有關(guān)工匠精神演講稿15篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的有關(guān)工匠精神演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關(guān)工匠精神演講稿1
當(dāng)下，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出用心擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記作文。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和�！办o能生慧”，“靜能生樂(lè)”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的`專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”�！�39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專一。《尚書？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中�！痹诩夹g(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。
發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個(gè)目標(biāo)，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過(guò)程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅(jiān)守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，“在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，在那里面沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品�！本�(xì)到了何種程度，由此可見(jiàn)一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
有關(guān)工匠精神演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
有句話說(shuō)，追逐著鹿的獵人是看不見(jiàn)山的，的確，當(dāng)你心無(wú)旁騖地去鉆研某一件事時(shí)，你就會(huì)忘記周圍的一切，這也便是工匠精神的實(shí)質(zhì)。
不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，偉大的時(shí)期孕育偉大的精神。在這個(gè)科技日新月異，生活瞬息萬(wàn)變的新時(shí)代，工匠精神顯得尤為重要，試想若人們每天只醉心于信息的.多樣，媒體的多樣，交往方式的多樣而不深究蘊(yùn)藏其中的知識(shí)，那時(shí)代將如何進(jìn)步？猶記得愛(ài)迪生為了做實(shí)驗(yàn)，可以五天五夜不睡覺(jué)，牛頓研究物理，可以忘記自己有沒(méi)有吃飯，袁隆平為了尋找野敗，可以不畏艱險(xiǎn)的去荒野探險(xiǎn)，普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者，古今中外無(wú)一人是沒(méi)有工匠精神的人，因?yàn)椴还苁亲鰧W(xué)問(wèn)抑或是做人，都需要專心致志，全心投入方可成功，當(dāng)你做一件事卻又同時(shí)想著另一件事，那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了時(shí)代發(fā)展，也讓這個(gè)時(shí)代缺乏工匠精神的容身之地，實(shí)令人擔(dān)憂，在大街上隨處可見(jiàn)行人低頭玩手機(jī)iPad，要么就宅在家里玩電腦，進(jìn)賓館，一到柜臺(tái)就詢問(wèn)服務(wù)員就去有沒(méi)有免費(fèi)wifi……最近很隨著瀏覽器新聞?dòng)嗛�、_信公眾號(hào)等平臺(tái)掀起了一場(chǎng)微閱讀熱，即以零碎時(shí)間閱讀短小精悍的文章，實(shí)際上這種閱讀弊遠(yuǎn)大于利，當(dāng)你自以為閱讀大量文章，以為膺充點(diǎn)墨之時(shí)，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的氣仍然沒(méi)有華呢？這種缺乏深度思考，匆匆瀏覽做下評(píng)論，最多只能算是投票互動(dòng)罷了，何來(lái)的學(xué)習(xí)？何來(lái)的鉆研？何來(lái)的漲知識(shí)？不過(guò)是欺騙偷懶自己罷了，長(zhǎng)此以往，工匠精神的“不興”，也許真會(huì)成為可怕的事實(shí)，何其哀哉！
有關(guān)工匠精神演講稿3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫過(guò)一篇題為《愚翁新說(shuō)》的寓言說(shuō)起，大致內(nèi)容是：愚翁和智叟大學(xué)畢業(yè)后，一同應(yīng)聘到一家企業(yè)工作，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能干，但他卻不滿足現(xiàn)如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿腹嘮叨，總覺(jué)得自己是一只沒(méi)有遇到伯樂(lè)的千里馬，工作的不開(kāi)心、不快樂(lè);而愚翁則踏踏實(shí)實(shí)、勤學(xué)好問(wèn)、快樂(lè)的工作著。當(dāng)愚翁勸智叟多點(diǎn)勤奮、少點(diǎn)抱怨時(shí)，智叟卻說(shuō)：“我一大學(xué)生卻在這里做著最底層的工作，能不抱怨嗎?樹(shù)挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說(shuō)：“我工作的很快樂(lè)，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著;愚翁則因勤勤懇懇、快樂(lè)工作的態(tài)度，很快便得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。
