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        中華禮儀之邦演講稿

        時間:2024-06-28 10:45:17 演講稿 我要投稿

        (優(yōu)選)中華禮儀之邦演講稿

          演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在生活中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,以下是小編為大家收集的中華禮儀之邦演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        (優(yōu)選)中華禮儀之邦演講稿

        中華禮儀之邦演講稿1

        親愛的同學(xué),敬愛的老師:

          大家好!這天我演講的主題是:《文明禮儀伴我行》。

          我們中國是文明禮儀之邦,每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾,說臟話時,你們想過嗎?這樣做是不對的,是可恥的。我們要時刻牢記:做一個文明人,讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行,每一個舉動,每一句話。

          孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國,具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行,還關(guān)系到了國家,民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言,我們要學(xué)以致用,有時一聲你好或您好,會給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會讓人感到幫忙他人后的快樂,有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突,矛盾;一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的'人得到一絲安慰。同學(xué)們,讓我們一齊行動起來,讓“你好”,“請”,“對不起”,“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧!相信必須會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!

          文明用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次,我們一齊去洗碗,一遇到老師,我們便會停下腳步,行隊禮問好。當(dāng)老師送來一陣微笑時,我們都會很高興。相信大家每一天都會遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面,大家必須要記住噢!

          記得還有一次,我印象十分深刻:我們?nèi)z查衛(wèi)生,我們都說了“老師,檢查衛(wèi)生。”但我的伙伴沒說,結(jié)果沒想被老師叫到了辦公室批評了。雖然不是我被批評,但我一向記著,我們必須要尊敬師長,郭老師也老是不厭其煩的跟我們說:“你們檢查時,懂文明點,有老師就說聲:“老師我們檢查衛(wèi)生。”期望你們聽了之后也能做到,行嗎?

          相信同學(xué)們都看到過孔融讓梨吧!他那么小,就懂得尊敬兄長,友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮,謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時不要爭搶,要謙讓;在公共場所,乘公交車時要謙讓,在其他地方也要謙讓。其實要謙讓并不難,只要你能做到。

          禮儀啊禮儀!實在太重要了,它就好比人的臉,所以必須要做一個注重禮儀的人,禮儀有很多方面,如:尊師禮儀,個人禮儀,在校禮儀等等。但做起來并不是很難,只要從小事做起,從一點一滴學(xué)起。

          我們中國是禮儀之邦,所以我們必須要做一個注重禮儀的文明人。讓我們在校園,國家,民族處處有文明。我們要說文明語,讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園,世界各地綻放,并且永遠(yuǎn)燦爛,美麗,圣潔。

          謝謝大家!我的演講完畢!

        中華禮儀之邦演講稿2

          中華民族是數(shù)千年的文明禮儀之邦。但是有人認(rèn)為,隨著時代的變化,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間的講求平等,那些代表繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了。但這些禮儀還是存在的。

          記得暑假,我和媽媽去上海玩,因為天氣很熱,我就買了杯喝的,當(dāng)我們?nèi)タ蠢匣^(qū)時,因為人很多,人們就排著隊,繞著走一圈,這看起來比較好。我前面是個阿姨和叔叔。

          這時,不知道為什么東西絆到我了,我人一下子失去了平衡了,人和沒有蓋上蓋子的水一起撲到了阿姨的背上,只聽見阿姨叫了一聲,我急忙跟她說:“對不起,我不是故意的!敝宦犚娕赃叺氖迨逭f:“哎呦!你怎么回事,會不會走路啊!你看看,衣服都濕了,怎么辦啊?”我心想:完了,完了,這下可怎么辦啊!”這時,我再一次跟她說一聲對不起。只聽見阿姨溫柔地對我說:“沒事的,你干嘛對她這么兇啊!你看,把她都嚇壞了,只是水而已嘛,天氣那么熱,一會就干了,沒事的!甭牭竭@一番話,我原來的緊張很焦慮完全沒了。我急忙從包里拿出一張餐巾紙幫阿姨擦,只見阿姨拿過餐巾紙說:“不用,不用,我自己來吧!”阿姨的寬容再一次感動了我。但是,只聽見那位叔叔拉著阿姨用很冷淡的語氣說:“我們走。”

