思修心得體會(huì)范文

　　我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾�發(fā)后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的思修心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。

思修心得體會(huì)范文1

　　作為輔導(dǎo)員，我進(jìn)課堂已經(jīng)12周了，任金融與金融兩個(gè)班的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，每周4課時(shí)。在這過(guò)程中，我不斷學(xué)習(xí)教材教法，努力提高自己的教學(xué)能力，并不斷反思，有了一些個(gè)人教學(xué)工作體會(huì)。

　　1、深入理解教材體系與教學(xué)要求

　　首先我盡量融入思想道德修養(yǎng)課教研室的教學(xué)計(jì)劃與工作要求。該門(mén)課是我校校級(jí)精品課程，在網(wǎng)絡(luò)上有教案與教學(xué)PPT等資料。這是思修教研室全體教師的智慧結(jié)晶。我在上課過(guò)程中一直在努力學(xué)習(xí)這些資料，盡快融入教學(xué)團(tuán)隊(duì)中去。

　　其次，我努力鉆研教材，從整體上把握教材體系。在教研室主任金老師學(xué)期教學(xué)計(jì)劃基礎(chǔ)上，本課主要講述到第六章，第七與第八章是講法律基礎(chǔ)，以后在法律基礎(chǔ)課程中有專(zhuān)門(mén)講授。同時(shí)，在授課方式上，要把理論講授與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從第12周開(kāi)始，要在學(xué)生中開(kāi)展讀書(shū)與交流活動(dòng)，把學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)、課堂管理與最終考試等結(jié)合起來(lái)，真正讓學(xué)生在掌握理論基礎(chǔ)上形成良好的思想道德素質(zhì)。由于我第一次進(jìn)課堂，直到現(xiàn)在，我還只講到第五章，離教學(xué)計(jì)劃有些許出入。在后面的教學(xué)中還需要努力提高教學(xué)效率。

　　2、深入理解教材教法與學(xué)生需求

　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是融宏觀視野與個(gè)人道德品質(zhì)為一體的特殊課程，既要讓學(xué)生從理論上理解諸如理想、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德等概念，還要在這過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生辨析不正確思潮的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，同時(shí)還要讓學(xué)生身體力行去實(shí)踐。所以，該門(mén)課程要求高，難度大，很容易就會(huì)走上說(shuō)教的課堂教學(xué)模式中。如何讓這些概念與學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來(lái)?如何充分發(fā)揮自己小班代課與輔導(dǎo)員廣泛接觸一線學(xué)生的優(yōu)勢(shì)?這些問(wèn)題是我教學(xué)過(guò)程中實(shí)實(shí)在在要考慮的。在這過(guò)程中，我在借鑒學(xué)校網(wǎng)絡(luò)課程資料基礎(chǔ)上，還參閱武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院該門(mén)課程的諸多資料。該門(mén)課在武大是國(guó)家精品課程，上面的`資料很全面，也很有效果。我每堂課前都認(rèn)真思考武大教師為什么這樣來(lái)處理教學(xué)過(guò)程?他們?yōu)槭裁丛诿空轮�前有�?dǎo)入式的思考題?更重要的是，他們的課程中都及時(shí)找社會(huì)上有廣泛影響的事件來(lái)印證課堂理論，并穿插小故事來(lái)活躍課堂。比如，在講到愛(ài)國(guó)主義的時(shí)候，引入了08年奧運(yùn)火炬手金晶的事件，在將民族精神的時(shí)候，引入了汶川地震中的諸多事件等。這些教材處理方式讓學(xué)生很容易理解。為了更好地發(fā)揮自己輔導(dǎo)員廣泛接觸青年學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，我充分發(fā)揮我的博客與微博)作用，以及我博客上的許多現(xiàn)有資料，在每堂課前都把自己認(rèn)為比較好的博文與視頻放給學(xué)生看，比如李開(kāi)復(fù)的《我學(xué)網(wǎng)》資料，《天堂午餐》的視頻資料，傳統(tǒng)文化中敬老愛(ài)幼的視頻資料等，還有我在工作中處理學(xué)生工作的案例，以及我在學(xué)院正在推行的德育領(lǐng)航工程，要求我們?nèi)�體學(xué)生立下一個(gè)信念，告訴自己四年不要隨便缺一堂課等。

