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名著閱讀心得體會
當(dāng)我們有一些感想時(shí),心得體會是很好的記錄方式,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的名著閱讀心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
名著閱讀心得體會1
心靈是一方廣袤的天空,它包涵著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。而心靈最好的良藥就是書,書中的極致是愛!因此,我迷上了這本叫做《愛的教育》的書,它用談?wù)劦墓P墨,描繪了一幅幅人間摯愛。 《愛的教育》原名《心》,是亞米契斯根據(jù)兒子的日記改編而成的一本日記體小說。它以一個(gè)四班級男孩安利柯的眼光,敘述了他從四班級十月開學(xué)到次年七月發(fā)生在安利柯身邊的感人小故事,還包含了親人們?yōu)樗麑懙脑S多勸誡性的,具有啟發(fā)意義的書信,以及老師在課堂上宣讀的感人肺腑的.每月故事。
《愛的教育》是由一百篇文章組成的,它塑造了一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不平凡的人物形象。有勤奮好學(xué),樂觀樂觀的克萊蒂;有堅(jiān)強(qiáng)懂事,喚醒父愛的普雷科;還有和善高尚,樂于助人的卡羅納……他們個(gè)個(gè)如此感人,處處扣人心弦,讓人唏噓不已。
我在感概中讀完了這本書,體會到了深深的同學(xué)之間的友情和關(guān)愛。這讓我想起了自己的老師和同學(xué),他們和我之間跟安利柯同他的同學(xué)一樣,布滿著濃濃情意。他們同樣溫順、專心地對待我。我非常地感動。讀這些故事真是讓自己受益匪淺,我想我們也應(yīng)該以身作則,在學(xué)校、家庭中學(xué)習(xí)這種關(guān)愛他人,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐!
名著閱讀心得體會2
假期里,媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》,我非常喜歡,一口氣就讀完了。
“愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又何其難!在安利柯的生活中,父母老師如此細(xì)膩地用行動教會孩子怎樣去愛!稅鄣慕逃分,作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想:“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道,“愛”是沒有限制的,同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖:把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個(gè)都不愿責(zé)罰,請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服于他,這位老師的坦誠深深地打動了我!他讓我們意識到,老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要!
每個(gè)人在生活中,在成長過程中,不可能不犯些錯(cuò)誤,可是我們作為小孩子,卻常常受到嚴(yán)厲的批評;而我們的進(jìn)步卻常常會被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生,或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子!爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的`錯(cuò)誤,我絕不會責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們的安慰,也是最深刻的愛。
這本書教會我們要真正地把愛心,獻(xiàn)給需要的人,應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起,從換位思考做起,學(xué)會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事,我們逐漸長大了,很多事,同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師,和養(yǎng)育我們的父母。
名著閱讀心得體會3
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我熟悉了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,模糊中好像聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,由于只有放縱的哭過后才會更伸展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛觀察了他那柔情似水的眼神,閃耀著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!由于在這背后,只是由于她太在意寶玉了,由于愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的.時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是由于太難過,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她漂亮的靈魂,是她精神的寄予。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳銳利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,擺脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己漸漸地糊涂過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流淌,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,由于她太委屈,她是凄慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永久的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)當(dāng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動。
名著閱讀心得體會4
失敗,在許多人的眼中是非常可怕的,它一旦猖狂起來,就能擊潰人的斗志,讓人徹底崩潰,失去生活的希望。如果失敗戰(zhàn)勝不了你,而是被你踩在腳下,那么,成功必定屬于你。
著名作家海明威在《老人與!分兴茉斓哪俏焕先司褪且粋(gè)敢與失敗作斗爭的例子。
