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        佛語(yǔ)的語(yǔ)錄

        時(shí)間:2023-11-30 13:27:20 名言語(yǔ)錄 我要投稿

        【熱門】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合48句

          [天天禪語(yǔ)]秋樹之葉因起風(fēng)而飄零,大海之魚因巨浪而離散,生死輪回因業(yè)力而流轉(zhuǎn),蕓蕓眾生因無(wú)明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良師而解脫,身軀之病因良藥而治愈,精神之病因妙法而覺醒。084.以下是小編為大家提供的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄48句,歡迎參考。

        【熱門】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合48句

        1、懷仁愛之心,則輕于財(cái)富。存義勇之心,則輕于災(zāi)難。既有仁愛之心,又有義勇之懷,則無(wú)所畏懼。至達(dá)則至容:容人、容物、容事、容天、容地,一個(gè)人到無(wú)所不容時(shí),則為萬(wàn)物所容。時(shí)時(shí)體察成功之樂;時(shí)時(shí)感受失敗之苦。失敗乃成功之母;信心乃成功之父。

        2、成功是優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮,失敗則是缺點(diǎn)的累積。人往往不是沒有力量去做事,而是不肯去做。土地是人耕出來(lái)的:有第一年的播種,才有第二年的收成。路必須去走方能到達(dá),事必須去做才能完成,而苦則必須去受才可消除。

        3、締造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

        4、我們的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最終結(jié)果,當(dāng)然是一無(wú)所獲。佛陀曾經(jīng)很清楚地告訴過我們:幸福和快樂源于利益他人,痛苦和憂慮源于利益自己。無(wú)著菩薩也說(shuō):"諸苦由貪自樂起,佛從利他心所生,故于自樂他痛苦,修正換是佛子行。"

        5、遠(yuǎn)離一切戲論,不思未來(lái),不憶過去,不被現(xiàn)境所牽,保全當(dāng)下的心,能夠安住在全然的覺照之中,無(wú)住無(wú)相,不落空,這是最好的修習(xí)禪定,自然解脫一切。

        6、不在意,也是一種豁達(dá)、大度與寬容。海納百川,有容乃大。沒有寬廣胸懷和氣度,是很容易流于瑣屑與平庸的。而當(dāng)你實(shí)現(xiàn)了豁達(dá)與寬容,自然會(huì)產(chǎn)生輕松與幽默,從而洋溢出一種性格的魅力。

        7、什么是真幸福??jī)?nèi)心安適,仰俯無(wú)愧,從一天到一年,從一年到一生,都能夠仰俯無(wú)愧,心安理得,活得很踏實(shí),秒秒感受安詳,活在至真、至善、至美當(dāng)中,這才是人生的最高幸福。——耕云先生

        8、世界上有三種人:第一種人只會(huì)回憶過去,在回憶的過程中體驗(yàn)感傷;第二種人只會(huì)空想未來(lái),在空想的過程中不務(wù)正事;只有第三種人將現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合在一起,高瞻遠(yuǎn)矚,腳踏實(shí)地。

        9、有人說(shuō):"所謂幸福,是有一顆感恩的心,一個(gè)健康的身體,一份稱 心的工作,一位深愛你的愛人,一幫信賴的朋友。"擁有美好的東西,我 們應(yīng)該感恩;如果沒有這些,我們也應(yīng)該感恩。這樣,你就會(huì)一直處于幸 福之中。

        10、福自求多福,就是身體力行多造福,才能多福氣。

        11、學(xué)佛時(shí)間越久,修行功夫越高,越應(yīng)該將煩惱、執(zhí)著、習(xí)氣徹底降伏與斷除,同時(shí),愛心與智慧得到無(wú)限提升。然而,有些人往往是背道而馳,煩惱比沒有學(xué)佛人更熾盛,內(nèi)心的執(zhí)著與習(xí)氣比沒有一開始修行時(shí)更嚴(yán)重。原因是,我們?cè)谛扌械倪^程中缺乏了正知正見,于是所學(xué)所修的一切,反而成為增長(zhǎng)邪知邪見的助緣。

        12、有情并不是罪過,對(duì)于凡俗的常人來(lái)說(shuō)更是如此。但是人們?nèi)绻鎸?duì)各種各樣的情感時(shí)不知克制,不知揀擇,而是奢求更多,就會(huì)給自己帶來(lái)痛苦。如果能在得到情感上的滿足之后便適可而止,就不至于迷失方向,把自己弄得心力交瘁。

        13、前先,以珍惜所擁有讓不安定的心安定;中間,以少欲知足讓安定的心穩(wěn)同;最后,以放下貪執(zhí)讓穩(wěn)固的心發(fā)揮用。這就是在日常生活中,使我們的心安定、穩(wěn)固及發(fā)揮功用的方法。