　　大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)中的諸多困惑，是該門(mén)課程必須關(guān)注的結(jié)合點(diǎn)，努力告訴自己一定要入手戒除理論講授與學(xué)生實(shí)際困惑脫節(jié)的局面。所以，我從學(xué)生專(zhuān)業(yè)興趣、成才就業(yè)、道德與專(zhuān)業(yè)等實(shí)際問(wèn)題入手，盡量想辦法把實(shí)際與課程灌輸?shù)乃枷虢Y(jié)合起來(lái)。這里，我覺(jué)得無(wú)論做多大努力的探索都值得。如果個(gè)人在講臺(tái)上唱獨(dú)角戲，下面學(xué)生完全不感興趣，這對(duì)老師來(lái)說(shuō)的確是很痛苦的事情。所以，我在課堂上充分發(fā)揮小班授課的優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取讓每一位學(xué)生在課堂上發(fā)言，通過(guò)互動(dòng)的方式來(lái)辨析一些看上去很小的問(wèn)題。比如辨析為什么說(shuō)拜金主義的錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，辨析“主觀為自己，客觀為他人”觀點(diǎn)的問(wèn)題等。事實(shí)證明，這些措施在課堂上很有效果。

　　3、深入拓展思修課與其他學(xué)科之間的聯(lián)系

　　我個(gè)人覺(jué)得，思修課中內(nèi)容很多，有許多問(wèn)題在教學(xué)計(jì)劃中很難一兩節(jié)課中解釋清楚。比如社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)其對(duì)于中國(guó)文化與意識(shí)形態(tài)建設(shè)的意義，很難就課本講深入，要必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系與西方其他社會(huì)思潮結(jié)合起來(lái)比較，要把中國(guó)如何不容易找到社會(huì)主義道路結(jié)合起來(lái)，才能深刻理解為什么中國(guó)不能搞意識(shí)形態(tài)多元化的現(xiàn)實(shí)困惑。我把個(gè)人教學(xué)與武大讀博士期間的課程計(jì)劃結(jié)合起來(lái)，近期在廣泛研究新自由主義思潮與美國(guó)德育教育理論，從更廣闊的視野來(lái)講清楚課程上的理論，把其他學(xué)科的成果引入到課堂上來(lái)。所以，我覺(jué)得，要講好思修課，還要有課程之外的功夫，要有善于拓展的本領(lǐng)，這樣才能讓課堂生動(dòng)活潑，卓有成效。

　　當(dāng)然，我是該門(mén)課的新手，我的教學(xué)之路還很長(zhǎng)，有許多方面需要我去努力學(xué)習(xí)，我會(huì)努力在以后的課堂教學(xué)中去體悟，去思考，去提高。

思修心得體會(huì)范文2

　　中華民族曾以“道德文明古國(guó)”著稱(chēng)于世，“自強(qiáng)不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊(yùn)。愛(ài)國(guó)主義文化構(gòu)成了我們這個(gè)偉大而堅(jiān)強(qiáng)的民族的靈魂�；厥孜迩�年中華文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!

