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關(guān)于價值觀演講稿錦集9篇
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在現(xiàn)實社會中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編為大家收集的價值觀演講稿9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
價值觀演講稿 篇1
我們的價值觀演講稿之愛崗愛生，師德為先
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師，大家早上好
今天我站在這個講臺上和大家一起暢談我們的價值觀，感到非常的榮幸，我演講的題目是:愛崗愛生，師德為先。
有人問：你是教育工作者嗎？我回答:不，我是老師。
有人問：你是人類靈魂的工程師！我回答:不，我是老師。
有人問：你的工作是天底下最光輝的職業(yè)嗎？我回答:不，我只是個老師。
是的，當(dāng)老師我已經(jīng)整整三十余年了。從青春年少到白頭滿發(fā)，恍如彈指一揮間。往事不堪回首，回顧這三十余年的教壇生涯，可謂是踏平坎坷成大道。一九七七年，弱冠之齡的我懷著對教師職業(yè)的神秘向往，考入了民辦教師隊伍。那時的工資每天八角。同齡之輩嫌我收入少，不但給我買衣服，送東西，還勸我隨他們?nèi)赍X。我沒有動搖，因為教師這份職業(yè)占據(jù)我的心。不到三年，民辦教師進(jìn)行清理，許多比我年長的民辦老師都被清退了，而只有三年教齡的我卻留下了，我知道不是因為我工作有多么出色，而是領(lǐng)導(dǎo)看到我對教師這一職業(yè)的愛。是的，我愛教師這個職業(yè)。
一九八五年，而立之年的我考入了師范學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)，因在學(xué)校的優(yōu)異表現(xiàn)，在校就參加了中國共產(chǎn)黨。四十不惑時，我考上了大專，進(jìn)行文化知識的深造以適應(yīng)教學(xué)。三十四年的教師生涯，我擔(dān)任了三十三年的班主任工作，今年五十八了還擔(dān)任三年級的班主任，語數(shù)包班還承擔(dān)其他課的教學(xué)。看到其他學(xué)校同齡人教學(xué)任務(wù)輕松了點，村里的同齡人更是含飴弄孫，享受晚年的休閑生活了。但我不埋怨領(lǐng)導(dǎo)，還是認(rèn)認(rèn)真真做工作，因為我愛教師這個職業(yè)。
做好教師這一職業(yè)很容易，就兩個詞，一個是愛，一個是責(zé)任。
20xx年暑期，一位家長跑到我家里，想讓他的孩子上學(xué)，我很驚訝，現(xiàn)在的孩子上學(xué)還用說嗎？交談后才知道，他的孩子下肢殘疾，大小便失禁，生活不能自理�？粗议L焦急而傷心的臉，還有什么好說的。接收吧，同時接收的是一份責(zé)任。孩子平時體弱多病，長期在外就醫(yī)，從來沒有上過學(xué)，跟隨我教的四年級就讀，確實有蜀道之難，但我只有一個念頭，像這樣的`孩子更要上學(xué)，識字，長大了說不定能完成正常人的工作。因此暑假期間我就給孩子送去了教材和音像資料，讓他盡早享受讀書的快樂。正式學(xué)習(xí)期間，我更是多加關(guān)照。為了減輕家長接收的負(fù)擔(dān)，增加學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的時間，我主動提出讓孩子住校。我怕孩子住校又忘了起床和小便，就把手機放到孩子的床頭，定時在12點叫醒孩子起床。這些小事，舉不勝舉。孩子也在老師和同學(xué)的幫助下慢慢進(jìn)步了。當(dāng)她的手抄報獲獎，由同學(xué)扶著上臺領(lǐng)獎時，本以為同學(xué)們看到她一瘸一拐的樣子就會嘲笑他，沒想到此時掌聲越來越響，我的眼圈也被欣慰的淚水濕潤了。
記得教師節(jié)來臨時，我收到一張賀卡，上面畫著一顆愛心，愛心下面寫著一行字：“老師您像媽媽一樣關(guān)心我，祝您節(jié)日快樂！”。我猶新記得有一次上語文課，有人叫我媽媽，同學(xué)們都笑了，我也笑了，但我知道這就是愛，選擇老師這份職業(yè)，我此生無憾。
