。
一個(gè)企業(yè)的員工行為的好與不好，往往是由于他們的行為不夠規(guī)范，所以要求我們每一個(gè)員工要從自身做起，把自己融入到企業(yè)中，把自己融入到組織中，把自己融入到客戶中去，把自己融入到客戶中去，把自己融入到客戶中去，為客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
企業(yè)文化建設(shè)的核心是讓我們每位員工都有一種精神和追求，這種精神和追求的最終目的是使企業(yè)文化發(fā)揮最大的效果，最大程度的體現(xiàn)于企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中。
工匠精神心得體會(huì)9
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的隱秘。
人們都在詢問(wèn)，什么是工匠精神，在畢竟來(lái)自“何方“？它，神神奇秘，好像很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷轉(zhuǎn)變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，打算著你的命運(yùn)，你好像在漸漸的為之所轉(zhuǎn)變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“莫非你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻�！蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的答復(fù)道。明顯，對(duì)方是嫌他打攪了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有肯定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的答復(fù)令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的.焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。
“我在建立一座漂亮的城市�！边@個(gè)人爽快的答復(fù)道。
十年之后，這位學(xué)者由于某一課題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)展調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)覺(jué)一件令他特別震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，其次個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板�！�
由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，打算了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神心得體會(huì)10
當(dāng)我聽(tīng)到熟悉的品牌名稱，如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí)，我經(jīng)常會(huì)想起一個(gè)老人在半夜戴著老花鏡，在臺(tái)燈下打磨不到幾毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品，但也體現(xiàn)了工藝的偉大。老鐘表匠沒(méi)日沒(méi)夜的堅(jiān)持每一個(gè)零件沒(méi)有任何偏差，然后就做了百年機(jī)械表。
工匠精神就是堅(jiān)持認(rèn)真細(xì)致。
職業(yè)生涯結(jié)束后，日本賽車(chē)手凱塔開(kāi)始改裝汽車(chē)。每輛保時(shí)捷都是用自己的眼睛和彩色鉛筆畫(huà)在模具上的。經(jīng)過(guò)一周甚至一個(gè)月的精心打磨切割，才安裝到車(chē)身上，完美。不得不說(shuō)日本人的手藝真的很讓人佩服。
工匠精神少而精，不圖利。
德國(guó)人生產(chǎn)的車(chē)每年都是限量的，但只用半年工資就能買(mǎi)得起。每輛車(chē)都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的詮釋。
相反，粗心和湊合最終會(huì)導(dǎo)致不好的后果。
古時(shí)候有個(gè)畫(huà)家畫(huà)馬的時(shí)候感覺(jué)不一樣，就把它改成了老虎。兩個(gè)兒子問(wèn)他，他解釋說(shuō)，一個(gè)是馬，一個(gè)是虎。于是兒子出去打獵，一個(gè)誤打誤撞打中了一匹千里馬，一個(gè)誤打誤撞騎上了老虎，被打死了。做得像，但最終導(dǎo)致了悲劇。
中國(guó)現(xiàn)在的手藝是稀缺的。
在當(dāng)今這個(gè)千變?nèi)f化的時(shí)代，很少有人能靜下心來(lái)，持之以恒地做一件小事。但是，無(wú)論是我們身邊的小變化，還是社會(huì)政治事務(wù)的`大變化，時(shí)代的車(chē)輪都在滾滾向前，但總有一些事情會(huì)在千變?nèi)f化中永存。它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的錘煉，依然光芒四射，就像我們頭頂?shù)奶炜�，日出日落，都是匠人精神的產(chǎn)物。
我們必須有手藝。也許現(xiàn)在的我們和少年一樣浮躁，說(shuō)著“差不多”，但是當(dāng)我們成熟了，回頭看看自己的缺點(diǎn)，把浮華從空虛和現(xiàn)實(shí)中剝離出來(lái)，把自己從一個(gè)彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪，我們就會(huì)意識(shí)到工匠精神是如此重要。所謂匠人也是細(xì)心細(xì)致。
工匠精神心得體會(huì)11
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，我們要努力地實(shí)現(xiàn)它。中國(guó)夢(mèng)也一樣，它需要每一個(gè)黑眼晴黃皮膚的中國(guó)人去付出和努力，才能讓我們的祖國(guó)更加富裕、繁榮昌盛、強(qiáng)大、美麗。
五歲的時(shí)候，媽媽送我去學(xué)國(guó)際象棋，看到那些運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上努力拼殺，為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)。當(dāng)五星紅旗在賽場(chǎng)上飄揚(yáng)，國(guó)歌在賽場(chǎng)上奏響，那一刻，我的夢(mèng)想是成為一名國(guó)際象棋大師。六歲的時(shí)候，我上小學(xué)一年級(jí)了，看見(jiàn)老師在講壇上侃侃而談、神彩飛揚(yáng)、答疑解惑、魅力四射，那一刻，我想成為光榮的人民老師，傳播知識(shí)，然后桃李滿天下。七歲了，看見(jiàn)姥姥得了風(fēng)濕，天天腿疼得睡不著。我立志要去當(dāng)醫(yī)生，要醫(yī)好姥姥的腿，讓姥姥免去病痛。給全天下的患者解憂。
現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，一個(gè)最終的夢(mèng)想在我心中發(fā)芽，我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)科學(xué)家，站在知識(shí)的頂端，讓更多的.神十二、神十三。飛上藍(lán)天，造福人類，為祖國(guó)爭(zhēng)光，成為祖國(guó)的驕傲。讓我們插上夢(mèng)想的翅膀，向著未來(lái)的中國(guó)展翅飛翔，祖國(guó)因?yàn)橛形覀�，因�(yàn)橛形覀兊膲?mèng)想?yún)⑴c，煥發(fā)著無(wú)限的生機(jī)與活力，我會(huì)一直堅(jiān)持著，只為心中的夢(mèng)想，努力著，奮斗著，直至走向輝煌。睡夢(mèng)中，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了歌聲，坐上高鐵去北京，去看看故宮和萬(wàn)里長(zhǎng)城，去實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng)。
工匠精神心得體會(huì)12
隨著時(shí)代的進(jìn)步，“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必定要求，大勢(shì)所趨。并且在“供應(yīng)側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必定，但無(wú)論如何，就像政府今日所提倡的，真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的，由于真正的“工匠精神”必定經(jīng)得起時(shí)間校驗(yàn)，并成為世代傳承的珍貴財(cái)寶。
