讀書的心得范文
我們心里有一些收獲后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的讀書的心得范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書的心得范文1
《家》是巴金的代表作，作為《激流》三部曲之一，透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨。
《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景，真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩(shī)禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭(zhēng)暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運(yùn)，鳴鳳的'投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
本書向我們充分的展現(xiàn)了封建社會(huì)家庭的面貌，封建的思想意識(shí)把人們一個(gè)個(gè)逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時(shí)醫(yī)治，最終死了。當(dāng)今社會(huì)，新的思想意識(shí)層出不窮，現(xiàn)在的思想是開放的，并不局限于傳統(tǒng)的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí);變封建為開放，變傳統(tǒng)為創(chuàng)新，變專制為民主，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中，在那封建社會(huì)中，不敢像我們那樣開放，不敢創(chuàng)新，沒有民主;但現(xiàn)在有了，還有了互聯(lián)網(wǎng)，有了電視，有了計(jì)算機(jī)，有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道，這一對(duì)比，證明了社會(huì)在發(fā)展，人類文明在進(jìn)步，精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學(xué)習(xí)，接受更多的資訊，敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒，不要一味的盲目的順從，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮斗。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
讀書的心得范文2
在書的海洋里遨游是一件很快樂的事，因?yàn)闀俏抑覍?shí)的伙伴，每一本書里都飽含著許多知識(shí)，就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的書來說吧!這本書讓我深受感動(dòng)，因?yàn)闀锏拿恳黄恼露及羁痰暮锰�，我每看一篇，我都�?huì)細(xì)細(xì)慢慢地“品”，從這本書中會(huì)讓你學(xué)會(huì)寬容;懂得親情無價(jià);學(xué)會(huì)與他人分享快樂;懂得互相幫忙······
這本書里的每個(gè)主人公都是那么的善良、正直、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛，每當(dāng)我捧起這本書，津津有味的看時(shí)，就覺得書里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來說吧!小幼鯨生活在海底的時(shí)候經(jīng)常受到其他海底生物的`冷嘲熱諷，說小幼鯨長(zhǎng)得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后，就覺得自我很孤獨(dú)，一個(gè)朋友都沒有，感受不到快樂。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過，在生活中鯨媽媽總是無微不至的照顧著小幼鯨。在一次險(xiǎn)惡的海浪中，為了保護(hù)自我的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危險(xiǎn)救小幼鯨，母愛是多么的偉大啊!
我想這本書里還有許多包含好處的故事，說也說不完，這本書讓學(xué)會(huì)了許多做人的道理。
讀書的心得范文3
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識(shí);書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書，讀好書�？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時(shí)光與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的`人不會(huì)亂說話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道是“腹有詩(shī)書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
讀書的心得范文4
《地心游記》是法國(guó)科幻作家凡爾納的作品。凡爾納豐富的想象力使得小說更加精彩。
書中李登布洛克布洛克教授在一本舊書籍中弄到了一張羊皮紙，發(fā)現(xiàn)前人曾到地心旅行過，李登布洛克教授決心要做同樣的旅行。
他和侄子從漢堡出發(fā)，到冰島請(qǐng)一位向?qū)�，在他們按照前人的指�?dǎo)下，由冰島的一個(gè)火山口下降，經(jīng)過三個(gè)月的旅行，歷盡艱險(xiǎn)和種種奇觀，最后回到了地面。
