【推薦】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合48句
歸命于佛,歸于佛命,是凡夫當(dāng)生所能達(dá)到的最高境界。下面是小編為大家整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄48句,歡迎參考。
1、失去的風(fēng)景,走散的人,等不來(lái)的渴望,全都住在緣分的盡頭。
2、我們誰(shuí)都不知道,誰(shuí)會(huì)與誰(shuí)相遇。那些路過(guò)的風(fēng)景,只是眼前掠過(guò)的一道光。轉(zhuǎn)眼,即逝。每一天,在等待與期望中而過(guò),每一天,都與陌生人擦肩而過(guò)。我們不斷的遇見(jiàn),彼此的臉龐在那段路上開(kāi)始捻熟,我們不斷的錯(cuò)過(guò),熟悉的臉龐開(kāi)始遺忘……誰(shuí)不是誰(shuí)的陌生人?我又是誰(shuí)的陌生人呢?
3、人生苦,要苦得有價(jià)值,不離菩薩心,不離教化眾生。
4、苗而不秀豈其天,不使童烏與我玄。駐景恨無(wú)千歲藥,贈(zèng)行惟有小乘禪。傷心一念償前債,彈指三生斷后緣。歸臥竹根無(wú)遠(yuǎn)近,夜燈勤禮塔中仙。
5、煮一壺云水禪心,品一杯流年似水。
6、一個(gè)人如果只是自命清高,不關(guān)心社會(huì)和他人,自己的價(jià)值也得不到實(shí)現(xiàn),到頭來(lái)終將一事無(wú)成。一根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要隨時(shí)調(diào)整自己,融進(jìn)時(shí)代的發(fā)展中錘煉自己,這樣自己才能得到提高。只有投入社會(huì),積極地為社會(huì)做出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
7、一味接受的人生是貧窮的因果,經(jīng)常喜舍的人生是富貴的因果。(當(dāng)代)星云《佛光菜根譚》
8、禪,人人本具;禪心如寶藏,要好好開(kāi)發(fā)。參禪不是要你成佛,但要你開(kāi)悟。悟道后的人間,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。
9、與人摩擦,應(yīng)感恩對(duì)方愿意磨練自己,使我們的心靈光亮。
10、病亦不生,藥亦不存,方為健康人。疑問(wèn)也沒(méi)有,答案也不需,方是無(wú)惑人。 諸位,若欲身之健康心之無(wú)惑,各自努力!
11、從付出中收獲心靈的富足生活中占有再多的金錢(qián)、名譽(yù)、權(quán)力,也不能換來(lái)幸福。
12、古時(shí)候我們只聽(tīng)說(shuō)結(jié)婚,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)離婚的,現(xiàn)在離婚率為什么這么高,為什么古時(shí)候沒(méi)有?這就是結(jié)婚的意義不相同。古時(shí)候人結(jié)婚是為什么??jī)蓚(gè)人有生活共同的目標(biāo),互相協(xié)助,達(dá)到共同的理想目標(biāo)。古人是為道義,他明理,他懂道理,他知道應(yīng)該盡的義務(wù)。古時(shí)候,夫婦是道義的結(jié)合,不是感情——感情非常脆弱,很容易破裂。現(xiàn)在人結(jié)婚是為愛(ài)情,愛(ài)情會(huì)變,所以婚變的事情層出不窮。
