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2024年簡(jiǎn)單的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄39條
假使每一個(gè)人都把人類賴以生存的環(huán)境看作是神圣的，我們以感恩的心情加倍地愛護(hù)它們，那么，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境就會(huì)日趨完善。以下是小編為大家收集的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄39條,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、覺者，把握剎那為永恒；迷者，虛度光陰后悔遲。
2、遠(yuǎn)離覺所覺，若有若無(wú)有。
3、在大街小巷傳唱的時(shí)候，當(dāng)年的糧食一定就會(huì)鬧天災(zāi)，如今神曲"忐忑"
4、如果常人所處的社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境與本性相悖，必然無(wú)所適從。譬如處在道德淪喪、物欲橫流、爾虞我詐、你爭(zhēng)我奪的社會(huì)環(huán)境中，一個(gè)人無(wú)論是富可敵國(guó)，還是一無(wú)所有，都無(wú)一例外地內(nèi)心煎熬，難于取合。
5、快樂由心而生，心由事而定，事由人來(lái)做�？鞓肥且环N陶醉，它來(lái)自你的努力，得失之間也有無(wú)窮的樂趣，關(guān)鍵事看你怎么去體會(huì)。
6、不管世界多么喧囂，被喧囂包裹的卻可以是我們內(nèi)心的安靜。人們往往認(rèn)為世界的紛繁復(fù)雜是外在的存在，卻不明白那也是人內(nèi)心的映射。如果你的內(nèi)心無(wú)法安靜下來(lái)，這個(gè)世界在你看眼中就是無(wú)比喧鬧的。我們捧著一本書，如果靜不下心來(lái)，再好的書也讀不進(jìn)去，更不用說(shuō)領(lǐng)會(huì)其中的妙處了。
7、知錯(cuò)能改近乎勇。大丈夫行事，理當(dāng)要有這種氣魄。
8、要想讓別人看得起，首先自己要是好樣的。
9、在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥協(xié)，除了懂得美麗的謊言，除了睜一只眼閉一只眼，也要懂得分辨什么是真正的關(guān)心，應(yīng)該以何種方式愛對(duì)方。
10、修行之要，在于對(duì)治煩惱習(xí)氣，習(xí)氣少一分，即工夫進(jìn)一分。有修行愈力、習(xí)氣愈發(fā)者，乃只知依事相修持，不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。當(dāng)于平時(shí)預(yù)為提防，則遇境逢緣，自可不發(fā)。倘平時(shí)識(shí)得我此身心全屬幻妄，求一"我"之實(shí)體實(shí)性，了不可得。既無(wú)有我，何有因境因人而生煩惱之事？此乃根本上最切要之解決方法也。
11、真正的美，在于身形端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅。
12、每一朵花開的時(shí)間不過(guò)剎那，破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方，應(yīng)該是人沉醉于山水花風(fēng)中的的心境。無(wú)論桃花是指愛情，指女子，或是指禪心，都是一種無(wú)暇的靜然。
13、每個(gè)人都有一念善心，只要被啟發(fā)，愛心就能被點(diǎn)燃。
14、自己有傘，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，應(yīng)該不被魔迷。雨天不帶傘想別人助我，平時(shí)不找到真如自性，想別人度我。自家寶藏不用，專想別人的，豈能稱心滿意？自傘自度，自性自度，凡事求諸己，禪師不肯借傘，這就是禪師的大慈悲了。
15、我熱愛永恒的光，不喜歡黑夜的漫長(zhǎng)，如果可以，我寧愿選擇永恒之光中的一生平淡，而不愿接受黑夜里的流星燦爛。
16、在佛教傳說(shuō)中，佛陀一出生即能行走，每走一步，腳下便涌現(xiàn)出朵朵金蓮。蓮花在佛教中有其特殊的意義，"佛祖慈悲懷，蓮花朵朵開"。其實(shí)，我們每個(gè)人心里都有一朵圣潔的蓮花，也都有品性潔凈的內(nèi)心。把握住這份心，就有機(jī)會(huì)獲得幸福的關(guān)照，從而脫離世間的痛苦，得到永恒的快樂。
17、人心平均，皆同一意，相見歡悅，善言相向。
18、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的"法愛"，就是對(duì)普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無(wú)所求、愛得很普遍。
19、贈(zèng)人以善言，重如珠玉；傷人以惡言，甚于劍戟。