書中的漢斯，阿克塞爾，李登布洛克教授在地心環(huán)游了地球一周，好幾次險(xiǎn)些失去了寶貴的生命。
他們從魚龍的嘴里死里逃生，遭遇水源的危機(jī)······最終他們最后排除萬難，在一次危險(xiǎn)的.火山噴發(fā)中被炙熱的炎漿噴到了地中海的斯德隆布利島。
全書語言幽默，情節(jié)扣人心弦。作者對(duì)想象事物的描述細(xì)節(jié)，仿佛是真實(shí)的，也反映了作者高超的寫作技巧。同時(shí)，所有的幻想都摻雜著科學(xué)的原理，讓人在閱讀的同時(shí)產(chǎn)生一種令人信服的感覺。一切都是有理有據(jù)，環(huán)環(huán)相扣，能抓住讀者想讀的心。
作者對(duì)書中三個(gè)主要人物的刻畫也令人欽佩。教授是一個(gè)精力充沛但脾氣暴躁的人，他有一種強(qiáng)烈的信念，就是要把一件事做到底的精神。
你喜歡什么，就應(yīng)該有勇氣去爭(zhēng)取。
漢斯導(dǎo)游為人誠(chéng)實(shí)守信，不怕困難，沉著冷靜。他認(rèn)真履行自己的職責(zé)，堅(jiān)持真理，幫助別人�！拔摇卑⒖巳麪栆餐ㄟ^這次經(jīng)歷成長(zhǎng)為一個(gè)真正的男人。
科學(xué)幻想小說并非從凡爾納開始，但在幻想的規(guī)模上，個(gè)性是在科學(xué)的語言性上，凡爾納大大超過了前人。
凡爾納的天才之處在于，在科學(xué)技術(shù)所允許的范圍內(nèi)，他根據(jù)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和不可阻擋的趨勢(shì)，提出了當(dāng)時(shí)各種美妙的思想。
由于這些想法符合科學(xué)趨勢(shì)，它們幾乎都在20世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了。凡爾納對(duì)科學(xué)是認(rèn)真的，他把自己的想象盡可能地建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。
例如，為了寫一篇關(guān)于從地球飛到月球的故事，他仔細(xì)研究了空氣動(dòng)力學(xué)、飛行速度、太空失重、濺射物體等技術(shù)問題。因此，他的科幻小說是科學(xué)的預(yù)言。
總的來說，《地心游記》是一部不錯(cuò)的奇幻小說。感覺就像一個(gè)真實(shí)的地球內(nèi)部。也許在不久的將來，我們真的會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)存在于地球中心的世界。
讀書的心得范文5
《論語》是我國(guó)的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下�！笨梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。暑假里，我搬出這本塵封在書架的經(jīng)典，認(rèn)真研讀了前九篇(共二十篇)，受益良多。
《論語》內(nèi)容以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。讀了《論語》,我知道了孔子之所以被后人稱為圣人，就是因?yàn)樗谄匠Ｉ钪械?一點(diǎn)一滴，累積成了我們寶貴的精神財(cái)富，不僅教會(huì)我們應(yīng)該如何接人待物，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范自己，以行動(dòng)做出表率。
《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識(shí)。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程，懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣�！币苍趶�(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性，還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)�？鬃拥倪@個(gè)學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育者所提倡的。
孔子說“學(xué)而不厭、誨人不倦”。我們希望學(xué)生“學(xué)而不厭”，首先我們教師要“學(xué)而不厭”�！吧斫虅儆谘越獭保坝H其師，信其道”，我們的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于思考的老師，其學(xué)生也必然會(huì)繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學(xué)善思的習(xí)慣。
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的秘訣�！墩撜Z》是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。
讀書的心得范文6
《白毛女》是1950年由，導(dǎo)演王濱執(zhí)導(dǎo)，田華、李百萬、陳強(qiáng)主演的電影。敘述農(nóng)村少女喜兒遭受地主迫害，潛身深山，頭發(fā)變白，直到這一地區(qū)解放才回歸故里，斗倒地主，得到翻身，過上幸福生活的故事。
故事片（黑白）。東北電影制片廠1950年攝制。
解放前的華北農(nóng)村。貧苦佃農(nóng)楊白勞 早年喪妻，膝下一女名喜兒，相依度 日。鄰居王大嬸及其子王大春常給楊 家父女多方照顧，兩家融洽和睦。喜 兒和大春相處日久，情投意合。兩老 商定秋后為他倆完婚。惡霸地主黃世 仁欲霸占年輕貌美的喜兒，遂與管家 穆仁智設(shè)計(jì)，以重租厚利強(qiáng)迫楊白勞 于年內(nèi)歸還欠債。