        14、生活中我們要"隨緣"而不是"攀緣",凡事不強(qiáng)求,盡人事,聽天 命。憑自己的能力,能做到什么程度就做到什么程度,不在乎得失或別人 的看法. 福禍已至,一切隨緣 生死無(wú)常,貧富無(wú)常,天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。悟得透的,不過空空。

        15、誠(chéng)正大愛無(wú)敵對(duì),信實(shí)良知有感恩,慈悲心境寬包容,喜舍無(wú)私念純真。

        16、若受持戒者,可得名為人,一切破戒者,則如狗不異。

        17、戒為道基初人三寶海,以信為本;住在佛家,以戒為本。《菩薩本業(yè)瓔珞經(jīng)》卷下,大眾受學(xué)品

        18、有福報(bào)的人賺錢很輕松,是計(jì)"秒"賺錢;欠缺福報(bào)的人,一輩子勞勞碌碌仍一事難成!慈濟(jì)是一方大福田,能讓大家播種福因,并在今生、來(lái)生收獲福的果實(shí)。

        19、認(rèn)識(shí)自己,要先認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),再肯定自己的優(yōu)點(diǎn)。

        20、歸命于佛,歸于佛命,是凡夫當(dāng)生所能達(dá)到的最高境界。

        21、真心不動(dòng)故,稱為三昧王。……此是一切三昧根本。了此根本,則從本所現(xiàn)念念塵塵,盡成三昧。

        22、其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)都是公平的,都是掌握在自己手里的。就像佛說(shuō)的:"別人能夠幫得了你一時(shí),但幫不了你一世,在這個(gè)世界上,只有一個(gè)人能真正幫得了你一世,這個(gè)人就是你自己。"

        23、對(duì)人虔誠(chéng),要尊重;對(duì)事虔誠(chéng),要感恩。

        24、行善的果報(bào)是幸福和快樂,作惡的果報(bào)是憂慮和痛苦,種瓜得瓜,種豆得豆,這些果報(bào)是不可以用來(lái)相互交換的。

        25、知足的人,不會(huì)貧乏。

        26、在大眾場(chǎng)合,錢多的人、有權(quán)的人好像比錢少的人、無(wú)權(quán)的人要 自信,說(shuō)話的底氣也足一些。尤其是暴發(fā)戶和新貴,他們的聲音自覺不 自覺地就要比別人高幾分貝。我靜觀而思:無(wú)他,粗看是拜金、附權(quán), 實(shí)為缺少德行。一個(gè)人德行不夠,厚重不足,自然會(huì)輕飄飄的。

        27、善待壓力,助推成功。

        28、佛經(jīng)上說(shuō):"生又何嘗生?死又何曾死?"生生死死、死死生生,本來(lái)就同在一個(gè)循環(huán)中;所以說(shuō):死是生的開頭,生是死的起點(diǎn)。

        29、財(cái)富需要施舍出去,幫助他人,同時(shí)也需要愛惜。愛惜是不奢侈,不濫用,是為了更好地利用財(cái)富。只有愛惜,才能讓財(cái)富源源不斷,幫助更多的人。

        30、我每天早七起床后,晚L睡覺前,最不忘念誦的四句非常重要的佛法,就是頂果法王寫的:"不要忘記上師,時(shí)刻至誠(chéng)祈禱;不要忘記自心,時(shí)刻觀照本性;不要忘記死亡,時(shí)刻觀修無(wú)常;不要忘記眾生,時(shí)刻回向祈愿。"

        31、有求有私,會(huì)受環(huán)境控制;無(wú)求無(wú)私,才能勇敢堅(jiān)定。

        32、有一種人動(dòng)不動(dòng)就生氣,習(xí)氣很難改,你叫他不要 生氣,他也知道生氣不好,他也不想生氣,可是偏偏他就是不能不生氣。 遇到這種情形,需要下點(diǎn)工夫練習(xí)。我常教人家生氣的時(shí)候,要把注意力 放在自己的呼吸上,心里想著:我能夠呼吸實(shí)在是很幸運(yùn)。這么做情緒就 會(huì)慢慢地穩(wěn)定下來(lái)。我們生氣的時(shí)候,身體的細(xì)胞不知道要死掉多少,也 很容易引起精神上的不穩(wěn)定,導(dǎo)致身體上的疾病。時(shí)常處在這個(gè)狀態(tài),壽 命可能因此而減少,受傷害最大的是自己。

        33、慈悲是智慧的具體展現(xiàn),它源于對(duì)一切生命互為依存這一事實(shí)的認(rèn)識(shí)。慈悲是要求得自他的共同利益,必要時(shí)甚至要舍己利人。