愛一個好學(xué)生不難，難的是愛所有的學(xué)生，特別是對特殊學(xué)生的愛才是對教師的考驗。認(rèn)真一天不難，難的是長期不懈的堅持。教師是會有職業(yè)倦怠的。魏書生只有一個，金字塔頂只能容下一只麻雀的腳印。那不一定是我，生命原本平淡，平凡才是人生的第一意義，但認(rèn)真想想，憑良心說，教師這個職業(yè)真的不錯，有假期，有雙休，收入穩(wěn)定，醫(yī)保、公積金、至少我認(rèn)為這是一個蒸蒸日上的朝陽事業(yè)。
在人類前進(jìn)的歷史進(jìn)程中，每一代人都是從前一代手中接過接力棒，跑完一棒遞給后一代。這就是人生。接好棒、跑好棒。需要的不是迅猛的速度，充沛的體力，而是高度的責(zé)任感。我要握緊棒，跑好人生的最后一棒，讓夕陽更紅，讓花兒更美。
價值觀演講稿 篇2
誠信是人與人交往的證件;沒有誠信就不能在社會上立足�！}記
誠信是什么?這個問題的答案，其實就隱藏在我們的生活中。我們的生活中處處都有誠信，比如遵守朋友和自己的約定;比如借了東西按時還……
誠信的故事很多，如沙漠中的沙子。在一個晴空萬里，陽光明媚的早上，老師要求我們買一個作文本。我穿上干干凈凈的校服，戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，背著書包，哼著小曲，高高興興的走在上學(xué)的路上。來到校門口，當(dāng)我右腳正要踏進(jìn)校門口的時候，突然想到有個重要的事情要辦，沒買作文本。于是我急忙跑進(jìn)商店，拿了一個作文本，剛要付錢，一摸口袋，咦?我早上拿的一塊錢呢?我想：“應(yīng)該在另一個口袋里吧�！蔽冶闳ヌ土硪粋�口袋，也沒有。咦，這可怎么辦呢?如果去了學(xué)校一定會挨罵的。正在這時，我突然看到一個同學(xué)，路過這里，我急忙喊了一聲，向他借了一塊錢，買了作文本。
過去快一個星期了，老師留了一篇作文，當(dāng)組長發(fā)下本子的時候，我突然想到借錢的事。中午回家，我打開我的存錢罐，發(fā)現(xiàn)我的存款不多了，這時我腦子里有個想法：一個星期了，他也沒和我說要錢的事，他肯定是忘了吧，這樣的話我就不用還了。
中午我一個人睡在床上，翻來覆去的想：“如果不還的話，人家下次一定不會給我借了，再說，他給我借，是相信我，我不能讓他失望。我決不能失言!于是我從自己的存錢罐里取了一塊錢。
下午，我拿著錢在校門口找他。他從校園出來，我來到他身邊，把錢還給他。還錢之后，我的心中有一種說不出的快感，看來實現(xiàn)自己的諾言，也是一件快樂的事情。
現(xiàn)在城市里都有誠信的活動：百城萬店、無假貨、無人售票……人們越來越注重誠信，都在建立一個誠信的`家園。到時候，我相信誠信的家園是美好的！
誠信是沙漠中一滴寶貴的水;誠信是迷宮中的路標(biāo)，讓我們擺脫迷茫;誠信是炎熱中的微風(fēng)，使我們涼爽;誠信是海洋中的燈塔，指引船隊;誠信是那火紅的太陽，照亮整個人間。
價值觀演講稿 篇3
小學(xué)生社會主義核心價值觀演講稿 我們是祖國的未來，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們要在“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。核心價值觀內(nèi)容的指引下，爭當(dāng)文明小學(xué)生。做到“愛國要對國家負(fù)責(zé)，敬業(yè)要對自己負(fù)責(zé)，誠信友善要對他人負(fù)責(zé)”。
我們要立下志向，樹立目標(biāo)，這樣生活才會朝氣蓬勃、充滿希望。 我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。
我們還要做一個知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的.小學(xué)生。我們在老師的指導(dǎo)下，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
作為未來的建設(shè)者，我要踐行社會主義核心價值觀、弘揚新時期時代精神，不斷學(xué)習(xí)知識，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國做好準(zhǔn)備。
價值觀演講稿 篇4
各位老師，各位同學(xué)，大家好！
我是來自五年（1）班的師紹洋。