“創(chuàng)意無(wú)限，匠心支撐”。當(dāng)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng)，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的'深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，夢(mèng)想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng)，許多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫，難言價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為急躁的代名詞，那些真正勝利的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣(mài)情懷這么簡(jiǎn)潔。
許多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
人們?cè)诓粩嗾賳竟そ尘瘢欢腽B(yǎng)成工匠精神，成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒(méi)那么簡(jiǎn)單。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，任周遭如何變化都不為所動(dòng)，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿足的產(chǎn)品。詳細(xì)說(shuō)來(lái)，應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn)：
心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”，敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏，做事時(shí)會(huì)仔細(xì)對(duì)待，當(dāng)心翼翼生怕出錯(cuò)，一絲不茍力求完善。心存敬畏，對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜，做事時(shí)全神貫注，心無(wú)旁騖，進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求，去努力到達(dá)它的極致。
甘于沉潛。當(dāng)下社會(huì)前行的腳步是快速的、急促的，許多人的心性也變得比擬急躁，做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”，恰恰應(yīng)當(dāng)少些急躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來(lái)才能耐得住孤獨(dú)，耐得住清貧，不求立即去獲益，而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完善的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間做一部電影畢竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說(shuō)的：“功夫都不是白花的，要到達(dá)肯定的水準(zhǔn)，慢和時(shí)間都是必需的。”
不慕名利。不慕名利才能不計(jì)得失，才能經(jīng)得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明白這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫(xiě)一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫(xiě)小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)厲文學(xué)陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫(xiě)“來(lái)錢(qián)快”的文章，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌，力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，贏得了國(guó)內(nèi)外專業(yè)評(píng)論家和群眾的認(rèn)可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的勝利無(wú)法復(fù)制，做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否認(rèn)與稱贊。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來(lái)講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢(shì)必很快就被他人超越�！洞髮W(xué)》中說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新�！敝挥斜３謩�(chuàng)新意識(shí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致，不管風(fēng)云如何變幻，我自走在最前沿。
“工匠精神”，知易行難。但不管從事什么行業(yè)，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)端詳自己是否做到了這幾點(diǎn)，終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出群眾最滿足的精品，贏得廣泛認(rèn)可。
工匠精神心得體會(huì)13
無(wú)論達(dá)官顯貴，還是一介布衣；無(wú)論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得，有所感悟。
工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無(wú)論何人，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要心所想，工匠精神便可始；其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無(wú)事，庸人自擾之，說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛(ài)，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來(lái)的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來(lái)長(zhǎng)久打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅(jiān)定；不如水，不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開(kāi)始，動(dòng)力的源泉�？沼袎�(mèng)想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒；用“先做人，后做事；先專注，后專業(yè)；先增值，后回報(bào)；先沉淀，后成才；先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人知覺(jué)：擁有知識(shí)，不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí)，卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、積極、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的`根本原因，不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的能力，而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值，而是制造新問(wèn)題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí)，確定和定義問(wèn)題的能力，更培養(yǎng)解決問(wèn)題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來(lái)，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭�，錯(cuò)失風(fēng)景；因?yàn)榭�，疲于糾錯(cuò)；因?yàn)榭�，難堪重負(fù)。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢，才能懂得欣賞；學(xué)會(huì)慢，才能避免錯(cuò)誤；學(xué)會(huì)慢，才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來(lái)。