從寓言中我們可以顯然易見(jiàn)，愚翁和智叟誰(shuí)才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠(yuǎn)離抱怨的智者》。
前段時(shí)間，一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來(lái)就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當(dāng)我問(wèn)她世上有哪個(gè)孩子不讓家長(zhǎng)操心?哪個(gè)丈夫或妻子是完美的?哪個(gè)檔次的薪水能夠滿足你的欲望?哪個(gè)老板是無(wú)所求地付出時(shí)?她沉默了。其實(shí)她不明白的是，自己所有煩惱都來(lái)自抱怨。
細(xì)心發(fā)現(xiàn)身邊有三類人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛(ài)慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來(lái)驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團(tuán)聚時(shí)與人比官職、比財(cái)富、比享受，優(yōu)于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運(yùn)氣不佳、怨社會(huì)不公、怨老爹無(wú)能。二是缺乏擔(dān)當(dāng)、推諉責(zé)任之人。這類人總喜歡找借口、尋開(kāi)脫，自己工作做不好，怨上級(jí)不了解情況、瞎指揮;怨下級(jí)缺少執(zhí)行力、不聽(tīng)話;怨同事沒(méi)大局意識(shí)、不配合;怨前任沒(méi)有打好基礎(chǔ)，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠(yuǎn)，自詡懷才不遇無(wú)伯樂(lè)，稍有不順就會(huì)“講怪話”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
以上這三類人不能說(shuō)是愚笨，但起碼都不智慧。曾經(jīng)我也是一個(gè)抱怨很多的憤青，抱怨過(guò)上夜班，抱怨過(guò)收入低，抱怨過(guò)領(lǐng)導(dǎo)不公平，抱怨過(guò)伯樂(lè)不常有，但多年的工作使我明白了一個(gè)道理——真正智慧的人永遠(yuǎn)不會(huì)抱怨。
《韓非子》中關(guān)于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認(rèn)定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時(shí)候，是否應(yīng)該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得夸耀的資本。
中央電視臺(tái)做的專題節(jié)目《大國(guó)工匠》不知大家是否看過(guò)，節(jié)目中的8位國(guó)寶級(jí)的“大國(guó)工匠”，都是奮斗在一線的杰出勞動(dòng)者，都工作在最普通的崗位上，做的也是最平凡的工作，有焊工、有鉗工、有撈紙工……。沒(méi)有過(guò)硬的學(xué)歷，也沒(méi)有超人的天賦，他們之所以能夠把工作做到極致和完美，之所以能夠成為國(guó)寶級(jí)的`頂級(jí)技工，之所以能夠成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才，是因?yàn)樗麄兌紝?duì)工作充滿愛(ài)。一個(gè)不喜歡本職工作、整日抱怨的人，是不可能帶著愛(ài)做事的;一個(gè)把勞動(dòng)或工作當(dāng)做苦役的人，也不可能帶著愛(ài)去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領(lǐng)，就是把哪些“不得不做的事情”轉(zhuǎn)換成“自己真心喜歡的事情”，所以他們才精神充盈飽滿。試想哪一個(gè)出色的工匠是滿腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個(gè)口渴的人面對(duì)半杯水，樂(lè)觀者說(shuō)：“多好，還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說(shuō)：“嗨!為什么只剩半杯水”。其實(shí)快樂(lè)和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂(lè)也是一天，我們何不把抱怨轉(zhuǎn)化成愛(ài)，相信帶著愛(ài)去工作的人，一定會(huì)成為出色的人。
著名作家李碧華說(shuō)過(guò)：世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜。如果命中注定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會(huì)過(guò)得慢點(diǎn)。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快樂(lè)一點(diǎn)去做?
樂(lè)觀的人處處可見(jiàn)“青草池邊處處花”、“百鳥枝頭唱春山”;抱怨的人舉目皆是“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”，低眉即聽(tīng)“風(fēng)過(guò)芭蕉雨滴殘”。既然如此，我們何不用樂(lè)觀的態(tài)度善待自己呢?