我去過大慶，看到的大慶，是金碧輝煌、車水馬龍、高樓聳立的一座我國的“石油城”。
可誰能想到，54年前的大慶市卻是茫茫的一片荒原。１９６０年春，我國石油戰(zhàn)線傳來喜訊——發(fā)現(xiàn)大慶油田，一場規(guī)�？涨暗氖痛髸�(zhàn)隨即在大慶展開。王進(jìn)喜爺爺從西北的玉門油田率領(lǐng)１２０５鉆井隊趕來，加入了這場石油大會戰(zhàn)。一到大慶，王進(jìn)喜爺爺面前的是許多難以想象的困難：沒有公路，車輛不足，吃和住都成問題�？墒�，王進(jìn)喜爺爺卻提出：“寧可寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田！”
鉆機到了，吊車不夠用，幾十噸的設(shè)備怎么從車上卸下來？王進(jìn)喜爺爺說：“咱們一刻也不能等，就是人拉肩扛也要把鉆機運到井場。有條件要上，沒有創(chuàng)造條件也要上�！�
他們用滾杠加撬杠，靠雙手、肩膀，奮戰(zhàn)３天３夜，３８米高、２２噸重的井架迎著寒風(fēng)矗立荒原。這就是會戰(zhàn)史上著名的“人拉肩扛運鉆機”。
要開鉆了，可水管還沒有接通。王進(jìn)喜振臂一呼，帶領(lǐng)工人到附近水泡子里破冰取水，硬是用臉盆、水桶，一盆盆、一桶桶地往井場端了５０噸水。
有一次打試驗井，王進(jìn)喜爺爺廢寢忘食連軸轉(zhuǎn)，剛端起飯碗便靠在鉆桿邊打起盹來。大家勸他多保重身體，他卻說：“我早就豁出去了，只要上午拿下個大油田，哪怕下午倒在鉆臺上也痛快，也值得！”
在極端艱苦的條件下，王進(jìn)喜爺爺和他的同事們卻僅用了５天零４小時就鉆完了大慶油田第一口生產(chǎn)井。
在那些日子里，王進(jìn)喜身患重病也顧不上去醫(yī)院；幾百斤重的鉆桿砸傷了他的腿，他拄著雙拐繼續(xù)指揮；一天，突然出現(xiàn)井噴，當(dāng)時沒有壓井用的重晶粉，王進(jìn)喜當(dāng)即決定用水泥代替。成袋的水泥倒入泥漿池卻攪拌不開，王進(jìn)喜就甩掉拐杖，奮不顧身跳進(jìn)齊腰深的泥漿池，用身體攪拌，井噴終于被制服，可是王進(jìn)喜累得站不起來了。
在極端艱苦的條件下，王進(jìn)喜爺爺和他的同事們卻僅用了５天零４小時就鉆完了大慶油田第一口生產(chǎn)井。
在大慶油田工作的'10年中，王進(jìn)喜爺爺我國石油事業(yè)立下了汗馬功勞，曾獲“全國勞動模范”等光榮稱號。
這時，我仿佛聽見大慶人的對話：“是誰，是誰讓大慶如此繁華？“‘鐵人、鐵人，——王進(jìn)喜、王進(jìn)喜！’”我聽到有人自豪地喊了起來。
而如今，我們要學(xué)習(xí)什么——”鐵人精神“但是鐵人精神是什么呢？鐵人精神是王進(jìn)喜爺爺崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，是我國石油工人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。鐵人精神內(nèi)涵豐富，主要包括：“為國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；”有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神；“甘愿為黨和人民當(dāng)一輩子老黃�！�，埋頭苦干的奉獻(xiàn)精神等。
我要學(xué)習(xí)鐵人精神，努力學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，長大了要成為像鐵人王進(jìn)喜爺爺那樣的人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
價值觀演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，同事們：
大家好！今天我演講的題目是《在平凡的崗位上踐行核心價值觀》。在剛剛加入司法行政隊伍的時候，內(nèi)心總是無比激動，同事們忙碌的身影總在我的腦海中揮之不去。我時常問自己：是什么讓他們?nèi)绱思?xì)致認(rèn)真地工作?在這一年半的基層工作中讓我知道，是因為大家心中都有一份信仰，而這次“政法干警核心價值觀主題教育活動”的學(xué)習(xí)更讓我認(rèn)識到，信仰并非只是虛幻的字眼。