舊歷除夕，楊白勞 終因無力償還重利，被黃世仁威逼在 喜兒的賣身契上畫押。楊白勞痛不欲 生，回家后飲鹽鹵自盡。喜兒被搶入 黃宅后，受盡折磨。黃世仁為斬?cái)嘞?兒對(duì)大春的情絲，奪回王家租地，驅(qū) 逐王大嬸母子，又伺機(jī)將喜兒奸污。 大春救喜兒未成，投奔紅軍。懷有身 孕的`喜兒在黃家女傭張二嬸的幫助下 逃離虎口，途中生下嬰兒，旋即夭折 。
后獨(dú)自入深山穴居，餐風(fēng)宿露。日 久，一頭青絲變成白發(fā)。喜兒因常至 破廟中取供品充饑，被村人視為白 毛仙姑下凡顯靈�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后 ，大春隨八路軍回到家鄉(xiāng)。此時(shí)，黃 世仁借村人迷信，制造白毛仙姑 降災(zāi)謠言惑眾，留鄉(xiāng)工作的大春為發(fā) 動(dòng)減租減息，提高群眾覺悟，親往跟 蹤查探，竟在山洞中與喜兒相逢。在 全村公審會(huì)上，黃世仁、穆仁智二人 受到嚴(yán)懲。喜兒絕路逢生后，白發(fā)復(fù) 換青絲，終于和大春喜結(jié)良緣。
本片 于1951年獲第六屆卡羅維發(fā)利國(guó)際電 影節(jié)特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。1957年獲文化部19 491955年優(yōu)秀影片一等獎(jiǎng)。
讀書的心得范文7
寒假的時(shí)候，陳老師陪著我們一起讀了《論語》這本書，它記錄了孔子的教育思想和政治思想。
其中，我最喜歡的一節(jié)就是——曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”它的意思是每天要多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力?和朋友交往有沒有誠(chéng)信?老師教授的知識(shí)有沒有按時(shí)溫習(xí)?
于是，我開始反省自己今天在這些事情上有沒有真的做好。早晨，媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子，我立馬就去拿了，妹妹還謝謝了我，我聽了以后心里很開心;中午家里來客人了，有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩，我真誠(chéng)的邀請(qǐng)她和我一起玩我心愛的玩具，想到這里我的心里就樂開了花;到了晚上，我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè)，卻沒有溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，我覺得很慚愧，想想老師那么辛苦的教我們知識(shí)，我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后，從來不知道“溫故而知新”，以后我要堅(jiān)持溫習(xí)我學(xué)過的知識(shí)，那樣我才會(huì)越來越棒! 學(xué)會(huì)每天反省自己，我們才能知道自己在哪方面做得好，就要繼續(xù)保持，哪些方面沒做好，就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中，讓我更加優(yōu)秀! 論語的讀書心得10
泡一杯香茗，手捧一卷論語，輕坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蘊(yùn)隨熱氣在空中裊裊升騰，氤氳了空氣，舒適了心靈。
“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”意思是“以前的事不要再評(píng)說了，做完的`事不要再議論了，過去了就不要再追咎�！庇诘ひ舱f：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度�！蔽覀兩钤谖镉麢M流的社會(huì)中，不如意的事情十有XX，但為何總感覺童真和快樂離自己越來越遠(yuǎn)。一旦想起過去的種種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋懷，深陷在痛苦的泥沼中，總覺得內(nèi)心壓抑著覺得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生，留給了后世一條人生的真諦，他告訴了我們，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，正確的面對(duì)過去的一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了�！�
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”大意是說“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”在平常的學(xué)習(xí)生活中，總是能聽到有同學(xué)抱怨說“學(xué)習(xí)好苦啊”，其實(shí)這都是把學(xué)習(xí)當(dāng)成別人的事，沒有從心底真正熱愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。俗話說“活到老學(xué)到老”，人的整個(gè)生命大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)中度過。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷完善自己充實(shí)自己，豐富內(nèi)涵升華靈魂。若是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一件苦差事，那整個(gè)過程實(shí)在是艱辛而痛苦的，但是若發(fā)現(xiàn)了讀書學(xué)習(xí)的好處，享受這個(gè)過程，那便也是件愉悅的事情。