遠(yuǎn)離抱怨其實(shí)是一種智慧。只有遠(yuǎn)離抱怨，我們才能認(rèn)真學(xué)習(xí)工匠精神，不斷精進(jìn)技術(shù)、提升能力，成為不折不扣的“寶玉”;只有遠(yuǎn)離抱怨，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，溝通原來(lái)很簡(jiǎn)單，行動(dòng)可以很積極，生活可以更美好，世界原來(lái)很美麗，成功其實(shí)離我們很近、很近。
有關(guān)工匠精神演講稿4
今日在這里，我要提出并回答一個(gè)問(wèn)題：我們?yōu)槭裁匆ぷ�？為什么每天早上要把自己從床上拖起�?lái)而不能過(guò)我們自己想要的生活？當(dāng)然我知道我們要有生計(jì)，但是我并不覺(jué)得這是一個(gè)合適的答案。通過(guò)調(diào)查發(fā)覺(jué)，很多人往往有個(gè)可怕的思維定式，他們認(rèn)為：工作=金錢。的確，假如沒(méi)有酬勞，我們不會(huì)去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么緣由到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。
我們常說(shuō)要樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，同樣重要的，我們也需要樹(shù)立正確的工作觀，視工作為修行。在中國(guó)廣西悄悄支教十幾年的德國(guó)人盧安克在接受采訪時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起愛(ài)好的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費(fèi)，以此獲得須臾片刻的歡快；但我不是，我直接從我的工作中得到歡快�！惫そ尘窬褪亲屛覀儗W(xué)會(huì)不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是培育一種對(duì)所做的`工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實(shí)都是在呈現(xiàn)我們內(nèi)心的天性，這是我們存在的唯一目的�！弊鳛橐幻殬I(yè)人，我們要有自己的方向。假如只把工作當(dāng)成賺錢的工具，就會(huì)成為一個(gè)徹底的打工仔、上班奴。有人說(shuō)；“雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命�！蔽覀儜�(yīng)當(dāng)主動(dòng)追求目標(biāo)，而不是將目標(biāo)當(dāng)做討價(jià)還價(jià)的工具。
工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為，它更應(yīng)當(dāng)是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費(fèi)用，也不為了追求名利，或是期望得到他人的贊美、嘉獎(jiǎng)。工作就是工作，工作本身就是生命的價(jià)值所在。工匠精神并不是一個(gè)口號(hào)，它應(yīng)當(dāng)存在于每一個(gè)人身上，成為我們工作中的行為準(zhǔn)則。漸漸來(lái)，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
有關(guān)工匠精神演講稿5
眾所周知，我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來(lái)，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地?cái)偵先ヤN售。就是由于缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢
“工匠精神”是一種寵愛(ài)工作的職業(yè)精神。和一般工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得歡快。這也是很少有工匠會(huì)去轉(zhuǎn)變自己所從事職業(yè)的緣由。這些工匠都能夠耐得住清貧和孤獨(dú) ，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，靠著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的迷人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)潔，用高鳳林的話說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的驕傲感，這種驕傲感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的制作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的`產(chǎn)品，卻永久不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品就應(yīng)沒(méi)有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最終一個(gè)鐘，制造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完善解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不消滅一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度把握到頭發(fā)絲的五格外之一，還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的制作態(tài)度明顯是無(wú)法做到的。
因此，“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光榮。
有關(guān)工匠精神演講稿6
大家好！
就目前的大環(huán)境下，個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎？他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢？結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
說(shuō)到工匠精神，我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩(shī)丹頓這些頂級(jí)豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬(wàn)，卻有讓人不得不服的理由：小小機(jī)械表殼里，能有744個(gè)零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個(gè)頂級(jí)表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。
而我國(guó)鋼鐵產(chǎn)量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學(xué)生數(shù)量世界第一，卻生產(chǎn)不出一個(gè)小小的圓珠筆筆珠；德國(guó)人口只有我國(guó)的1/17，卻有2300多個(gè)世界名牌。這是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到的`尷尬處境。西門子公司總裁說(shuō)：“精益求精制造產(chǎn)品，是我們德國(guó)企業(yè)與生俱來(lái)的天職和義務(wù)！”精益求精的通俗解釋就是“沒(méi)有最好，只有更好�！敝挥幸揽窟@種精神，我國(guó)才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強(qiáng)國(guó)質(zhì)量同樣過(guò)硬的產(chǎn)品，創(chuàng)造出世界聞名的中國(guó)品牌。在新經(jīng)濟(jì)中，制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實(shí)現(xiàn)融合，科學(xué)家和工程師同樣需要工匠精神，工匠也同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。許多人嘆惜中國(guó)產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤(rùn)，其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是片面的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下不會(huì)長(zhǎng)期存在價(jià)廉物美的產(chǎn)品，超額利潤(rùn)永遠(yuǎn)是對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新的獎(jiǎng)賞。激勵(lì)萬(wàn)眾創(chuàng)新需要有嚴(yán)格的績(jī)效考核機(jī)制，重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，堅(jiān)決杜絕“干好干壞一個(gè)樣、遇到問(wèn)題繞著走”的現(xiàn)象。