通過基層司法工作實踐使我感悟了何為政法干警的核心價值觀?政法干警核心價值觀“忠誠、為民、公正、廉潔”---這八個字就是對政法干警的'基本要求，也是我們共同遵守的價值取向。今天，能夠站在這里與大家一起探討，我深感榮幸。結(jié)合自身實際，我有以下四點體會：
第一，舍棄浮夸之念，倡導(dǎo)忠誠之德。雖然我們都只是普普通通的司法干警，擔(dān)負(fù)著維護(hù)穩(wěn)定最基層的調(diào)解工作，但正是這看似平凡的崗位卻為我們提供了展示才華、建功立業(yè)的廣闊舞臺�；叵胛夜ぷ鞯狞c點滴滴，充滿著幸運與挫折，灑下了淚水與歡笑，可更多的是用愛心、用汗水、用勞動付出的快樂。身邊的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事用他們的工作熱情感動著我，用他們的經(jīng)驗引導(dǎo)著我，我敬仰這些無私無畏的人，我尊敬這些愛崗敬業(yè)的人，是什么讓他們對這份事業(yè)的感情歷久彌堅？我想這就是忠誠，對祖國的忠誠，對司法事業(yè)的忠誠，更多的是對職工群眾的忠誠。
第二，舍棄虛浮之行，做到執(zhí)法為民�！盀槊瘛本褪鞘冀K把人民群眾放在心中最高位置，切實做到執(zhí)法為民，這是政法干警的宗旨理念�？崾顣r，我們頭頂烈日進(jìn)連入戶，了解社情民意，開展法律宣傳，嚴(yán)寒時，我們頂風(fēng)冒雪深入連隊排查，化解矛盾糾紛，開展安置幫教、社區(qū)矯正。一個個曾經(jīng)演化成互不相讓的糾紛，在我們的細(xì)心化解中成了一個個圓滿的句號。
第三，舍棄好高騖遠(yuǎn)之心，踐行公正公平�！肮�，就是公正司法、維護(hù)社會公平正義，這是政法干警的神圣職責(zé)。每一個司法干警都奉法律為信仰，追求公平正義。在基層司法工作中，公正的實現(xiàn)是體現(xiàn)在每一個案件、每一個工作任務(wù)的細(xì)小環(huán)節(jié)中。我明白，一個好的法律服務(wù)工作者不是一天或一個案件成就的，而是需要長時間的積累和沉淀。我們應(yīng)該舍棄好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，切切實實從基礎(chǔ)性的工作中一步步實現(xiàn)法治理念。
第四，舍棄散漫之風(fēng)，養(yǎng)廉潔之習(xí)�！傲疂崱�，就是清正廉明、無私奉獻(xiàn)，這是政法干警的基本操守。大到工作紀(jì)律，小到生活細(xì)節(jié)。司法行政系統(tǒng)有嚴(yán)格的規(guī)章制度，工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面都必須自覺執(zhí)行相關(guān)紀(jì)律。俗話說：“細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來”。生活中著裝的規(guī)范、個人形象的整潔、辦公用品的擺放等等細(xì)節(jié)無一例外地體現(xiàn)了一個司法干警的綜合素質(zhì)和工作作風(fēng)。
最后，基層的工作直接詮釋著政法干警的核心價值觀，崗位雖然平凡，但我堅信有了全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度，對待群眾永遠(yuǎn)是一個微笑、一杯熱茶、一句貼心的問答，才能做好基層司法行政工作，享受平凡的崗位帶來的幸福感和成就感，在平凡的崗位上閃耀光芒。
謝謝大家！
價值觀演講稿 篇6
咱們一路風(fēng)雨兼程地走來，曩昔的閱歷現(xiàn)已定格�；貞浲艨v然有許多要掌握的或已滑落，要愛惜的或已錯失————行善積德的行善積德都無法重現(xiàn)。人生沒有排演，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是才干而是性情，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你脫離人世之時，有多少人認(rèn)識了你！那么什么樣的人生價值才是咱們應(yīng)當(dāng)尋求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在年代的前沿，有完成人生價值的志向，有監(jiān)督的.人生信仰，有對社會承當(dāng)職責(zé)的尋求。
