論語(yǔ)演講稿
[論語(yǔ)演講稿]這是《論語(yǔ)》的開始，似乎，夫子對(duì)學(xué)生提出了最基本的要求，也是夫子把自己最基本的讀書和做人的原則和標(biāo)準(zhǔn)暴露給學(xué)生："每天學(xué)習(xí)并經(jīng)常復(fù)習(xí)；知己不期而至，遠(yuǎn)道而來，高興之情，無(wú)法形容；君子的標(biāo)準(zhǔn)之一即是別人不了解你你也不慍惱"，論語(yǔ)演講稿。的確，這三條于我有切身的體會(huì)。先說第一條，學(xué)習(xí)過的知識(shí)重溫舊夢(mèng)時(shí)，快樂之情確乎無(wú)法形容和控制。比如年少背誦的`詩(shī)詞歌賦，留存在記憶的某個(gè)角落，漸漸被時(shí)光沖淡，一天因某種機(jī)緣又一次含英咀華，爛熟在心時(shí)，朗朗在口時(shí)，何止是快樂，簡(jiǎn)直是對(duì)逝去年華最美好的回憶和溫存、無(wú)言的感動(dòng)和感恩。是在過去的日子里認(rèn)識(shí)了這些高貴的朋友，才至心靈重新彌漫似曾相識(shí)的快樂，何止?每每這時(shí)，我就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng)和喜悅，演講稿《論語(yǔ)演講稿》(http://www.yjbys.com)。 ◆分享好文◆更何況，夫子講的"習(xí)"，不僅包括詩(shī)，還包括禮、樂、射、御等等當(dāng)時(shí)貴族子弟要學(xué)習(xí)的六藝呢！古語(yǔ)云："大丈夫當(dāng)建功立業(yè)"。夫子的弟子很多是在實(shí)現(xiàn)孔子的施政綱領(lǐng)的。《論語(yǔ)》大多教人要積極出世，這和《老莊》迥然有異。更何況"學(xué)而優(yōu)則仕"呢！古人讀書，胸懷天下，因而在這種情境下，夫子之話，萬(wàn)古不移。第二條，"人生得一知己足矣"似乎是套話，但我們誰(shuí)能否定，人生終究是走向愈來愈孤獨(dú)和寂寞?個(gè)體生命無(wú)疑在社會(huì)和他人的碰撞中被無(wú)形地傷害。即便人生坦蕩沒有任何坎坷，也會(huì)被無(wú)可阻擋的時(shí)光無(wú)情地傷害。慢慢老去本來就是件殘酷的事，更殘酷的是，從一出生就注定了這種趨勢(shì)。于是，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，超越生死，追求永恒成了不老的表現(xiàn)母題。比如《浮士德》、比如《夸父追日》、《精衛(wèi)填海》等等。而終究以英雄式的悲劇震撼人心。既然人生就是如此，有幾個(gè)志同道合的朋友以互相取暖，而由于某些原因，這些朋友并不能時(shí)常見到，忽然有一天不請(qǐng)自到，你會(huì)做何感想?不手舞足蹈才怪。第三條，自己被別人誤會(huì)的時(shí)候經(jīng)常有，人與人有時(shí)是很隔膜的，但只要機(jī)緣湊巧，依然會(huì)互相了解。而在了解之前自己不慍惱，難道不應(yīng)該嗎?如果非要人了解才能達(dá)成自己的愿望，那就找他，讓他了解。如無(wú)傷，人不了解你就算了，如果慍惱，我覺得是庸人自擾�！墩撜Z(yǔ)》開始，平平淡淡，但平淡中蘊(yùn)涵真情。我覺得，夫子是以自己的人生切身體會(huì)，發(fā)出的肺腑之言��！是對(duì)朋友(包括書本、知己、普通朋友)的態(tài)度和看法。定下了整部《論語(yǔ)》的基調(diào)。
〔論語(yǔ)演講稿〕
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