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誦讀教學心得體會
有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的誦讀教學心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誦讀教學心得體會1
當前的小學語文國學經(jīng)典誦讀教學中依然存在著一些問題，我認為國學經(jīng)典誦讀教學應該以滲透德育教育為主。在此基礎上，我提出了自己對于國學經(jīng)典誦讀教學的幾點策略，與同行探討。
一、國學經(jīng)典誦讀教學應該以滲透德育教育為主
1、通過經(jīng)典誦讀故事會教學，挖掘德育思想
在教學中我們發(fā)現(xiàn)其實基本上國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個一個的故事組成的。就拿《三字經(jīng)》來說，這本書里蘊含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神，這本書不僅知識性強，而且也有很強的趣味性，對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學生在上小學之前就背誦過《三字經(jīng)》，但是那只是一種機械的背誦，他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道的太少。教師在教學時，應該挖掘書中蘊含的故事，引導學生主動學習，教師也可以鼓勵學生自己去查資料，尋找故事原文。只要教師堅持在課堂教學中讓學生說故事，聽故事，就能通過《三字經(jīng)》的學習，挖掘到文章里蘊含的德育思想。
2、創(chuàng)設國學經(jīng)典教學小環(huán)境，創(chuàng)設德育大環(huán)境
學校里的環(huán)境是對學生進行德育教學的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學生一種心靈上的美。教師要善于利用學校里的角角落落，創(chuàng)設國學經(jīng)典教學的小環(huán)境，從而創(chuàng)設德育教育的大環(huán)境。當學生感受到校園里的濃郁的書香氣氛，品味到國學經(jīng)典的美文，這時的學生會回味無窮，他們會感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳，感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息，這都對學生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學校的宣傳欄里張貼一些國學經(jīng)典內(nèi)容，對學生的德育起著警示作用，更是對學生的日常行為舉止的一個提醒。我們還可以把學生自己繪制的國學經(jīng)典小詩文貼在教學樓的走廊上，告誡學生要尊重自己的勞動成果，保護好自己的作品。一旦當學生形成了自覺行為后，就會對他們的成長起著不可以估量的作用。
3、誦讀唐詩宋詞，激發(fā)熱愛祖國、熱愛生活的情感
細細地研讀唐詩宋詞后，我們發(fā)現(xiàn)，很多唐詩宋詞在描寫祖國大好河山的同時，其實質(zhì)是在表達著作者對祖國的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實詞進行整理、歸類，指導學生全面、系統(tǒng)地誦讀，通過反復的誦讀，引領學生去感受作者的強烈愛國思想，從而激發(fā)自己對作者內(nèi)心的理解，最終產(chǎn)生對祖國熱情的情感。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟�！睂W生誦讀多了，他們就能在實際的生活中應用這些實詞來表情達意。因此，我們教師也要組織學生積極地參與課外活動，讓學生走進社會、親近自然，讓學生在大自然中感受詩詞中熱愛生活的思想。比如，當我們組織學生春游時，他們看到大自然的景色，就會情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩句。
4、通過國學經(jīng)典誦讀教學，讓學生在學習中體會真正的友誼
小學生之間的互相交往是很簡單、單純的，很多都是因為能在一起玩得來而交往，他們在這個階段不太明白同學之間什么才是真正的友誼以及友誼的價值與可貴。因此，教師在學生的德育方面的教育應該多關系啟發(fā)學生重視友誼之情。我們教師可以利用國學經(jīng)典誦讀教學，挖掘國學經(jīng)典詩文里面有關歌頌友誼的內(nèi)容，學生在學習這樣的古詩時，通過反復誦讀與學習能感受到友誼的真諦。在小學語文教材與資料中有很多這樣的體現(xiàn)友誼的'詩句，比如：“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩句從不同的角度表達了友誼之情：朋友的送別；朋友的相聚；朋友的相思；朋友的祝福。教師引導學生誦讀這些國學經(jīng)典，這些不同的場景一幅一幅地呈現(xiàn)在學生眼前，讓學生品味朋友之間的真摯情感，理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。
教師要根據(jù)小學生的年齡和心理特點，僅僅圍繞德育目標，選擇合適的國學經(jīng)典教學內(nèi)容，有計劃、有步驟地實施國學經(jīng)典誦讀教學，在潛移默化中滲透德育思想，培養(yǎng)學生的高尚情操。
二、國學經(jīng)典誦讀教學的基本策略
1、在課堂教學中引導
