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關(guān)于曾國藩名言語錄大全90句
花言巧語取悅?cè)�，只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》下面這篇文章是小編為大家整理的曾國藩名言語錄，歡迎大家前來欣賞。
1、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
2、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
3、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
4、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
5、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
6、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
7、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
8、打仗要不慌不忙，先求得穩(wěn)當(dāng)，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。
9、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
10、凡是說兼?zhèn)涠喾N長處的，必定是一無所長的人。
11、若是遇到棘手的時(shí)候，請從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
12、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事，當(dāng)天必須了結(jié)它。
13、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
14、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。
15、凡說話不中事理，不擔(dān)斤兩者，其下必不服，故《說文》"君"字"后"字從口，言在上位者出口號令，足以服眾也�！对鴩獣拧�。
16、細(xì)思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩。——《曾國藩書信》。
17、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡�！对鴩獣拧�。
18、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！对鴩獣拧�。
19、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者�！对鴩獣拧�。
20、近時(shí)所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習(xí)見。夫危急之際，無人救應(yīng)。誰肯向前獨(dú)履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救�！对鴩獣拧贰�
21、遇小敵時(shí)，則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事；遇大敵時(shí)，全靠根株培得穩(wěn)，柱梁立得固，斷不可徒靠人數(shù)之多，氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn)，柱梁不固，則一枝折而眾葉隨之，一瓦落而眾椽隨之，敗如山崩，潰如河決，人多而反以為累矣。——《曾國藩書信》。
22、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也�！对鴩獣拧�。
23、堅(jiān)守已得之地，多籌游擊之師。——《曾國藩書信》。
24、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致敗；天下古今之才人，皆以一"傲"字致敗�！对鴩視�
25、意盡則止，辭足則止�！对鴩視�
26、凡居官不可有清名，若名清而實(shí)不清，尤為造物所怒�！对鴩視�
27、常常作家中無官之想，時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣。——《曾國藩家書》
28、世家子弟最易犯一奢字，傲字�！对鴩視�
29、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內(nèi)須講求曬小菜。此足驗(yàn)人家之興衰，不可忽也�！对鴩視�
30、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也�！对鴩視�
31、兒女聯(lián)姻，但求勤儉孝友之家，不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚，不使子弟長奢惰之習(xí)。——《曾國藩家書》
32、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸�！对鴩沼洝�。
33、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的，便是好漢�！对鴩視�。
34、患難憂虞之際，正是德業(yè)長進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！对鴩P記》。
35、縱人以巧詐來，我仍以渾含應(yīng)之，以誠愚應(yīng)之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報(bào)復(fù)無已時(shí)耳�！对鴩挥洝�。
36、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱�！对鴩P記》。
37、智慧愈苦而愈明。——曾國藩
38、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�
39、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。——曾國藩
40、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩
41、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚�！鴩�
42、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩
43、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。——曾國藩
44、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主�！鴩�
45、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩
46、茍能發(fā)奮自立，負(fù)薪牧冢皆可讀書；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書，何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？ ——曾國藩
47、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國藩
48、兵為民之衛(wèi)，民無兵不固 ——曾國藩
49、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩
50、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。
51、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
52、一身精神，具乎兩目�！鴩�
53、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
54、危急之際，莫靠他人，�？孔约�，乃是穩(wěn)著。
55、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
56、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
57、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。
58、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
59、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。
60、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。
61、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。
62、聞叔績不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。
63、姑息必成大忍（過），面譽(yù)必至背非。——曾國藩
64、"我雖置身霄漢上，器小僅濟(jì)瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。
65、去山中賊易，去心中賊難。
66、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦�，則亦圣人而已矣。
67、既愛其才，宜略其小節(jié)。
68、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
69、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。 ——曾國藩
70、智從學(xué)問聰明中自然而生，非可強(qiáng)為，強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國藩
71、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國藩
72、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩
73、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩
74、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩
75、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！� 曾國藩語錄
76、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成�！都視�
77、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。——曾國藩名句
78、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。——曾國藩名言
79、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書
80、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
81、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。
82、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。——曾國藩
83、責(zé)己者當(dāng)知天下國家無皆非之理。故學(xué)至于不尤人，學(xué)之至也。
84、古之學(xué)者，知即為行，事即是學(xué)，今之學(xué)者，離行言知，外事言學(xué)。——曾國藩
85、事前加慎，過后不悔。
86、一身精力，具乎兩目。
87、人茍能自發(fā)憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？
88、常人做一事，便須全副精力注在此一事，不行喜新厭舊。
89、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不行恭然自餒也。
90、剛?cè)岵?jì)——"邇來見得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不行偏廢，太柔則靡，太剛則折。"
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