20、每個(gè)生命都有佛性，我們可以像佛陀一樣呼吸、走路、飲食。正念的修行幫助我們于當(dāng)下成佛。若你在尋找2600年前的佛陀，那么你將失去他。但若你在吸氣時(shí)覺悟到自己就是佛陀的事實(shí)，你便是他的延續(xù)，佛陀將立刻現(xiàn)身。一段旅程的結(jié)束，是后續(xù)里程的開始。
21、生活里有一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，煩惱和灑脫也只是一線之間的距離，一顆悲觀的心足夠把一切埋沒，一顆豁達(dá)的心也足夠點(diǎn)亮一個(gè)世界，誰(shuí)的人生也注定歷經(jīng)艱辛，這命運(yùn)的道路又是足夠的濕滑，所以需要我們每一次面對(duì)生活的不如意，不要怨路太黑，再堅(jiān)持一點(diǎn)，再給自己突破自我的一次機(jī)會(huì)。
22、它們決定交換身份，起初十分快樂。
23、命里有時(shí)終需有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求！人生無(wú)常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結(jié)？看淡了，是是非非也就無(wú)所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了！
24、又來(lái)人間走一遭，哭也未必是真哭，笑也不一定是真笑，一切都不是結(jié)局，不管是微笑，不管是嘆息，細(xì)細(xì)地品味這一切。在這個(gè)世界上，有許多事情是我們所難以預(yù)料的。我們不能控制機(jī)遇，卻可以掌握自己；我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，卻可以把握現(xiàn)在；我們不能知道自己的生命到底有多長(zhǎng)，卻可以安排當(dāng)下的生活；我們左右不了變化無(wú)常的天氣，卻可以調(diào)整自己的心情。少一些欲望，少一些爭(zhēng)斗，少一些索求，我們的世界就會(huì)是一個(gè)沒有陰霾的晴天。相信明天，還會(huì)升起一輪嶄新的太陽(yáng)，重復(fù)也罷，輪回也罷，送給世界一個(gè)最美的微笑，收獲自己希望的碩果。
25、有一朵小小的蒲公英，不停在風(fēng)口浪尖上搖晃，她說(shuō)，只要盛開，就要怒放；只要堅(jiān)持，就是希望！她的世界，禁錮在小小的花盤上�？墒撬f(shuō)，眼里的天空，無(wú)限大，雖然孤獨(dú)，卻從不寂寞。風(fēng)雨吹打著她，而她，卻始終微笑。她說(shuō)，笑容就是一塊調(diào)色板，只要能夠擁有快樂，生命的畫圖上就有了最美麗的色彩。她把痛苦與淚水，藏在花開的瞬間。她說(shuō)，只要還能怒放，就要開成最美的一枝蒲公英，即便最后香銷花殞，也要在漫天飛舞中快樂地演出生命的絕舞！
26、生命是無(wú)常的，我們永遠(yuǎn)也不知道下一刻將會(huì)發(fā)生什么。因?yàn)橐荒钪�，就�?huì)有不同的結(jié)果，生死存亡就是一呼一吸之間。
27、無(wú)事莫把閑話聊，是非往往閑話生。太過(guò)于欣賞自己的人，不會(huì)去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。
28、為諸眾生除無(wú)利益，是名大慈；欲與眾生無(wú)量利樂，是名大悲；于諸眾生心生歡喜，是名大喜；自舍己樂，施與他人，是名大舍�！赌P經(jīng)·梵行品》
29、作為凡夫的我們，總習(xí)慣用自己的方式，排除反擊所有不喜歡的人、事、物。有人講了一句你不愛聽的話，就希望他立刻消失；有人傷害到你，馬上更強(qiáng)烈地反擊。這樣以冤報(bào)冤，糾纏下去，相互間得到的傷害只會(huì)越來(lái)越多，自己也控制不了，明知道不應(yīng)該去做的事，可總停不下來(lái)，這就是無(wú)始以來(lái)累積的可怕業(yè)力。
30、三垢消滅，身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉。
31、佛曰：如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
32、佛曰：萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分。
33、不見垢法可厭，不見凈法可求，不見眾生可度，不見盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
34、法無(wú)頓漸，人有利鈍，故名頓漸。
35、雖去吾千里，如常在吾邊。
36、修行者進(jìn)入塵世，應(yīng)該要像蜜蜂采蜜一樣，不損傷花的色與香，輕盈地采取蜜汁，無(wú)害于花本體。
37、而為一個(gè)有思、有想、有自我意識(shí)的人，當(dāng)然很自然地會(huì)追求個(gè)人的快樂。但在這之前，要先知道什么才是對(duì)自己最有益、最永遠(yuǎn)的快樂。
38、夫法本無(wú)法，一落言詮，即非實(shí)義。
39、真真正正是事情出來(lái)以后才能看清楚人，各種人，放寬心態(tài)。 大不了本小姐不陪你們玩兒了。呵……
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