“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，損矣”人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個(gè)你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚，人以群分。我們要和一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)關(guān)心自己的人交朋友。那句“近墨者黑，近朱者赤”仿佛現(xiàn)在還回蕩在耳邊。朋友在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對(duì)自己有好的影響的人交往，在交往過程中也要注意分寸。正如書中提到的“忠告而善道之，不可則止。毋自辱焉”。
讀書的心得范文8
有人說過：文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們一輩子都忘不掉的信念。
這本書的作者是蘇聯(lián)的一位紅軍戰(zhàn)士尼古拉奧斯特洛夫斯基，他1919年加入共青團(tuán)，1927年，全身癱瘓的他用筆做武器，在雙目失明的情況下，由他口述，妻子撰寫，開始了長(zhǎng)篇小說(鋼鐵是怎樣煉成的)的創(chuàng)作。
作者一自身的特殊經(jīng)歷為素材，設(shè)置了一系列精彩的故事情節(jié)，塑造的主人公保爾，充滿了革命理想和堅(jiān)定的信念。
保而生活再社會(huì)的底層，受人欺負(fù)，被人折磨，但他不為命運(yùn)所屈服，而是用自己的毅力和不屈不撓的精神，克服種種困難，最終成長(zhǎng)為了一個(gè)新時(shí)代的英雄，成為了人們心目中的榜樣，激勵(lì)了一代又一代的有志青年。保而的.生活所遇到的困難不是一般人可以克服的，保爾為了實(shí)現(xiàn)自己的理想坐過牢、負(fù)過傷，而且雙目失明，四肢癱瘓，也需是老天爺發(fā)善心，通過妻子達(dá)雅的照顧下、幫助下，他費(fèi)盡心思寫的書終于出版了而且大受贊賞，而妻子達(dá)雅已經(jīng)轉(zhuǎn)為正式黨員，他們的夢(mèng)想終于成真了。
從這本書中我們可以知道，只要有保爾的這種堅(jiān)持信念、身殘志堅(jiān)的精神不論什么理想都能實(shí)現(xiàn)，不管什么困難都可以克服。
只要你翻開這本書，便會(huì)被場(chǎng)景的生動(dòng)，主人公坎坷的命運(yùn)和驚人的毅力所深深吸引，心靈震撼，感情升華。
讀書的心得范文9
《史記》大家一定都知道吧!它是我國(guó)的經(jīng)典呦! 《史記》的作者是漢代的司馬遷，本書記載了有血有肉的事情，讓我們更一步認(rèn)識(shí)了歷史。
《史記》是司馬遷受腐刑(一種肉刑)之后在牢里寫的。在牢里，他甚至想自殺，可他想到周文王被關(guān)在羑(you)里寫了一部《周易》；孔子周游列國(guó)的時(shí)候被困在陳蔡，于是他寫了《春秋》；屈原遭到放逐，寫了《離騒》；左丘明眼睛瞎了寫了國(guó)語，孫臏被剜掉膝蓋骨寫了《兵法》，這些名著都是在詩(shī)人心情憤怒時(shí)寫的，于是司馬遷就想：我為什么不在此寫一部史書呢?就這樣《史記》誕生了。
《史記》中記載了一些暴君如：吳起、呂雉等人，又記載了一些善解人意的人如：劉邦、屈原等；讓我們學(xué)習(xí)做人的道理。
其中，讓我覺得最可惜的就是戚夫人，呂雉因?yàn)榧刀势莘蛉说娜菝�，便把戚夫人的手腳砍了，把她的`眼珠挖了，熏聾她的耳，又迫她喝下啞藥，丟入窟室，叫作(人彘)戚夫人一朵美麗艷麗的花悄然無聲的謝了。
讀書的心得范文10
每個(gè)人都會(huì)有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自我的心里留下了完美的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。
他的童年并不很歡樂，他做的很多事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到難過，但樂觀的他沒有認(rèn)為這是人生的黑暗，而是把那些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應(yīng)及時(shí)把童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給那些喜歡批評(píng)孩子，不理解孩子的家長(zhǎng)敲響了警鐘。所幸我的家長(zhǎng)是理解我的，但我的一些同學(xué)就不那么幸運(yùn)了，曾有一位小學(xué)同學(xué)因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每一天休息時(shí)間，其余時(shí)間全得用來做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”�。�
可是童年畢竟是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學(xué)堂，有一位古板的.教師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時(shí)雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子無法感受到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自我怎樣會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
讀書的心得范文11
星期五那天我們看了范進(jìn)中舉的課本劇，使我對(duì)課文內(nèi)容有了進(jìn)一步了解。
一直以來，都有不少的人看了這篇文章后大發(fā)評(píng)論批判科舉制度和封建禮教，諷刺因?yàn)闊嶂怨γ毁F而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)習(xí)氣，這固然是一方面.但文章中反映出來的人性的丑態(tài)不是更值得引起現(xiàn)代人的注意嗎?