　　一、愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)期的表現(xiàn)

　　愛(ài)國(guó)情素的形成是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始，先輩們生于斯，長(zhǎng)于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國(guó)的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國(guó)的物質(zhì)資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國(guó)文化的熏陶，又為促進(jìn)她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生了愛(ài)戀之情，并通過(guò)深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對(duì)民族對(duì)祖國(guó)真摯而深厚的愛(ài)。

　　在歷史長(zhǎng)河中，而對(duì)異族的入侵，中國(guó)人民進(jìn)行了英勇的反抗和奮爭(zhēng)。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛(ài)的民族英雄，留下無(wú)數(shù)可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義業(yè)績(jī)。在近百年來(lái)的中國(guó)近代史上，愛(ài)國(guó)主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個(gè)獨(dú)立自己的民族國(guó)家里，愛(ài)國(guó)主義都被看作是一項(xiàng)首要的公民美德，對(duì)于我們這個(gè)在近百年來(lái)歷經(jīng)多次民族苦難的國(guó)家來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義更是支撐偉大中國(guó)人民為尋求民族獨(dú)立和國(guó)家解放而頑強(qiáng)奮斗的巨大精神力量。

　　中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都使中國(guó)一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時(shí)，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)也使中國(guó)人產(chǎn)生震驚和民族危機(jī)感，愛(ài)國(guó)主義的精神日益增強(qiáng)�！熬韧鰣D存”之聲成為時(shí)代的最強(qiáng)音，近代中國(guó)出現(xiàn)的一切問(wèn)題無(wú)不與這一主題，息息相關(guān)。無(wú)論是鄭觀應(yīng)等提倡的“實(shí)業(yè)救國(guó)”，蔡元培等倡導(dǎo)的“教育救國(guó)”，都是愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬(wàn)頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)，為了祖國(guó)的強(qiáng)大。前赴后繼。英勇奮斗�！白詮�(qiáng)不息，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動(dòng)的詮釋?zhuān)�有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!

　　一次次的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，共同構(gòu)成了一幅中華民族“捐軀赴國(guó)難，視死息如歸”的史詩(shī)般的歷史畫(huà)卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強(qiáng)、自立、自尊、自愛(ài)的公民美德。我們有理由為祖國(guó)驕傲!

　　二、以國(guó)家、民族為重是愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容

　　個(gè)人無(wú)法選擇自己的`祖國(guó)，如同個(gè)人無(wú)法選擇自己的父母，羅爾斯說(shuō)，對(duì)于國(guó)家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國(guó)家的一員我們應(yīng)該自覺(jué)意識(shí)到自我同國(guó)家之間“同呼吸，共命運(yùn)”的生命同體關(guān)系，并基于這種生命同體的倫理關(guān)聯(lián)意識(shí)和感情，自覺(jué)承諾“我們之為人民”對(duì)自己的祖國(guó)，民族，同胞的道義責(zé)任。列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的，對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。這種愛(ài)國(guó)主義的情感主要表現(xiàn)為對(duì)自己祖國(guó)和民族的深沉熱愛(ài)，包括對(duì)民族國(guó)家的語(yǔ)言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國(guó)土、同胞的真摯熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的前途命運(yùn)，國(guó)家事業(yè)及其富強(qiáng)與文明始終如一的關(guān)切和保護(hù)。

　　要保護(hù)祖國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自尊心，自豪感，就必須反對(duì)民族虛無(wú)主義。近代史上，面對(duì)列強(qiáng)的分割，面對(duì)祖國(guó)的落后，部分激進(jìn)分子主張一切采取“拿來(lái)主義”，甚至走向民族虛無(wú)主義的極端，民族虛無(wú)主義既否定我們的民族精神和獨(dú)立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來(lái)備受推崇的愛(ài)國(guó)主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點(diǎn)。我們民族有五千年的文明史，而且一度領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，直到中國(guó)已走向衰落的20世紀(jì)。

　　羅素對(duì)中華民族悠久歷史和文化做出高度的評(píng)價(jià)：“中國(guó)的文明是世界上幾大古國(guó)文明唯一幸存和延續(xù)下來(lái)的文明。自孔子時(shí)代以來(lái)，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國(guó)的文明都相繼消之，但中國(guó)文明卻通過(guò)持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來(lái)�！庇终f(shuō)：“憑心而論，我認(rèn)為中華民族是我們遇見(jiàn)的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學(xué)上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因?yàn)樗麄兙哂星趧谙蛏系木�神，具有民族�?fù)興的熱情。