工匠精神傳遞著：大愛(ài)無(wú)我，終成大我；利他之心，終成大器！擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)！我將熱愛(ài)我所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事給我?guī)?lái)的錢(qián)。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命……
當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼�，如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí)，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺(tái)燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
日本賽車(chē)手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車(chē)，每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出，精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后，才安裝在車(chē)體上，完美無(wú)缺。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
工匠精神是少而精，不求利。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車(chē)每年都會(huì)限量，但他們只用半年工資便買(mǎi)得起，每一輛汽車(chē)都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神，可謂完美的詮釋。
相反，馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí)，有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像，便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí)，他便解釋道一個(gè)是馬，另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí)，一個(gè)將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個(gè)將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。
在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代，很少有人能夠做到安靜下來(lái)，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會(huì)政事變化，時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前，在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷�，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實(shí)剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí)，我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。
工匠精神心得體會(huì)14
不久前寫(xiě)過(guò)一篇《工匠》，此刻想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日，會(huì)有-部門(mén)給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開(kāi)歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。
歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎樣回事，預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán)：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也。”意大利的比薩斜塔聞名于世，但至于為什么會(huì)傾斜，直到今日也不明所以，能夠肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷;而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)比薩斜塔的開(kāi)寶寺塔，則是在充分研究到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，今日我們又如何不該伸出大拇指“國(guó)朝以來(lái)木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無(wú)愧，可惜預(yù)浩撰寫(xiě)的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見(jiàn)到片段。開(kāi)封見(jiàn)今仍有開(kāi)寶寺塔，為首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒(méi)有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時(shí)-，又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情景將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體，受震后壓力
會(huì)均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識(shí)》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的'道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書(shū)。書(shū)中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，所以，舉凡“營(yíng)造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來(lái)，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
工匠精神每令我們嘆為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫(xiě)過(guò)一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山，然后“麾眾徒，操剞劂斲之，運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后，大功告成�；腹豢�，“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹(shù)做的，不高興了，責(zé)備說(shuō)：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負(fù)任器耶”這種樹(shù)一堆毛病，不密實(shí)，聞著臭，做成門(mén)檻什么的都不合格，何況要承重工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那么好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫(huà)藻以奠井，堅(jiān)堊以厚墉，陶甓以飾黝”，梁柱缺了一根用椿樹(shù)湊數(shù)，不成想就被責(zé)備了�；腹o他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹則傾隳”，怎樣能行呢工師翰這時(shí)也講道理了，國(guó)家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固，如果“眾壬進(jìn)”，-臣當(dāng)?shù)�，能行嗎桓公說(shuō)肯定不行。工師翰說(shuō)，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了，看看此刻朝里掌權(quán)的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開(kāi)方，這四個(gè)都是什么人，“皆蠧矣”�；腹腥淮笪颍坝谑墙馑淖诱俟芫粗偃沃�，齊國(guó)大治”。工師翰先故意露出破綻，然后以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn)，進(jìn)諫
效果也就自然可期。