國學經(jīng)典誦讀教學首先要務必納入學校的校本課程教學體系，至少每周兩節(jié)小課進行經(jīng)典誦讀教學。教師首先應該要注意課內(nèi)、外誦讀的銜接，教給學生誦讀的方法，引導學生在誦讀國學經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學生介紹司馬光這個人物時，教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧，同時告訴學生司馬光學習也很刻苦，他讀書的時候怕自己睡著，完不成學習任務，就睡警枕（一個圓木），只要一動，自己就醒了。另外，教師要經(jīng)常創(chuàng)設教學情境，引導學生在誦讀中想象，體會經(jīng)典的意境。其次，教師教學不能就教材學教材，要善于根據(jù)教學需要引經(jīng)據(jù)典，拓展知識，不斷豐富學生的知識積累。
2、在環(huán)境氛圍中滲透
教師光靠短時間的小課教授學生國學經(jīng)典的內(nèi)容是遠遠不夠的，這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來滲透國學經(jīng)典誦讀教學，讓學生感受到國學經(jīng)典誦讀教學無處不在。首先，為了營造誦讀的氛圍，語文教師可以采取“見縫插針”的方式，在每節(jié)課的前幾分鐘開展“課前一吟”，讓學生能夠做到天天接觸，天天吟唱，天天復習。其次，我們讓每一面墻和每一塊黑板都會說話，讓學生自己收集一些國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫上去，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次，教師可以成立班級圖書角，拓寬學生國學經(jīng)典閱讀的空間，提高學生的閱讀量。
3、在活動中內(nèi)化
紙上得來終覺淺。國學經(jīng)典誦讀教學的內(nèi)容如果只是局限在書本上，而沒用在實際的活動中得到實施，那學生學到的就是依然是很淺顯的知識。因此，學校應該經(jīng)常開展一些國學經(jīng)典誦讀的活動，這樣一方面有利于國學經(jīng)典誦讀教學的校本教材的實施，另一方面有利于學生在活動中把學到的內(nèi)容進行內(nèi)化，提高了自身的修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的活動很很多，比如：最直接的就是各個班級定期舉行國學經(jīng)典誦讀比賽，鼓勵先進，激勵后進；學校里可以利用校廣播站，開辟“國學經(jīng)典誦讀”專欄，利用上午和中午上課之前的十五分鐘進行廣播；組織學生編寫國學經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報，激發(fā)學生學習國學經(jīng)典的熱情；學�？梢园褔鴮W經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學校的藝術活動中，讓學生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經(jīng)典文化的魅力；以自己的實際行動，為下班的父母端上一杯茶，吃完飯主動地收拾碗筷等等。
國學經(jīng)典誦讀教學貴在引導，重在環(huán)境氛圍下的滲透，并通過大量的活動實踐，讓國學經(jīng)典誦讀的教學內(nèi)容在學生的心里得到內(nèi)化，這樣國學經(jīng)典誦讀教學才有效果。
總之，學校開展國學經(jīng)典誦讀教學，讓學生在經(jīng)典誦讀的熏陶下，心靈得到凈化，在新的歷史時期，富于經(jīng)典誦讀新的內(nèi)涵。教師要不斷地去學習當前國學經(jīng)典教學的好的方式、方法，讓孩子們能在小學階段讀到世間經(jīng)典名篇。教學不會停止，思考不會結束，我們每一個語文教師要在在不斷地思考中探索國學經(jīng)典誦讀教學，使國學經(jīng)典誦讀教學發(fā)揮教書育人的有效作用。
誦讀教學心得體會2
常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實施，初中語文朗讀教學作為語文教學中的重要內(nèi)容，得到了語文教師的極大重視�！墩Z文課程標準》在教學目標中也多次提到應指導學生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故，讀書是如今學生應具備的基本語文素養(yǎng)。朗讀教學應該成為語文教學不可分割的重要組成部分。初中語文作為一門具有豐富語言性質(zhì)的學科，對于培養(yǎng)學生的閱讀能力和寫作能力，具有十分重要的影響。因此，我深刻認識朗讀教學的重要性，在語文教學中充分發(fā)揮朗讀的功能價值是每個語文教師待研究和認真解決的重大課題。作為一名語文老師，我在教學實踐中對“朗讀”的功能和應用進行了有益的探索和嘗試。就初中語文誦讀談談我的心得體會。
一、誦讀是初中語文的靈魂
時代在發(fā)展，社會在進步。隨著新課改的不斷發(fā)展，在初中語文教學中，朗讀教學作為其中非常重要的一部分內(nèi)容，它能提高學生的思維能力與語言表達能力，都具有十分重要的意義。所謂語文朗讀，主要是指將書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言，以富有感染力的聲音來表達書面語言，可以改善和提升學生的口頭表達能力。在朗讀中學生可盡情沉浸在讀的海洋，用生動的語言展示自己，表達自我，愉悅自我，陶冶身心。