在文中胡屠夫的身上，我們清楚的看到了一個(gè)深受封建思想毒害的阿諛奉承之徒。且看范進(jìn)未中舉前胡屠夫的一席話:“你如今既中了相公，凡事要立起個(gè)體統(tǒng)來。比如我這行事里，都是些正經(jīng)有臉面的人，又是你的長(zhǎng)親，你怎敢在我們跟前裝大?若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學(xué)校規(guī)矩，連我臉上都無光了.”這就是胡屠夫的粗俗勢(shì)利，蠻橫倨傲.但在范進(jìn)瘋了以后，胡屠夫打了一巴掌范進(jìn)后.胡屠夫就忘了他是范進(jìn)的長(zhǎng)親也忘了曾經(jīng)講過范進(jìn)不能在他面前裝大的事了，反而像在求情一樣:“賢婿老爺，方才不是我敢大膽，是你老太太的主意，央我來勸你的”我想如果范進(jìn)沒有中舉，胡屠夫不會(huì)因?yàn)榘蚜朔哆M(jìn)一巴掌而害怕吧.而在回家的的路上”屠戶和鄰居跟在后面。屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回�！笨吹竭@里，我想胡屠夫一定不會(huì)是因?yàn)殛P(guān)心范進(jìn)的形象而幫范進(jìn)扯直衣服吧，他是為了自己的金錢扯衣服.更有意思的是當(dāng)范進(jìn)向屠夫要盤纏時(shí)的`對(duì)話:”我聽見人說，就是中相公時(shí)，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今癡心就想中起老爺來!這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰?你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個(gè)個(gè)方面大耳?像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照!不三不四，就想吃天鵝屁!”當(dāng)范進(jìn)還沒中舉的時(shí)候，他是這樣的看范進(jìn)的:尖嘴猴肋，不三不四.但是當(dāng)他認(rèn)為一點(diǎn)用都沒有的范進(jìn)中舉之后，他又是如何的批價(jià)范進(jìn)的呢?這是文章中最能體現(xiàn)胡屠夫阿諛奉承，趨炎附勢(shì)的地方了:胡屠戶道：“我那里還殺豬!有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的?我每常說，我的這個(gè)賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個(gè)體面的相貌。你們不知道，得罪你們說，我小老這一雙眼睛，卻是認(rèn)得人的。想著先年，我小女在家里長(zhǎng)到三十多歲，多少有錢的富戶要和我結(jié)親，我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個(gè)老爺，今日果然不錯(cuò)!”看，當(dāng)范進(jìn)一朝中舉取得功名，榮華富貴即將來臨的時(shí)候，胡屠夫那一席話就把他阿諛奉承的形象浮現(xiàn)出來了.
現(xiàn)在社會(huì)都已經(jīng)邁進(jìn)二十一世紀(jì)了，封建制度是取消了，但是封建思想呢?其實(shí)還一樣在我們之間存活著，嫌貧攀富，前倨后恭，阿諛奉承，趨炎附勢(shì)不也時(shí)時(shí)體現(xiàn)在號(hào)稱跨時(shí)代新世紀(jì)的人身上嗎?在生活里，有不少父母嫌貧攀富，硬是把相親相愛的的拆開.甚至有的邊自己的靈魂也出賣.在工作上，對(duì)上司阿諛奉承，對(duì)下屬蠻橫倨傲，為了”錢”途，趨炎附勢(shì)，吃力巴結(jié)上司，給紅包，拍馬屁，把自己的自尊當(dāng)作向上的踏腳石.這不正是人性的丑態(tài)嗎?