        34、你的心里,不應(yīng)該只有自己,還要有別人,不僅僅是你認(rèn)識(shí)的、你熟悉的、你喜歡的,還要能容得下別人,尤其是容得下別人的缺點(diǎn),這才是心量——心的容量,而善良就是以幫助你擴(kuò)充心的容量。你若心寬如海,多大的煩惱倒進(jìn)寬廣無(wú)垠的海里,都會(huì)立刻消散無(wú)蹤,而這,就是煩惱的出口。

        35、人的心就像屋子,時(shí)間長(zhǎng)了不打掃就會(huì)遍布?jí)m埃,所以應(yīng)該時(shí)時(shí)清掃。人生像一條路,這條路上有無(wú)數(shù)岔路口和障礙,還有大霧鎖目,當(dāng)以智慧為日消除迷霧,愿力為導(dǎo)確定方向,精進(jìn)為甲戰(zhàn)勝障礙。

        36、生命從來(lái)就不是固執(zhí)寂寥的落寞自憐,從平凡中活出特別的意味,從悲觀中活出人生的向往,從歷經(jīng)悲情的傷痛中活好生命的狀態(tài),活出內(nèi)心的明朗,從生活來(lái),到生活中去,生命注定要面對(duì)更多的風(fēng)雨,一笑悠然,平靜安然。#延參法師寶相寺講座#

        37、佛教微博經(jīng)典[忍者,智者]人生有很多事,需要忍;人生有很多欲,需要忍;人生有很多情,需要忍;人生有很多苦,需要忍;人生有許多痛,需要忍;人生有很多話,需要忍。人生有很多氣,需要忍。忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領(lǐng)悟,忍是一種人生的技巧,忍是一種規(guī)則的智慧。

        38、法句經(jīng)云:"莫輕小善,以為無(wú)福,水滴雖微,漸盈大器,小善不積,無(wú)以成圣。莫輕小惡,以為無(wú)罪,小惡所積,足以滅身"。行善積德,因果不滅。

        39、禪是禪非:無(wú)常,意味積極,珍惜當(dāng)下緣分,愿一切眾生幸福;無(wú)我,意味豐富,一切事物是眾緣而成,只有無(wú)我才能成就一切事法,無(wú)相才能翻成森羅萬(wàn)象,無(wú)生才能演繹生滅。深信無(wú)常的本性,保持覺照,深信身心世界本來(lái)具足佛性,心不外尋,就能欣賞當(dāng)下勃勃生機(jī)的萬(wàn)物,享受自己內(nèi)在和周圍生活的快樂。

        40、用純凈的眼光看世界,世界就是精彩的;用淡然的方式去生活,生活就是美好的。讓心中懷著愛與慈悲,行走在人生的路上,懂得付出,學(xué)會(huì)感恩;懂得關(guān)懷,學(xué)會(huì)謙讓;懂得理解,學(xué)會(huì)體諒。時(shí)刻提醒自己,生命是不停向前飛奔的旅程,一切逝而不返,且行且珍惜。

        41、懂得了佛法的道理,回歸到自身的當(dāng)下,就是要學(xué)會(huì)好好地吃飯、好好地睡覺、好好地工作、好好地去面對(duì)一切應(yīng)該做的事情。

        42、一切惡法的根本是無(wú)明與邪見。

        43、人貴自立,自立必先能自強(qiáng)。勿依賴人,勿強(qiáng)求人,他人無(wú)論親疏,皆不可依賴。

        44、佛曰:離種種心寂然不動(dòng),心海不起,轉(zhuǎn)識(shí)波浪,了境心現(xiàn),皆無(wú)所有,是名入三昧樂意成身。

        45、時(shí)波斯匿王,起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅,名為涅盤。我雖值佛,今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心,不生滅地。今此大眾,諸有漏者,咸皆愿聞。

        46、在一個(gè)講究包裝的社會(huì)里,我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表,而對(duì)自己的欠缺耿耿于懷。但就我多年觀察,我發(fā)現(xiàn)沒有一個(gè)人的生命是完整無(wú)缺的,每個(gè)人多少少了一些東西。

        47、你所需要的都在你自己的心中,追求不來(lái)!

        48、"修行不是為了讓一切變得更好,而是允許事情變得更壞。"接納事物的正反兩面,發(fā)現(xiàn)好的可能,也容忍壞的存在,真正的修行是一個(gè)擴(kuò)大心量、如實(shí)生活的過程。修行之人慢慢地能夠看到并堪破真相,在他那兒,無(wú)所謂好壞,事情來(lái)了,就接受它,事情走了,也不眷念。所謂隨緣散化。

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