《老人與海》主要講了一位名叫桑地亞哥的老漁翁一次特別的'打魚經(jīng)過。在連續(xù)八十四天沒有打到一條魚后,但在第二天,他非常幸運(yùn)地捕獲到了一條巨大的大馬林魚。那條馬林魚是他平生捕到的的一條魚,那條魚比他的小船還要長2英尺呢!馬林魚的身體大,力氣自然也大。它拖著老人和小船在海上漂流了兩天兩夜。老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從來沒有經(jīng)歷過的艱難考驗(yàn)。大馬林魚在大海上奮力掙扎,企圖逃回大海。老人為了制服馬林魚,精疲力竭,皮開肉綻,但他并沒有向大馬林魚屈服。他憑著頑強(qiáng)的意志,終于把大馬林魚扎死,拴在了船頭。然而幸運(yùn)并沒有出現(xiàn),等待老人的是更大的考驗(yàn)。一群嗅著血腥味而來的大鯊魚與已經(jīng)皮開肉綻的老人展開了殊死博斗。最后老人的命雖然保住了,但鯊魚們吃光了大馬林魚,老人拖回去的最終是一副光禿禿的骨架……
人生的道路是曲折坎坷的,遇到失敗是再平常不過的事,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)、不屈服的心來面對失敗,成功就一定會向我們走來。
名著閱讀心得體會5
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會有不同的感受。
我看到了:死不是生的對立面,而是作為生的一部分永存。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個(gè)人都會死,但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對學(xué)校這個(gè)小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的`,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。
其實(shí)書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是的,因?yàn)樗麑G子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
名著閱讀心得體會6
《愛的教育》一書中,令我感慨最深的是一個(gè)每月故事——《愛國少年》。一個(gè)意大利少年用他的一個(gè)舉動——將錢扔回給欺侮他祖國的人,維護(hù)了祖國的尊嚴(yán),也為“愛國”這兩個(gè)閃亮的字眼作出了很好的詮釋!少年的一句“你們欺侮了我的祖國,我不要你們的錢”顯示出他內(nèi)心堅(jiān)定的信念。這位少年的故事使我頗為震撼,也令我陷入了深思……我身為一個(gè)中華兒女,我有沒有盡到我愛國的責(zé)任?》什么是愛國?其實(shí),“愛國”的含義很廣,愛國的范圍更廣。由古至今,涌現(xiàn)出許多愛國的.中華兒女:劉胡蘭臨危不懼,鎮(zhèn)靜自若,堅(jiān)持不出賣共產(chǎn)黨,最終鮮血橫飛,頭顱拋地,但她卻無怨無悔抗戰(zhàn)時(shí)期,國民黨非但沒有專心抗日,反而來“剿共”。國難當(dāng)頭,張學(xué)良、楊虎城毅然起軍扣押了蔣介石,逼蔣“停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日”。蔣介石最終被迫同意,但兩位愛國將領(lǐng)缺為此而付出了慘重的代價(jià)!張學(xué)良被軟禁了99年,楊虎城則被殺害。但他們卻因此而流芳百世!這便是愛國。
如今,第29屆奧運(yùn)會在北京進(jìn)行,廣東選手陳燮霞的女子48公斤級舉重為中國贏得了首金!緊接著龐偉沖破逆境射下了第二枚金牌!郭晶晶/吳敏霞天衣無縫的組合也為中國摘下了女子雙人3米板決賽的桂冠……這是健兒們的愛國體現(xiàn),他們不愧是中華兒女!
名著閱讀心得體會7
一樣花開究竟遲孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開究竟遲
——題記是九月,秋意漸濃。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風(fēng)漸漸吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,涼爽的香氣,不知不覺在微涼的空氣中充滿開來。
只不過,會有人看懂,只不過,時(shí)間未到罷了。
千古紅樓,夢一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個(gè)叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里,隱藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致動聽的別樣情懷,還有那深深隱蔽在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴(yán)的封建制度相融合呢?
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心? 那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純潔無暇。從小寄人籬下,“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那堅(jiān)韌清高的菊,怎會和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。由于她本是這樣的人啊! 有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的.富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢? 不禁想起爺爺?shù)拇髸瘛哪抢,我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子,如同一位在歲月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二釵卻活敏捷現(xiàn)地在紙上浮動了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時(shí)不禁莞爾,一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),我無可救藥地愛上了《紅樓夢》,和那個(gè),孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象,她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷?邶X噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨(dú)無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后,徘徊在滿園芳香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉肯定冷到了極點(diǎn),孤到了極致,如同一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的芳香,逍遙了整個(gè)秋天,逍遙了她的一生。
想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠閑的喃喃細(xì)語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種!边是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢一回。還是如平常一樣,不悲不喜。
或,面對那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開究竟遲!