初中語文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程，通過“語言的中介”把學生的精神世界與廣闊的生活溝通起來，使學生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而，教師要根據(jù)文學的審美特性，引導學生反復朗讀，將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈，使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達到了讀的目的. ，既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》，《我愛這土地》。誦讀的確是語文教學的靈魂，讓學生浮躁的心慢慢變得寧靜，只有心寧靜了學生才會回歸課堂達到有效學習，才會創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說“讀”是語文學習的主線，是素養(yǎng)的儲備積累和能力形成的主渠道呢！
二、誦讀可謂是以身作則，感同身受
在初中語文朗讀教學中，以身作則，引導學生重視朗讀，是一種主要的教學策略。通過自身的范讀，激發(fā)學生參與朗讀學習活動的積極性，進而促使學生可以主動地參與到朗讀學習中，不斷提高自身的朗讀能力。如在指導學習《沁園春雪》這首詞時，老師先泛讀激發(fā)學生參與朗讀學習活動的積極性，進而促使學生可以主動地參與到朗讀學習中，不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進初中語文朗讀教學活動的開展，語文教師應在結合學生學習中存在問題的基礎上，積極地探究初中語文朗讀教學策略，并將其實施到具體的教學活動中，為學生營造良好的學習氛圍，使之可以積極、主動地參與到教學活動中。
俗話說“讀書百遍，其義自見” 語文教學要抓語言，語言教學要抓語感，語感教學要抓誦讀�！崩首x成誦，對學生的影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼，出于口，聞于耳，記于心，多方感知，讓學生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語言的素材，可以感受語言的豐富性，發(fā)展語言的連貫性，領會語言表達的規(guī)律性，從而增強對語言規(guī)范的敏感性和鑒別能力，增強語感，使其變成自己語言習慣的一個部分。在學習《雨說》這首詩時，只有通過有感情地反復朗讀，學生才能體會出詩人鄭愁予對兒童寄予的希望，才能體會詩歌副標題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學生的語文素養(yǎng)。
三、誦讀活動只爭朝夕
朱熹認為“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。就是要通過朗讀，品味文章的內(nèi)涵和精髓所在。朗讀的方式是多種多樣的，朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨朗讀等，這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時間有限。如何針對初中語文朗讀教學主題、難度及學生的學習狀態(tài)，制訂合理的朗讀教學計劃，并充分關注學生的心理素質(zhì)，耐心地指導學生進行學習，是培養(yǎng)學生朗讀能力的重要基礎。
中學階段的語文教材大多是文質(zhì)兼美的文章，是供學生朗讀的佳作，讀起來朗朗上口的文質(zhì)兼美的課文，必須細細讀，大聲朗讀。語文教師可以根據(jù)朗讀教學的主題，為學生營造特殊的朗讀氛圍，結合教材內(nèi)容，讓學生在相關的情境中感受到朗讀的魅力，同時在朗讀中不斷加深學生對知識的理解，讓學生充分感受到朗讀活動的趣味性，進而促使學生主動地參與到活動中。如在教《黃河頌》、《濟南的冬天》這些課文時我是這樣設計的，多聽，多讀，多練，意在激發(fā)學生的閱讀興趣。讓誦讀成為習慣讓習慣成為自然，長此以往學生的誦讀水平肯定會有很大提高。
另外文言文，詩歌背誦也不容忽視，要讓他們學會斷句、掌握背誦的技巧，才能為以后學文言文打下基礎。根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展，理清脈絡等幫助記憶。詩歌教學中學生反復朗讀的方法，讓學生體會詩歌巧妙的藝術構思，強烈的感情色彩，優(yōu)美的意境等，理解詩歌的內(nèi)在思想意義。在學習中不斷背誦，在背誦中不斷進步，故學生的語文素養(yǎng)就會越來越高，學習語文的積極性也會越來越濃。我想：只要我們思想上重視誦讀，教學中又能恰當引導、正確指導，并能檢查落實到位，我們的學生是能輕松愉快地完成誦讀任務的
古人常說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟�！碧岢b讀，重視誦讀，加強誦讀，是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海。”我相信，只要腳踏實地一點一滴地去做，一定能有很大的收獲。
誦讀教學心得體會3
在小學語文教學中，培養(yǎng)學生良好的誦讀習慣，教給學生必要的誦讀方法，不僅能使學生加深對課文內(nèi)容的理解，還能幫助學生領會作者的思想感情，而且能增強學生的理解和記憶力。
通過學習首都師范大學文學院語文教育學教研室教師劉占泉的專題講座《小學語文誦讀教學技能與策略》，我獲益匪淺。以前，我對“朗讀”“美讀”“誦讀”“吟誦”這四個概念的理解和界定不夠準確。通過劉老師的講授，我不僅分辨清了“朗讀”“美讀”“誦讀”“吟誦”的概念，而且進一步明確了誦讀技能的訓練路徑，即從“吟”古詩到“誦”古詩，再從讀古詩到讀古文，最后從誦讀古詩文到美讀白話作品。同時，我也體會到了誦讀技能的三個用途，一是用于備課，二是用于堂上示范，三是用于創(chuàng)設“誦讀課”。劉老師在講座中給我們深刻闡述了誦讀教學中要處理好的五種關系，一是要處理好疾讀與緩讀的`關系，二是處理好平實地朗讀與美讀的關系，三是處理好范讀與點撥的關系，四是處理好誦讀與涵詠的關系，五是處理好誦讀的扎實與靈動的關系。