志向便是航標(biāo)。只要了航標(biāo)，咱們的航船才干駛向?qū)Π兜母劭冢还倘�，像我這樣一介平常百姓沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力斗爭的巨大志向。但人活一世不能沒有志向。我想在坐的各位沒有那一位甘于普通，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。咱們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今日坐在這兒并不是咱們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷尋求，即便不能成功，也能享用其間的高興與美好。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競賽日趨激烈的年代的咱們尤當(dāng)這樣，時間為自己的志向而斗爭，咱們也不會帶半點的惋惜脫離人世。請記住那句話：“人生最大悲痛莫過于心死！”
信仰便是支柱。一個人沒有信仰，他就斷送了精力的支柱，人生也就喪失了含義。有人說：人的終身百分之五是精彩的，百分之五是苦楚的，而別的百分之九十是平平的；人們往往被百分之五的精彩引誘著，忍受著百分之無的苦楚，而在百分九十的平平中度過。我想沒有堅決的信仰，注定不能領(lǐng)會那百分之五的精彩，而要接受更多的苦楚。鄧稼先，許振超，王順友，海倫—凱勒————行善積德先進(jìn)人物無不以堅決的信仰鼓勵自己在崎嶇的人生旅程上英勇行進(jìn)。
職責(zé)便是束縛，人活在世上，不是隨心所欲，對社會的職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為咱們?nèi)松鞠虻臍w宿。很多有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的職責(zé)來鞭笞自己尋找到人生的真理。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在咱們今日所扮演的人物中，曩昔的閱歷再光榮，也是一束凋零的花朵，今日的日子雖普通，卻是一把充溢生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生道路在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，志向信仰當(dāng)導(dǎo)演。
明日的我將會怎樣，明顯，答案是五光十色的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索！
價值觀演講稿 篇7
在華夏大地之上，軒轅黃帝及他們的后代創(chuàng)立了“禪讓制�！痹谶@種偉大民主制度的感召下，各個部落融入華夏民族。當(dāng)我們把視線移向地中海世界。在古老的，靜謐的，沉寂的帕特農(nóng)神廟遺跡深處，繼續(xù)著與中國迥然不同的政治制度——城邦民主制度，它使雅典在精神主義文化領(lǐng)域取得輝煌成就。由此，不得不說，民主與和諧是辯證統(tǒng)一的，它們不應(yīng)分來，是民主孕育了和諧。
我覺得,民主大如天,有了民主才會有和諧的環(huán)境,和諧的.天空,有了民主,人民才能真正當(dāng)了家,做了主,有了自由。誰都渴望民主。
為什么人們那么在意民主呢?民主,顧名思議,人民的主動權(quán),人民的選擇權(quán)。人民是什么?老百姓。八路軍為什么取得成功?得民心者得天嘛!在我們生活中,也有這樣的例子.......
每四年一次的村長選舉正在進(jìn)行著。在選舉村長時,人人都是以自愿的原則來參加的,并沒有誰因為得到好處而偏選或不選。在民主活動中,都是本著公正、公平、公開的原則進(jìn)行,這樣光明正大的選出大家滿意的干部,全心全意的為大家服務(wù)，不正是民主嗎?沒選中的,也沒有矛盾;被選中的,也沒有驕傲。這樣的生活,也證明了民主的重要，為大家創(chuàng)建了和諧的生活。
民主,不僅僅只局限于活動,它還包括著社會,國家,甚至世界。每一個國家都因民主而融洽,每個國家都因民主而團結(jié),每個國家都因民主而強大!民主是立國之本,是治國之根，是發(fā)家之源。如果沒有民主，世界到處一片黑暗，社會到處是腐敗，個人的優(yōu)勢得不到發(fā)展，那時人類就不會進(jìn)步。
啊!民主,一個普通的字眼，一種偉大而神圣的責(zé)任!