庭院深深,沒有回答,只有回音。
名著閱讀心得體會8
幾經(jīng)折騰,最終在網(wǎng)絡(luò)上找到了小君教師推薦的心靈雞湯——《遇見未知的自已》。夜深人靜之際,靠在床上,抱著枕頭,一口氣把它讀完,心靈仿佛經(jīng)歷了一場別開生面的旅程。然后,驀地眼界開闊,茅塞頓開。
這是一本有關(guān)身心靈成長的小說,作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理它以小說的形式,講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn),從煩惱的工作生活中找到歡樂,并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂,少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥,講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
誠然,生活中,我們會遇到許多煩惱,對某人的`厭惡、對工作的煩惱、對待遇的不滿、對伴侶的抱怨,凡人凡事,我們自己都人為地放大。于是,生活中,愁眉苦臉、呻吟抱怨,結(jié)果,碰得滿身傷痕,痛苦不堪。其實(shí),此刻回首細(xì)想,人生沒有任何事情能夠造成心理上的痛苦,痛苦是來自你對事情的解釋:痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻(gè)是你對事情的解釋。
這本書告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床粴g樂?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的,別人是無法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兡軌虿焕斫?偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富為地位,可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的歡樂和喜悅的區(qū)別,歡樂是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你歡樂的情境或事物不存在了,你的歡樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會帶來歡樂,但一旦實(shí)現(xiàn)了歡樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了,那就到達(dá)了喜悅的境界。
每個(gè)人都有自我的最頂端,不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí),自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉,不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自己;認(rèn)識真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會放下,當(dāng)我們真正放開的時(shí)候,你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
人生若都能不忘初心,人生若只愿歲月靜好,真實(shí)地活著,真誠地活著,不論榮辱得失,不談貧富貴賤,那就是最大的幸福與歡樂!
名著閱讀心得體會9
長大了,老師教我讀論語,背古文。就這樣,這些充滿陽光、溫暖我心的好文章伴我長到了10歲。我讀過一篇非常喜歡的文章,它是《魯賓遜漂流記》,作者是丹尼爾middot;笛福。他是一位英國人,這是一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)的故事,一個(gè)關(guān)于智慧和勇敢的故事。
英國青年水手魯賓遜由于所乘的貨船在海上沉沒,孤身一人流落到了一座無人的荒島上,開始了為生存而奮斗的艱辛旅程:做木筏、造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜在整整28年的自救過程中,這座無人的荒島被魯賓遜建成一個(gè)世外桃源。這種樂觀向上,百折不回的開拓精神和可貴的'堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),留給人們挑戰(zhàn)自然的信心和勇氣。
還有一篇小說也不錯(cuò),它是《愛的教育》!稅鄣慕逃凡粌H被認(rèn)為是世界上最優(yōu)秀的少兒讀物,還被認(rèn)為是一步人生成長必讀書,令全世界億萬讀者感動不已,全書通過安利柯寫的日記講述了眾多發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事,抒發(fā)了人類最偉大的情感——愛。這些愛的故事將真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情注入孩子們心田。中國古典四大名著讓我充分感受中華民族傳統(tǒng)文化的無窮魅力;《安徒生童話》、《格林童話》帶我遨游絢麗多姿的童話王國;《木偶奇遇記》讓我和匹諾曹一起體驗(yàn)成長的喜怒哀樂;《克雷洛夫寓言》讓我明白了一個(gè)個(gè)深刻的人生道理這些經(jīng)典作品無一不將想象力、創(chuàng)造力發(fā)揮到極點(diǎn),開闊了視野,感染了心靈今后,我將繼續(xù)與好書為伴,讓陽光溫暖我心,讓好書隨我快樂地成長!
名著閱讀心得體會10
我看過一本很好看的書,書名叫:《秘密花園》。秘密花園中的小主人公叫瑪麗,她是一個(gè)相貌丑陋、脾氣暴躁,人見人厭的小姑娘。在一次家庭瘟疫中,她的爸爸和媽媽被殘酷的命運(yùn)瘟疫奪走了生命,而她則成為了一個(gè)沒有爸爸媽媽的孤兒。
我看到這時(shí),總是想問:“這本書里怎么都是一些讓人不開心的人或事呢?”我?guī)е@個(gè)問題一直看下去,隨著看到另一個(gè)小主人公狄肯,我漸漸明白了,作者首先采用對比的方法,讓我們看到孤單、寂寞、對什么事都感到煩的瑪麗,結(jié)識到了朋友狄肯之后,漸漸變得開朗、變的漂亮,漸漸地,讓我們看到了開朗、快活、漂亮的瑪麗。
這本書讓我明白了友誼的價(jià)值;顫,愛小動物的狄肯,用自己真誠的心打動了對什么事都煩的瑪麗、打動了身患重病對生命不報(bào)有任何希望的柯林,使他重新振作了起來。
如果我是瑪麗,我也會厭惡所有的人或事,因?yàn)樵谶@個(gè)家庭里,我的父親是一個(gè)總是不回家的.人,而我的母親也每天去參加各種各樣的舞會,根本不在乎我的存在,只讓保姆們照顧我,生活在這樣的家庭里,我感到孤單、寂寞,一個(gè)快樂的我漸漸地變成了誰都不理睬、對什么事都感到煩,有誰不會變成這樣呢?我非常喜歡秘密花園這本書,我更加希望擁有狄肯那樣寶貴的友情,因?yàn)樗,這本書的出現(xiàn),使我明白了友情可以改變一切別人認(rèn)為改變不了的,甚至可以是自己的人生不是嗎?