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號(hào)，它存應(yīng)在于每一個(gè)人得身上和心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說(shuō)，“當(dāng)你把一個(gè)產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛(ài)意、細(xì)心觀察時(shí)，必然就會(huì)獲得如何解決問(wèn)題、如何提高制成率的啟示�！�
最后，希望大家把__扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個(gè)腳印的走下去，祝福__早日實(shí)現(xiàn)自己的企業(yè)愿景！
有關(guān)工匠精神演講稿7
當(dāng)前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞，彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界，工匠精神也被關(guān)注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國(guó)工匠”。筆者認(rèn)為，在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神，須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度，才能有好的“收成”。古往今來(lái)，文藝精品無(wú)不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！钡镍櫰拗啤都t樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿堂，為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》，花了5年時(shí)間，走訪6個(gè)省，采訪了200多人，才成就了這部史詩(shī)般的作品�！对�(shī)經(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨�！彪x開(kāi)了切磋琢磨的細(xì)功夫，只求數(shù)量不求質(zhì)量，粗制濫造，只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場(chǎng)苦旅，靜不下心來(lái)，耐不住寂寞，就不可能有所建樹(shù)。作家嚴(yán)歌苓說(shuō)她寫作是“自討苦吃”，“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦，給自己沒(méi)法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣，殊不知，“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿虔誠(chéng)的'熱愛(ài)，就會(huì)全身心投入其中，其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重，反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下，才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘，才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守，才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問(wèn)世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中的各種瓶頸、挫折，沒(méi)有直面失敗的勇氣、沒(méi)有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒(méi)有迎難而上的決心，就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來(lái)定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神，在藝術(shù)創(chuàng)作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖，才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性。“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國(guó)的文藝創(chuàng)作可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期，但量的增長(zhǎng)并不代表質(zhì)的提高，真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨：“在相當(dāng)多的劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng)，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢撈錢的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)�！边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利，把浮躁的心靜下來(lái)，認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果，這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”，塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
有關(guān)工匠精神演講稿8
尊敬的老師、友愛(ài)的同學(xué)們：
今日我很榮幸站在這里進(jìn)行演講。
七月，告示著一個(gè)里程的結(jié)束，十月，象征著一個(gè)新的開(kāi)頭，新的征程。從我們呱呱墜地開(kāi)頭，我們的人生之路也隨之拉開(kāi)了序幕。人生之路曲折盤桓、錯(cuò)綜簡(jiǎn)單，看似一條路的終點(diǎn)亦是另一條路的起點(diǎn)。人生沒(méi)有永久的居高不下，也沒(méi)有永久的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。
曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)：“不要由于一件事的終止而感到哀痛，由于終點(diǎn)就是起點(diǎn)，它將為你開(kāi)拓一個(gè)更寬敞的世界�！苯袢眨覀兏孓o了高中的歡快生活，在石化，踏上了新的追夢(mèng)旅途……每一個(gè)新的起點(diǎn)，都會(huì)是一次新的體驗(yàn)。在學(xué)校里，我們擁有了人生中第一次接觸社會(huì)的體驗(yàn)，在中學(xué)里，我們擁有了更多的體驗(yàn)，以此來(lái)豐富自己的人生，在高中里，我們站在了人生最重要的十字路口，這些旅程給我們帶來(lái)的或喜或憂，或酸或甜，都可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富生活、增加情趣……生命因此而精彩。