如果說(shuō)宋濂筆下的還只是寓言故事，那么宋朝李誡編撰的《營(yíng)造法式》不僅僅是對(duì)建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，并且更有助力防止-的社會(huì)價(jià)值。李誡即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，堅(jiān)窳之制，堂構(gòu)之方，與繩墨之運(yùn)，皆已了然于心”。但該書(shū)在技術(shù)層面之外，還明確了勞動(dòng)定額，以及運(yùn)輸、加工等所耗時(shí)間，對(duì)于編造預(yù)算，施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定，相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范，從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神，不是同樣足令我們景仰嗎？
當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來(lái)，出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國(guó)人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
工匠精神心得體會(huì)15
一看到這本書(shū)，就立馬喜歡上了它。說(shuō)不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上，我真的這樣做了。掩卷反思，心潮澎湃，仔細(xì)思索著付守永先生的話，他就像一個(gè)導(dǎo)師在諄諄教誨著我!讓人從心底里佩服!所思所想，見(jiàn)諸于筆端，聊以自勉!希望自己以后能夠樹(shù)立正確的工作觀，真正成長(zhǎng)為一名“工匠”。
在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，金錢(qián)至上論甚囂塵上!在我們的社會(huì)里講利益的人越來(lái)越多，講責(zé)任的人越來(lái)越少;講權(quán)利的人越來(lái)越多，講成長(zhǎng)的人越來(lái)越少;講關(guān)系的人越來(lái)越多，講原則的人越來(lái)越少!當(dāng)人們?nèi)ふ乙环莨ぷ鲿r(shí)，考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水，能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會(huì)什么樣的做人道理?我是不是真的喜歡這份工作?我對(duì)這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱職的員工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司是無(wú)可取代還是無(wú)足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，更多的是聽(tīng)到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”!說(shuō)實(shí)話，初入職場(chǎng)，我也有抱怨，有迷茫!看不清未來(lái)在何處!找工作也是看工資高低，而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此書(shū)，令人豁然開(kāi)朗!問(wèn)題的關(guān)鍵就是心態(tài)的問(wèn)題!我還沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的工作觀、金錢(qián)觀。
以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢(qián)的工具!錢(qián)多了，自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書(shū)，我知道我錯(cuò)了!從今往后，我要改正錯(cuò)誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠，但求能成為一個(gè)普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫(xiě)此書(shū)所想要達(dá)到的目的。 作為一個(gè)銷售員，首先我應(yīng)該對(duì)自己所賣(mài)的東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不知道自己賣(mài)的什么東西，何談銷售?其次，我要讓自己慢慢愛(ài)上這份工作。正如付先生所說(shuō)，把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛(ài)一般讓人心動(dòng)!讓人傾心!面對(duì)每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度，不能說(shuō)看見(jiàn)一個(gè)有錢(qián)的就非常熱心，看見(jiàn)個(gè)沒(méi)錢(qián)的就愛(ài)理不理!如果這樣做會(huì)傷害到顧客的自尊心!再次，我要了解顧客的需要，無(wú)論是物質(zhì)需要還是精神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什么型號(hào)的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個(gè)牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要
給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說(shuō)些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之，我要使自己的言行舉止充滿了對(duì)顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。以上即是我的一點(diǎn)感想。
“教書(shū)匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩，直到20xx年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采。看來(lái)，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。
聽(tīng)了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書(shū)教書(shū)，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來(lái)，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是�；茏�、玩教育技巧、賣(mài)弄一知半解的理論！ 其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的`誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒(méi)有了精神信仰，沒(méi)有了矢志如一的追求�！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎�(zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)！ 沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的，沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題，更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w，也就自然會(huì)心止于此、心棲于此！ 既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書(shū)匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō)，才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書(shū)匠，才做得了教育家，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢(qián)嗎？能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎？實(shí)用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實(shí)難剪出。喊喊口號(hào)，大家都會(huì)，而且不吝惜嗓子，但落實(shí)到行動(dòng)，難��！
第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車(chē)間工人那樣很少接觸世俗社會(huì)，每日打磨零件，是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn)，又怎么能使簡(jiǎn)單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
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