          這時,我知道了人與人之間的`差距那么大,一個是寬容,而另一個是狹隘。

          雖然隨著時代的變化,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,那些代表繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了,但這些微不足道的動作,能表達(dá)一個人的內(nèi)涵,所以不管時代再怎么變化,經(jīng)濟(jì)再怎么發(fā)展,有時候應(yīng)該適當(dāng)?shù)挠靡幌隆?/p>

        中華禮儀之邦演講稿3

          我們中國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。

          禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。我認(rèn)為從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

          在我們的校園里,經(jīng)常看見有許多的同學(xué)亂扔紙屑,有的人還認(rèn)為反正有人打掃,一起上掃掉也沒什么大不了的`。

          隨著中國的科技飛速發(fā)展,有些人已經(jīng)不注重禮儀了。使得中國的“禮儀之邦”的這個美稱早已不名副其實。當(dāng)相長一段時間內(nèi),社會、學(xué)校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用,重建現(xiàn)代文明禮儀。

          有人曾經(jīng)說:“如果你失去了今天,你不算失敗,因為你還有明天;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為你人生的價值不在于金錢;如果你失去了文明,你將是徹底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!

          我希望我們能重視禮儀,讓我們“禮儀之邦”的這個民稱名副其實…

        中華禮儀之邦演講稿4

          誠然,那是新中國成立前。其實,即便是現(xiàn)在也是如此。譬如,我們的“友邦人士”--美國,毀我大使館后賠禮道歉。他們所謂的“禮尚往來”,也就是損害中國的利益,“誤擊”我國駐南聯(lián)盟使館后,表示一下“深深的`歉意”吧!

          我不善交友。但我知道朋友是有許多類的。美國這類“友邦人士”大概是“不打不相識”的那種吧!

          不是嗎?追溯到1949年前,八國聯(lián)軍侵略中國,有美國;支持蔣介石打內(nèi)戰(zhàn),是美國。如今解放后,曉得新新人類的交往是親密無間的,就與我們“打打鬧鬧”,“玩玩笑笑”起來了。

          首先,便是炸大使館,看到過朋友之間的打鬧嗎?譬如,摔破了書再幫助粘好之類的。哪知中國人小氣,區(qū)區(qū)一個大使館,鬧了半天,又是游行,又是示威,使得朋友很尷尬,又保證再也不會了。

          于是,“友邦人士”曉得中國“一本正經(jīng)”了,就充起諍友來了。直言不諱地告訴我們,中國沒有人權(quán),面紅耳赤地爭啊爭。“友邦人士”終于生氣了,“友邦人士”第二次“驚詫”了。

          “來而不往,非禮也”。于是,小心眼的中國在保護(hù)國家主權(quán)的前提下與未經(jīng)許可闖入中國領(lǐng)空的美國偵察機(jī)“輕微磨擦”一下,可懂得“人權(quán)”的“友邦人士”卻拒不道歉!

          中國就是放不下“禮尚往來”的架子,真是想不開。

          這便是中美外交史。

          中國,依舊是禮儀之邦。

        中華禮儀之邦演講稿5

          中國人所謂“修身、齊家、治國、平天下”,將君子成才之路完美概括。這其中,我們的先賢將修身放于第一位,絕不是空口之談。只有修身,才能成為有人品,有道德的人,才能讓人信服。今天,我們捫心自問,我國的國民素質(zhì),究竟提高了多少,我們是否,還擔(dān)得起“禮儀之邦”的美名?香港的大黃鴨事件,大陸游客躺著也中槍,這無疑是對我們的警告:以禮儀之邦自居的中國人,要重新補(bǔ)回修身守禮的一課。