通過學習，我深刻明白了誦讀是小學語文教學中一項十分重要的工作。今后，我將在克服學生誦讀過程中存在的弊病以及出現(xiàn)的問題的同時，自己也得加強誦讀基本功的訓練。因為，要給學生一滴水，自己必須要有一桶水，也只有教師的誦讀水平提高了，才能對學生的誦讀進行正確地指導和點撥，才會對學生提更高的要求，還語文課堂一片朗朗的書聲。
誦讀教學心得體會4
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動。一學期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構建學習型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強領導，統(tǒng)一思想，形成共識。
我們把經(jīng)典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。學校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動方案》。在方案中，既有學校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學生的實際，作了相應的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。
二、科學安排，營造氛圍，突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開辟詩園，內(nèi)容或是學生閱讀古詩文的.活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
三、開展活動，保證實效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、每周一節(jié)誦讀課，教師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內(nèi)容設計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動。
四、科學評價，促進提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。
總之，通過開展誦讀經(jīng)典活動，學生的語言文字表達能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深入。
誦讀教學心得體會5
我很榮幸能參加20xx年4月14日至4月18日由省校外聯(lián)組織舉辦的“經(jīng)典誦讀”教師培訓，在這為期5天的培訓中，我如同一塊海綿，不斷地吸收著短暫而又難能可貴的學習機會。
通過省校外聯(lián)精心組織安排的課程，不僅讓我領略了各位優(yōu)秀播音老師的授課風采，也是我懂得了經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高我們的學習成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤我們的心靈，使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時增強了民族自信心和自豪感。
在各位老師的指導下，我們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我驚喜的感受到開展這次經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
這次培訓各位授課老師從最基礎和實際出發(fā)，從漢語普通話的聲母、韻母、聲調(diào)的基礎知識入手，講述吐字歸音的方法，加深我們對于漢語普通話的.認識，使其具備能夠在日常工作中糾正青少年普通話發(fā)音不標準的能力;講授播音發(fā)聲對氣息控制技巧、口腔控制技巧、共鳴、聲音彈性等方面的要求，使我們從理論上系統(tǒng)了解播音主持的生理控制技巧;系統(tǒng)講述語言表達的情景再現(xiàn)、內(nèi)在語、對象感、停連、重音、語氣、節(jié)奏的基本內(nèi)容，提高我們在處理一篇稿件或講述一段故事時表達能力，使其具備輔導青少年處理稿件的基本能力。由授課老師適當示范，或欣賞名家的朗誦、配音片段，并引導我們對作品中的表達技巧加以分析、理解。
通過這次短暫而又緊張的學習，讓我更加感受到在校外教育這條充滿活力和生機的隊伍里，需要我不斷學習。希望這樣的培訓活動以后我們能夠多參加，感謝省校外聯(lián)的領導和教師的精心組織與安排，為我們提供了這次學習的機會，提供了兄弟校外活動中心教師交流的平臺，今后我一定努力工作，報答國家對我們的培養(yǎng)，為校外教育事業(yè)做出自己的貢獻。
誦讀教學心得體會6
這個學期最讓我開心的時刻就是每周三下午的綜合實踐課，我們一起打開還散發(fā)著油墨香的新書---《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩文。
從這本新書里，我認識了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語》，在老師的講解下變得淺顯和易懂，里面的一句句話都包含著一個個深刻的做人做事道理。從中我知道了做學問要“溫故而知新”，要“知之為知之，不知為不知”;做事情要從小做起，從簡單開始，由易到難地去做，這就是“天下之難事必作于易，天下之大事必作于細”。想到我自己平時在學習上遇到困難總想著要退縮，不想去努力，我不禁有些臉紅，這些話語，使我受到了很大的啟發(fā)和教育。