讀書的心得范文12
著名文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀一本好書，便是開啟一次生命的旅行，會(huì)結(jié)識(shí)無數(shù)智者，學(xué)會(huì)做人的道理，接受道德的洗禮，感受靈魂的凈化。這個(gè)暑假，我們陪伴朱君楠讀了大量的課外書籍，獲益匪淺。
朱君楠在她的讀后感里面寫到：“讀了劉墉的《說話的魅力》和《做個(gè)快樂讀書人》，發(fā)現(xiàn)以前做的不夠好，要按照從書中學(xué)的新的方式進(jìn)行改正;讀了《愛是不自私》，讓我明白愛是需要分享的，你和別人分享了你的愛，你就會(huì)變得幸福;讀了《大森林里的小木屋》，讓我明白快樂與分享是人們必不可缺的'兩種品質(zhì)……”。讀著孩子的讀后感，品味著孩子的心靈收獲，不禁沉醉于孩子心靈不斷成長(zhǎng)的感覺中。
平日，我們也會(huì)引導(dǎo)朱君楠充分利用好清早起床后、午飯后和睡覺前的空閑時(shí)間，少看電視、少玩游戲，努力做到每天通讀一本書的目標(biāo)。遇到好的優(yōu)美詞句和名人名言，都會(huì)鼓勵(lì)她摘抄在筆記本上，反復(fù)誦讀，感觸深的就做一篇讀書筆記。假期里，陪著孩子一起觀看“中國(guó)漢字聽寫大賽”、“成語英雄”等節(jié)目，也會(huì)在家庭內(nèi)部舉辦一場(chǎng)小型比賽，來不斷提升孩子對(duì)漢字、對(duì)閱讀的興趣。
高爾基還曾說過：“愛書吧，它是你知識(shí)的源泉”。讓我們攜起手來，陪著孩子在千奇百怪、精彩紛呈的故事里，去星光燦爛的蒼穹遨游，到博大精深的知識(shí)海洋遠(yuǎn)航，懂得更多做人的道理，掌握更多的科學(xué)知識(shí)，明德知禮，提升自我。
讀書的心得范文13
書是人類進(jìn)步的階梯，一本好書會(huì)使我們受益匪淺，是我們的良師益友!作為家長(zhǎng)，感謝學(xué)校和老師們的精心培養(yǎng)和愛心幫助，為孩子們的將來考慮，通過親子閱讀、親子共讀、獨(dú)立閱讀，使孩子愛讀書、會(huì)讀書、讀好書，以書為友，終身受益。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，它可以幫助我們積累知識(shí)，還能塑造健全的人格、錘煉頑強(qiáng)的意志。通過親子閱讀啟蒙孩子對(duì)這個(gè)世界有更多地認(rèn)知和理解，在故事中鍛煉孩子的'情商和智商、養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)，親子共讀不但是教育孩子非常有益的方式。也是一種美麗的休閑方式，孩子的成長(zhǎng)其實(shí)也是一本書，多一點(diǎn)心思，多一點(diǎn)投入，收獲的不僅是孩子，還有很多。涓涓細(xì)流匯聚浩瀚，滴滴微水蘊(yùn)成大海。培養(yǎng)孩子讀書的習(xí)慣，和孩子一起讀書，一起快樂、共同成長(zhǎng)。
人生的時(shí)間是有限的，做有意義事情的時(shí)間更有限，家長(zhǎng)如此，孩子更如此，如不多做有意義的事情，其他的事情必將會(huì)占據(jù)你更多寶貴時(shí)間。
閱讀可以滋養(yǎng)智慧、啟迪心靈，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣。多讀書，讀好書，可以陶冶孩子的情操，提高孩子的課外知識(shí)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)的興趣，可謂一舉多得。
閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，通過閱讀逐漸學(xué)會(huì)獨(dú)立思考并不斷培養(yǎng)自己的思維方式同時(shí)，也是給孩子、家庭帶來無限的樂趣，更應(yīng)該持之以恒。
但愿每一個(gè)孩子都能腹有詩(shī)書氣自華!