每一個(gè)新的起點(diǎn)上，都會(huì)有新的挑戰(zhàn)，上升中里，我們面臨的挑戰(zhàn)僅限于學(xué)習(xí)方面，但步入高校，生活變得更加多姿多彩，我們所要面對(duì)的挑戰(zhàn)也相應(yīng)的越多：成果是一方面，更重要的是力量的培育、為人處事方面……正是這些挑戰(zhàn)，使得我們能更快地成長(zhǎng)，更快地走向成熟，永不停步是成功真正的內(nèi)涵。
每一個(gè)新的起點(diǎn)上，都有新的感悟：生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，酸甜苦辣，都是青春的味道，值得我們回味終生。
“人生永沒(méi)有終點(diǎn)�！敝挥械鹊侥泐康哪且豢�，才能說(shuō)你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰(zhàn)照舊在，新的感悟不斷涌現(xiàn)……全部的一切，都要你自己去制造，你總在新的旅程中奔跑。人生就像一杯濃濃的茶，需要你細(xì)細(xì)去品嘗，一個(gè)新字概括了它的全部，不同的時(shí)候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一杯好茶，是一個(gè)完善的`人生。人生沒(méi)有永久的絕境，每一條看似走到終點(diǎn)的小路其實(shí)還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒(méi)有永久的成功，只有把一次次成功當(dāng)作一個(gè)個(gè)奮斗的起點(diǎn)，不斷進(jìn)取，才能走向更大的輝煌。
步入蘭石化，學(xué)習(xí)技能與學(xué)習(xí)技能要同樣進(jìn)行。
中國(guó)制造能讓高鐵奔馳、蛟龍入海、玉兔登月，中國(guó)技工能在世界技能大賽中奪金摘銀，為何難以造出一支好用的圓珠筆、一個(gè)國(guó)人在海外瘋搶的馬桶？這段時(shí)間，這一話題引發(fā)熱議。猛烈的不行思議背后，可能有一些我們忽視卻格外重要的問(wèn)題。現(xiàn)在主流觀點(diǎn)認(rèn)為技術(shù)人才培育消滅了問(wèn)題。這一觀點(diǎn)存在片面性。技能人才很重要但打算產(chǎn)品質(zhì)量的，莫非僅僅是技術(shù)人才嗎？那些最一般的工人莫非就不重要嗎？技術(shù)工人、一般工人，都是制造業(yè)中的基礎(chǔ)部分。真正的問(wèn)題還是消滅在基礎(chǔ)部分，即基礎(chǔ)秩序紊亂的問(wèn)題。任何領(lǐng)域都存在一種基礎(chǔ)秩序，基礎(chǔ)秩序是否健康，直接關(guān)系到該領(lǐng)域是否健康。對(duì)于制造業(yè)來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)秩序就是敬重人才敬重勞動(dòng)�，F(xiàn)在，很少有人不把人才當(dāng)回事了。但在企業(yè)，人才更多還是指向銷售人才、管理人才和技術(shù)人才。如此一列舉，問(wèn)題消滅了，企業(yè)大量的人員是一般工人，可在人才的筐里，并沒(méi)有一般工人的一席之地。具體到現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)一般工人干得再好，也不被稱為人才，也很難在收入、地位和前途上，有脫穎而出的機(jī)會(huì)。前些年，人們集體追過(guò)“國(guó)民床單”。上海貨吃香的時(shí)代也是勞動(dòng)最光榮的時(shí)代，這莫非是偶然的邂逅嗎？一般工人是技術(shù)人才的源泉，一般工人的勤奮勤勉與技術(shù)人才的創(chuàng)新制造，在精神上具有同向性。一個(gè)企業(yè)存在大量工人“混日子”，怎么會(huì)消滅技術(shù)人才“挑擔(dān)子”？又怎么會(huì)有過(guò)硬的產(chǎn)品？
不管何時(shí)都不能遺忘自己的基礎(chǔ)，不管怎樣都不能打破基礎(chǔ)秩序。假如基礎(chǔ)秩序亂了，勞動(dòng)價(jià)值不能體現(xiàn)，就會(huì)“反者道之動(dòng)”。這就是今日弘“工匠精神”的緣由所在。“工匠精神”不僅僅是勤奮勤勉，還包括創(chuàng)新制造。
在長(zhǎng)期的奮斗中，我國(guó)航天工作者不僅制造了非凡的業(yè)績(jī)，而且鑄就了“特殊能吃苦、特殊能戰(zhàn)斗、特殊能攻關(guān)、特殊能奉獻(xiàn)”的載人航天精神——同樣體現(xiàn)了勤奮勤勉和制造的統(tǒng)一。相對(duì)于呼吁“工匠精神”，更應(yīng)當(dāng)思考如何培育和激發(fā)這種精神。
“工匠精神”永久都不過(guò)時(shí)。造得出高鐵卻造不好圓珠筆，有技術(shù)人才的問(wèn)題，但更重要的還是基礎(chǔ)秩序紊亂，勞動(dòng)最光榮的理念沒(méi)有落到實(shí)處。因此，當(dāng)前應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)“工匠精神”，讓全部勤奮勤勉、創(chuàng)新制造的人，都能有前途有地位有收入。當(dāng)向上向善的價(jià)值觀形成了，全部的勞動(dòng)者都能愛(ài)崗敬業(yè)還愁人才不會(huì)涌現(xiàn)嘛！所以我們要努力學(xué)習(xí)技術(shù)，讓自己更加優(yōu)秀。
我的演講完畢，感謝大家！
有關(guān)工匠精神演講稿9
友愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)們：
大家下午好!很榮幸在這里做大國(guó)工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過(guò)觀看大國(guó)工匠的宣揚(yáng)片以及公司車間的大力宣揚(yáng)和弘揚(yáng)，使我們了解了大國(guó)工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁幻想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣揚(yáng)片后，我就一次次的問(wèn)自己，到底什么樣的工人，才是大國(guó)工匠�？隙ㄊ歉叨丝萍紗�?肯定是獨(dú)一無(wú)二嗎?肯定是奢華卓越嗎?都不是! 那大國(guó)工匠都是什么樣的`工人?他們都是在第一線辛勤學(xué)習(xí)的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無(wú)一例外，都是平凡的一般工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完善追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守，與平凡的學(xué)習(xí)中把握不平凡的技能，成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不行或缺的人才。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也是一樣，有時(shí)候我們忙，我們會(huì)累，我們會(huì)煩，我們會(huì)厭倦，可我們換位思考一下，大國(guó)工匠們他們莫非不累嗎?莫非不厭倦嗎?胡雙錢守著臺(tái)虎鉗就 是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在爭(zhēng)辯新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當(dāng)他們完成一件作品的時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來(lái)，全部的疲乏都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永久是人生的常態(tài)。但平凡能孕育宏大，平凡的學(xué)習(xí)成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在學(xué)習(xí)中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱忱服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、樂(lè)觀進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)學(xué)習(xí)、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，只要你不甘平凡，就肯定也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就肯定能成為一名合格的魯泰工匠! 感謝大家，我的演講結(jié)束了!