在這本書里，我還認識了拾遺求利的樂羊子和拾金不昧的樂羊子的妻子;認識了可愛的“蜀鄙二僧”，他們讓我懂得了---“有志者，事竟成”。最讓我感到好笑的是那個濫竽充數(shù)的南郭先生，我真想對他說：不學習，不勞動，靠欺騙過日子是只能混得了一時，混不了一世的，最終必定成為大家恥笑的對象。
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候�！痹缟线�躺在被窩里的時候，我經(jīng)常會不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開頭，它讓我知道了我們的日子是永遠一去不復返的，我們要珍惜每一分每一秒的時間。
在這本書的第一頁上寫著：經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會收獲更多、更多。
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結，更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。
中華文明博大精深、源遠流長，易經(jīng)、史、子、集諸類典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的.營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學生以及學生的作用是不言而喻的，學生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠的影響。
博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當代青少年，我們要努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔起繼往開來、振興中華的歷史重任。
誦讀教學心得體會7
很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓班，接到培訓通知時只知道關于國學的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過的新課題，所以對于這次培訓我滿懷期待。
當我報到后拿到課程安排表時，喜悅之情溢于言表，課程中有“國學吟誦示范課《國學吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場指導”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國啊，我親愛的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場示范”、“中小學古詩文誦讀與解析”、“中小學語文教學與經(jīng)典誦讀”這些專題講座，我將用虔誠的心態(tài)，迎接這美好的培訓。兩天的培訓，幾位專家專業(yè)性非常強，旁征博引，侃侃而談，使我對經(jīng)典有了全新的認識，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實體會到使命感和責任感。雖然學習的時間是短暫的，但內(nèi)容是充實的，有意義的。下面和大家分享一下我學習后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩書氣自華
來自華東交大附屬學校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學吟誦示范課《國學吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長柳斌說：“一個不重視閱讀的學生，是一個沒有發(fā)展的學生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的學校，是一個乏味應試的學校；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族�！敝袊�，一個有著五千年歷史的泱泱大國，詩經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠流長的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結晶，可以養(yǎng)其心性，學會修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長大立國，使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國把孔孟的儒家文化當成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關重要的通道。讓學生學習經(jīng)典文化，絕不僅僅是學習語言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔當更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊；可以全面提升孩子的語文素養(yǎng)和綜合能力。事實證明誦讀經(jīng)典，對學生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級，孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng)，還能會熟練吟唱，這些孩子無疑是幸福的。