13、別讓自己沉迷于過(guò)去拋開(kāi)過(guò)去,讓一切在今天全部歸零,這樣我們才能整裝待發(fā),快樂(lè)出行。
14、三世諸世尊,大悲為根本!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷十一,現(xiàn)病品
15、其師者,夫婦、六親,得互為師授。受戒者,入諸佛界菩薩數(shù)中,超過(guò)三劫生死之苦,是故應(yīng)受。有而犯者,勝無(wú)不犯。有犯名菩薩,無(wú)犯名外道。以是故,有受一分戒,名一分菩薩,乃至二分、三分、四分,十分名具足戒。
16、心念難免起伏,要有毅力降伏,讓心在輕安、清凈的境界。
17、若能正住空平等者,是則名為真住戒學(xué)。
18、福兮禍之所伏,禍兮福之所倚,大可不必太在意人生歷程的潮漲潮落。只要悟透了其中的禪機(jī),便會(huì)豁然開(kāi)朗。生命也有保質(zhì)期,想做的事該趁早去做,如果你只是把你的心愿慎重地供奉在心里,卻未曾去履行。
19、打開(kāi)窗戶,耳朵陶醉于鳥(niǎo)鳴的愉悅,目光被濃濃的綠色牽 引。我想高聲表達(dá)內(nèi)心的快樂(lè),又怕驚破這喧囂中的靜謐。極目遠(yuǎn) 眺,一只鳥(niǎo)恰好穿過(guò)晨光,翅膀剪出優(yōu)美的線條,仿佛顫動(dòng)在天穹的 琴弦。早晨的風(fēng)景美麗而新奇,不容錯(cuò)過(guò),愛(ài)她、擁抱她,我們的人 生將更多彩。
20、人之所以陷入名利旋渦不可自拔,往往是因?yàn)殄e(cuò)信名利的永恒,于是控制不住膨脹的欲望,被權(quán)力和金錢(qián)迷了心竅,執(zhí)著于永久擁有。其實(shí)世間任何擁有都只是過(guò)程,就連人的生命也只是一個(gè)過(guò)程。
21、佛家是非常講究惜福和惜物的,對(duì)自己有的和化緣而來(lái)的都非常珍視,不會(huì)輕易丟棄。許多佛學(xué)大師都非常推崇"事能知足心常愜"這一觀念,他們提倡用知足的心獲得坦然和寧?kù)o。
22、世間絕沒(méi)有無(wú)付出的回報(bào),也沒(méi)有無(wú)回報(bào)的付出。你付出了多少,才會(huì)收獲多少。既然是自己得到了又不愿再失去的東西,就必須對(duì)自己所擁有的負(fù)有責(zé)任。對(duì)它們負(fù)責(zé)任就是在盡自己的使命。只有這樣,人生會(huì)因我們的負(fù)責(zé)而充實(shí)和美好。
23、一念嗔心起,百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)念佛即是參禪,更無(wú)二法。即念佛時(shí),須先將自己胸中一切煩惱妄想、貪嗔癡愛(ài),種種雜亂念頭一齊放下。放到無(wú)可放處,單單提起一聲阿彌陀佛,歷歷分明。
24、《菜根譚》中說(shuō):"一念常惺,才避去神弓鬼矢;纖塵不染,方解開(kāi)地 網(wǎng)天羅。""念頭昏散處,要知提醒;念頭吃緊時(shí),要知放下。不然恐去昏 昏之病,又來(lái)憧憧之?dāng)_矣。"人生旅途,坎坷叢生,不要誤入歧途。內(nèi)心 光明,行為正大,是成就大事、行之久遠(yuǎn)的正確途徑。
25、有的孩子沒(méi)有用功,成績(jī)還很好;有的孩子認(rèn)真努力,成績(jī)卻不佳;有福報(bào)的人沒(méi)有吃苦,也能擁有成功;福報(bào)不足的人一生勞累,卻失敗重重;身體健康的人不注重養(yǎng)生,仍然平安無(wú)。簧眢w虛弱的人小心調(diào)理,還是疾病纏身。這些都足以證明因果的存在,若沒(méi)有前世的因果,怎么會(huì)有如此大的差距呢?