          重新找回失去的美德與修養(yǎng),必須要從教育抓起。首先,在孩子很小的時候,就要告訴他懂禮貌。這個懂禮貌,不單單只是一句“阿姨好”或“謝謝”、“對不起”,而是要身體力行去展示自己的敬意。別人困難時仗義相助,上級作出指示后積極執(zhí)行,接受別人幫助后學(xué)會鞠躬致謝,答應(yīng)別人的事保證完成。其次,孟母當(dāng)年教子時,為了讓孟子背書不再遺忘,不惜剪斷剛織好的布段,以此警示孟子學(xué)習(xí)的重要性。因此,家長和老師不能為了一時的懶惰而放縱孩子為所欲為,要時時警醒著對孩子的教育是否完全。再者,教育不能只停留在書本上,要深入孩子的日常生活。出去旅游,要制止孩子亂涂亂畫的行為,讓他明白無論是家里還是外面的世界,我們都有義務(wù)去保持它的清潔。成年人也要管好自己,現(xiàn)在的很多旅游景點,竹竿上柱子上那些“某某到此一游”的字眼,相信不少是成年人所留的,這種情況十分值得警醒。子不教,父之過。家長任重而道遠(yuǎn)。

          良好的社會環(huán)境也很重要。昔日孟母三遷,也就是為了給孟子提供一個更好地學(xué)習(xí)環(huán)境,可見社會影響的重要性。香港大黃鴨“漏氣”了,沒有人說是港澳臺人士所為,而直接將矛頭指向大陸游客,由此可見大陸的社會環(huán)境急需改善。改革開放后,日益激烈的社會競爭讓人心浮躁起來,功名主義蔓延,人們?yōu)榱艘患褐粨袷侄危虼撕芏鄠鹘y(tǒng)美德被荒廢了。川流不息的馬路,讓人們越來越不能寬容人行道上行動緩慢的殘疾人;數(shù)不清的欺詐行為,讓人們不再敢于扶起路邊摔倒的老者,中國人,越來越自私了。我夢想有一天,當(dāng)尊老愛幼的號召聲響徹云霄時,中國再一次實現(xiàn)“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”的愿望;我夢想有一天,當(dāng)顧客第一成為普遍共識時,母親能放心地將美味的菜品一盤盤端上餐桌。良好的社會環(huán)境需要每個人的參與與實踐。

          毋庸置疑,禮儀之邦的重振也需要國家的強(qiáng)制力。先賢說,上下同欲者勝,國家與人民都應(yīng)抱著堅定的信念,做出各自的努力。而當(dāng)前,最具阻礙性的問題就是腐敗。質(zhì)監(jiān)部門的腐敗造成食品安全問題層出不窮,部門的腐敗導(dǎo)致交通政策難以得到真正實施。清乾隆時期,一片盛世弘景。然而,這卻是虛假的脆弱的繁榮,盛世背后藏了太多隱患,貪官橫行以致出現(xiàn)和珅之類的人物,終致國勢衰弱。清末,慈禧政權(quán)極度腐敗,百萬作為海軍軍費的白銀,竟然被挪用去為老佛爺修園子,這樣的.中國,怎么可能抵住外敵入侵?治民必先正身,只有擁有一個強(qiáng)有力的廉潔政府,中國夢的實現(xiàn)才有保障。

          小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時期,中國有過艱苦樸素的農(nóng)民,有過溫文爾雅的君子,有過淳樸善良的百姓,有過大道之行的夢想。如今,蒸汽機(jī)轟隆而去,愛迪生創(chuàng)造了希望的光芒,時代的曙光照亮了現(xiàn)代人不再黑暗的夜晚,中國,這東方巨龍,要收起浮躁與冒進(jìn),重現(xiàn)昔日的美好安詳。

          21世紀(jì),是中國崛起于世界之林的時代,全世界都在期待中國。有著五千年悠久歷史的中國啊,你從孔夫子厚重有力的聲音中走來,從青花瓷精美細(xì)致的紋絡(luò)中走來,從彌漫著茶香與酒香的田園中走來,請一定要帶著時光滌洗過的純凈、優(yōu)雅,將禮儀之邦的美麗重新展現(xiàn)給世界,祝福你,新生的禮儀之邦!

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