二、語文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來自江西師大附中的陳學敏老師講了諸多的理論知識，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結合實例為我們做了示范，他一開口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的演繹，博得在場的陣陣掌聲。
高安中學的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊等方面帶領我們深入文學作品的內(nèi)部，在對比、解讀中學習怎樣鑒賞詩歌作品，讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩，甚至還細心地為我們學員每人印了一份詩歌以便講解，比如：詩歌第一節(jié)中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌；”引領我們理解字詞“老水車”的意義，并從中感受它的時代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長音等，以及整個小節(jié)應該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復地訓練之后，達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié)，因為是這首詩歌的高潮部分，所以她花了大量的時間來教授，除了在字、詞中一個一個分析，還引導我們加上肢體語言和表現(xiàn)形式，她將我們分為三組，運用反復遞進的表現(xiàn)形式，運用形象的肢體語言使我們對這首詩歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋，同時也激發(fā)了我們熱愛祖國的激情爆發(fā)。
整個教授過程，讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對誦讀的'熱情。
學會誦讀，鑒賞詩文，書法學習這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚，技巧性相當強的課程，要很好地傳承并發(fā)揚光大，必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授，這個重任就落在我們語文教師身上�！肮び破涫�，必先利其器”，我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作，學習一定的文學鑒賞理論，學會一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學修養(yǎng)，將語文教學延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學生的語文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。培訓結束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學問的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學生思想，規(guī)范學生行為的一種好方法。俗話說，"讀書百遍，其義自見”。古代老師教學的重要手段，就是要求學生背書。我記得何敏老師說過，她的班級都是利用早讀課的十分鐘時間，帶領學生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多，剛開始時，以培養(yǎng)學生興趣為主，采用多媒體播放，學生跟念的形式，通過反復念，形成記憶。在誦讀過程中，孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認為通過一段時間的學習，學生在實踐中能內(nèi)化自己的道德行為，在家學會感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學會感激老師，尊敬老師，做各方面要求進步的好學生，從而營造很好的班級氛圍。確實如何敏老師的預料，她的班級達到了預期的效果，在家里會主動去讀書，家長的反饋也是很好。
學員誦讀比賽中，聽到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學敏老師說過，一千個讀者就有一千個對經(jīng)典的領悟，我喜歡聽經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動。不知何時起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開電腦來聽，聽著別人朗誦出來的文字，心靈被聲音觸動，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來，戴上耳機，聆聽自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準確又富有變化，但聆聽自己的心語，重溫自己的感動，一次次地感動在自己的感動里。我更希望，在自己進步的過程中，學會怎樣去教給孩子，讓他們學會誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過了這幾天的專題培訓，我深深地感受到經(jīng)典對于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導人李振村先生說過一句話：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習題吧；如果著眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧�！庇辛诉@么多專家走在前沿，我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對我今后教學風格的形成也會起著巨大作用。感謝領導能讓我參加這次培訓，更加希望領導能讓我多參加這類似的觀摩。