名著閱讀心得體會11
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中
花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! --《枉凝眉》
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡,同時(shí)也示意了這一家族所屬的階級和社會的必定崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所制造和喜愛的仆人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所憐憫悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必需追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們呈現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的共性,她的共性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的.體現(xiàn),也是她悲劇的開頭。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的共性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋找;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄
愿儂此日生雙翼,隨花飛到天終點(diǎn)。天終點(diǎn)!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人--和善孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,悄悄對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了很多摧殘之后,生命終點(diǎn)到來之際,封建社會的兇惡面目加速了她的香消玉隕?催^《紅樓夢》,我們不會遺忘黛玉臨死前的那個(gè)場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避開晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天終點(diǎn)!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)潔凈的、抱負(fù)的地方,畢竟什么地方有我自己的抱負(fù)的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的抱負(fù)的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜美走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和友愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永久的暖和;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永久的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
名著閱讀心得體會12
一口氣讀了《愛的教育》這本書,那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出的近乎完善的親子之愛、師生之情、伴侶之情、鄉(xiāng)國之戀……令我不由得被感動。這部處處洋溢著愛的小說,所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力氣,無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,教育使愛在升華。它讓我感動的同時(shí),也引發(fā)了我對“愛”的一些思考。愛,是什么?愛,如空氣,每日在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽視。可是我們的生活不能缺少它。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡潔的東西卻最容易忽視,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
我想,“愛是什么”不會有明確的答案。但“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的激勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的.人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”。但還有的人能感受到樸實(shí)的愛、深厚的愛。我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美妙的感受帶給的人。
名著閱讀心得體會13
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。
對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完善的!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是敬佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思考,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力氣是如此微薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最終看破紅塵,做了和尚。莫非做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了!澳闼懒,我去做和尚!鳖A(yù)示著這一切,好像一切皆前定,無法轉(zhuǎn)變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追趕名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只惋惜寶釵為人圓滑,討人喜愛,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心愿相通,卻無力反抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想犯難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最終,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前犯難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為當(dāng)心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的`,她不似鳳姐無話不說,說話好像毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐很多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不牽強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告知他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思索。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好像將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她或許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光;蛟S她是招人喜愛,可同時(shí)她將真正的薛寶釵掩埋。在整部書中,表面上她或許是最完善的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完善可言?或許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件簡單的事,這不是一個(gè)弱者做的來的,可最終她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不行及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰視月,無語能訴,唯有淚空流! 常聽人爭論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評之,你便會覺得這個(gè)問題已不重要了。
名著閱讀心得體會14
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)作品。主人公于連的個(gè)人經(jīng)歷和最終失敗的抗?fàn)?特別是他的兩段愛情經(jīng)歷,展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的社會風(fēng)氣”,強(qiáng)烈譴責(zé)了復(fù)辟王朝貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的粗俗、不道德的欲望。
因此,雖然這部小說以主人公于連的愛情生活為主線,但它不是一部愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是一位文學(xué)大師,善于用愛情來反映社會問題。于連的兩次戀愛都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代緊密相連,是當(dāng)時(shí)階級競爭的一種形式。的確,他后來對德·雷納爾夫人產(chǎn)生了真正的感情,但起初是出于小公民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)。
因此,當(dāng)于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時(shí),他感到的并不是愛的幸福,而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂,以及報(bào)復(fù)的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠的情感,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼奂兇馐且环N政治競爭。
瑪?shù)贍柕掠兄F族女孩的傲慢任性的氣質(zhì),深受法國大革命的影響。她認(rèn)為,如果有另一場革命,像于連這樣的年輕人將會主宰社會。和于連結(jié)婚,既浪漫又可靠。而于連認(rèn)為和瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬到高處,因此毫不猶豫地欺騙了她的愛情。
然而,于連的兩段愛情最終以失敗告終。因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,市民對封建勢力進(jìn)行了反抗。于連不是統(tǒng)治階級的一員,統(tǒng)治階級永遠(yuǎn)不會容忍像他這樣的`人實(shí)現(xiàn)自己的野心。
“紅與黑”在典型環(huán)境中塑造了典型人物,對稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和簡單的描述讓司湯達(dá)被稱為“現(xiàn)代小說之父”,因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫。
現(xiàn)實(shí)主義作家強(qiáng)調(diào)真實(shí)的細(xì)節(jié),但司湯達(dá)與巴爾扎克不同,他強(qiáng)調(diào)的不是客觀環(huán)境,而是詳細(xì)內(nèi)心活動和生動的人物特征。作者常常以幾句話呈現(xiàn)人物行動、周圍的環(huán)境和內(nèi)心活動。
文筆實(shí)在是令人敬佩!