26、世上最永恒綿長(zhǎng)的是歲月,最經(jīng)不起消耗的是瞬息即逝的時(shí) 光。歲月來(lái)自時(shí)光的疊加,歲月的厚度;決定于時(shí)光的厚度,歲月的 寬度,決定于時(shí)光的寬度;歲月的濃度,決定于時(shí)光的濃度。時(shí)光的 厚薄、寬窄和濃淡,掌握在消耗它的生命手中,時(shí)光的狀態(tài)取決于生 命狀態(tài)。擁有生命便擁有對(duì)時(shí)光歲月的責(zé)任。
27、生活里如何消弭和協(xié)調(diào)煩惱,俗語(yǔ)說(shuō)的好,一個(gè)巴掌拍不響,有時(shí)候已經(jīng)習(xí)慣了和煩惱糾纏,甚至是達(dá)到了心不痛不能正;畹某C情程度,記得一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法,煩惱如同往事,少回味才是啊。
28、所謂的禪的境界,就是有能力把不忙不閑的工作做得出色,把不咸不淡的生活過(guò)得精彩。
29、人生最大的遺憾,莫過(guò)于錯(cuò)誤的堅(jiān)持,和輕易的放棄,有時(shí)候,你感覺(jué)很累,是因?yàn)橄氲锰。世事難以預(yù)料,遇事無(wú)須太執(zhí),誰(shuí)都無(wú)法帶走什么,又何必糾結(jié)于某一時(shí)、某一事。只有看開(kāi)了,想通了,才能隨緣、隨喜、隨心,不急不躁,不悲不憂,靜默淡然,隨遇而安。
30、生活就是如此,既然不能逃避,還不如欣然接受,快不快樂(lè)總要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。而且,世界上本沒(méi)有那么多煩惱,你撿的煩惱多了,也就成了煩惱。想要輕松生活,還要自己向輕松的路上走。
31、人需要一種淡然、樸實(shí),不張揚(yáng)、不喧囂、不妖艷。
32、人于浮世,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,獨(dú)生獨(dú)死,苦樂(lè)自當(dāng),無(wú)有代者。
33、把握好每一個(gè)念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現(xiàn);希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
34、我希望可敬的讀者能原諒我說(shuō)這些瑣碎的事。在沒(méi)有頭腦的俗人看來(lái),這類(lèi)事也許顯得無(wú)關(guān)緊要,但它們無(wú)疑能幫助哲學(xué)家豐富想象,擴(kuò)大其思想和想象的范圍,無(wú)論是對(duì)于社會(huì)還是個(gè)人都有好處。
35、這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德,跟人類(lèi)的腐化墮落對(duì)比一下,使我睜開(kāi)了眼睛,擴(kuò)大了眼界。
36、每個(gè)人都希望身處于美好的環(huán)境,但好的環(huán)境并不是去外面尋找,只要內(nèi)心中生起慈悲與智慧,那么美好的環(huán)境就在你身邊。
37、當(dāng)一個(gè)人放下恩恩怨怨或者種種事事非非的時(shí)候,他就會(huì)覺(jué)得:天底下沒(méi)有什么困難、沒(méi)有什么人可以妨礙我、打倒我。
38、生活中,只有懂得尊重,才能被尊重,這是善知識(shí)們的教言。
39、其實(shí)外在的事物每一分每一秒都在變化,不可能一直存在,永遠(yuǎn)處于變動(dòng)的過(guò)程中。
40、天賦異稟也罷,資質(zhì)愚魯也罷,庸常中人也罷,只要能認(rèn)清自己是誰(shuí),就能腳踏實(shí)地,抱定自己的人生理想。
41、佛陀說(shuō),老、病、死能啟迪我們?nèi)ニ伎忌,脫開(kāi)瑣事的紛擾,走上珍愛(ài)人生、追尋真諦、奉獻(xiàn)大眾的道路。
42、頓悟法門(mén),以無(wú)念為宗,妄心不起為旨。以清凈為體,以智為用。
43、自古佛佛惟傳本體,師師密付本心。
44、我執(zhí),是痛苦的根源。
45、時(shí)波斯匿王,起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見(jiàn)迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅,名為涅盤(pán)。我雖值佛,今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心,不生滅地。今此大眾,諸有漏者,咸皆愿聞。
46、舍棄于忿怒,除滅于我慢,解脫一切縛,不執(zhí)著名色,彼無(wú)一物者,苦不能相隨。以不忿勝忿。以善勝不善。以施勝慳吝。以實(shí)勝虛妄。
47、守護(hù)感官不令刺激進(jìn)入心靈,也不做引起內(nèi)心激動(dòng)、不安的錯(cuò)誤行為。鞏固自己的心有如衛(wèi)士守護(hù)城門(mén)一樣,這就是戒——行為與心靈的守護(hù)。
48、佛以一音演說(shuō)法 眾生隨類(lèi)各得解。
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