讀書的心得范文14
我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活。 《史記》是一部什么樣的書？大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)史學(xué)之父。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開了紀(jì)傳體的頭。相反，它的意義在哪兒？我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為正史的書。我欣賞它，是因?yàn)樗曇伴_闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié)；晚于它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，究天人之際，窮古今之變的大歷史。當(dāng)時(shí)的古代史。近代史和當(dāng)代史，它都講到了。特別是他敘事生動(dòng)，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。司馬遷作《史記》，利用材料很多。它們不僅有石室金匱（漢代的國(guó)家圖書館兼檔案館）收藏的圖書檔案，也有他調(diào)查采訪的故老傳聞，包含社會(huì)調(diào)查和口頭史學(xué)的成分。學(xué)者對(duì)《史記》引書做詳細(xì)查證，僅就明確可考者而言，已相當(dāng)可觀。我們現(xiàn)在還能看得到的早期古書，它幾乎都看過。我們現(xiàn)在看不到的古書，即大家講的佚書，更是多了去。這些早期史料，按后世分類，主要屬于經(jīng)。子二部，以及史部中的古史。經(jīng)書，其中有不少是來自官書舊檔，年代最古老。它們經(jīng)戰(zhàn)國(guó)思想過濾，同諸子傳記一起，積淀為漢代的六藝之書和六家之學(xué)。司馬遷厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語，是我們從漢代思想進(jìn)窺先秦歷史的重要門徑。不僅如此，它還涉及詩(shī)賦。兵書。數(shù)術(shù)。方技，包含后世集部和子部中屬于專門之學(xué)的許多重要內(nèi)容，同時(shí)又是百科全書式的知識(shí)總匯。它于四部?jī)H居其一，但對(duì)研究其他三部實(shí)有承上啟下（承經(jīng)。子，啟史。集）的關(guān)鍵作用。借用一句老話，就是舉一隅而三隅反。據(jù)我所知，有些老先生，不是科舉時(shí)代的老先生，而是風(fēng)氣轉(zhuǎn)移后的老先生，他們就是拿《史記》當(dāng)閱讀古書的門徑，甚至讓自己的孩子從這里入手。比如大家都知道，王國(guó)維和楊樹達(dá)，他們的古書底子就是《史》�！稘h》。所以，我一直認(rèn)為，這是讀古書的一把鑰匙，特別是對(duì)研究早期的學(xué)者，更是如此。
讀《史記》，除史料依據(jù)，編纂體例也很重要。這本書的體例，按一般講法，是叫紀(jì)傳體，而有別于編年體（如魯《春秋》�！蹲髠鳌贰！都o(jì)年》及后世的《通鑑》）和紀(jì)事本末體（如《國(guó)語》�！秶�(guó)策》和后人編的各種紀(jì)事本末）。但更準(zhǔn)確地說，它卻是以世系為經(jīng)，編年。紀(jì)事為緯，帶有綜合性，并不簡(jiǎn)單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史，中心是人，框架是族譜。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來講空間（國(guó)別。地域。郡望）和時(shí)間（朝代史。國(guó)別史和家族史），以及空間。時(shí)間下的人物和事件。它的十二本紀(jì)。三十世家。七十列傳，本紀(jì)是講本，即族譜的根或主干；世家是講世，即族譜的分枝；列傳是講世底下的人物，即族譜的葉。這是全書的主體。它的本紀(jì)。世家都是分國(guó)敘事。編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)。世家之外，還有十表互見，作全書的時(shí)空框架。其紀(jì)傳五體，其中只有八書是講典章制度，時(shí)空觀念較差，屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類有尋根癖，古代貴族有血統(tǒng)論，春秋戰(zhàn)國(guó)禮壞樂崩，但擺譜的風(fēng)氣更盛（世在當(dāng)時(shí)是貴族子弟的必修課），很多銅器銘文，都是一上來就自報(bào)家門，說我是某某之子某某之孫。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作大歷史。他要打通古今，保持聯(lián)貫，還是以這樣的體裁最方便。這是我們應(yīng)該理解他的'地方。