誦讀教學心得體會8
國學課程實驗將近一年時間，對于國學課程的課堂教學怎么教，有什么教學原則，怎樣準確把握好實驗目標和教學策略?帶著問題和困惑，3月9日參加了是小學教研室組織的“《中華頌，國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動�！蓖ㄟ^聽課，專家與培訓者的互動等活動，受益匪淺，感受頗深。
文城中心小學許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》，課上許老師通過多種形式的朗讀，利用多媒體創(chuàng)設真實有效的教學情景，畫面精美，調(diào)動學生的視覺、聽覺感官，提交學生的學習積極性。是一節(jié)國學課堂教學的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標學生自主選擇，“能學多少學多少”“讀好，能背誦”。學生沒有壓力，沒有負擔，輕輕松松進入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學過程中，老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線的教學形式。整節(jié)課，教師充分調(diào)動學生的學習興趣，呵護學生熱情，教學容量大，教學效率高，是一節(jié)常態(tài)下的國學課堂教學的樣板課。
“一本課本，一張嘴，就能上好國學課”王老師做到了�！安磺笊踅�，”熟讀成誦，這是國學課堂教學的最基本原則�！八刈x”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
通過聽課及專家的`講評活動，心結以解開，明確了目標，把握好策略，更堅定了自己上好國學課的決心與自信心。
第一屆經(jīng)典誦讀時，我和教研室的幾位同志深入各所學校驗收節(jié)目。但對我來說，只是偏愛文學，喜歡朗誦，前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學校把誦讀經(jīng)典變成了藝術表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里，經(jīng)典朗誦應以“誦”為主，在古典音樂的伴奏下，猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗、生命的真諦、生存的，讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。
時值一年，第二屆國學經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學組在市二小舉行。那天原本想早點去，由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃爍，人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里認真觀看起來。
朗誦、著裝無可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想：如果把這項活動堅持下去，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里，孩子們的語言一定變得豐富靈動，也一定會妙語連珠，出口成章;寫作文也會引經(jīng)據(jù)典，信手拈來。
誦讀教學心得體會9
我班開展誦讀與寫字教學已有一個學期。一個學期下來，我發(fā)現(xiàn)學生身上發(fā)生了很大的變化：
1、學生的學習興趣得到了激發(fā)，為了能把優(yōu)秀的古詩文背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
3、學生的語文素養(yǎng)提高了。開展誦讀與寫字教學后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、藝術等知識。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
4、在進行寫字教育的`實踐工作中，我們深切地感受到，寫字教育除了向?qū)W生傳授書寫技能外，還傳遞著它特有的育人功能。它有助于學生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，鍛煉學生的恒心和毅力，促進著小學生專注精神和良好習慣的養(yǎng)成。如我們在對學生進行寫字教育時，除了正確的“雙姿”要求外，還十分重視學生書寫時筆墨紙硯的處理，做到紙面整潔，保持環(huán)境的干凈，不在桌面、墻壁、地板和衣服上留下痕跡，不亂丟紙屑等；為凈化校園文字環(huán)境，我們強調(diào)“四無”：即校園內(nèi)無不規(guī)范漢字，寫字無不規(guī)范雙姿，學生作業(yè)無涂擦痕跡，教師批改五潦草痕跡。
回首和孩子們一起走過的一學期誦經(jīng)之路，我感慨；看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
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