有關(guān)工匠精神演講稿10
成功的鮮花是汗水澆灌開(kāi)的。從新聞報(bào)道中，本人充分感受到了這些工匠的職業(yè)精神，并發(fā)現(xiàn)了他們成長(zhǎng)中的三個(gè)共性，即精于工，匠于心，品于行。正是因?yàn)橛辛诉@三個(gè)職業(yè)崇尚，他們無(wú)論是在重拾傳統(tǒng)工藝上，還是銳意創(chuàng)新上，都自覺(jué)脫離了匠氣，煉就了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹肮そ尘瘛薄?/p>
精于工。這不僅關(guān)系到工匠的技能本領(lǐng)，更關(guān)系到工作效率和對(duì)社會(huì)所發(fā)揮的作用。無(wú)論是我國(guó)古代的張衡、王道婆，抑或是當(dāng)代的王進(jìn)喜、倪志福，還是新聞中的施品芳、裴先鋒、董壯，他們從參加工作的那天起，就在技術(shù)上精益求精，以被同事們喊為“老法師”的施品芳為例，打開(kāi)他的工具箱，幾十把大大小小的刀具密密麻麻，一字排開(kāi)。刀頭處都經(jīng)過(guò)精細(xì)雕琢，或角度不同，或彎度有異。他當(dāng)學(xué)徒時(shí)，就先磨了3個(gè)月的刀。在半平方米的工作臺(tái)上，施品芳跟著師傅學(xué)習(xí)車、磨、銑、刨、鏜等各個(gè)工序。工作臺(tái)上，火花每天都要閃耀將近8個(gè)小時(shí)……這就是精于工的真正秘訣�！按髧�(guó)工匠”無(wú)不是像施品芳那樣，從基礎(chǔ)做起，業(yè)精于勤，才有了對(duì)每一項(xiàng)工序的了如指掌。
匠于心。經(jīng)常要在2毫米厚的鋼板上作業(yè)，還要不斷調(diào)整焊接電流，這要求裴先鋒對(duì)焊接電流控制極為精確，不能有1安培的`偏差。更難的是無(wú)論環(huán)境如何變化，焊槍都不能抖，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)偏差，都不能形成完美的焊接狀態(tài)。這何嘗不是匠于心最直接的白描？如果我們心中沒(méi)有對(duì)職業(yè)的敬畏，就會(huì)把從事的工作當(dāng)成任務(wù)，甚至感到痛苦，更會(huì)在失敗面前徹底敗下陣來(lái)。但若心中有對(duì)職業(yè)的愛(ài)，即使再難也不會(huì)怕，更會(huì)像裴先鋒那樣，為了練就焊道成形工藝，整個(gè)人像著魔一樣，白天干，晚上想，查找相關(guān)資料，在白紙上設(shè)計(jì)焊道的形狀、劃焊條的方法。如此，他才對(duì)每一個(gè)技術(shù)細(xì)節(jié)爛熟于心，才能奔赴約旦，跟隨海外項(xiàng)目隊(duì)將中國(guó)工藝帶到世界舞臺(tái)。
品于行。工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民說(shuō)過(guò)：“一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國(guó)家和民族，必然會(huì)少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。”“我只是一名普通的電焊工人，要做的就是把每一次焊接都做到最好，不走捷徑，就是我繼續(xù)成長(zhǎng)的捷徑。”“越智能，工匠精神越重要。”“手藝人一生就是學(xué)習(xí)、積累、再傳授。傳幫帶是匠人最后要走的一段路�！薄@些何嘗不是工匠品質(zhì)的真實(shí)寫照？這些字里行間，都是大國(guó)工匠品質(zhì)的光輝。
研發(fā)靠智力，操作靠手藝，非常考驗(yàn)還是要靠耐心和鉆研，這是每一個(gè)成功的大國(guó)工匠的工作態(tài)度；精于工，匠于心，品于行，腳踏實(shí)地，這是每個(gè)為國(guó)爭(zhēng)光的工匠精神凸顯�！拔逡弧眲趧�(dòng)節(jié)即將來(lái)臨，我們只有多從各行各業(yè)的工人中挖掘閃光的“工匠精神”，才能讓工匠精神推動(dòng)“中國(guó)智造”更好地走向世界。
有關(guān)工匠精神演講稿11
尊敬的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
在如今這個(gè)科技進(jìn)展，向高層邁步的社會(huì)，我們齊奔富有的“小康”目標(biāo)�？墒浅鞘械姆彪s，讓很多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有肯定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細(xì)節(jié)。俗話說(shuō)：細(xì)節(jié)打算成敗。我認(rèn)為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱蔽自己的'光榮，置身于幕后，顯得悄悄無(wú)聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)清楚。畫家在作畫時(shí)會(huì)有心情波動(dòng)：他興奮，狂躁，安靜或哀痛中帶著無(wú)奈·····都能模糊表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺(jué)的滿足供應(yīng)一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺(jué)沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放縱，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無(wú)來(lái)者的傲慢。為什么有名畫家始終流傳于世？由于他們有種對(duì)人生，對(duì)自己，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿懷期望與熱忱，哪怕絕望亦不會(huì)無(wú)望。畫家們不光堅(jiān)持，更重要的是有一顆開(kāi)放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會(huì)感覺(jué)一潭死水，而是感到胸襟開(kāi)闊，走入這個(gè)世界之外的境地享受。
我所說(shuō)“工匠”精神包括：文學(xué)家贈(zèng)予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的轉(zhuǎn)變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再孤獨(dú) 空虛。所以說(shuō)作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛(ài)和底線。