大到我們國家的主席就是民主投票選出來的,小到我們的班長、大隊長,也都是由許多同學(xué)經(jīng)過深思熟慮投出一票選成的。我們的身邊時時都體現(xiàn)著民主的精神，就在不知不覺中形成了一種共識------民主!
作為新時代的少年，我們一定要以民主為目標(biāo),創(chuàng)造一個和諧的家園。
人民崇尚自由,人民渴望自由,人民是治國之本,如果我們不能尊重民主,又談何國家,談何安居樂業(yè),我們也是國家的人民,不管是誰都得尊重民主,熱愛民主,民主,是一切……
啊!偉大的民主!天空因你而更藍(lán)，環(huán)境因你而更美!民主,前行在祖國的陽光大道上。
價值觀演講稿 篇8
首先，“愛國”體現(xiàn)為對一國疆土的熱愛。國土構(gòu)成民族家園，疆域是國家存在的基礎(chǔ)，維護(hù)領(lǐng)土權(quán)益必然是一國公民愛國的最直接反應(yīng)。所以在歷史上，歷代政府都重視邊防，歷朝志士都為國從戎，歷數(shù)愛國主義的詩歌也幾乎都是為國土而吶喊的作品。
軍事存在的理由是因為關(guān)系到疆土、疆土之所以重要是因為關(guān)系到國家存亡。因此在國家領(lǐng)土安全受到威脅時，愛國民眾就恨不得奔赴邊關(guān)、同仇敵愾，這份愛國之心，上至權(quán)貴下至黎民，從不設(shè)限，就像清代顧炎武說“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”，這句話就是我們所熟知的那句“國家興亡，匹夫有責(zé)”的出處。雖然這句話成型得很晚，但是“以天下為己任”的全民愛國情懷卻很早就形成了，早在兩千多年前的《詩經(jīng)》里，一首《無衣》就堅定地表達(dá)出了上下一心、共御外敵的精神，詩里說：
豈曰無衣?與子同袍!王于興師，修我戈矛。與子同仇!
豈曰無衣?與子同澤!王于興師，修我矛戟。與子偕作!
豈曰無衣?與子同裳!王于興師，修我甲兵。與子偕行!
這是先秦時期秦國人民抵抗西戎入侵時的一首戰(zhàn)歌，詩歌里豪邁地表示，誰說軍備不足?一旦有作戰(zhàn)需要，同穿戰(zhàn)袍，與君共赴戰(zhàn)場、共赴國殤!這首詩也便是“袍澤”這個詞的.來源出處，喻指軍中的兄弟、情誼深厚的戰(zhàn)友。
熱愛祖國，從熱愛國土開始，像愛惜身體發(fā)膚那樣愛惜每一寸山河、像痛惜生命折損那樣痛惜每一分淪喪。正因此，陸游會在經(jīng)歷了金兵侵宋的一生臨終時恨道 “但悲不見九州同”;正因此，陳天華在中國被列強瓜分的大地上悲憤叩問“好個江山忍送人”;正因此，黃遵憲在清朝與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》后悲痛地說“寸寸山河寸寸金”，他還更加懇切地疾呼“國民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜!”