　　我們要正確認(rèn)識(shí)自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來(lái)創(chuàng)造的文明成果，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的光彩。

　　只有維護(hù)好祖國(guó)的尊嚴(yán)，不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的羞辱;只有維護(hù)好祖國(guó)的獨(dú)立完整和安定，才能維護(hù)好每一個(gè)公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護(hù)好發(fā)展好國(guó)家的根本利益，使祖國(guó)永遠(yuǎn)立于世界強(qiáng)大民族之林，才能維護(hù)好，發(fā)展好我們每一個(gè)公民的切身利益，實(shí)現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛(ài)祖國(guó)絕不僅僅是一種愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺(jué)的公民美德行動(dòng)!

　　三、新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)

　　當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，全球化已是大勢(shì)所趨。但我們的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)并未因?yàn)閲?guó)家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達(dá)。在災(zāi)難面前，全國(guó)各族人民堅(jiān)持一方有難，八方支援，舉國(guó)上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟(jì)，各地區(qū)各部門(mén)各方面以災(zāi)情為最高命令，以救災(zāi)為神圣使命，緊急行動(dòng)，守望相助，傾力支持，無(wú)私奉獻(xiàn)凝聚起抗震救災(zāi)的強(qiáng)大合力，顯示了中華民族的偉大力量。

　　如在5.12汶川地震中，面對(duì)極其慘烈的災(zāi)難面對(duì)極其嚴(yán)峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災(zāi)情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗(yàn)就向哪里挺進(jìn)，哪里有受災(zāi)群眾就向哪里集結(jié)，展現(xiàn)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時(shí)代下的強(qiáng)大凝聚力和偉大的愛(ài)國(guó)主義。

　　讓我們一起為我們偉大的祖國(guó)偉大的中華民族為偉大的愛(ài)國(guó)主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛，萬(wàn)代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起我們之為中國(guó)人的責(zé)任。

思修心得體會(huì)范文3

　　人們常說(shuō)前世的五百次回眸換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，那是否每天與我們擦肩而過(guò)的陌生人都是前生用五百次回頭換來(lái)今生這一次擦肩而過(guò)的有緣人呢？而當(dāng)我們與這些有緣人擦肩而過(guò)的時(shí)候，正好有緣人需要我們伸出援助之手時(shí)，你是否愿意幫忙呢？這一個(gè)小小的忙，也許只是耽誤你一點(diǎn)時(shí)間。你又是否愿意呢？ 有人說(shuō)中國(guó)的美好的傳統(tǒng)以及美德正在一點(diǎn)點(diǎn)的丟失，所以才會(huì)造成今天的毒牛奶，有毒豬肉，老人跌倒沒(méi)人扶，小孩撞車(chē)沒(méi)人理，物品灑落遭到哄搶?zhuān)�等等幾乎每天都能看到這樣子的新聞，每次看到這些我們都感到很心痛，是否我們生活的社會(huì)真的如此的讓人感到冰冷，仁，儀，禮，智，信，如今是否真的已經(jīng)不復(fù)存在了呢？這是一個(gè)值得我們每個(gè)人深思的問(wèn)題，如果中華美德真的不復(fù)存在了，社會(huì)變得冷漠無(wú)比，人也與人之間也不再有誠(chéng)信以及信任。那么這是有多么的讓人感到害怕。如果真的有那么一天，那人類(lèi)社會(huì)就真的消失了，也許那就是真的是世界末日了。所以我害怕，同時(shí)也不相信。所以我們要去證明，證明我們并有把祖先留給我們珍貴的中華美德丟失，證明這個(gè)社會(huì)任然是美好的，人與人之間的信任以及善良依然圍繞著我們每一個(gè)人，社會(huì)依然是陽(yáng)光燦爛。