在這世俗紛擾的年月，很多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽視追求精神的貴重。無(wú)論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
有關(guān)工匠精神演講稿12
紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》以熱愛(ài)職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國(guó)航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為APEC會(huì)議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——熱愛(ài)本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的`是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富，這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝，讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個(gè)五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對(duì)這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒(méi)有為此所動(dòng)。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn)，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛(ài)祖國(guó)，對(duì)所從事的事業(yè)的愛(ài)心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國(guó)工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到�！�
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。每一個(gè)從事五金制造的業(yè)者，都是一個(gè)個(gè)工匠，都有一份份責(zé)任。每個(gè)業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國(guó)工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
有關(guān)工匠精神演講稿13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在如今這個(gè)科技發(fā)展，向高層邁步的社會(huì)，我們齊奔富裕的“小康”目標(biāo)�？墒浅鞘械姆彪s，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細(xì)節(jié)。俗話說(shuō)：細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無(wú)聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時(shí)會(huì)有情緒波動(dòng)：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無(wú)奈·····都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺(jué)的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺(jué)沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的.“結(jié)晶”，后無(wú)來(lái)者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世？因?yàn)樗麄冇蟹N對(duì)人生，對(duì)自己，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會(huì)絕望。畫家們不光堅(jiān)持，更重要的是有一顆開(kāi)放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會(huì)感覺(jué)一潭死水，而是感到胸襟開(kāi)闊，走入這個(gè)世界之外的境地享受。
我所說(shuō)“工匠”精神包括：文學(xué)家贈(zèng)予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識(shí)內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說(shuō)作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛(ài)和底線。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無(wú)論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
有關(guān)工匠精神演講稿14
國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)5日作政作報(bào)告時(shí)說(shuō)，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌�！肮そ尘瘛背霈F(xiàn)在政府報(bào)告中，讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。
“工匠精神”,一般指的是工匠們對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神,即對(duì)細(xì)節(jié)的高要求,追求完美和極致,努力把品質(zhì)從99%提高到99.99%,這在制造行業(yè)表現(xiàn)得最典型。制造業(yè)文化,某種意義上就是工匠文化,尤其是高端制造業(yè),往往需要從業(yè)者具備這種“工匠精神”。然而，筆者以為，“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是愛(ài)崗敬業(yè)。