如果說愛國就從愛腳下的國土開始，那么亡國就從丟掉疆域的寸土開始，千里之堤潰于蟻穴，往往一塊磚瓦的喪失，就是大廈將傾、土崩瓦解的前奏。
因此，愛國之心首先就根植在本土的大地上，寸土必爭，因為我們，守土有責(zé)。
價值觀演講稿 篇9
一個國家的綜合實力既包括這個國家的經(jīng)濟實力，軍事實力等“硬實力”，也包括稱之為“軟實力”的文化實力。一個國家的文化實力是不容小覷的，法國著名作家都德寫過一篇短文，名字叫《最后一課》，在自己的國家快要淪陷的時候，他說，“語言文化是開啟監(jiān)獄之門的鑰匙”。這里邊的文化，某種程度上我們可以理解成為一個民族，一個國家的價值觀念。
大家都知道孔子是什么時期的人物吧？對，是春秋時期。在春秋時期，孔子的儒家思想就是治國的重要依據(jù)。再到后來隨著社會變革，又陸續(xù)出現(xiàn)了法家思想，墨家，理學(xué)等等，這說明隨著社會變更，引導(dǎo)社會的文化思想，價值觀會發(fā)生相應(yīng)改變。我們經(jīng)歷了封建社會，半封建半殖民地社會，民國，現(xiàn)代社會等一系列的社會變更，一直到我們現(xiàn)今的社會主義社會，不停變更的時代，但不變的是我們經(jīng)歷的每個社會時期都會有一些文化傾向以及倡導(dǎo)某一社會價值觀的思想出現(xiàn)。而現(xiàn)如今我們社會主義和諧社會的主要價值觀則是，富強、民主、文明、和諧；愛國、敬業(yè)、誠信、友善等等。一個國家，一個社會，有了一種正確的文化，價值觀的引導(dǎo)，才能逐漸提高民眾的素質(zhì)，提高國家的軟實力，從而達(dá)到提高國家的綜合實力的目的。
有時候我們總是被社會主義核心價值觀迷惑，它到底是什么？我覺得最好的例子，就是剛剛過去的十一國慶節(jié)，從全國各地相伴而來的人們只為來到天安門廣場，看看五星紅旗是如何伴著朝陽徐徐升起，雖然人群散去之后總是有不成雙的鞋子留在廣場上，但是這其中包含的是一種道不盡的愛國情懷。
大到國家，小到個人，我們總是要“有點兒追求”，其實這種追求，某種意義上來說，就是自己的一個價值觀。那么作為一個具有一級資質(zhì)的大型建筑集團公司，我們可以做到的，就是不偷工減料，誠信經(jīng)營；及時納稅，為國家貢獻(xiàn)一份自己的力量。作為公司的一員，我們能做到的最基本的，就是愛崗敬業(yè)，友善待人，自強向上。從這一點上，我想說說我身邊的一個真實的例子，他的經(jīng)歷和事跡給了我很大的鼓勵，他的愛崗敬業(yè)和自強拼搏的精神感染了我，他就是我們公司的項目經(jīng)理，張祥。
張祥是我們公司的`工程師，現(xiàn)任援助利比里亞職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校項目經(jīng)理。雖然他只有大專畢業(yè)，但是他通過刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)理論，認(rèn)真鉆研與業(yè)務(wù)相關(guān)的知識，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，依靠自學(xué)考取了與工作相關(guān)的證書以及工程師資格。他的這種自學(xué)奮進(jìn)的精神，非常值得我去學(xué)習(xí)。以前總認(rèn)為自己在學(xué)校的時候，成績還算不錯，在工作中一定會學(xué)有所用，能做得很好，對自己也充滿了信心。但是自從實際參加到工作以后，我才發(fā)現(xiàn)僅僅依靠書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，什么都需要從頭學(xué)起，甚至在工作伊始，連辦公軟件也需要不斷向其他同事請教，更比說什么提出策劃方案，會議記錄了。還記得有一次，無意中聽到，“一個大學(xué)生，這么簡單的事情也不會嗎？”，說實話那個時候有一些沮喪，但也正是這樣的話激勵了我，對啊，我的學(xué)習(xí)成績不差，我還是有一定的學(xué)習(xí)能力的，只要我用心，相信我一定能很快熟悉自己的工作，并且能做好它。而且事實上，現(xiàn)在我也做到了。但是我不會驕傲，我知道如今的社會知識更新很快，稍有懈怠就會掉隊，所以我依然會向張祥經(jīng)理那樣，不斷的學(xué)習(xí)，充實自己。