　　所以我們進(jìn)行的一系列的調(diào)查，調(diào)查人們是否有把我們最珍貴的東西保存下來(lái)“當(dāng)我最需要“你”的時(shí)候，“你”是否在我身邊”針對(duì)這一問(wèn)題我們小組展開(kāi)一系列的開(kāi)會(huì)討論，我們小組共一起開(kāi)會(huì)討調(diào)查形式四次，微信群開(kāi)會(huì)討論三次，最后決定用視頻來(lái)展示我們這一次的作業(yè)，經(jīng)過(guò)一系列的討論以及投票決定我們決定就在廣州地鐵，公交車(chē)站一些人流較大的地方展開(kāi)調(diào)查，由我們的同學(xué)扮演在匆匆趕車(chē)路上不小心東西掉了，孤獨(dú)無(wú)助時(shí)，看看每一位經(jīng)過(guò)身邊的“有緣人”是否會(huì)伸出他援助之手幫助我們，伸出他的援助之手，給我們一個(gè)溫暖的微笑。

　　分工決定分為四組：一策劃組，二外拍組，三后期視頻制作組，四后期報(bào)告組。分工完畢，就開(kāi)始了我們的調(diào)查。當(dāng)我們的策劃方案一出來(lái)，外拍組的小伙伴們一大早就踏上了調(diào)查之路，當(dāng)然一開(kāi)始并沒(méi)有我們現(xiàn)象的`那么順利，盡管我們的演員們表現(xiàn)得多么渴望得到他們的幫助但是事與愿違，很多人都只是匆匆地從身邊走過(guò)，又或者是站在一旁靜靜地看著我們自己在撿，甚至還有一些人還踩了我們的道具一腳，只能說(shuō)萬(wàn)事開(kāi)頭難，但是我們并沒(méi)有放棄因?yàn)槲覀儓?jiān)信，一定有人會(huì)伸出援助之手來(lái)幫助我們，因?yàn)槲覀儓?jiān)信社會(huì)仍然是美好，人與人之間的信任以及的樂(lè)于助人的美德還是會(huì)長(zhǎng)存的，所以外拍組的小伙伴們一直在換不同的地點(diǎn)在各個(gè)不同的地點(diǎn)擁擠的街頭，人山人海的地鐵以及繁忙的飯店繼續(xù)展開(kāi)調(diào)查，只能說(shuō)皇天不負(fù)有心人，整個(gè)調(diào)查過(guò)程一共進(jìn)行了五十次其中有二十次有人伸出援手幫忙撿，而其他的三十次路人只是匆匆漠視地走過(guò)并沒(méi)有幫忙撿東西，但是最終的結(jié)果對(duì)于我們來(lái)說(shuō)依然是好的，因?yàn)槲覀兛吹竭@個(gè)社會(huì)上任然有美好的一面。

　　或許有很多人已經(jīng)不相信這個(gè)社會(huì)上人與人之間存在的信任以及善良，但是我們相信，我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)都相信，也是因?yàn)槲覀儓?jiān)信，所以我們想證明給所有人看這個(gè)社會(huì)善良的一面。

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)月同學(xué)們的不怕艱難，不怕吃苦，外拍組的同學(xué)們終于把視頻拍回來(lái)的，緊接著就交給后期視頻組的同學(xué)剪接。最后我們的視頻最終完成了。人是群體動(dòng)物，所以社會(huì)就是這樣存在的，如果人與人之間失去了信任，社會(huì)之間就失去信任，那么所有的后果相信每個(gè)人都能想象的到的，所以我相信這也是我們每個(gè)人最不愿意看到的，所以請(qǐng)給身邊的人一個(gè)微笑，給每一位路過(guò)我們身邊需要幫助的“有緣人”伸出你的援助之手，然世界變得美好是我們每個(gè)地球人的責(zé)任，也是我們終生的使命。