相信提及工匠，人們大多時(shí)候會(huì)聯(lián)想到鐵匠、木匠、鞋匠等與生活息息相關(guān)的職業(yè)。看過(guò)去年央視新聞推出的八集系列節(jié)日《大國(guó)工匠》的人們，興許都能講述出一個(gè)個(gè)默默堅(jiān)守平凡崗位的不平凡勞動(dòng)者匠心筑夢(mèng)的生動(dòng)故事。故事內(nèi)容林林總總，故事主人公文化、年齡、職業(yè)均有別，但從中提煉出共性，毋庸置疑都是精益求精的敬業(yè)精神，這亦是我們探尋的答案所在。
工匠，就是工作在一線、普普通通的工人，但是工匠沒(méi)有輕視自己的`工作，而是干一行就愛(ài)一行、愛(ài)一行就專一行，始終把自己手上的零件當(dāng)成是整個(gè)工序最重要的一環(huán);工匠雖然日日夜夜重復(fù)著相同的勞動(dòng)，但是他們沒(méi)有停止對(duì)創(chuàng)新的追求，而是在崗位工作上精益求精、追求完美地開(kāi)展工作，從不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié);工匠不是對(duì)高官厚祿沒(méi)有追求，而是他們深知，只有把自己的本職工作干好了、干出成績(jī)了，才能獲得肯定、得到稱贊。工匠的工作雖然平凡，但卻非常重要，每一個(gè)零件、每一道工序，都關(guān)乎全局利益。
與“工匠精神”比起來(lái)，我們當(dāng)前有的黨員干部就差之千里。有的黨員干部認(rèn)為，只有重要崗位、重要工作才能體現(xiàn)自身的價(jià)值，在日常工作中難以干出成績(jī)，于是做起事情來(lái)庸、懶、散、浮、拖，三天打魚兩天曬網(wǎng)。有的黨員干部認(rèn)為，干多干少、干好干壞都是一個(gè)樣，與其冒著犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)新性開(kāi)展工作，不如安于現(xiàn)狀，當(dāng)個(gè)“太平官”。還有的黨員干部，工作報(bào)告年年相同，工作成績(jī)不見(jiàn)起色，“濤聲依舊”，沒(méi)有求精、求益、求完美的精神。
總之，“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是“愛(ài)崗敬業(yè)”�！肮そ尘瘛碧N(yùn)含著我們廣大黨員干部兢兢業(yè)業(yè)工作、勤勤懇懇奉獻(xiàn)的無(wú)私精神，蘊(yùn)含著我們廣大黨員干部追求卓越、崇尚完美的高貴品質(zhì)，蘊(yùn)含著我們廣大黨員干部忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的崇高理想。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)“工匠”對(duì)于當(dāng)前工作的重要性，真正認(rèn)識(shí)“工匠精神”對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展建設(shè)的使命感和責(zé)任感。
有關(guān)工匠精神演講稿15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
今日我給大家?guī)?lái)關(guān)于如何弘揚(yáng)工匠精神的演講，信任大家對(duì)工匠精神也不生疏，接下來(lái)進(jìn)入正題。
時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂(lè)觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是困難的、需要時(shí)間的。無(wú)論我們用何種氣概磅礴的語(yǔ)氣坐而論道，都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空消滅很多“大國(guó)工匠”。
一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示鄙視能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來(lái)就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳奇。
“工匠精神”應(yīng)當(dāng)成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無(wú)論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個(gè)人的自覺(jué)，而大家所津津樂(lè)道的德國(guó)或者日本的“工匠精神”，明顯是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的.是來(lái)自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，訓(xùn)練要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺(jué)踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身預(yù)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成猶如空氣一般自然存在的國(guó)民素養(yǎng)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必需直面一個(gè)問(wèn)題：時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說(shuō)，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，沒(méi)消滅過(guò)一個(gè)次品。但這種手藝在過(guò)去并沒(méi)有讓他過(guò)上相對(duì)富足的生活。這無(wú)疑讓人圓滿。訓(xùn)練要傳遞新的信念，社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種圓滿正漸漸成為歷史。時(shí)代正在困難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)轉(zhuǎn)變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專注的“工匠”或“極客”，發(fā)覺(jué)和制造奇特，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。
我的演講結(jié)束，感謝大家!
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