張祥經(jīng)理不僅在自主學(xué)習(xí)上很努力，在工作中他還有很強的責(zé)任心，對待每一項工作都會做到細(xì)心細(xì)致，對于大型項目，更是加倍的認(rèn)真仔細(xì)，不怕麻煩，對待工作中遇到的困難，也非常的執(zhí)著。在海外施工，環(huán)境往往非常惡劣，會遇到很多不可預(yù)知的難題，但是張祥經(jīng)理都會執(zhí)著，理智的解決問題，克服重重困難。初入社會，在學(xué)校時的安逸，可能會讓我在遇到問題的時候不知所措，張祥經(jīng)理這種遇事冷靜，理智，遇到困難肯吃苦的態(tài)度也是我要取長補短之處。但是遇到問題的時候，僅僅依靠冷靜是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，真正能解決問題的，還是要依靠扎實的理論知識和豐富的實踐經(jīng)驗，所以說經(jīng)驗的積累很重要，經(jīng)驗與理論知識的結(jié)合運用更加重要。除此之外，張祥經(jīng)理在海外工作期間，也積極學(xué)習(xí)，積累海外管理經(jīng)驗，并且在人員管理上也逐漸形成了自己的一套方法，這種積極汲取他人優(yōu)點，并且“因地制宜”，為己所用的行為也是非常值得我借鑒的。作為職場新人，要善于觀察別人的優(yōu)點和工作方法，看看別人都是如何更好更高效的完成工作的，多多學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓自己更快融入角色，而不是做一個鴕鳥一樣，把頭深深扎在沙地里，不去感受周圍的事物。
除了學(xué)習(xí)上的刻苦，工作上的認(rèn)真，方法上的創(chuàng)新，他更有一種犧牲精神值得我去學(xué)習(xí)。就在今年二月，埃博拉病毒入侵非洲，那個時候我們的項目團隊那時候正在非洲進(jìn)行援建工作。四月底，隨著利比里亞進(jìn)入雨季，降雨量較大，埃博拉病毒越演愈烈，為了安全起見，我們撤回了部分員工，但是項目卻還在進(jìn)行中，必須要有部分人留守在崗位上，在這危急時刻，項目經(jīng)理張祥，副經(jīng)理張海亮發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)精神，黨員柴振功，謝參軍，齊天龍發(fā)揮黨員的奉獻(xiàn)精神，主動留下來。郭永明代付，也自愿留下共同抗擊埃博拉，而項目管理人員則自愿讓工人先行撤離。埃博拉病毒不是小感冒病毒那樣簡單容易對付，一旦被感染則會出現(xiàn)生命危險，但是張祥經(jīng)理和其他幾位經(jīng)理卻放棄了回家的機會，而是讓員工們先回家。我覺得這種責(zé)任心，勇氣和愛人之心是非常值得敬佩的，因為不是所有人都會在沙漠中把可能是最后一杯的水送給別人，這是一種精神的力量，在我的心里，他們都是平凡中的英雄。
愛崗敬業(yè)，誠信待事，友善待人，這些都是我在張祥經(jīng)理身上看到優(yōu)點，這些不也正是社會主義核心價值觀中重要的一部分嗎？如果人與人之間都善待彼此，都用小品中的那句，“和諧社會救了你”的心態(tài)去諒解身邊的任何事情，那么信任多了，友善多了，理解多了，我們的社會也就會變得更加和諧了。
不同的社會時期，都有不同的文化和社會價值觀來引導(dǎo)。在古代，有“夜不閉戶，路不拾遺”的說法，就是說在那個時期，人與人之間非常信任彼此，那個時候的人們都是受儒家思想的影響，可見一種好的文化，好的價值觀念的影響力有多重要。在抗日戰(zhàn)爭時期，我們?nèi)褡逯挥幸环N想法，那就是打倒日本人，奪回自己的家園。那時候我們的人民似乎空前的團結(jié)，只要你是中國人，我們就是一家人，同仇敵愾，這是因為我們都由同一個社會價值觀念所引導(dǎo)，那就是打敗日本人。所以價值觀的力量是非常重要的，那么由此可見，如果我們公司的員工都團結(jié)一心，為公司的利益做出努力，那么我們公司一定能蒸蒸日上，反觀，如果公司變得越來越好，那么我們付出的努力也一定會得到相應(yīng)的回報。
社會主義核心價值觀，就是一種社會前進(jìn)的精神力量，是一種大方向上的指引。它大到適用于一個國家，一個民族，小到適用于一個企業(yè)，一個公司，我們?nèi)绻苌眢w力行的在點滴生活，和實際工作中實踐這種價值觀念，那么我們的社會一定會變得更好，變得能讓我們?nèi)ハ硎芄ぷ骱蜕�，而不是被工作和生活而奴役�?/p>
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