司馬遷作《史記》，其特點(diǎn)不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以互文相足之法，節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的鮮活。比如初讀《史記》的人，誰都不難發(fā)現(xiàn)，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會(huì)有這種問題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說法，讓人覺得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者兼存異說，故意如此。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓角色按本色講話。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹(jǐn)慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯(cuò)，當(dāng)然會(huì)有大豐收，但找錯(cuò)誤的前提，首先也是理解。 《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們讀其書而想見其為人，一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書》�！短饭孕颉樊�(dāng)然很重要，因?yàn)橹挥凶x這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程，知道他有家學(xué)淵源。名師傳授，讀萬卷書，行萬里路，人生老道，所以文筆也老道。但我們千萬不要忽略，他還有一封《報(bào)任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的學(xué)術(shù)史，那么《報(bào)任安書》就是他的心靈史。為什么呢？因?yàn)檫@是一篇欲死不能之人同行將就死之人的心靈對(duì)話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱�？謶趾捅瘧�，五內(nèi)俱焚。汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷，非身臨其境者，絕難體會(huì)。小時(shí)候讀《古文觀止》，我總以為這是最震撼人心。催人淚下的一篇。司馬遷為墻倒眾人推的李將軍（李陵）打抱不平，慘遭宮刑，在我看來，正是屬于魯迅所說敢于撫哭叛徒的脊梁。他和李將軍，一個(gè)是文官，一個(gè)是武將，趣舍異路，素?zé)o杯酒交歡，竟能舍飯碗。性命不顧，仗義執(zhí)言，已是諸。劌之勇不能當(dāng)。而更難的是，他還能在這場(chǎng)飛來橫禍之后，從命運(yùn)的泥潭中撐拄自拔，發(fā)憤著書，成就其名山事業(yè)。讀《報(bào)任安書》，我有一點(diǎn)感想：歷史并不僅僅是一種由死人積累的知識(shí)，也是一種由活人塑造的體驗(yàn)。這種人生體驗(yàn)和超越生命的渴望，乃是貫穿于文學(xué)。藝術(shù)。宗教。哲學(xué)和歷史的共同精神。史家在此類超越中尤為重要。它之所以能把自身之外盈虛有數(shù)的眾多生命匯為波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》，人有俠氣，書有俠氣，實(shí)與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風(fēng)順，缺乏人生體驗(yàn)，要當(dāng)歷史學(xué)家，可以；但要當(dāng)大歷史學(xué)家，難（我以為，大歷史的意義就在通古今，齊生死）。以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評(píng)史，絕不亂摻乎。
讀書的心得范文15
《昆蟲記》是一本很有趣且有科學(xué)依據(jù)的書，它為我們打開通往昆蟲世界的大門，打開一道與以往干巴巴的書不一樣的美好的心靈大門。
《昆蟲記》講了很多關(guān)于昆蟲的趣事，非常有趣，它與一般枯燥的科研書不同，《昆蟲記》的語言更加生動(dòng)有趣，不管大人、老人還是孩子，都會(huì)非常喜愛，但千萬不要把這本書當(dāng)作是作者獵讀經(jīng)史所寫出的“四書五經(jīng)”，在當(dāng)時(shí)的一種不保護(hù)孩子，不關(guān)愛孩子的風(fēng)氣非常盛行，但這本書卻沒有像其他學(xué)者的書那樣，這更是一種對(duì)孩子們心靈的一種保護(hù)，引導(dǎo)孩子，卻沒有強(qiáng)迫他們?nèi)プ鲆恍┦虑椤?/p>
法布爾的一生可謂十分艱難，幼年時(shí)家境貧寒，通過12年的自學(xué)，終究獲得了博士學(xué)位，在他之后的.20年時(shí)間，他在中學(xué)教書兢兢業(yè)業(yè)，而且期間發(fā)表過多篇觀察昆蟲的論文，達(dá)爾文曾經(jīng)贊美過他稱他為“無可效仿的觀察家”，法布爾先生的細(xì)致觀察，讓我們進(jìn)入了一個(gè)微小的世界，一個(gè)昆蟲的世界是那么的美妙，書中運(yùn)用了反問、擬人等手法，可以讓你看到一個(gè)昆蟲的精致細(xì)小，昆蟲也是有生命，會(huì)活動(dòng)，當(dāng)時(shí)大部分博物學(xué)學(xué)者都在解剖死的昆蟲，研究他們的內(nèi)部器官，而法布爾觀察它們的習(xí)性、活動(dòng)、外貌和它們干事情的方式和方法，他才是一個(gè)真正的博物學(xué)家！
在《昆蟲記》中一切生命都是珍貴的，一切都是微觀的，像是在和昆蟲親密接觸，這是一種心中對(duì)昆蟲的敬意。
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