　　當(dāng)你的有緣人有困難時(shí)你又是否愿意伸出你的援助之手呢？

　　伸出援手，把愛(ài)傳遞下去。改變世界其實(shí)真的不用你花多大的力氣又或者是要多少金錢(qián)，真的真的也許改變世界就是不平時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)。 生活中總有一些事，一些人總感動(dòng)著我們，有時(shí)候我們雖然不知道他們是誰(shuí)，但是他們無(wú)價(jià)的愛(ài)心給予我們永存的光明。

　　禪宗說(shuō)：“愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)�！痹谶@個(gè)世界上，因?yàn)橛袗?ài)所以世界更加美好，接受一份幫助，投成一份笑容，然后讓這種愛(ài)心傳遞。溫暖世界每一個(gè)角落。

　　行走在生命的道路上，我們正擁有著最美好的年華。如何讓生命之帆高揚(yáng)？如何讓生命之路坦蕩？如何讓生命之輝永放？也許我們只需要擁有一顆感恩的心和一份坦誠(chéng)的愛(ài)心。用自己的生命去感謝曾經(jīng)幫助過(guò)你的人；用坦誠(chéng)的愛(ài)心去幫助需要你幫助的人。奉獻(xiàn)自己微不足道的力量，做自己力所能及的事。用真愛(ài)回報(bào)社會(huì)，用真心幫助他人。

　　社會(huì)需要愛(ài)，時(shí)代呼喚愛(ài)。對(duì)善行、對(duì)愛(ài)心的感動(dòng)，存在于每個(gè)人的心中。但很多人缺乏的不是感動(dòng)，而是一種顯示感動(dòng)的勇氣，一種傳遞感動(dòng)的行動(dòng)。傳遞感動(dòng)，就是“正能量”的傳遞。愛(ài)心無(wú)價(jià)，不分大小，“正能量”也沒(méi)有強(qiáng)弱之分。愛(ài)心是春風(fēng)，可以溫暖生活的每一寸空間；是火炬，可以照亮社會(huì)的每一個(gè)角落。愛(ài)心是擔(dān)當(dāng)，是奉獻(xiàn)，也意味著收獲。愛(ài)心照亮四周，同時(shí)也溫暖自己，幫助別人也就是完美自己，升華自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一種心靈的溝通、相互的給予、共同的追求。

　　伸出援手，把愛(ài)傳遞下去。

思修心得體會(huì)范文4

　　思修是一門(mén)組織形式相對(duì)輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。如今，課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。

　　以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要，但經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂,語(yǔ)文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏�活中遇到的�?wèn)題、困難。

　　思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識(shí)自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。聽(tīng)老師講過(guò)拿破侖的名言，“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說(shuō)過(guò)“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。

　　學(xué)習(xí)完此課程，首先我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。

　　老師說(shuō)，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達(dá)成，我卻仍然覺(jué)得幸福，因?yàn)槟鞘俏艺嬲�想做的事，即是超越我現(xiàn)在的所有可能性，我仍會(huì)去爭(zhēng)取，我不后悔，因?yàn)槲覜](méi)有騙自己。我覺(jué)得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來(lái)到這里，存于這里的理由。光陰易虛度，歲月難回頭。有了理想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要堅(jiān)持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準(zhǔn)備，還要有龐大的知識(shí)后盾。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。

　　再有，“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢(qián)，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過(guò)的轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。

　　我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo)，您是個(gè)很好的老師，您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的'未來(lái)。

　　(學(xué)完了思修這本書(shū)，我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。

　　思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)�？詹拍苌�慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。)可要可不要~~~

　　我希望中國(guó)人都能抬起頭來(lái)做人。沒(méi)有委屈，沒(méi)有恥辱，沒(méi)有自卑，沒(méi)有彷徨。我們是有尊嚴(yán)的中國(guó)人，驕傲的中國(guó)人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無(wú)法在有生之年達(dá)成，我亦將往，無(wú)怨無(wú)悔。看到生命的短暫和無(wú)常，更讓我明白了抓緊時(shí)間的重要性。

　　我是誰(shuí)?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。

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