名著閱讀心得體會15
《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶!顿Y本論》把高度的科學(xué)性和革命性統(tǒng)一在一起,是一部系統(tǒng)的、邏輯嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。它批判地繼承了資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)成分,深刻地論證了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性,肯定了它的歷史地位,揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾及其必然被社會主義所取代的客觀規(guī)律。它不僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著,而且是一部哲學(xué)巨著、一部科學(xué)社會主義巨著,是馬克思主義的百科全書,是“工人階級的圣經(jīng)”。
《資本論》的體系是“一個(gè)藝術(shù)的整體”,它的結(jié)構(gòu)是“科學(xué)的輝煌成就”!顿Y本論》以資本主義生產(chǎn)方式作為研究的基礎(chǔ),以資本作為研究的主體,以剩余價(jià)值作為研究的中心,以資本內(nèi)在矛盾發(fā)展作為研究的主線,以揭示資本主義社會經(jīng)濟(jì)規(guī)律作為研究的目的。在抽象范疇上升到具體范疇的科學(xué)敘述方法的指導(dǎo)下,整個(gè)理論體系通過矛盾形態(tài)演化、范疇演進(jìn)和規(guī)律轉(zhuǎn)化,揭示出資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系特殊的社會歷史性質(zhì)及其發(fā)展的歷史趨勢。
《資本論》問世后,對人類歷史的發(fā)展進(jìn)程,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,不僅成為無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的必讀書目。而且得到資產(chǎn)階級學(xué)者的承認(rèn)。英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》周刊20xx年12月21日發(fā)表的文章《共產(chǎn)主義后的馬克思》,文章中承認(rèn)馬克思主義具有強(qiáng)大影響力。文章中一些論斷還是客觀的,給人啟發(fā)的。文章講到了1999年,BBC評尋千年偉人”,卡爾·馬克思名列榜首,而愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文則分列二、三、四名,表明“馬克思主義作為一位哲學(xué)家、社會科學(xué)家、歷史學(xué)家和革命者所取得的成果在今天仍然得到學(xué)術(shù)界的尊重!蔽恼旅鞔_指出:“馬克思在許多方面都是正確的:比如資本主義的許多問題、全球化和國際市嘗經(jīng)濟(jì)周期和經(jīng)濟(jì)決定思想的方式等。馬克思很有先見之明!薄榜R克思遭到了誤解。東歐和前蘇聯(lián)實(shí)行的共產(chǎn)主義是對馬克思主義思想的扭曲!薄罢埬銊(wù)必丟棄前蘇聯(lián)和東歐實(shí)施的'共產(chǎn)主義,但千萬不要丟棄馬克思!薄斑@位偉人在許多問題的看法上都是正確的,他應(yīng)該得到更多的承認(rèn)!蔽恼抡f:“馬克思思想的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于人數(shù)日益減少的自封的馬克思主義者,他的許多假設(shè)、分析的特點(diǎn)和思維習(xí)慣在西方思想界甚至更大的領(lǐng)域都廣為流傳!庇纱,看到馬克思主義的科學(xué)與偉大。
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